id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms1690	false	1728593832701505993	191	233	1038	1244	1588	300	عن -بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1690	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms0658	true	-9058847359305008025	35	78	198	408	1539	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدا فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضينا- عليهم فامضاه عليهم	658	-5307064513583114391	203	384.0	161	212	95.75471496582031	37	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms1692	false	-1352344264543690863	99	161	505	805	1522	300	عن -بن عباس قال طلق ركانة بن عبديزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تملك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها فكان -بن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر ----قال بن القيم في	1692	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms0658	true	-9058847359305008025	186	239	954	1216	1539	300	عن ابن عباس قال طلق ركانة-------------------------- امرا-ة ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا--------- في مجلس واحد قال نعم---- فانما ت-لك واحدة فارجعها ان شءت---- فراجعها فكان ابن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر فتلك السنة التي امر	658	-5307064513583114391	241	399.0	191	311	77.49195861816406	38	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms1628	false	6410029332336462952	80	131	408	667	1526	300	قال---- لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذلك لك قال ولم قالت لان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا ------فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا كذا في المرقاة قال الحافظ في الفتح اخرج عبد الرزاق من طريق عبد------- الرحمن السلمي	1628	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms1488	true	3025015290601854575	179	229	946	1201	1545	300	قال عمر لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا اقول ورواه ايضا عن عبد--------------------- الرزاق وابن المنذر عن عبد الرحمن السلمي	1488	-5307064513583114391	205	382.0	163	276	74.27536010742188	38	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms1599	false	3723378583532259905	84	162	434	809	1523	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس هل تدري ما صنعت وبما افتيت وقد سارت بفتياك الركبان وقالت فيه الشعراء قال وما قالت -قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا-صاح هل لك في فتيا -بن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال بن عباس انا لله وانا اليه راجعون--- والله ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا احللت --------------------------الا مثل ما احل الله سبحانة وتعالي من الميتة والدم ولحم الخنزير	1599	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms1522	true	-4817711563609709278	191	265	940	1296	1453	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ماذ------ا صنعت ذهب الركاب--------- بفتياك-------- وقالت فيه الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا اقول-- للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال-------- انا لله وانا اليه راجعون لا والله ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا احللت الا للمضطر ولا احللت منها الا---- ما احل الله-------------- من الميتة والدم ولحم الخنزير	1522	-5307064513583114391	305	518.5	240	407	74.9385757446289	58	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms2882	false	5859936651889832952	96	123	451	582	1440	300	قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وابي بكر حتي نهانا عنه عمر في شان عمرو بن حريث	2882	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms1523	true	-6829107587404178404	136	164	639	773	1450	300	قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر حتي نهي-- عنه عمر في شان عمرو بن حريث	1523	-5307064513583114391	128	243.5	101	136	94.11764526367188	25	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms3230	false	2693390649957189651	257	300	1324	1532	1532	300	واخرج -بن ابي شيبة وعبد بن حميد وغيرهما------------------------------------------------ عن الشعبي قال كان حارثة بن بدر التميمي من اهل البصرة قد افسد في الارض وحارب وكلم رجالا من قريش ان يستامنوا له عليا فابوا فاتي سعيد بن قيس الهمداني فاتي عليا فقال يا امير-	3230	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms1979	true	-3977729502358778874	74	127	381	638	1501	300	-اخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن ابي الدنيا في كتاب الاشراف وابن جرير وابن ابي حاتم عن الشعبي قال كان حارثة بن بدر التميمي من اهل البصرة قد افسد في الارض وحارب وكلم رجالا من قريش ان يستامنوا له عليا فابوا فاتي سعيد بن قيس الهمداني فاتي عليا فقال يا امير	1979	-5307064513583114391	201	369.5	159	258	