id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000268-ara1.ms015	false	1870236302016771883	87	200	485	1074	1670	300	ان العبد قادر خالق لافعاله خيرها وشرها مستحق علي ما يفعله ثوابا وعقابا في الدار الاخرة والرب منزه ا----ن يضاف اليه شر وظلم وفعل هو كفر ومعصية لانه لو خلق الظلم -كان ظالما كما---- لو خلق العدل -كان عادلا واتفقوا علي ان الحكيم لا يفعل الا الصلاح والخير ويجب من حيث الحكمة رعاية مصالح العباد واما----------------------- الاصلح والالطف ففي وجوبه خلاف عندهم وسموا هذا النمط عدلا واتفقوا علي ان المءمن اذا خرج من الدنيا علي طاعة وتوبة استحق الثواب والعوض والتفضيل معني اخر وراء الثواب واذا خرج من غير توبة عن كبيرة ارتكبها استحق الخلود في النار ولكن يكون عقابه اخف من عقاب الكفار وسموا هذا النمط وعدا وو--------------------------عيدا واتفقوا علي ان------------ اصول	15	5980743303685444741	AOCP20251104063-ara1.ms182	true	-7151245555057450083	39	128	257	726	1674	301	ان العبد----- خالق لافعاله خيرها وشرها غير مخلوقة لله تعالي واتفقوا علي انه تعالي----------- منزه عن انن يضاف اليه الشر---------------------- لانه لو خلق الظلم لكان ظالما كما انه لو خلق العدل لكان عادلا واتفقوا علي وجوب-------------------------------------------------- رعاية مصالح العباد علي الله تعالي ولهم خلاف في الاص-------------------------------------------لح واللطف واتفقوا علي ان المءمن اذا مات عن ت-----------------وبة استحق الثواب والعوض------------------------------ واذا مات------------ عن كبيرة ارتكبها استحق الخلود في النار -لكن يكون عقابه اخف من عقاب الكفار وسموا هذا النمط وعدا ووعيدا فلهذا يسمون الوعيدية ايضا واتفقوا عليه من المساءل في اصول	182	1907056338410369866	322	466.0	255	660	48.787879943847656	50	JK000268-ara1	AOCP20251104063-ara1