id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms2168	true	-6228581305915208875	147	172	783	915	1595	300	علي الحركة ليعلم ان لها عرقا في الاعراب وانما بني علي الضم جبرا باقوي الحركات لما لحقها من الوهن بحذف المحتاج اليه اعني المضاف اليه	2168	2562114315443329862	Shia003928Vols-ara1.ms0720	false	-2382308406630348977	42	65	210	333	1524	300	علي الحركة ليعلم ان لها عرقا في الاعراب وعل---------ي الضم جبرا باقوي الحركات لما لحقها من الوهن بحذف المحتاج اليه اعني المضاف اليه	720	4707563726744134597	121	237.0	98	132	91.66666412353516	22	JK000264-ara1	Shia003928Vols-ara1
JK000264-ara1.ms3418	true	205146639507769994	8	51	46	294	1506	300	اذا تقدم القسم اول الكلام ظاهرا او مقدرا وبعده كلمة الش------------------------------------------رط فالاكثر والاولي اعتبار القسم دون الشرط فيجعل الجواب للقسم ويستغني عن جواب الشرط لقيام جواب القسم مقامه -----------كقوله تعالي لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم وقوله تع------------------الي وان اطعتموهم	3418	2562114315443329862	Shia003928Vols-ara1.ms1189	false	-6328209455315705286	90	150	451	766	1511	300	اذا تقدم القسم اول الكلام ظاهرا او مقدرا وبعده كلمة الشرط سواء كانت ان او لو او لولا او اسماء الشرط فالاكثر والاولي اعتبار القسم دون الشرط فيجعل الجواب للقسم ويستغني عن جواب الشرط لقيام جواب القسم مقامه اما في ان فكقوله تعالي لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم الاية واما في لو فكقوله تعالي ولو انهم ----	1189	4707563726744134597	231	443.0	189	319	72.4137954711914	37	JK000264-ara1	Shia003928Vols-ara1