77.90697479248047	40	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms3231	false	2617089404392141834	0	66	0	317	1447	300	المءمنين ما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا قال ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ثم قال الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فقال سعيد وان كان حارثة بن بدر فقال----- هذا حارثة بن بدر قد جاء تاءبا فهو امن قال نعم قال فجاء به اليه فبايعه وقبل ذلك منه وكتب له امانا	3231	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms1979	true	-3977729502358778874	127	194	638	960	1501	300	المءمنين ما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا قال ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ثم قال الا الذين تابوا من قبل ان تقدورا عليهم فقال سعيد وان كان حارثة بن بدر فقال سعيد هذا حارثة بن بدر قد جاء تاءبا فهو امن قال نعم قال فجاء به اليه فبايعه وقبل ذلك منه وكتب له امانا	1979	-5307064513583114391	315	621.0	249	322	97.82608795166016	65	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms3229	false	-6955284624499663320	204	263	1019	1335	1512	300	ان عبد الملك بن مروان كتب الي انس يساله عن هذه الاية فكتب اليه انس يخبره ان هذه الاية نزلت في اولءك النفر من العرنيين وهم من بجيلة قال انس فارتدوا عن الاسلام وقتلوا الراعي واستاقوا الابل واخافوا السبيل واصابوا الفرج الحرام فسال رسول الله جبر--------------------يل عن القضاء فيمن حارب فقال من سرق واخاف السبيل واستحل الفرج الحرام فاصلبه	3229	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms1980	true	-3191226103525135503	26	89	130	466	1563	300	ان عبد الملك بن مروان كتب الي انس يساله عن هذه الاية فكتب اليه انس يخبره ان هذه الاية نزلت في اولءك النفر من العرنيين وهم من بجيلة قال انس فارتدوا عن الاسلام وقتلوا الراعي واستاقوا الابل واخافوا السبيل واصابوا الفرج الحرام فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم جبرءيل عن القضاء فيمن حارب فقال من سرق واخاف السبيل واستحل الفرج الحرام فاصلبه	1980	-5307064513583114391	313	615.0	254	336	93.1547622680664	58	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms2615	false	-62657285372492167	250	300	1315	1574	1574	300	عن -بن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال تميم برء الناس منه-ا غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام بتجارتهما قبل الاسلام فاتيا الي الشام بتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن-	2615	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms2266	true	2756930229682912493	54	101	291	534	1550	300	عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال----- برء الناس منهما غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام---------- قبل الاسلام فات----يا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن	2266	-5307064513583114391	237	439.5	191	262	90.45801544189453	41	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms2616	false	4670710624975092453	0	131	0	677	1475	300	ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو اعظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم ولما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي-------- فلما اتينا ا----هله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقد-- الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا ولا دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم النبي---------------------------- المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله ------------------------فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم--- علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص- ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي	2616	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms2266	true	2756930229682912493	101	241	534	1249	1550	300	ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو -عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسما-ة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم ------الي قوله---------- ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاصي ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي	2266	-5307064513583114391	635	1170.5	510	747	85.0066909790039	113	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms2393	false	7459909832240764182	0	38	0	199	1564	300	رايت مالكا وجد من شء كموجدته من مقالته وعلاه الرحضاء يعني العرق واطرق القوم---- فسري عن مالك وقال الكيف غير معقول والاستواء منه غير مجهول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة واني اخاف ان تكون ضالا وامر به	2393	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms2985	true	6252650939585696845	224	263	1225	1428	1621	300	رايت مالكا وجد من شء كموجدته من مقالته وعلاه الرحضاء يعني العرق واطرق القوم قال فسري عن مالك فقال الكيف غير