id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000269-ara1.ms016	true	-5304069366107594443	178	245	929	1319	1630	300	ثم يرفع----- مكبرا فيقوم علي صدور قدميه معتمدا علي ركبتيه -----------الا ان يشق عليه فيعتمد بالارض وعنه يجلس للاستراحة علي قدميه واليتيه ثم ينهض كما وصفنا ثم يفتتح الثانية بالقراءة ولا يتعوذ وعنه يتعوذ ويتمها كالا---------------------------------------------------------ولي ثم يجلس------- مفترشا ويجعل يديه علي فخذيه فيبسط اصابع اليسري- مضمومة ويقبض---------------------------- الخنصر والبنصر من---------------------------------------------- اليمني ويحلق الابهام مع الوسطي ويتشه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فيقول التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة	16	-8996476739891741731	JK006883-ara1.ms05	false	-2878812973841816702	193	300	1032	1608	1608	300	ثم يرفع راسه مكبرا قاءما علي صدور قدميه معتمدا علي ركبتيه لحديث واءل الا ان يشق لكبر او مرض او ضعف ثم يصلي الركعة-------------------------------------------------- الثانية------------------------------------- كالاولي الا في تكبيرة الاحرام والاستفتاح ولو لم يات به في الاولي ثم يجلس للتشهد مفترشا جاعلا يديه علي فخذيه باسطا اصابع --يسراه مضمومة مستقبلا بها القبلة قابضا من يمناه الخنصر والبنصر محلقا ابهامه مع وسطاه ثم يتشهد سرا ويشير بسبابته اليمني في تشهده اشارة الي التوحيد ويشير بها عند دعاءه في صلاة وغيرها لقول ابن الزبير كان النبي صلي الله عليه وسلم يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها رواه ابو داود فيقول التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة-	5	-4180108743323330457	221	284.5	176	666	33.18318176269531	31	JK000269-ara1	JK006883-ara1
JK000269-ara1.ms035	true	-1872944349223935506	228	300	1186	1526	1526	300	العوامل ولا زكاة في الابل حتي تبلغ خمسا فيجب فيها شاة فان اخرج بعيرا لم يجزءه وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه وفي خمس------------------------- وعشرين------ بنت مخاض وهي ما كملت- سنة فان لم يكن عنده فابن لبون وهو ما كمل سنتين فان عدمهما لزمه شراء بنت مخاض وفي ست وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقة وهي ما كملت ثلاث سنين وفي احدي وستين جذعة وهي-	35	-8996476739891741731	JK006883-ara1.ms27	false	8672001164618876041	169	231	815	1114	1456	300	الابل ف--لا زكاة فيها---- حتي تبلغ خمسا فف----يها شاة وفي ا------------------------لعشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه اجماعا في ذلك كله فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض وهي التي لها سنة فان عدمها اجزاه -ابن لبون وهو ما -له سنتان وفي ------------------------------ست وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقة لها ث--------لاث سنين وفي احدي وستين جذعة لها	27	-4180108743323330457	222	343.5	171	373	59.517425537109375	37	JK000269-ara1	JK006883-ara1
JK000269-ara1.ms036	true	7972809779036563294	139	266	702	1344	1510	300	تبيعان وكذلك كلما زادت ففي كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسنة والجواميس نوع من البقر واما الغنم فنصابها---------- اقله اربعون وفيها شاة وفي ماءة واحدي وعشرين---------------------- شاتان وفي ماءتين ---------------------ثلاث شياه ولا شء فيها الي اربعماءة فيجب اربع شياه وعنه في ثلاثماءة وواحدة اربع شياه ثم في كل ماءة شاة و---يءخذ من المعز الثني ومن الضان الجذع ولا زكاة في الظباء وفي بقر الوحش روايتان ويجب في المتولد بين الوحشي والاهلي ومن كان في ماشيته اناث لم يجزءه اخراج الذكر الا ابن لبون عن بنت مخاض والتبيع في البقر فان كانت كلها ذكورا اجزاه الذكر وقيل لا يجزء الا في الغنم ------------------------------------------ولا تءخذ الربي وهي التي لها ولد------ ولا الحامل ولا طروقة الفحل ولا فحل الضراب ولا سن من جنس الواجب اعلي منه ولا خيار المال	36	-8996476739891741731	JK006883-ara1.ms28	false	-6036674835037481932	0	73	0	358	1539	300	تبيعان ثم في-------------- كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين -----------------مسنة ال----ثالث الغنم ولا زكاة فيها حتي تبلغ اربعين ففيها شاة الي ماءة------ وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فان زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ال--------------------------------------------ي ثلاثماءة -ففيها اربع شياه ثم في كل ماءة شاة ولا يءخذ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيس ولا هرمة اي كبيرة ولا ذات عوار اي عيب ولا تءخذ الربي وهي التي لها ولد تربيه ولا --حامل ولا السمينة -------------------------------------------------ولا خيار المال	28	-4180108743323330457	213	136.0	165	746	28.552278518676758	31	JK000269-ara1	JK006883-ara1