id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000268-ara1.ms289	false	-1655223174628717322	223	300	1238	1654	1654	300	الحافظ صاحب التصانيف الكثيرة التي منها تاريخ اصبهان ومناقب الامام احمد رضي الله عنه وهو مجلد كبير وفيه فواءد حسنة -قال في اوله ومن اعظم جهال-تهم يعني المبتدعة وغلوهم في مقال-تهم وقوعهم في الامام المرضي امام الاءمة وكهف الامة ناصر الاسلام والسنة ومن لم تر عين مثله علما وزهدا وديانة وامامة امام اهل الحديث ابي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل الشيباني قدس الله روحه وبرد عليه ضريحه الامام الذي لا يجاري والفحل الذي لا يباري-	289	5980743303685444741	ShamAY0032275-ara1.completed.ms006	true	2395752554635902185	167	241	868	1261	1564	300	الحافظ يحيي المعروف بابن منده ما لفظه صنف -----------مناقب الامام احمد رضي الله عنه في- مجلد كبير وفيه فواءد حسنة وقال في اوله ومن اعظم جهالاتهم يعني المبتدعة وغلوهم في مقالاتهم وقوعهم في الامام المرضي امام الاءمة وكهف الامة ناصر الاسلام والسنة -من لم تر عين مثله علما وزهدا وديانة وامانة امام اهل الحديث احمد------------- بن محمد بن حنبل الشيباني قدس الله سر-ه وبرد عليه ضريحه الامام الذي لا يجاري والبحر الذي لا يباري	6	1503729367827982752	349	628.0	282	420	83.0952377319336	57	JK000268-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000268-ara1.ms290	false	-3979878693480320556	0	64	0	328	1565	300	ومن اجمع اءمة الدين رضوان الله عليهم ورحمته في زمانه علي تقدمه في شانه ونبله وعلو مقامه ومكانه والذي له من المناقب ما لا يعد ولا يحصي قام لله ------مقاما لولاه ل-جهم الناس ولمشوا علي اعقابهم القهقري ولضعف الاسلام واندرس العلم ولقد صدق الامام ابو رجاء قتيبة بن سعيد--------- حيث قال ان احمد بن حنبل في زمانه بمنزلة ابي بكر وعمر في زمانهما واحسن	290	5980743303685444741	ShamAY0032275-ara1.completed.ms006	true	2395752554635902185	241	300	1261	1564	1564	300	ومن اجمع اءمة الدين في زم------------------------انه علي تقدمه في شانه ونبله وعلو -------مكانه والذي له من المناقب ما لا يعد ولا يحصي قام لله تعالي مقاما لولاه لتجهم الناس ولمشوا علي اعقابهم القهقري ولضعف الاسلام واندرس العلم ولقد صدق الامام ابو رجا- قتيبة بن سعيد البغلاني حيث قال ان احمد-------- في زمانه بمنزلة ابي بكر وعمر في زمانهما واحسن-	6	1503729367827982752	282	514.0	227	344	81.97674560546875	50	JK000268-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000268-ara1.ms290	false	-3979878693480320556	64	156	328	814	1565	300	من قال لو كان احمد في بني اسراءيل لكان اية اعاشنا الله ------علي عقيدته وحشرنا يوم القيامة في زمرته وحين وقفت علي سراءر هءلاء وخبث اعتقادهم في هذا الامام قصدت لمجموع نبهت فيه علي بعض فضاءله ونبذه من مناقبه وذكرت طرفا مما منحه الله ------من المنزلة الرفيعة والرتبة العلية في الاسلام والسنة مع اني لست ادري لنفسي اهلية لذلك وان المشايخ الماضين رحمهم الله تعالي قد عنوا بجمعه فشفوا لكني اردت ان يبقي لي بجمع مناقبه ذكر وان اكون م-شرفا فيما بين اهل العلم من اهل السنة بانتسابي اليه ومحلي بمذهبه وطريقته	290	5980743303685444741	ShamAY0032275-ara1.completed.ms007	true	2084821308901441375	0	91	0	480	1485	300	من قال لو كان احمد في بني اسراءيل لكان اية اعاشنا الله تعالي علي عقيدته وحشرنا يوم القيامة في زمرته وحين وقفت علي سراءر هءلاء وخبث اعتقادهم في هذا الامام قصدت لمجموع نبهت فيه علي بعض فضاءله ونبذة من مناقبه وذكرت طرفا مما منحه الله تعالي من المنزلة الرفيعة والرتبة العلية في الاسلام والسنة مع اني لست ا-ري لنفسي اهلية لذلك وان المشايخ الماضين----------------- قد عنوا بجمعه فشفوا لكني اردت ان يبقي لي بجمع مناقبه ذكر وان اكون متشرفا فيما بين اهل العلم من اهل السنة بانتسابي اليه وتحلي -مذهبه وطريقته	7	1503729367827982752	465	888.0	376	499	93.18637084960938	83	JK000268-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000268-ara1.ms041	false	451378467984140030	186	225	937	1134	1517	300	ومن عجيب ما نسمعه عن هءلاء --------الجهال انهم يقولون احمد ليس بفقيه لكنه محدث وهذا غاية الجهل لانه قد خرج عنه اختيارات بناها علي الاحاديث بناء لا يعرفه اكثرهم وخرج عنه من دقيق الفقه ما ليس نراه لاحد منهم	41	5980743303685444741	ShamAY0032275-ara1.completed.ms150	true	-608151004747139091	33	71	178	374	1604	