معقول والاستواء منه غير مجهول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة واني اخاف ان تكون ضالا وامر به	2985	-5307064513583114391	198	388.5	160	203	97.53694915771484	37	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms1981	false	7380447916861247500	248	300	1292	1571	1571	300	عبادة بن الصامت قال خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة في اث-رهم -يهزمون ويقتلون واكبت طاءفة علي الغناءم يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم-	1981	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms3212	true	7302692694986727062	189	241	1004	1285	1595	300	عبادة بن الصامت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة في اثارهم منهزمين -يقتلون واكبت طاءفة علي العسكر- يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم	3212	-5307064513583114391	269	500.0	218	283	95.0530014038086	46	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms1982	false	5791353476913005662	0	59	0	311	1638	300	الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم باحق منا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به فنزلت يسالونك عن	1982	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms3212	true	7302692694986727062	241	300	1285	1595	1595	300	الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم باحق منا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه غرة واشتغلنا به فنزلت يسالونك عن-	3212	-5307064513583114391	309	612.0	251	311	99.3569107055664	57	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms1981	false	7380447916861247500	44	118	227	628	1571	300	------والبيهقي وغيرهما من حديث بن عباس قال لما كان يوم بدر قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله كذا وكذا ومن اسر اسيرا فله كذا وكذا فاما المشيخة فثبتوا تحت الرايات واما الشبان فتسارعوا الي القتل والغناءم فقالت المشيخة للشبان اشركونا معكم فانا كنا لكم ردءا ولو كان منكم شء للجاتم الينا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فقسم الغناءم بينهم بالسوية	1981	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms3213	true	5543578301845054089	39	110	222	608	1570	300	وصححه والبيهقي في الدلاءل عن ا-بن عباس قال لما كان يوم بدر قال النبي------------------- من قتل قتيلا فله كذا وكذا ومن اسر اسيرا فله كذا وكذا فاما المشيخة فثبتوا تحت الرايات واما الشبان فتسارعوا الي القتل والغناءم فقالت المشيخة للشبان اشركونا معكم فانا كنا لكم ردء- ولو كان منكم شء للجاتم الينا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فقسم الغناءم بينهم بالسوية	3213	-5307064513583114391	366	688.0	298	407	89.9262924194336	64	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms2011	false	2197550808726630154	83	105	445	556	1594	300	صلي الله عليه وسلم لم يءمر فيهما بشء اذنه للمنافقين واخذه من الاساري فانزل الله عفا الله عنك لم اذنت لهم الاية	2011	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms3504	true	-1546271887495857970	0	22	0	111	1486	300	صلي الله عليه وسلم لم يءمر فيهما بشء اذنه للمنافقين واخذه من الاساري فانزل الله عفا الله عنك لم اذنت لهم الاية	3504	-5307064513583114391	111	222.0	89	111	100.0	22	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms2617	false	5870635675017426172	228	280	1128	1365	1469	300	بن ابي شيبة في المصاحف عن الليث بن سعد قال اول من جمع القران ابو بكر وكتبه زيد بن ثابت وكان الناس ياتون زيد بن ثابت فكان لا يكتب اية الا بشاهدي عدل وان اخر سورة براءة لم توجد الا مع---- خزيمة بن ثابت فقال اكتبوها فان رسول الله صلي الله عليه	2617	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms4446	true	633223033284178679	249	300	1208	1440	1440	300	عن ابن اشتة في المصاحف عن الليث بن سعد قال اول من جمع القران ابو بكر وكتبه زيد-------- وكان الناس ياتون زيد بن ثابت فكان لا يكتب اية الا بشاهدي عدل وان اخر سورة براءة لم يوجد الا مع ابي خزيمة بن ثابت فقال اكتبوها فان رسول الله صلي الله عليه-	4446	-5307064513583114391	222	418.0	173	241	92.11618041992188	44	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms0621	false	1844612453344850725	39	195	197	1031	1573	300	الي الانفال وهي من المثاني اي من السبع المثاني وهي السبع الطوال وقال بعضهم المثاني من القران ما كان اقل من المء-ين ويسمي جميع القران مثاني لاقتران اية الرحمة باية العذاب وتسمي الفاتحة مثاني لانها تثني في الصلاة او ثنيت في النزول وقال في النهاية المثاني السور التي تقصر عن المءين وتزيد عن المفصل كان المءين جعلت مبادء والتي تليها مثاني انتهي فجعلتموهما في السبع الطوال بضم ففتح ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم قال في المرقاة توجيه السءال ان الانفال لي-----------س من السبع الطوال لقصرها عن المءين لانها سبع وسبعون اية وليست غيرها لعدم الفصل بينها وبين براءة كان النبي صلي الله عليه وسلم مما تنزل عليه الايات وفي رواية الترمذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فيدعو---------------------- بعض من كان يكتب له الوحي كزيد بن ثابت وغيره وفي السورة التي يذكر فيها كذا وكذا كقصة هود وحكاية يونس وكانت الانفال من	621	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms4450	true	-6343510499135708347	238	300	1190	1518	1518	300	الي الانفال وهي من المث--------------------اني و---الي براءة وه---------------------------------------ي من المءتين فقربتم بينهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن ال-------------------------------------------رحيم ووضعتموهما في السبع الطوال فقال عثمان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- تنزل عليه السورة ذات العدد فكان اذا انزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في الس-----ورة التي يذكر فيها كذا وكذا--------------------- وكانت الانفال من-	4450	-5307064513583114391	221	265.0	176	868	25.46082878112793	31	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms2916	false	-5443330523207988906	252	300	1216	1437	1437	300	عبد الرزاق وسعيد بن منصور و-بن جرير و-بن المنذر و-بن ابي حاتم من طريق عثمان بن ابي حاضر ان -بن عباس ذكر له ان معاوية بن ابي سفيان قرا الاية التي في سورة الكهف تغرب في عين حامية قال -بن عباس فقلت لمعاوية ما نقرءها الا حمءة فسال-	2916	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms5042	true	-3567828358728024234	79	127	396	623	1474	300	عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق عثمان بن ابي حاضر ان ابن عباس ذكر له ان معاوية بن ابي سفيان قرا الاية التي في سورة الكهف تغرب في عين حامية قال ابن عباس فقلت لمعاوية ما نقرءها الا حمءة فسال	5042	-5307064513583114391	221	412.0	174	227	97.35682678222656	43	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms2917	false	-3769338312473489182	0	56	0	274	1522	300	معاوية عبد الله بن عمرو وكيف نقرءها فقال عبد الله كما قراتها قال -بن عباس فقلنا لمعاوية في بيتي نزل القران فارسل الي كعب فقال له اين تجد الشمس تغرب في التوراة فقال له كعب سل اهل العربية فانهم اعلم بها واما انا فاني اجد الشمس تغرب في التوراة في ماء وطين واشار بيده الي المغرب	2917	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms5042	true	-3567828358728024234	127	183	623	895	1474	300	معاوية عبد الله بن عمرو -كيف تقرءه ف-قال عبد الله كما قراتها قال ابن عباس فقلت- لمعاوية في بيتي نزل القران فارسل الي كعب فقال له اين تجد الشمس تغرب في التوراة فقال له كعب سل اهل العربية فانهم اعلم بها واما انا فاني اجد الشمس تغرب في التوراة في ماء وطين واشار بيده الي المغرب	5042	-5307064513583114391	267	516.0	212	275	97.09091186523438	51	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms3639	false	-3326745852108186412	9	68	54	349	1541	300	-بن ابي شيبة وعبد بن حميد------------------------------------------------------------------- عن ابي --حسن سالم البراد قال لما نزلت والشعراء الاية جاء عبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت وهم يبكون فقالوا يا رسول الله لقد انزل الله هذه الاية وهو يعلم انا شعراء اهلكنا فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتل--ا عليهم	3639	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms5751	true	1440297638451589604	18	86	97	445	1577	300	ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابو داود في ناسخة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابي الحسن سالم البراد قال لما نزلت والشعراء الاية جاء عبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت وهم يبكون فقالوا يا رسول الله لقد انزل الله هذه الاية وهو يعلم انا شعراء اهلكنا فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فدعاهم رسول الله------------------- فتلاها عليهم	5751	-5307064513583114391	276	518.0	221	367	75.20436096191406	51	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms2161	false	5833739980379405970	81	132	420	694	1572	300	فاجتمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك--------- اليهود حتي جاءوا غطفان فدعوهم الي حرب---------ه صلي الله علي-----ه وسلم واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك واجتمعوا معهم فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان------- وخرجت غطفان وقاءدها عيين------------------ة بن حصن في فزارة والحارث بن عوف المري في بني مرة	2161	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms6063	true	4490755370558011821	159	218	808	1113	1523	300	فاجم-عوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر من اليهود حتي جاءوا غطفان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخبروهم انهم سيكونون علي-----ه وان قريشا قد بايعوهم علي ذلك فاجابو-----هم فخرجت قريش وقاءدهم ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة ابن حصين بن حذيفة بن بدر في فزارة والحارث بن عوف------ في بني مرة	6063	-5307064513583114391	