id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0471	true	-7479871009736653965	34	74	180	383	1506	300	وقيل---- انما سمي تثويبا----- من ثاب يثوب اذا رجع فهو رجوع الي الامر بالمبادرة الي الصلاة وان المءذن اذا قال حي علي الصلاة فقد دعاهم اليها واذا قال بعدها الصلاة خير من النوم فقد رجع الي كلام معناه المبادرة اليها	471	2562114315443329862	Shia000196Vols-ara1.ms0649	false	8451486293021561737	172	207	904	1076	1616	300	وقال انه انما سمي تثويبا لانه من ثاب يثوب اذا رجع ف----------------------------------------ان المءذن اذا قال حي علي الصلاة فقد دعاهم اليها فاذا قال بعدها الصلاة خير من النوم فقد رجع الي كلام معناه المبادرة اليها	649	3435583296838705180	161	294.5	128	212	75.94339752197266	29	JK000264-ara1	Shia000196Vols-ara1
JK000264-ara1.ms1247	true	2175220415205815655	69	97	344	481	1584	300	قال الجوهري الحق بالكسر ما كان من الابل -بن ثلاث سنين وقد دخل في الرابعة والانثي حقة وحق ايضا سمي بذلك لاستحقاقه ان يحمل عليه -ان ينتفع به	1247	2562114315443329862	Shia000196Vols-ara1.ms1135	false	5197623240463337532	118	146	651	790	1587	300	قال الجوهري الحق بالكسر ما كان من الابل ابن ثلاث سنين وقد دخل في الرابعة والانثي حقه وحق ايضا سمي بذلك لاستحقاقه ان يحمل عليه وان ينتفع به	1135	3435583296838705180	136	261.0	108	139	97.84172821044922	25	JK000264-ara1	Shia000196Vols-ara1
JK000264-ara1.ms1247	true	2175220415205815655	71	97	356	481	1584	300	الحق بالكسر ما كان من الابل -بن ثلاث سنين وقد دخل في الرابعة والانثي حقة وحق ايضا سمي بذلك لاستحقاقه ان يحمل عليه -ان ينتفع به	1247	2562114315443329862	Shia000196Vols-ara1.ms2412	false	4550754963682732343	25	51	159	286	2651	360	الحق بالكسر ما كان من الابل ابن ثلاث سنين وقد دخل في الرابعة والانثي حقة وحق ايضا سمي بذلك لاستحقاقه ان يحمل عليه وان ينتفع به	2412	3435583296838705180	125	240.0	99	127	98.4251937866211	24	JK000264-ara1	Shia000196Vols-ara1
JK000264-ara1.ms1441	true	-1734884213830595772	78	122	451	677	1611	300	افتعال من السلام وهي الحجارة واحدتها سلمة بكسر اللام يقا------ل استلمت الحجر اذا لمسته كما يقال اكتحلت من الكحل وقال غيره الاستلام ان يحيي نفسه عن الحجر بالسلام لان الحجر -لا يحييه----- كما يقال اختدم اذا لم يكن له خادم فخدم نفسه وقال بن	1441	2562114315443329862	Shia000196Vols-ara1.ms1968	false	-7648160147432245679	107	154	564	785	1584	300	افتعال من السلام وهي الحجارة فاذا مس الحجر بيده او مسحه بها قيل استلم اي مس السلام بيده وقيل انه ماخوذ من السلام بمعني انه -----------يحيي نفسه عن الحجر -----اذ ليس الحجر ممن يجيبه وهذا كما يقال اختدم اذا لم يكن له خادم سوي ن-فسه ونقل في	1968	3435583296838705180	123	157.5	94	238	51.68067169189453	19	JK000264-ara1	Shia000196Vols-ara1