300	ومن عجيب ما اسمعه من هءلاء الاحداث الجهال انهم يقولون احمد ليس بفقيه لكنه محدث وهذا غاية الجهل لانه قد خرج---- اختيارات بناها علي الاحاديث بناء لا يعرفه اكثرهم وخرج---- من دقيق الفقه ما لا ت-راه لاحد منهم	150	1503729367827982752	183	343.0	147	205	89.26829528808594	31	JK000268-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000268-ara1.ms044	false	-4032195930340999843	38	94	199	510	1616	300	يقول هذا المذهب يعني مذهب احمد انما ظلمه اصحابه لان اصحاب ابي حنيفة والشافعي اذا برع احمد منهم في العلم تولي القضاء وغيره من الولايات فكانت الولاية سببا لتدريسه واشتغاله بالعلم فاما اصحاب احمد فانه قل فيهم من يعلم بطرف من العلم الا ويخرجه ذلك الي التعبد والتزهد لغلبة الخير علي القوم فينقطعون عن التشاغل بالعلم	44	5980743303685444741	ShamAY0032275-ara1.completed.ms150	true	-608151004747139091	94	147	490	786	1604	300	يقول هذا الم----------ذهب----- انما ظلمه اصحابه لان اصحاب ابي حنيفة والشافعي اذا برع واحد منهم في العلم تولي القضاء وغيره من الولايات فكانت الولاية سببا لتدريسه واشتغاله بالعلم واما اصحاب احمد فانه قل فيهم من يعلق بطرف من العلم الا ويخرجه ذلك الي التعبد والتزهد لغلبة الخير علي القوم فينقطعون عن التشاغل بالعلم	150	1503729367827982752	291	567.0	238	311	93.56912994384766	49	JK000268-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000268-ara1.ms234	false	-4605290565271016561	118	197	649	1076	1613	300	الافصاح عن معاني الصحاح----------------------------------------- ولما بلغ فيه الي شرح- من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين شرح الحديث وتكلم عل------ي الفقه وذكر ال-----------------مساءل------ المتفق عليها والمختلف فيها بين الاءمة الاربعة و----------قد افرده الناس من الكتاب وجعلوه مستقلا في مجلد لطيف وقد اطلعت عليه فوجدته كتابا نافعا وهذا الشرح- صنفه في ولايته الوزارة---------- وجمع الناس عليه من-- المذاهب حتي قدموا من البل-اد الشاسعة و-----------انفق عليه نحو ماءة الف دينار وثلاثة عشر الف وحدث به واجتمع الخلق العظيم لسماعه عليه	234	5980743303685444741	ShamAY0032275-ara1.completed.ms154	true	8411842736026184464	8	100	39	532	1655	300	الافصاح في معاني الصحاح في عدة مجلدات وهو شرح صحيح البخاري ومسلم ولما بلغ فيه الي حديث من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين شرح الحديث وتكلم علي معاني الفقه وال به الامر الي ان ذكر مساءل الفقه المتفق عليها والمختلف فيها بين الاءمة الاربعة المشهورين وقد افرده الناس من الكتاب وسموه بكتاب الانصاح وهو قطعة منه---------------------------- وهذا الكتاب صنفه في ولايته الوزارة واعتني به وجمع------ عليه اءمة المذاهب واوفدهم م--ن البلدان اليه لاجله بحيث انه انفق علي ذلك م--ءة الف دينار وثلاثة عشر الف دينار ف--اجتمع الخلق العظيم لسماعه عليه	154	1503729367827982752	311	473.5	251	533	58.348968505859375	49	JK000268-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
JK000268-ara1.ms265	false	-5763650151460586679	7	87	43	477	1673	300	اسحاق بن احمد بن محمد بن علي بن غانم العلثي الحنبلي الامام الزاهد القدوة كان------ فقيها عالم------ا امارا بالمعروف نهاءا عن المنكر لا يخاف احدا الا الله ولا تاخذه في الله لومة لاءم انكر علي الخليفة الناصر فمن دونه وواجه الخليفة وصدعه بالحق قال بعضهم هو شيخ العراق والقاءم بالانكار علي الفقهاء والفقراء وغيرهم فيما ترخصوا فيه وقال الحافظ المنذري قيل انه لم يكن في زمانه مثل- انكارا للمنكر منه وحبس علي ذلك مدة و--له رساءل كثيرة الي ا---لاعيان بالانكار	265	5980743303685444741	ShamAY0032275-ara1.completed.ms183	true	4684745002906023905	225	292	1156	1520	1555	300	اسحاق بن احمد بن محمد------- بن غانم العلثي----------------------------- كان محدثا فقيها عالما زاهدا امارا بالمعروف نهاء- عن المنكر لا يخاف احدا الا الله---------------------------- انكر علي الخليفة الناصر فمن دونه وواجه الخليفة وصدعه بالحق و---------هو شيخ العراق والقاءم بالانكار علي الفقهاء والفقراء وغيرهم فيما ترخصوا فيه -قال -------المنذري قيل انه لم يكن في زمانه اكثر انكارا للمنكر منه وحبس علي ذلك مدة وارسل رسال------ة الي ابن الجوزي بالانكار	183	1503729367827982752	333	561.0	269	452	73.67256927490234	52	JK000268-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed