id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000266-ara1.ms0009	true	1123380763423124966	258	295	1295	1476	1504	300	توضا مرة مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله تعالي الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي	9	-8453547117693603948	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0237	false	-7534829088773125837	84	115	437	585	1573	300	توضا مرة مرة فقال هذا وضوء لا تقبل----------- الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال من ----------ضاعف ضوعف له ثم ت------------وضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي	237	-114364966973425208	135	247.5	106	181	74.58563232421875	24	JK000266-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000266-ara1.ms0009	true	1123380763423124966	258	300	1295	1504	1504	300	توضا مرة ------------------مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله تعالي الصلاة الا به ثم توض---------------------ا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر-------------- مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي ووضوء خليل الله ابراهيم عليه-	9	-8453547117693603948	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0238	false	-1868304370595340478	148	200	787	1041	1538	300	توضا مرة مرة اي غسل كل عضو مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله------ الصلاة الا به والمراد بالقبول الجواز وتوضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر اي غسل كل عضو مرتين وت--وضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي وقيل عن النبي صلي الله- عليه	238	-114364966973425208	172	290.5	137	263	65.39923858642578	30	JK000266-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000266-ara1.ms0009	true	1123380763423124966	258	295	1295	1476	1504	300	توضا مرة مرة وقال هذا وضوء--- لا يقبل الله تعالي الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي	9	-8453547117693603948	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0241	false	7495168086312104087	8	42	42	210	1485	300	توضا مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله------ الصلاة الا به وتوض--ا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر وت--------وضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي	241	-114364966973425208	159	296.5	126	184	86.41304016113281	30	JK000266-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000266-ara1.ms0010	true	1645666734447181391	1	35	7	162	1504	300	فمن زاد او --------نقص فقد تعدي وظلم اي زاد ع----------------------------------------------------------------------------لي اعضاء الوضوء او نقص عنها او زاد علي الحد المحدود او نقص عنه او زاد علي الثلاث معتقدا ان كمال السنة لا يحصل بالثلاث	10	-8453547117693603948	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0241	false	7495168086312104087	42	93	210	449	1485	300	فمن زاد علي هذا او نقص فقد تعدي وظلم قال بعضهم رتب علي الزيادة والنقصان وعيدا وليس علي ظاهره فلا بد من تاويل وهو من زاد علي اعضاء الوضوء او نقص عنها او زاد علي الحد المحدود او نقص عنه او زاد علي الثلاث معتقدا ان كمال السنة لا يحصل بالثلاث	241	-114364966973425208	144	283.5	113	239	60.25104522705078	29	JK000266-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000266-ara1.ms0017	true	-3632869032665105968	258	300	1343	1560	1560	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي -------------------قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم -قال الله تع------------------------------------------------------الي مجدني عبدي واذا قال مالك-	17	-8453547117693603948	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1297	false	-3786568794261353768	181	235	962	1239	1583	300	ابي هريرة وهو--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين يقول الله تعالي مجدني عبدي واذا قال اياك	1297	-114364966973425208	195	340.0	157	292	66.78082275390625	34	JK000266-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000266-ara1.ms0508	true	-3225034973205203066	236	300	1215	1550	1550	300	ماءة وخمس واربعين------ حقتان وبنت مخاض الي ماءة وخمسين ففيها ثلاث حقا-ق ثم تستانف الفريضة في-جب ف---------------------ي ماءة وخمس وخمسين ثلاث حقاق وشاة وفي ماءة وستين ثلاث حقاق وشاتان وفي ماءة وخمس وستين ثلاث حقاق وثلاث شياه وفي ماءة وسبعين ثلاث حقاق واربع شياه وفي ماءة وخمس وسبعين------ ثلاث حقاق وبنت مخاض وفي ماءة وست وثمانين ثلاث حقاق وبنت لبون وفي ماءة وست وتسعين-	508	-8453547117693603948	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2335	false	-724500908826396977	242	284	1226	1451	1540	300	ماءة وخمس واربعين ففيها حقتان وبنت مخاض الي ماءة وخمسين ففيها ثلاث حقاءق ثم تستانف الفريضة فيكون في الخمس شاة كالاول الي ماءة وخم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وسبعين ففيها ثلاث حقاق وبنت مخاض وفي ماءة وست وثمانين ثلاث حقاق وبنت لبون وفي ماءة وست وتسعين	2335	-114364966973425208	187	319.5	152	371	50.40431213378906	29	JK000266-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000266-ara1.ms0555	true	5658522808424799592	98	151	494	740	1496	300	عشر مسنة او ثلث عشر تبيع وهذا يدل علي انه لا نصاب عنده في الزيادة علي الاربعين فانه تجب فيه الزكاة قل او كثر بحساب ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي---- الحسن عن ابي حنيفة رحمهما الله تعالي انه لا يجب في الزيادة شء حتي تبلغ خمسين ففيها مسنة وربع مسنة او ثلث تبيع وروي اسد بن	555	-8453547117693603948	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2344	false	-5277034799154772584	31	83	156	396	1526	300	عشر مسنة او ثلث عشر--------------------------------------------------------------------------------------------------- التبيع وفي الثنتين نصف عشر مسنة او ثلثا عشر تبيع وفي الثلاث ثلاثة ارباع مسنة او عشر تبيع كذا روي ابو يوسف عنه وروي ابن الحسن عن ابي حنيفة انه------------------ لا يجب في الزيادة شء حتي تبلغ خمسين ففيها مسنة وربع مسنة او ثلث تبيع وكان ابن ---	2344	-114364966973425208	118	109.0	90	360	32.77777862548828	24	JK000266-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1