id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms2599	false	8240092882141555424	115	150	600	788	1522	300	الصحابيان اللذان خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء ف--------صليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر فصوبهما وقا--------------------------------------ل ل--------------------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر لك الاجر مرتين	2599	2562114315443329862	Zaydiyya0000245-ara1.ms127	true	5822313359841961427	183	236	946	1217	1552	300	الوقت لان رجلي-ن خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماءا فتيمما وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي صلي الله عليه واله فذكرا له ذلك فقال للذي اعاد لك الاجر مرتين وللذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك 1 ولو كا----ن السفر معصية	127	-8477365287995490738	152	224.5	120	276	55.07246398925781	22	JK000264-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
JK000264-ara1.ms1227	false	-4947308176426661975	152	237	774	1214	1512	300	ففيها بنتا لبون وحقة الحقة عن خمسين وبنتا اللبون عن ثمانين وكذلك اذا بلغت ماءة واربعين ففيها حقتان عن ماءة وبنت لبون عن اربعين واذا بلغت ماءة وخمسين ففيه- ثلاث حقاق عن كل خمسين حقة واذا بلغت ماءة وستين ففيها اربع بنات لبون عن كل اربعين واحدة واذا بلغت ماءة وسبعين ففيها ثلاث بنات لبون عن ماءة وعشرين حقة عن خمسين واذا بلغت ماءة وثمانين ففيها حقتان عن ماءة وابنتا لبون عن ثمانين واذا بلغت ماءة وتسعين ففيها ثلاث حقاق عن ماءة وخمسين وبنت لبون	1227	2562114315443329862	Zaydiyya0000245-ara1.ms553	true	6400879548305029662	48	102	247	539	1563	300	ففيها بنتا لبون وحقة واذا صارت ماء-------------------------------------------ة واربعين ففيها ---------------بنت لبو---ن وحقتان فاذا صارت ماءة وخمسين ففيها ثلاث حقاق فاذا 334 صارت ماء------------ة وستين ففيها اربع بنات لبون------------------- فاذا بلغت ماءة وسبعين ففيها ثلاث بنات لبون --------------وحقة--------- فاذا بلغت ماءة وثمانين ففيها ----------------بنتا لبو---ن وحقتان فاذا بلغت ماءة وتسعين ففيها ثلاث حقاق--------------- وبنت لبون	553	-8477365287995490738	244	363.0	195	441	55.32879638671875	32	JK000264-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
JK000264-ara1.ms2461	false	-7536458081280700226	275	300	1469	1589	1589	300	اصحها ان ياتي بثوب مطوي او في ظلمة فيلمسه المستام فيقول له صاحب الثوب بعتكه--- بكذا بشرط ان يقوم لمسك مقام نظرك ولا خيار لك-	2461	2562114315443329862	Zaydiyya0000245-ara1.ms677	true	-5028121477961067321	186	211	1006	1127	1564	300	احدها ان ياتي بثوب مطوي او في ظلمة فيلمسه المستام فيقول--- صاحب الثوب بعتك هذا بكذا بشرط ان يقوم لمسك مقام نظرك ولا خيار لك	677	-8477365287995490738	114	208.0	91	124	91.93548583984375	22	JK000264-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
JK000264-ara1.ms2460	false	27606259477486922	230	300	1139	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم عن بيع الغرر تحصينا للاموال ان تضيع وقطعا للخصومة بين الناس وابواب الغرر كثيرة والحصاة قال النووي فيه ثلاث تاويلات احدها ان يقول بعتك----- من هذه الاثواب م-------------------------ا ------------------------وقعت عليه الحصاة التي ارميها او بعتك من هذه الارض من هنا الي ما انتهت اليه هذه الحصاة والثاني-- ان يقول بعتك--------- علي انك بالخيار الي ان ارمي بهذه الحصاة والثالث ان يجعلا نفس الرمي بالحصاة بيعا فيقول-	2460	2562114315443329862	Zaydiyya0000245-ara1.ms678	true	-6861914962167217047	74	135	395	698	1523	300	صلي الله عليه واله عن ب-------------------------------------------------------------------------يع الحصاة 1 وله-------------- تاويلات احدها ان يقول بعتك ثوبا من هذه الاثواب وارمي بهذه الحصاة فعلي ايها وقعت فهو المبيع او يقول ارمي بهذه الحصاة فالي اي موضع بلغت من------ ا------------------------لارض يكون مبيعا منك ثانيها ان يقول بعتك هذا بكذا علي انك بالخيار الي ان ارمي بهذه الحصاة ثالثها -ان يجعلا نفس الرمي-------- بيعا فيقول	678	-8477365287995490738	181	250.0	142	429	42.19114303588867	29	JK000264-ara1	Zaydiyya0000245-ara1