id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000266-ara1.ms0058	true	4464188884485585763	45	145	240	783	1574	300	هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي -------------------قال طهور اناء احدكم اذا ولغ الكلب فيه ان يغسله ثلاثا وفي بعض الروايات قال سبعا وتعفر الثامنة بالتراب فقوله طهور اناء احدكم دليل علي تنجس الاناء بولوغه وان الامر بالغسل للتنجيس لا للتعبد فان الجمادات----- لا يلحقها حكم العبادات والزيادة في العدد والتعفير بالتراب دليل علي غلظ النجاسة والصحيح من المذهب عندنا ان عين الكلب نجس واليه يشير محمد رحمه الله في الكتاب في قوله وليس الميت بانجس من الكلب والخنزير وبعض مشايخنا يقول عين الكلب ليس بنجس ويستدلون عليه بطهارة جلده بالدباغ وسنقرره من بعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما سءر ما لا يءكل لحمه	58	-8453547117693603948	ShamIbadiyya0000204-ara1.ms209	false	-7823450298418715695	173	257	873	1301	1529	298	هريرة روي الخبر عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال طهور اناء احدكم اذا ولغ الكلب فيه ان يغسله--------------------------- سبعا و-----------------------------------------------------------------------روي الخبر جميعا ثم فتواه في ولوغ الكلب ثلاث غسلات ثم لا يختلف عنده من خالف-------------------------------------------------------------------------------نا ان سءر ال--------------------------------------------------------------------------كلب وبول الانسان وغي---------------------------------------------------------------------ره من النجاسات الماءعات في البءر حكمها واحد في باب التطهير وموافقتهم لنا في باب تطهير البءر يدل علي صحة قولنا اذ لم يختلف واختلف قول من خالفنا والله اعلم __________ تقدم ذكره في ج فيحال مسلم والنساءي واما سءر ما لا يءكل لحمه	209	-773996659034464572	135	119.5	99	757	17.833553314208984	21	JK000266-ara1	ShamIbadiyya0000204-ara1