id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000266-ara1.ms4331	false	-5585603316860200272	64	249	296	1278	1526	300	اذا تقدم اليك الخصمان فعليك بالبينة العادلة واليمين القاطعة فهو الطريق للقاضي الذي لا يعلم الغيب فمن تمسك به سلم له دينه ونال افضل الحظ من المحمدة في الدنيا والثواب في الاخرة فمعني اليمين القاطعة للخصومة والمنازعة ثم قال وادن-- الضعيف حتي يشتد قلبه وينبسط لسانه ولم يرد بهذا الامر تقديم الضعيف علي القوي وانما اراد الامر بالمساواة لان القوي يدنو بنفسه لقوته والضعيف لا يتجاسر علي ذلك والقوي يتكلم بحجته وربما يعجز الضعيف عن ذلك فعلي القاضي ان يدني الضعيف ليساويه بخصمه حتي يقوي قلبه وينبسط لسانه فيتكلم بحجته ثم قال وتعاهد الغريب فانك ان لم ت-عاهده ترك حقه ورجع الي اهله فربما ضيع حقه من لم------------------------------------ يرفع به راسه قيل هذا امر بتقديم الغرباء عند الازدحام في مجلس القضاء فان الغريب قلبه مع اهله فينبغي للقاضي ان يقدمه في سماع الخصومة ليرجع الي اهله وقد كان رسول الله يامر بتعاهد الغرباء وقيل مراده ان الغريب منكسر القلب فاذا لم يخصه القاضي بالتعاهد عجز عن اظهار حجته فيترك حقه ويرجع الي اهله والقاضي هو المسبب لتضييع حقه حين لم يرفع به راسه ثم قال وعليك بالصلح بين الناس ما لم يستبن لك فصل القضاء	4331	-8453547117693603948	Shamela0023789-ara1.completed.ms0053	true	-2879222461838590543	91	142	447	710	1529	300	اذا تقدم اليك الخصمان فعليك بالبينة العادلة او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليمين القاطعة------------------------- وادناء الضعيف حتي يشتد قلبه وينبسط لسانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتعاهد الغريب فانك ان لم تتعاهده سقط حقه ورجع الي اهله وانما ضيع حقه من لم يرفق به واس بين الناس في لحظك وطرفك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليك بالصلح بين الناس ما لم يتبين لك فصل القضاء	53	-9163350536959403156	213	171.0	170	1021	20.861900329589844	35	JK000266-ara1	Shamela0023789-ara1.completed