id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0055	true	6392706036732684994	198	222	1025	1148	1531	300	اج-نبت فاغتسلت من جفنة ففضلت فيها فضلة فجاء النبي صلي الله علي-----ه وسلم يغتسل منه----- فقلت ل------------ه فقال الماء ليس عليه جنابة واغتسل منه	55	2562114315443329862	Zaydiyya0000361-ara1.ms0075	false	-7789959112468189203	7	35	35	181	1520	300	اجتنبت فاغتسلت من جفنة ففضلت فيها فضلة فجاء النبي صلي الله عليه واله وسلم يغتسل منه قالت فقلت اني اغتسلت منه فقال الماء ليس عليه جنابة فاغتسل منه	75	7547208818729881988	121	211.5	97	146	82.876708984375	19	JK000264-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000264-ara1.ms0275	true	-1386284920900413986	42	118	200	572	1497	300	امرها-------- ان تدع الصلاة ايام اقراءها وهو وهم من بن عيينة لان هذه الزيادة لم يذكرها احد من حفاظ اصحاب الزهري عنه غير بن عيينة وسلف تحقيق ذلك و هكذا حديث محمد بن عمرو الاتي عن الزهري فيه شء من الوهم ويقرب حديث محمد بن عمرو في الوهم او زيادة بن عيينة من الكلام الذي زاد الاوزاعي في حديثه ولم يذكر احد من اصحاب الزهري غيره وهو----------------------------------------- اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغتسلي وصلي	275	2562114315443329862	Zaydiyya0000361-ara1.ms0097	false	-9039252893828799027	21	45	105	241	1560	300	امر المستحاضة ان تدع الصلاة ايام اقراءها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تغتسل وتصلي خبر وروي انه قال للمستحاضة اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغتسلي وصلي	97	7547208818729881988	86	-5.5	70	421	20.427553176879883	14	JK000264-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000264-ara1.ms0341	true	143481365181627670	241	300	1242	1554	1554	300	ابي سعيد الخدري الذي اخرجه المءلف في كتاب الصلاة قال بينما رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك الق------وا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	341	2562114315443329862	Zaydiyya0000361-ara1.ms0154	false	5123568073519965049	154	207	766	1044	1491	300	ابو سعيد الخدري ---------------------------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك القوم خلعوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال---------- صلي الله عليه واله	154	7547208818729881988	257	452.0	209	329	78.1155014038086	44	JK000264-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000264-ara1.ms0342	true	650905183665465169	84	132	453	671	1532	300	-عن انس ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه فلا -يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدم-ه ثم اخذ -طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض ق-ال او يفعل هكذا	342	2562114315443329862	Zaydiyya0000361-ara1.ms0215	false	-8381149431757574860	184	227	945	1141	1520	300	وعن انس ان النبي صلي الله عليه واله وسلم ق--------------------------------ال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه فلا ييبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ بطرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا	215	7547208818729881988	184	326.5	142	228	80.70175170898438	35	JK000264-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000264-ara1.ms0499	true	7004420761239533847	204	252	1028	1260	1524	300	فقال الم تسلم اي اما اسلمت-------------------- فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم فانه من علامة الاسلام الدال علي الايمان وانا احسب ان قد صليتم قال الطيبي جملة حالية اي ظانا فراغ صلاتكم اذا جءت الي الصلاة اي الجماعة او مسجدها فصل معهم وان كنت قد صليت	499	2562114315443329862	Zaydiyya0000361-ara1.ms0250	false	1495770115432640137	47	93	229	432	1458	300	فقال الم تسلم يا يزيد قلت بلي يا رسول الله قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت قد صليت في منزلي----------- وانا احسب ان قد صليت يا رسول الله فقال------------------------- اذا جءت---- الصلاة فوجدت الناس--------- فصل معهم وان كنت قد صليت	250	7547208818729881988	120	144.5	90	252	47.619049072265625	24	JK000264-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000264-ara1.ms0726	true	-2352648144829212700	2	40	9	191	1532	300	قال من هذا الذي سمعت خفق نعله فقال انا يا رسول الله قال فما صنعت قال وجدتك ساجدا فسجدت فقال هكذا فاصنعوا ولا تعتدوا بها -من وجدني راكعا او قاءما او ساجدا فليكن معي علي حالتي التي انا --	726	2562114315443329862	Zaydiyya0000361-ara1.ms0248	false	701807922027141862	188	223	952	1125	1519	300	قال من هذا الذي سمعت خفق نعله -قال انا يا-رسول الله قال فما صنعت قال وجدتك ساجدا فسجدت -قال هكذا فاصنعوا ولا تعتدوا بها ومن وجدني--------- قاءما او راكعا فليكن معي علي حالتي وليعتد بها	248	