id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000268-ara1.ms075	false	6719499179780399400	233	276	1283	1499	1628	300	---المانع وهو ما يلزم من وجوده العدم ولا يلزم من عدمه و--جود ولا --عدم لذاته فهو عكس الشرط وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما--------- للحكم كالابوة في القصاص مع القتل العمد ويعرف بانه وصف وجودي ظاهر منضبط مستلزم لحكمة ت--------قتضي تفيض حكم السبب مع بقاء حكم المسبب	75	5980743303685444741	Shia001084-ara1.completed.ms027	true	7135037904087291030	54	158	277	831	1610	300	في المانع وهو ما يلزم من وجوده العدم ولا يلزم من عدمه الوجود ولا العدم لذاته فبالاول خرج السبب وبالثاني خرج الشرط وبالثالث احتراز من مقارنة عدمه لعدم الشرط فيلزم العدم او وجود السبب فيلزم الوجود بل بالنظر الي ذاته لا يلزم شء من ذلك فظهر ان المعتبر من المانع وجوده ومن الشرط عدمه ومن السبب وجوده وعدمه وقد اجتمعت الثلاثة في الصلاة فان الدلوك سبب في الوجوب والبلوغ شرط والحيض مانع وفي الزكاة النصاب سبب والحول شرط والمنع من التصرف مانع تقسيم المانع اما للسبب او للحكم فالاول كل---------------------------------- وصف وجودي ظاهر منضبط مستلزم لحكمة مقتضاها يقتضي حكمة ال----سبب مع بقاء حكمة السبب	27	-3658063650699217796	145	212.0	113	592	24.493244171142578	23	JK000268-ara1	Shia001084-ara1.completed