id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000268-ara1.ms204	false	6691445707806619789	59	299	310	1581	1586	300	المنتسب الي احد المذاهب اربع- احوال احدها ان لا يكون مقلدا لامامه لا في --مذهبه ولا في دليله ل---كنه سلك طر--------------------------------يقه في الاجتهاد والفتوي ودعا الي مذهبه وقرا كثيرا منه علي اهله فوجده صوابا واولي من غيره واشد موافقة فيه وفي طريقه والي هذا اشرنا اول الكتاب حيث بينا لاي شء اختار كبار اصحاب احمد مذهبه علي مذهب غيره ويءخذ هذا من كلام ابن الصلاح ايضا فانه قال ذكر عن ابي اسحاق الاسفراييني انه ----------------حكي عن اصحاب مالك---------- واحمد وداود واكثر اصحاب ابي حنيفة انهم صاروا الي مذاهب اءمتهم تقليدا له---م قال ابن الصلاح والصحيح الذي ذهب اليه المحققون ما ذهب اليه اصحابنا وهو انهم صاروا الي مذهب الشافعي لا علي جهة التقليد- له لكن لانهم وجدوا طريقه في الاجتهاد والفتاوي اسد ال-----------------------------------------------------------------طريق قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عمرو ودعوي انتفاء التقليد----- مطلقا من كل وجه لا يستقيم الا ان يكونوا قد احاطوا بعلوم الاجتهاد المطلق وذلك لا يلاءم المعلوم من احوالهم او احوال اكثرهم وذهب بعض------ الاصوليين من اصحابنا الي انه لم يوجد بعد عصر الصحابة مجتهد مستقل وحكي اختلافا بين الحنفية والشافعية في ابي يوسف ومحمد والمزني وابن سريج هل كانوا مستقلين ام لا قال ولا تستنكر دعوي ذلك فيهم في فن من فنون الفقه بناء علي جواز تجزي منصب الاجتهاد ويبعد جريان الخلاف في حق هءلاء المتجرين الذين عم نظرهم الابواب كلها وفتوي المنتسبين في هذه الحا---------------ل في حكم فتوي المجتهد المستقل المطلق يعمل بها ويعت----د بها في الاجماع والخلاف ---------ثانيها ان يكون مجتهدا مقيدا في مذهب امامه يستقل- بتقرير	204	5980743303685444741	JK000237-ara1.ms05	true	9019780101026465345	1	197	8	1082	1665	300	المنتس----------------ب اربعة احوال احدها ان لا يكون مقلدا لامامه لا في المذهب -ولا في دليله لاتصافه بصفة المستقل وانما ينسب اليه لسلوكه طريقه في الاجتهاد وا-------دعي الاستاذ ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق الاسفراييني هذه الصفة لاصحابنا فحكي عن اصحاب مالك رحمه الله واحمد وداود واكثر الحنفي--------ة انهم صاروا الي مذاهب اءمتهم تقليدا لهم ثم قال----------- والصحيح الذي ذهب اليه المحققون ما ذهب اليه اصحابنا وهو انهم صاروا الي مذهب الشافعي لا ----------تقليدا له بل لما--- وجدوا طر-قه في الاجتهاد والفتاوي اسد الطرق ولم يكن لهم بد من الاجتهاد سلكوا طريقه فطلبوا معرفة الاحكام بطريق الشافعي وذكر ابو علي السنجي بكسر السين المهملة نحو هذا فقال اتبعنا الشافعي دون غيره لانا وجدنا قوله ارجح الاقوال واعدلها لا انا قلدناه قلت هذا الذي ذكراه موافق لما امرهم به الشافعي ثم المزني في اول مختصره وغيره بقوله مع اعلامية نهيه عن تقليده وتقليد غيره قال ابو عمرو د-عوي انتفاء التقليد عنهم مطلقا ----------لا يستقيم و--------------------------------------------------لا يلاءم المعلوم من ح--الهم او ح--ال اكثرهم وحكي بعض اصحاب الاصول منا --------------انه لم يوجد بعد عصر الشافعي مجتهد مستقل ثم فتوي المفتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذه الحالة كفتوي المستقل في ال-------------------------------عمل بها والاعتداد بها في الاجماع والخلاف الحالة الثاني-ة ان يكون مجتهدا مقيدا في مذهب امامه مستقلا بتقرير	5	481167548931633129	578	867.0	464	1699	34.02001190185547	84	JK000268-ara1	JK000237-ara1
JK000268-ara1.ms205	false	9163440281269326924	0	50	0	264	1582	300	بالدليل غير انه لا يتجاوز في ادلته اصول امامه ولا بد ان يكون---- عالما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باصول الفقه لكنه قد اخل---------------- ببعض الادوات ك----------------الحديث واللغة واذا استدل بدليل امامه لا يبحث عن معارض له ولا يستوفي النظر في شروطه وقد اتخذ نصوص امامه اصولا يستنبط منها كما يفعل المجتهد المستقل بنصوص الشارع	205	5980743303685444741	JK000237-ara1.ms05	true	9019780101026465345	198	264	1088	1471	1665	300	بالدليل غير انه لا يتجاوز في ادلته اصول امامه وقواعده وشرطه كونه عالما بالفقه واصوله وادلة الاحكام تفصيلا بصيرا بمسالك الاقيسة والمعاني تام الارتياض في التخريج والاستنباط قيما بالحاق ما ليس منصوصا عليه لامامه باصوله ولا يعري عن شوب تقليد له لاخلاله ببعض --ادوات المستقل بان يخل بالحديث او العربية وكثيرا ما اخل بهما المقيد ثم ي----------------------------------------تخذ نصوص امامه اصولا يستنبط منها ك----فعل المست--------قل بنصوص الش-رع	5	481167548931633129	139	169.0	112	438	31.735158920288086	17	JK000268-ara1	JK000237-ara1