7547208818729881988	159	284.5	126	185	85.9459457397461	30	JK000264-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000264-ara1.ms1270	true	4023939622315822577	3	54	13	233	1416	300	ابو سعيد وذكروا عنده------ صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صاعا------------------------ من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا ----------------من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	1270	2562114315443329862	Zaydiyya0000361-ara1.ms0413	false	6482474316263992213	71	127	335	577	1365	300	ابي سعيد الخدري انه سءل عن صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صاعا من تمر او صاعا---------------- من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فقال له رجل--------- او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	413	7547208818729881988	177	308.5	132	267	66.2921371459961	38	JK000264-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000264-ara1.ms1533	true	2727254280380026504	205	247	974	1177	1433	300	قال كنت عند النبي صلي الله علي-----ه وسلم------ في المسجد فقد شق قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم اليه فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر فلبست قميصي و-نسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	1533	2562114315443329862	Zaydiyya0000361-ara1.ms0549	false	-4201869497601068873	45	86	236	439	1540	300	قال كنت عند النبي صلي الله عليه واله وسلم جالسا في المسجد فقد ---قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم اليه فقال-اني امرت بهد-ي الذي بعثت به- ان يقلد وي------شعر فلبست قميصي وانسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسه	549	7547208818729881988	185	320.0	146	215	86.0465087890625	31	JK000264-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000264-ara1.ms1724	true	1180730355312583747	1	132	5	639	1584	300	صلي الله علي-----ه وسلم اي لاصحابه فتلكات اي توقفت ولا ترمي اي لا تقذف المراة بالزني ولا يرمي ولدها اي لا يقال لولدها انه ولد زنا ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد فيه دليل علي انه يجب الحد علي من رمي المراة التي لاعنها زوجها بالرجل الذي اتهمها به وكذلك يجب علي من قال لولدها انه ولد زنا وذلك لانه لم يتبين صدق ما قاله الزوج والاصل عدم الوقوع في المحرم ومجرد وقوع اللعان لا يخرجها عن العفاف والاعراض محمية عن الثلب ثلب بالفتح عيب ثلاب جمع منتهي الارب مالم يحصل اليقين وقضي ان لا بيت اي لا مسكن لها اي لامراة هلال عليه اي علي هلال ولا قوت اي ولا نفقه من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها قال الخطابي فيه---------- ان الل-----------------------------عان فسخ وليس بطلاق	1724	2562114315443329862	Zaydiyya0000361-ara1.ms0745	false	-6629809775702490442	79	137	382	654	1461	300	صلي الله عليه واله وسلم فرق بين هلال وزوجته وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ---------------ولا يرمي ولده------------------------------ا ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقض--------ي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا بيت----------- لها --------------------------------ولا قوت------------ من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها زوجها دلت هذه الاخبار علي ان الولد يلحق بامه وعلي ان فرقة اللعان فسخ ---لا طلاق	745	7547208818729881988	168	197.5	129	678	24.77876091003418	29	JK000264-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000264-ara1.ms2026	true	-9153416550410733477	175	225	888	1144	1551	300	صلي الله علي-----ه وسلم---- كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين ف---اذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا--- عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا------ عن محمد وال محمد	2026	2562114315443329862	Zaydiyya0000361-ara1.ms0911	false	6377795259568022447	138	184	736	971	1565	300	صلي الله عليه واله وسلم انه كان اذا-ضحي اشتري كبشين عظيمين اقرنين املحين حتي اذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما------------------ فذبحه----------------- فقال اللهم ان هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالوحدانية و--لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه ----ثم يقول اللهم هذا عن محمد وال محمد	911	7547208818729881988	190	306.0	151	277	68.59205627441406	32	JK000264-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000264-ara1.ms2416	true	-713753829166526064	186	240	971	1237	1533	300	حين تاب الله عليه قال يا رسول الله -اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك اي في مسجدك او اسكن ببيت بجوارك صدقة ولفظ الموطا وانخلع من مالي صدقة الي الله و----رسوله اي يصرفها في وجوه البر يجزء