id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000269-ara1.ms016	true	-5304069366107594443	32	290	154	1570	1630	300	مكبرا ويجعل يديه---------- علي ركبتيه وراسه بازاء--------- ظهره ويجافي عضديه علي جنبيه وان انحني بحيث يمكنه مس ركبتيه بيديه اجزاه ويقول سبحان ربي العظيم ثلاثا وهو ادني الكمال ثم يرفع راسه ويديه---- قاءلا سمع الله لمن حمده ان لم يكن ماموما فاذا---- انتصب قال ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد ويقتصر الماموم علي التحميد وياتي به في رفعه وقيل هو كالامام والمنفرد ثم يكبر ويخر ساجدا و--------------يضع ركبتيه ثم يديه ويجب السجود علي يديه وركبتيه واطراف اصابع رجليه وجبهته وفي الانف روايتان ولا يجب مباشرة المصلي بشء منها وعنه يجب بالجبهة ويسن ان يجافي عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه وفخذيه عن ساقيه ويجعل يديه حذو منكبيه او اذنيه ويفرق بين ركبتيه ويقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا وهو ادني الكمال ثم يرفع مكبرا فيجلس علي رجله اليسري مفترشا وينصب اليمين ويقول رب- اغفر لي ثلاثا ثم ي--------سجد الثانية كالاولي ثم يرفع مكبرا فيقوم علي صدور قدميه معتمدا علي ركبتيه الا ان يشق عليه فيعتمد بالارض وعنه يجلس للاستراحة علي قدميه واليتيه ثم ينهض كما وصفنا ثم يفتتح الثانية بالقراءة ولا يتعوذ وعنه يتعوذ ويتمها كالاولي ثم يجلس مفترشا ويجعل-- يديه علي فخذيه فيبسط اصابع اليسري مضمومة ويقبض الخنصر والبنصر من اليمن-ي ويحلق الابهام-- مع الوسطي و----------------------------------------------------------------يتشهد فيقول التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويشير بالسباحة في تشهده مرارا ثم ينهض ان كانت صلاته مغربا او رباعية ف------يصلي الثالثة والرابعة كالثانية لكنه يسر القراءة ولا يجاوز الفاتحة ثم يجلس متوركا	16	-8996476739891741731	JK000202-ara1.ms07	false	-3681882774752501225	28	225	156	1233	1609	300	مكبرا رافعا يديه ثم يضعهما علي ركبتيه مفرجتي الاصابع ويسوي ظه------------------------------------------------------------------ره ويقول سبحان ربي العظيم ثلاثا وهو ادني الكمال ثم يرفع راسه ويديه معا قاءلا-سمع الله لمن حمدا وبعده ربنا ولك الحمد وبعد انتص--ابه ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد وم--------اموم ربنا ولك الحمد فقط -----------------------------------ثم يكبر ويسجد علي الاعضاء السبعة فيضع ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وانفه وسن كونه علي --اطراف اصابعه ومجافاة عضديه------------------------------------------------------------------------------------ عن جنبيه وبطنه ع-----------------------------------------------ن فخذيه وتفرق---ة ركبتيه ويقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا وهو ادني الكمال ثم يرفع مكبرا ويجلس---------------- مفترشا وي-------------قول ربي اغفر لي ثلاثا وهو اكمله ويسجد الثانية ك---ذلك ثم ينهض مكبرا--------------------- معتمدا علي ركبتيه بيديه فان شق ف---------بالارض فياتي بمثلها غير النية والتحريمة والاستفتاح والتعوذ ان كان تعوذ ------------------------------------------------------ثم يجلس مفترشا وسن وضع يديه علي فخذيه و---------------------------قبض الخنصر والبنصر من --يمناه وتحليق -ابهامها مع الوسطي واشارته بسبابتها في تشهد ودعاء عند ذكر الله مطلقا وبسط اليسري ثم يتشهد فيقول التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ور------------------------------سوله ثم ينهض في----------- مغرب و---رباعية مكبرا ويصلي الباقي كذلك سرا مقتصرا علي-------------------------- الفاتحة ثم يجلس متوركا	7	2553017363902582936	713	1051.5	574	1541	46.26865768432617	109	JK000269-ara1	JK000202-ara1
JK000269-ara1.ms029	true	471905331377748082	160	239	842	1275	1581	300	قبل القراءة وعنه بعدها ويرفع يديه مع كل تكبيرة ويقول بين كل تكبيرتين الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا وصلي الله علي محمد النبي وعلي اله وسلم تسليما وان اتي بذكر غيره جاز لا ياتي بذلك بعد التكبيرة الاخيرة في الركعتين ويقرا في اول ركعة بسبح اسم ربك الاعلي وفي -الثانية بالغاشية ويجهر بالقراءة ثم يخطب خطبتين كخطبتي الجمعة وهما سنة ويفتتح الاولي بتسع تكبيرات نسقا والثانية بسبع ويذكر في خطبة الفطر حكم الفطرة وفي	29	-8996476739891741731	JK000202-ara1.ms12	false	-3839354047519682206	123	183	655	979	1649	300	قبل القراءة خمسا رافعا------ يديه مع كل تكبيرة ويقول بين كل تكبيرتين الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا وصلي الله علي محمد و----------اله وسلم تسليما كثيرا او---- غيره ثم يقرا--------- بعد الفاتح-------------------------------------------------ة في الاولي سبح والثانية -الغاشي---------------ة ثم يخطب------- كخطبتي الجمعة لكن يستفتح في الا--ولي بتسع تكبيرات----- والثانية بسبع ويبين لهم في ا-لفطر ما يخرجون وفي -	12	2553017363902582936	249	373.5	200	434	57.37327194213867	37	JK000269-ara1	JK000202-ara1
