id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms3294	false	-5764271546508271144	169	203	885	1057	1580	300	ولفظ مسلم فان--زل الله تعال---ي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في الكفار	3294	2562114315443329862	Tafsir04039-ara1.ms1179	true	3616462464254977850	132	167	639	815	1525	300	عليه وسلم -ان هذه الايات الثلاث ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في الكفار	1179	-4051793186686215616	160	292.5	127	177	90.39547729492188	29	JK000264-ara1	Tafsir04039-ara1
JK000264-ara1.ms0035	false	-4169627721261284189	173	283	898	1509	1610	300	للعرب ----في ارايت لغتان ومعنيان احدهما رءية العين-------------------------------------- فاذا اردت هذا عديت الرءية بالضمير الي المخاطب وتتصرف تصرف ساءر الافعال تقول للرجال ارايتك علي غير هذه الحال تزيد هل رايت نفسك ثم ت------------------ثني وتجمع فتقول ار--------ايتما كما ار-------ايتموكم-------- ارايت-كن المعني -------------------------------------الاخر ان تقول ارايتك وانت تريد معني اخبرني كقولك ارايتك ان فعلت كذا ماذا تفعل اي اخبرني وتتر-------------------ك التاء اذا اردت هذا المعني موحدة علي كل حال تقول ارايتكما ارايتكم ارايتكن------------------- وانما تركت العرب التاء واحدة لانهم لم يريدوا ان يكون الفعل----- واقعا من المخاطب علي نفسه- فاكتفوا من علاقة المخاطب بذكرها في الكاف وتركوا التاء -في التذكير والتوحيد مفردة اذا لم يكن الفعل واقعا واعلم ان الناس اختلفوا في	35	2562114315443329862	Tafsir04039-ara1.ms1325	true	-7184436000920765005	47	168	238	911	1621	300	العرب لها في ارايت لغت--------ان احدهما ان يسال الرجل الرجل ارايت زيدا بعينك فهذه مهموزة فاذا اوقعته-ا علي- الرجل منه قلت ارا--------------------------------------------------يتك علي غير هذه الحال تريد هل رايت نفسك علي غير هذه الحال ثم يثني ويجمع فتقول للرجلين ارايتما كما وللقوم ارايتموكم وللنسوة ارايتنكن وللمراة ارايتك بخفض التاء ولا يجوز الا ذلك والاخر ان تقول ارايتك وانت تريد----- اخبرني فتهمزها وتنصب التاء منها وتترك الهمز ان شءت وهو اكثر كلام العرب وتترك التاء مفتوحة للواحد والجمع مءنثه ومذكره تقول للمراة ارايتك زيدا وللنساء ارايتكن زيدا ما فعل وانما تركت العرب التاء واحدة لانهم لم يريدوا ان يكون الفعل منها واقعا----------- علي نفسها فاكتفوا----------------- بذكرها في الكاف ووجهوا التاء الي المذك-ر والتوحيد ------اذا لم يكن الفعل واقعا علي نفسها و----اختلفوا في	1325	-4051793186686215616	338	434.5	272	777	43.50064468383789	41	JK000264-ara1	Tafsir04039-ara1