id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000268-ara1.ms156	false	5441977198664694018	28	65	135	298	1496	300	ابو هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رق---------------------------------------------بة قال لا قال فهل تجد ما	156	5980743303685444741	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0437	true	6813098515499727499	254	300	1282	1489	1489	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما-	437	-6335258705363975188	159	310.0	123	208	76.44230651855469	34	JK000268-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000268-ara1.ms055	false	1908004276160200726	144	300	713	1507	1507	300	كل ذ-لك كان سيءه عند ربك مكروها الاسراء 38 وفي الصحيح ان الله عز ----وجل كره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ----فالسلف كانوا يستعملون الكراهة في معناها الذي استعملت فيه في كلام الله تعالي ورسوله ولكن المتاخرون اصطلحوا علي تخصيص الكراهة بما ليس بمحرم وتركه ارجح من فعله ثم حمل من حمل----- كلام الاءمة علي الاصطلاح الحادث فغلط------- واقبح---- غلطا منه من حمل لفظ الكراهة او لفظ- لا ينبغي في كلام الله------ ورسوله علي المعني الاصطلاحي الحادث وقد اطرد في كلام الله ورسوله استعمال لا ينبغي في المحظور شرعا او قدرا وفي المستحيل الممتنع كقوله تعالي وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا مريم 92 وقوله وما علمناه الشعر وما ينبغي له يس 69 وقوله وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم الشعراء 210 211 وقوله علي لسان نبي-ه كذبني ابن ادم وما ينبغي له وشتمني ابن ادم وما ينبغي له وقوله صلي الله عليه وسلم ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام-	55	5980743303685444741	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0506	true	-3852760265485080020	17	169	97	888	1577	300	كل ذالك كان سيءة عند ربك مكروها الاسراء-38 وفي الصحيح ان الله عز وجل وجل كره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال وكان السلف------ يستعملون الكراهة في معناها الذي استعمل- فيه--- كلام الله------ ورسوله ولكن المتاخرون اصطلحوا علي تخصيص الكراهة بما ليس بمحرم وتركه ارجح من فعله ثم حمل من حمل منهم كلام ال-سلف علي الاصطلاح الحادث فغلط في ذلك واقبح منه غلطا من ----حمل لفظ الكراهة او لفظا لا ينبغي في كلام الله تعالي ورسوله علي المعني الاصطلاحي الحادث وقد اطرد في كلام الله ورسوله استعمال لا ينبغي في المحظور شرعا و--قدرا و---المستحيل عقلا--- كقوله تعالي وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا مريم-92 وقوله وما علمناه الشعر وما ينبغي له يس-69 وقوله وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم الشعراء-----210 وقوله علي لسان نبيءه كذبني ابن ادم وما ينبغي له وشتمني ابن ادم وما ينبغي له وقوله صلي الله عليه وسلم ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام	506	-6335258705363975188	745	1346.0	602	828	89.97584533691406	128	JK000268-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1