عنك الثلث ولفظ الموطا فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يجزيك من---- ذلك الثلث	2416	2562114315443329862	Zaydiyya0000361-ara1.ms1198	false	8907267460547763338	30	67	170	351	1523	300	حين تاب الله عليه قال يا رسول الله ااهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك------------------------------------------------- وانخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله-------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يجزيك من ذلك كله الثلث	1198	7547208818729881988	165	292.5	131	280	58.92856979370117	29	JK000264-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000264-ara1.ms2808	true	-1299534126237027513	80	194	405	954	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم خرج وساروا معه نحو ماء----------- حتي كانوا بشعب الخرار من الجحفة اغتسل --------------------------------------------------سهل بن حنيف---------- وكان----- ابيض حسن الجسم والجلد فنظر اليه عامر بن ربيعة ف-------قال ما رايت كاليوم ولا ----------------------جلد مخباة فلبط اي صرع وزنا ومعني سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------قال هل تتهمون به من احد --قالوا----- عامر بن ربيعة فدعا ----------------------------------عامرا فتغيظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال اغتسل له فغسل----- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم يصب ذلك الماء عليه رجل من خلفه علي راسه وظهره ثم يكفا القدح ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	2808	2562114315443329862	Zaydiyya0000361-ara1.ms0830	false	-8669710922115754454	113	236	563	1169	1476	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم يتعوذ من الجان ومن عين الانس حتي نزلت المعوذتان فلما نزلا اخذ بهما وترك ما سواهما AUTO فصل في الوضوء من العين خبر عن سهل بن حنيف انه اغتسل وكان رجلا ابيض حسن -------الجلد فرا-----ه عامر بن ربيعة فاعجبه فقال ما رايت كاليوم ولا جلد عذارء وفي خبر ولا جلد مخباة ف-------وعك سهيل واعلم بذل----ك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقيل انه ما يرفع راسه فقال هل تتهمو------ن احدا فقالوا نتهم عامر بن ربيعة فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت------- اغتسل--- فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم -صب عليه--------------------------------------------------------------- فراح سهل مع الناس ليس به باس	830	7547208818729881988	352	475.5	275	727	48.418155670166016	53	JK000264-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000264-ara1.ms2819	true	-7450979227844077150	3	64	15	306	1459	300	الله هل لك في سهل بن حنيف والل------ه ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا -قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله عامر بن ربيعة---------------- فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس	2819	2562114315443329862	Zaydiyya0000361-ara1.ms0830	false	-8669710922115754454	175	236	865	1169	1476	300	الله صلي الله عليه واله وسلم وقيل انه ما يرفع راسه فقال هل تتهمون--- احدا فقالوا نتهم عامر بن ربيعة---- فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل--- فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس	830	7547208818729881988	245	437.5	194	314	78.02547454833984	47	JK000264-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000264-ara1.ms2849	true	5892263965841198102	138	185	665	897	1492	300	قوله تعالي او ما ملكت ايمانهن ويدل له ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله صلي الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنه---ا لما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقنعت بثوب وكانت اذا قنعت راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجليها لم يبلغ راسها فقال النبي صلي الله عليه وس-----لم ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2849	2562114315443329862	Zaydiyya0000361-ara1.ms0949	false	867960790453669509	15	117	74	586	1547	300	الله تعالي او ما ملكت ايمانهن علي رءية الوجه والكفين وجه تخصيصهم بالذكر ان حاجة مولاة العبد ان تسفر بوجهها له يكون اكثر وادوم من الحاجة الي الاجنبي فلذلك خصه بالذكر قوله-------------------------- رضي الله عنه اذا لم تكن حاجة داعية الي ذلك يدل علي جواز ذلك عند الحاجة الداعية ووجهه خبر وهو ما روي انس ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اعطي فاطمة غلاما فاقبل النبي صلي الله عليه واله وسلم ومعه الغلام فتقنعت بثوب ------اذا قنعت راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجليها لم يبلغ راسها فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	949	7547208818729881988	183	291.0	145	544	33.639705657958984	33	JK000264-ara1	Zaydiyya0000361-ara1