id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000266-ara1.ms1282	true	5337686924939820989	152	191	759	940	1505	300	تزوجها---- علي الف درهم ان لم يكن له امراة وعلي الفي درهم ان كانت له امراة او------- علي الف درهم ان لم يخرجها من الكوفة وعلي الفين ان اخرجها او قدم ---------شرط الالفين في الفصلين فعند ابي حنيفة رحمه	1282	-8453547117693603948	Kraken211129080600-ara1.ms033	false	-8045134653545605018	202	240	1015	1196	1504	300	تزوج امراة علي الف درهم ان لم يكن له امراة وعلي الفلين--- ان كان- له امراة او تزوجها علي الالف ان ---لم يخرجها من الكوفة وعلي الفين ان اخرجها من الكوفة بطل الشرط الثاني -------------عند ابي حنيفة لانه	33	1184936764132537397	138	210.5	106	201	68.6567153930664	23	JK000266-ara1	Kraken211129080600-ara1
JK000266-ara1.ms1639	true	-6715603950493165757	87	141	426	667	1396	300	انت طالق واحدة او لا شء فهي طالق تطليقة رجعية في قول ابي يوسف رحمه الله تعالي الاول وهو قول محمد رحمه الله تعالي ثم رجع ابو يوسف رحمه الله تعالي وقال لا يقع شء---------------------------------------------------------- وكذلك لو قال---- انت طالق ثلاثا او لا شء فهو علي هذا الخلاف وجه قوله الاول ا-ن حرف او	1639	-8453547117693603948	Kraken211129080600-ara1.ms042	false	5861855024282722633	197	236	982	1161	1470	300	انت طالق واحدة او لا شء عندهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يقع شء وعند محمد تقع واحدة لانها تقوم بنفسها فاعتبر حكمها بنفسها وكذلك لو قال لها انت طالق ثلاثا او لا شء فهو علي هذا الخلاف ------ان الرجل اذا حلف ان	42	1184936764132537397	104	139.0	76	304	34.21052551269531	20	JK000266-ara1	Kraken211129080600-ara1