id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0486	true	3799836077307889984	3	48	15	255	1578	300	علم لديوان الخير الذي دون فيه اعمال الابرار قال تعالي كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقرب-----------------و---------------ن منقول من جمع علي فعيل من العلو سمي به------ لانه مرفوع الي السماء السابعة تكريما ولانه سبب الارتفاع الي اعل-ي الدرجات	486	2562114315443329862	Shia002356Vols-ara1.ms1356	false	3619947721662144933	147	178	771	933	1605	300	علم لديوان الخير الذي دون فيه كل------------------------------------------------------------- ما عمل------------------ه المقربون والابرار المتقون من الانس والجن منقول من جمع علي فعيل من العلو سمي بذلك اما ل--------------------------------------انه سبب الارتفاع الي اعالي الدرجات	1356	7300251784526052062	117	181.5	92	279	41.935482025146484	19	JK000264-ara1	Shia002356Vols-ara1
JK000264-ara1.ms2011	true	2197550808726630154	18	59	91	320	1594	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله وبعده واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم قال	2011	2562114315443329862	Shia002356Vols-ara1.ms0818	false	6512036497392465809	12	52	63	285	1624	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسول------ه واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنو-ك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم كان	818	7300251784526052062	220	427.0	180	229	96.06986999511719	37	JK000264-ara1	Shia002356Vols-ara1
JK000264-ara1.ms2135	true	2221189656573063911	76	100	376	497	1613	300	المهاجرين ولم يعط الانصار منها شيءا الا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة وهم ابو دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة	2135	2562114315443329862	Shia002356Vols-ara1.ms1236	false	2277044702499867991	139	163	748	869	1608	300	المهاجرين ولم يعط الانصار منها شيءا الا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة وهم ابو دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة	1236	7300251784526052062	121	242.0	97	121	100.0	24	JK000264-ara1	Shia002356Vols-ara1
JK000264-ara1.ms2704	true	-4451858362522773136	0	169	0	866	1533	300	واظهره الله عليه واط-----لع النبي صلي الله عليه و-----سلم علي افشاءها الحديث علي لسان جبراءيل عليه السلام عرف بعضه بتشديد الراء في قراءة اي اعلم حفصة ببعض الحديث واخبرها ببعض ما ------كان من--ها واعرض عن بعض اي لم يعرفها اياه و---------------------لم يخبرها به تكرما قال سفيان ما زال التغافل من فعل الكرام و---------المعني ان النبي صلي الله عليه وسلم اخبر حفصة ببعض ما اخبرت به عاءشة وهو تحريم مارية او تحريم العسل واعرض عن بعض----------------------- فلما نباها به اي اخبر النبي صلي الله عليه وسلم حفصة بما افشت من السر واظهره الله عليه قالت حفصة للنبي صلي الله عليه وسلم من انباك هذا اي من اخبرك باني افشيت السر قال نباني العليم بالسراءر الخبير بالضماءر ان تتوبا الي الله خطاب لحفصة وعاءش------ة علي طريقة الالتفات ليكون ابلغ في معاتبتهما وجواب الشرط محذوف والتقدير ان تتوبا الي الله فهو الواجب ودل علي المحذوف فقد صغت زاغت ومالت قلوب---------------------------------------------كما عن الحق وعن الواجب في مخالصة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من حب ما يحبه وكراهة ما يكرهه وان تظاهرا عليه	2704	2562114315443329862	Shia002356Vols-ara1.ms1267	false	-5112655287440528598	69	222	362	1109	1529	300	واظهره الله عليه واطلع الله النبي صلي الله عليه واله وسلم علي افشاء-- الحديث بالوحي عرف النبي صلي الله عليه واله وسلم حفص--------------ة اي اعلمها ب----عض الحديث ----يعني بعض ما اطلع عليه من ذلك واعرض عن بعض منه وصفح عنه او عن بعض ما جري من الامر فلم يخبرها به تكرما قال سفيان ما زال التغافل من فعل الكرام وقرء عرف بالتخفيف اي جازي--------- عليه من قولك للمسء لاعرفن لك ذلك و قد عرفت ما صنعت اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم وكان جزاءه تطليقه اياها فلما نباها------ رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بما --------------اظهره الله عليه قالت حفصة -----------------------------------------من اخ-------------------------------------------------برك ب--- هذا ان تتوبا الي الله خطاب ل------عاءشة وحفصة علي طريق- الالتفات ليكون ابلغ في معاتبتهما ------------------------------------------------------------------------فقد صغ-----------ت قلوبكما فقد وجد منكما ما يوجب التوبة وهو ميل قلوبكما ع---------ن الواجب في مخالصة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من حب ما يحبه وكراهة ما يكرهه وعن الصادق عليه	1267	7300251784526052062	434	571.5	338	993	43.70594024658203	67	JK000264-ara1	Shia002356Vols-ara1
JK000264-ara1.ms3423	true	2552295214901338566	158	202	817	1027	1533	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا -امنا به-- واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به-- من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	3423	2562114315443329862	Shia002356Vols-ara1.ms0978	false	3858378676168645484	236	282	1177	1392	1474	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا ءامنا به ي واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به ي من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	978	7300251784526052062	210	404.0	166	215	97.6744155883789	41	JK000264-ara1	Shia002356Vols-ara1