243	421.5	195	322	75.46583557128906	39	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms2135	false	2221189656573063911	75	100	372	497	1613	300	بين المهاجرين ولم يعط الانصار منها شيءا الا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة وهم ابو دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة	2135	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms7015	true	-2260023323026617767	98	119	495	604	1614	300	بين المهاجرين ولم يعط الانصار----- شيءا الا ثلاثة من فقراء-----------هم ابا دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة	7015	-5307064513583114391	100	177.0	80	125	80.0	17	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms1082	false	7718667493405906259	118	147	602	736	1501	300	اخرج عبد الله بن احمد في زواءد الزهد---------------------------- عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قلما ينام من الليل لما قال الله له قم الليل الا قليلا	1082	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms7264	true	-6625787131709686669	182	218	947	1113	1532	300	اخرج عبد الله بن احمد في كتاب- الزهد ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه واله وسلم قلما ينام من الليل لما قال الله له قم الليل الا قليلا	7264	-5307064513583114391	130	234.0	101	167	77.84431457519531	27	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms1082	false	7718667493405906259	210	267	1061	1341	1501	300	جرير وغيره-------- عن سعيد بن جبير قال لما نزلت يا-ايها المزمل قم الليل الا قليلا مكث النبي صلي الله علي-----ه وسلم علي هذه الحال عشر سنين يقوم الليل كما امره الله وكانت طاءفة من اصحابه يقومون معه فانزل الله بعد عشر سنين ان ربك يعلم انك تقوم الي قوله فاقيموا الصلاة فخفف الله عنهم بعد عشر سنين	1082	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms7265	true	-5310551295175857077	18	79	86	380	1483	300	جرير وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير قال لما نزلت يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا مكث النبي صلي الله عليه واله وسلم علي هذه الحال عشر سنين يقوم الليل كما امره الله وكانت طاءفة من اصحابه يقومون معه فانزل الله بعد عشر سنين ان ربك يعلم انك تقوم الي قوله واقيموا الصلاة فخفف الله عنهم بعد عشر سنين	7265	-5307064513583114391	275	525.5	218	294	93.53741455078125	55	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms2174	false	-5458141259497376652	217	299	1074	1447	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------------------دخل عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان------------------------------------------- فدعني اضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم---- جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----اخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر---- عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فوالله --------------------------------------------------لو كان من رجل بني عدي بن كعب ما قلت مثل هذا قال مهلا يا عباس والله لاسلامك ----------كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي --	2174	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms7555	true	-2890552074611689635	140	258	677	1226	1410	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت باب القبة وسبقت عمر بما يسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء فدخل عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه ف---قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم اني جلست الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم- احد دوني فلما اكثر فيه عمر ق--------لت مهلا يا عمر فوالله ما يصنع هذا الرجل الا انه رجل من ال بني عبد مناف ولو كان من-------- عدي بن كعب ما قلت ----هذا قال مهلا يا عباس------ لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم فقال صلي	7555	-5307064513583114391	326	499.0	253	579	56.30397415161133	61	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000264-ara1.ms1945	false	6706995581325238007	232	289	1203	1494	1551	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقي------------------------------------س بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك-------- وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا	1945	2562114315443329862	Tafsir04056-ara1.ms7557	true	-7903411622718031565	35	84	181	450	1545	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----------------------------- وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة فقتل علي عليه السلام الحويرث بن نفيل واحدي القينتين وافلتت الاخري وقتل مقبس بن ضبابة ف---------------------ي السوق و---------------------ادرك ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا	7557	-5307064513583114391	180	272.5	145	340	52.94117736816406	27	JK000264-ara1	Tafsir04056-ara1