id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000266-ara1.ms3517	true	7548812014462928683	66	190	317	916	1450	300	البيع ب-----الشرط فقال باطل فخرجت من عنده ودخلت علي بن ابي ليلي وسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل فدخلت علي بن سيرين وسالته عن --ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت هءلاء---------------- من فقهاء الكوفة وقد اختلفوا علي في هذه المسالة كل الاختلاف فعجزني ان اسال كل واحد منهم عن حجته فدخلت علي ابي حنيفة فاعدت السءال عليه فاعاد جوابه فقلت ان صاحبيك يخالفانك فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ------------------وشرط فدخل--ت علي-- بن ابي ليلي فقلت له مثل ذلك فقال لا ادري ما قال- حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة --رضي----- الله تعالي عنها انها --لما ارادت ان تشتري	3517	-8453547117693603948	Shamela0036446-ara1.ms0549	false	-153044590714932980	207	300	1052	1500	1500	300	البيع باطل والشرط----- باطل ثم سالت ا---------------بن ابي --------------ليلي فقال البيع جاءز والشرط باطل -----------------ثم سالت ابن شبرمة فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت ص يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق---- اختلفوا علي فاتيت ابا------------------------------------------------------------------- حني----------------------------------------------فة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ا--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته-------- فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة امرني رسول الله --صلي الله عليه وسلم------- ان اشتري-	549	5456571334915233515	322	446.5	247	654	49.2354736328125	57	JK000266-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000266-ara1.ms5392	true	325955563935659246	143	184	693	887	1509	300	الناس ثم قال في اسفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال له سبق الحاج ف-----------ادان معرضا حتي د-----ين به فمن كان له عليه -شء فليفد علينا فانا باءع-------- ماله قاسم ثمنه بين الغرماء- واياك- والدين فان اوله هم واخره حرب	5392	-8453547117693603948	Shamela0036446-ara1.ms0565	false	-3832506514360250765	101	140	501	693	1502	300	الناس فان اسي-----فع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال--- سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه دين فليات---------نا بالغداة نقسم مال----------ه بين --غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	565	5456571334915233515	147	203.5	115	221	66.51583862304688	23	JK000266-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000266-ara1.ms6017	true	3651572449812973150	85	130	424	648	1489	300	له حليا من حلي نساءهم فقالوا هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال يا معشر اليهود------ انكم---- ابغض خلق الله تعالي الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم -اما الذي عرضتم من الرشوة فهو-- سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السماوات والارض	6017	-8453547117693603948	Shamela0036446-ara1.ms0313	false	6053760362409715397	30	74	156	372	1519	300	له حليا فقا--------------لوا هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله------ الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما ما ص عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السم-وات والارض	313	5456571334915233515	194	343.5	153	237	81.85653686523438	34	JK000266-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000266-ara1.ms6493	true	5840950700189351547	95	128	487	645	1524	300	وان اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج ف-----------ادان معرضا فاصبح وقد دين به الا اني باءع عليه ماله فقاسم ثمنه بين غرماءه بالحصص فمن كان له عليه دين	6493	-8453547117693603948	Shamela0036446-ara1.ms0565	false	-3832506514360250765	102	127	507	620	1502	300	فان اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح -قد رين به---------------------------------------------------- فمن كان له عليه دين	565	5456571334915233515	99	162.0	77	169	58.57987976074219	18	JK000266-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000266-ara1.ms7758	true	8635987776691841223	198	258	948	1233	1437	300	للزوج النصف وللام ثلث ما بقي والباقي للاب وهو قول جمهور الفقهاء وعلي قول بن عباس للام ثلث جميع المال والباقي للاب وكذلك في امراة و---------------------------------------------------------------ابوين للام ثلث ما بقي عند من سمينا وعند بن -------------عباس ثلث جميع المال وحكي ان بن عباس لق----------------------ي زيدا رضي الله عنهما فقال نشدتك الله هل تجد في كتاب الله ثلث ما بقي فقال	7758	-8453547117693603948	Shamela0036446-ara1.ms0604	false	2918994483839578443	34	91	170	439	1477	300	للزوج النصف وللام ثلث ما بقي 5117 يزيد الرشك سالت ابن المسيب عن رجل ترك--------------------------------------------------- امراة وابويه قال قسمها زيد بن ثابت من اربعة 5118 ابن عباس قال في زوج وابو-------------------------------------ين للزوج النصف وللام ثلث جميع المال وما بقي للاب 5119 عكرمة ارسل ابن عباس الي زيد بن ثابت ا--------------------------تجد في كتاب الله ثلث ما بقي فقال	604	5456571334915233515	103	109.0	78	383	26.8929500579834	18	JK000266-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000266-ara1.ms7816	true	-5681597977316978365	107	220	598	1147	1565	300	ممن خرج علينا يا شعبي فقال اصلح الله الامير لقد -------------اجدب الجناب وضاق المسلك واكتحلنا السهر واستحلسنا الحرر ووقعنا في فتنة لم يكن فيها تروية اتينا -ولا فجرية اقويا --قال صدق خذو-----------------------------------------------------ا عنه ما ي-------------------------------------قول في ام واخت وجد فقال قد قال فيها خمسة من ا-صحاب رسول الله قال ومن هم قال عثمان وعلي وزيد وبن مسعود وبن عباس فقال ما قال فيها الحبر يعني عبد الله بن عباس قال ----------------------------------------جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا قال وما قال فيها بن مسعود قال جعل للاخت النصف والباقي بين الام والجد نصفان قال وما قال فيها زيد قال جعل للام الثلث والباقي بين الجد و-------------------------------الاخت للذكر ----------------مثل حظ الانثيين فقال وما قال فيها ------------------------------------------------	7816	-8453547117693603948	Shamela0036446-ara1.ms0601	false	3351608567387180844	68	194	327	954	1474	300	ممن خرج علينا وكثر قلت---- اصلح الله الامير احزن بنا المنزل واجدب الجناب وضاق المسلك واكتحلنا السهر واستجلسنا الخوف ووقعنا في خزية لم نكن فيها بر-رة اتقياء ولا فجر-ة اقوياء فقال صدق والله ما بروا بخروجهم علينا ولا قووا علينا اذ فجروا اطلقا عنه قال فاحتاج الي في فريضة فبعث الي قال ما تقول في ام واخت وجد قلت اختلف فيه--- خمسة من الصحابة ابن مسعود وعلي ص و------عثمان----- وزيد -بن ثابت وابن ع---------------------------------------------باس قال فما قال فيها ابن عباس ان كان لمتقنا قال جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لام الثلث قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة واعطي الجد اثنين واعطي الام سهما قال فما قال فيها امير المءمنين قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها	601	5456571334915233515	279	337.0	216	791	35.27180862426758	36	JK000266-ara1	Shamela0036446-ara1