JK000269-ara1.ms094	true	4268889733500518240	8	193	51	1006	1557	300	الثالث شركة الوجوه ---بان يشتركا بغير مال في ربح ما يشتريان في ذممهما بجاه-هما وسواء عينا المشتري بنوع او وقت او اطلقا ويقع ملك المشتري بينهما حسبما شرطاه النوع الرابع شركة المضاربة وقد سبقت والربح في كل شركة علي ما شرطاه والوديعة تختص المال فان كان من الجانبين تقسطت عليهما فان شرط احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما لنفسه ربحا مجهولا او فضل دراهم فسد العقد------ وان شرط وضيعة ماله علي الاخر او الارتفاق بالسلع او لزوم العقد مطلقا او------------------------------------------------------------------------------------ الي مدة وان يشتركا في كل ما يثبت لهما او عليهما ونحو ذلك من كل شرط فاسد لا يعود بجهالة الربح فانه يلغو ويصح العقد نص عليه ويتخرج فساده واذا فسد فربح المضاربة كله للمالك وعليه للعامل اجرة مثله خسر المال او ربح وربح شركة ال------ضمان والوجوه يقسم علي قدر الملكين وفي شركة الابدان تقسم اجرة ما تقبلاه بالسوية وهل يرجع كل واحد علي الاخر باجرة نصف عمله علي وجهين وقال القاضي ان فسد العقل لجهل الربح فكذلك وان فسد لغيره وجب المسمي فيه كالصحيح 2 باب المساقاة والمزارعة 2 تجوز المساقات علي كل نابت من نخل وكرم وغيرهما -----------وعلي شجر يغرسه ويعمل عليه حتي يحمل بجزء من الثمر فان	94	-8996476739891741731	JK000202-ara1.ms29	false	-4028058158316140078	77	201	363	1001	1511	300	الثالث شركة الوجوه وهي ان يشتركا--------- في ربح ما يشتريان في ذممهما بجاهيهما وكل وكيل الاخر وكفيله بالثمن----------------------------------------------------- الرابع شرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الابدان وهي ان يشتركا فيما يتملكان بابدانهما من مباح كاصطياد ونحوه او يتقبلان في ذممهما من عمل كخياطة فما تقبله احدهما ل-------------------------زمهما عمله وطولبا به وان ترك احدهما العمل لعذر او لا فالكسب بينهما ويلزم من عذر او لم يعرف العمل ان يقيم مقامه بطلب شريك الخامس شركة المفاوضة وهي ان يفوض كل الي صاحبه كل تصرف مالي -------ويشتركا في كل ما يثبت لهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعليهما فتصح ان لم يدخلا فيهما كسبا نادرا وكلها جاءزة ولا ضمان فيها الا بتعد او تفريط فصل وتصح الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س--------------------------اقاة علي شجر له ثمر يءكل وثمرة موجودة بجزء منها وعلي شجر يغرسه ويعمل عليه حتي يثمر بجزء من الثمرة او	29	2553017363902582936	203	69.0	158	1183	17.15976333618164	29	JK000269-ara1	JK000202-ara1
JK000269-ara1.ms127	true	8698251159254818163	43	173	215	859	1514	300	مع عدم---------------------------------------------------------------- الولد --وولد الابن عصبة لا غير واما الجد فلا يرث الا مع فقد الاب وهو كالاب في احواله الثلاثة وله حال رابع مع الاخوة والاخوات للابوين او للاب فيقاسمهم بمنزلة اخ الا اذا كان الثلث احظ له فانه يعطاه والباقي لهم ف-----------------------------------------------------------------ان كان معهم ذو فرض اعطي فرضه ثم للجد الاحظ من المقاسمة او ثلث الباقي--------------- او سدس جميع المال فان لم يفضل عن الفروض غير السدس اعطيه وسقط من معه منهم الا في الاكدرية وهي زوج وام--- واخت ---وجد --------للزوج النصف وللام الثل----------ث وللاخت النصف وللجد السدس ل---م يقسم قسم -------الاخت والجد وهو اربعة من تسعة بينهما---------- علي ثلاثة فتصح من سبعة وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللجد ثمانية وللاخت اربعة ولا فرض يبتدا للاخت مع الجد ولا عول في مساءلهما الا في هذه المسالة----------------- واذا كان	127	-8996476739891741731	JK000202-ara1.ms35	false	-5933099814297770088	97	214	520	1091	1506	300	مع بنت الصلب واخت فاكثر لاب مع اخت لابوين والواحد من ولد الام والاب مع الولد او ولد الابن والجد كذلك فصل والجد م------------------------------------------------------------------ع الاخوة والاخوات -لابوين او -لاب كاحد------------------------------------------------------------هم فان لم يكن معه صاحب فرض فله خير امرين المقاسمة او ثلث جميع المال وان كان فله خير ----------------ثلاثة ا----مور المقاسمة او ثلث الباقي بعد صاحب الفرض او سدس جميع المال فان لم يبق غيره اخذ-----------------ه وسقطوا الا ----------في الاكدرية وهي زوج وام جد واخت لابوين او لاب فللزوج --نصف وللم ---ثلث وللجد سدس وللاخت --نصف فتعول الي تسعة ثم يقسم نصيب الجد والاخت------------------------ بينهما وهو اربعة علي ثلاثة فتصح من سبعة وعشرين ولا ي--------------------------------------------------------------------------عول في مساءل الجد ولا يفرض لاخت معه ابتداء الا فيها واذا كان	35	2553017363902582936	259	269.0	202	851	30.434782028198242	34	JK000269-ara1	JK000202-ara1