id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0346	false	8012039291981971461	106	153	560	783	1552	300	اخر وقتها اذا صار ظل كل شء مثليه لمن ليس له عذر ولا ضرورة علي ظاهر هذا الحديث فاما اصحاب العذر والضرورات فاخر وقتها لهم غروب الشمس وقال سفيان وابو يوسف ومحمد واحمد بن حنبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول وقت العصر اذا صار ظل كل شء مثل-ه و---يكون باقيا ما	346	2562114315443329862	Shia000026Vols-ara1.ms0087	true	7037146965364581334	176	253	842	1177	1399	300	اخر وقتها اذا صار ظل كل شء مثليه ثم ما بعد ذلك وقت العصر وروي ---------------------------------------------------------------------------------ابو يوسف في رواية شاذة اخر وقت الظهر دون ان يصير ظل كل شء مثليه ولم يحد ذلك المقدار وروي الحسن بن زياد اللءلءي رواية ثالثة ان اخر وقت الظهر ان يصير ظل كل شء مثله كقولنا الا انه لا يجعل ما بعد ذلك من وقت العصر بل يقول ان اول وقت العصر اذا صار ظل كل شء مثليه وما يكون ب--ينهما	87	-1851585594046749107	94	99.5	71	418	22.488039016723633	18	JK000264-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000264-ara1.ms1286	false	8231071806799680979	225	259	1199	1376	1596	300	الفقير اسوا حالا من المسكين وان المسك---------------------------------------------------ين الذي له شء لك-----------نه لا يكفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفقير الذي لا شء له ويءيده--------------------------------------- قوله تعالي اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فسماهم مساكين مع ان لهم----- سفينة	1286	2562114315443329862	Shia000026Vols-ara1.ms0863	true	8462200779835502680	101	182	574	1000	1628	300	الفقير اسوا حالا من المسكين لان الفقير هو الذي لا شء له او معه شء يسير لا يعتد به والمسكين الذي له شء فوق ذلك غير انه لا يكفيه لحاجته ومءنته وبما قلناه قال الشافعي وجماعة من اهل اللغة وقال ابو حنيفة واصحابه المسكين اسوا حالا من الفقير فالمسكين عنده علي صفة الفقير عندنا والفقير علي صفة المسكين وبهذا قال الفراء وجماعة من اهل اللغة دليلنا قوله تعالي اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فسماهم مساكين مع انهم يملكون سفينة	863	-1851585594046749107	149	229.0	119	426	34.976524353027344	24	JK000264-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000264-ara1.ms1692	false	-1352344264543690863	95	148	486	749	1522	300	عكرمة مولي بن عباس عن بن عباس قال طلق ركانة بن عبد-يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم -قال ف-----------انما تملك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها	1692	2562114315443329862	Shia000026Vols-ara1.ms0954	true	333180658911691693	201	249	973	1212	1456	300	عكرمة عن ابن ع------------باس قال طلق ركانة بن عبد يزيد--------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه واله كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا ق-----ال في مجلس واحد قال نعم فقال عليه السلام انما ت-لك واحدة فراجعها ان شءت قال فراجعها	954	-1851585594046749107	213	371.5	170	276	77.17391204833984	36	JK000264-ara1	Shia000026Vols-ara1