id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0072	true	8620773909413908857	84	117	457	628	1529	300	وقال الترمذي--------------------- سالت محمد ------بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث--------------- فقال هو حديث صحيح قال البيهقي وانما لم يخرجه البخاري ومسلم بن الحجاج في الصحيح لاجل اختلاف وقع في اسم سعيد بن سلمة	72	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1086	false	8617064686923024146	15	52	78	265	1506	300	وقال الترمذي في كتاب العلل الكبير سالت محمد ق86 ا بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث يعين ماء البحر فقال هو حديث صحيح قال البيهقي وانما لم يخرجه الشيخان-------------------------- لاجل اختلاف وقع في اسم سعيد بن سلمة	1086	7583306115580395412	140	233.5	112	213	65.72769927978516	24	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0120	true	687312933805633077	117	251	562	1205	1434	300	سم-ع شعيب بن محمد من عبد الله بن عمرو انتهي وقال الدارقطني في كتاب البيوع من سننه حدثنا محمد بن الحسن النقاش اخبرنا احمد بن تميم قال قلت لابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري شعيب والد عمرو بن شعيب سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم قلت فعمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يتكلم الناس فيه قال رايت علي بن المديني واحمد بن حنبل والحميدي واسحاق بن راهويه يحتجون به انتهي ويدل علي سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو ما رواه الدارقطني والحاكم والبيهقي عنه في افساد الحج فقالوا--------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي ع-بد الله بن عمر فقال اذهب الي ذلك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال -بن عمرو قال	120	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2312	false	-4656211784548058027	101	157	476	725	1372	300	سماع شعيب بن محمد من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن عمرو فلم اصل اليها الي هذا ثم ذكر عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو فساله عن محرم وقع بامراته فاشار ابن عمرو الي ابن عمر فقال اذهب الي ذاك فس--له قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال	2312	7583306115580395412	189	98.0	145	691	27.35166358947754	36	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0220	true	-3355753426252438818	96	141	465	690	1501	300	الله عنه هذا الحديث وقال------------ لم يكن اهل الحديث يثبتونه قال البيهقي وانما -توقف الشافعي في ثبوت هذا الحديث لان مداره علي عبد الله بن سلمة الكوفي وكان قد كبر وانكر من حديثه وعقله بعض النكرة وانما روي هذا الحديث بعد ما كبر قاله شعبة	220	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1663	false	-5419078967518964689	157	197	773	978	1467	300	الله بن سلمة------- وقال الشافعي وان لم يكن اهل الحديث يثبتونه قال البيهقي وانما يتوقف الشافعي في ثبوته---------- لان مداره علي --------ابن سلمة------- وكان قد كبر وانكر من حديثه وعقله بعض النكرة وانما روي هذا الحديث بعد-ما كبر قاله شعبة	1663	7583306115580395412	184	308.5	147	238	77.31092071533203	35	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0284	true	7757638647336685946	47	80	241	385	1483	300	جد عدي ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به هذا اخر كلامه وقد قيل انه------------------------------------------------------------------ جده ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امه عبد الله بن يزيد	284	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0409	false	-1422162878830048195	187	292	879	1368	1409	300	جد عدي ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت له--- قول يحيي بن معي---ن اسمه دينار فلم يعبا به وقال في العلل الكبير لم يعرفه ولم يعده شيءا وقال البخاري في التاريخ الاوسط حديثه عن ابيه عن جده وعن علي لا يصح وقال ابو زرعة النصري في تاريخ دمشق عمرو بن اخطب هو جد عدي بن ثابت ومحمد بن ثابت وعزرة بن ثابت وقال الحافظ ابو علي الطوسي في كتاب الاحكام جد عدي مجهول لا يعرف ويقال اسمه دينار ولا يصح وقال ابن ابي داود في كتاب الطهارة تاليفه حديثه معلول وقال ابن حبان عدي بن ثابت يروي عن ابي امه عبد الله بن يزيد	409	7583306115580395412	113	175.0	84	495	22.828283309936523	23	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0425	true	-3641438523467676918	244	286	1230	1437	1504	300	حدث من-------------------------------------------------- حفظه فهما متقاربان وقال الحسن بن علي الحلواني سمعت عفان يقول كان همام لا يكاد يرجع الي كتابه ولا ينظر فيه وكان يخالف فلا يرجع الي كتابه--------------------------- ثم رجع بعد فنظر في كت-به فقال ياعف-ان كنا نخطء كثيرا فنستغفر الله	425	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2790	false	-2738824507243388862	147	197	704	937	1407	300	حدث من كتاب فهو صحيح وكان يحيي بن سعيد لا يرضي كتابه ولا حفظه-------------- وقال عفان-------------------------------- كان همام لا يكاد يرجع الي كتابه وكان ق197ب------- يخالف فلا يرجع الي كتابه ولا ينظر فيه وكان يكره ذلك ثم رجع بعد فنظر في كتابه فقال يا عفان كنا نخطء كثيرا فنستغفر الله	2790	7583306115580395412	140	207.0	109	286	48.9510498046875	25	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0760	true	-6516197102122941641	115	256	599	1253	1470	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه ان رسول---------- الله لما بلغ------ غير المغضوب عليهم ولا الضالين ق-ال امين واخفي به- صوته ولفظ الحاكم خفض صوته لكن قد اجمع الحفاظ منهم البخاري وغيره ان شعبة وهم في قوله خفض صوته وانما هو مد صوته قال الترمذي في جامعه سمعت محمدا---------- يقول حديث سفيان---------------------------- اصح من حديث شعبة----------- في هذا واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث فق--------ال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن عنبس ويكني-- ابا السكن وزاد فيه عن علقمة بن واءل و-----------------------------------ليس فيه عن علقمة وانما هو حجر بن عنبس عن واءل بن حجر وقال وخفض بها صوته وانما هو مد بها صوته قال الترمذي وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان في هذا اصح قال روي الع-------لاء بن --------------------------------------------------------------صالح ا--لاسدي عن سلمة بن كهيل نحو---------- رواية سفيان	760	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0587	false	-1550157656367118387	67	200	333	953	1437	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر -بن --عنبس ع---------ن واءل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين ---مد بها صوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سمعت محمد بن اسماعيل يقول حديث سفيان الثوري عن سلمة في هذا الباب اصح من حديث شعبة وشعبة اخطا في هذا الحديث---- في مواضع ---------------قال عن سلمة عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن عنبس و-كنيته ابو السكن وزاد فيه عن علقمة بن واءل وانما هو حجر بن عنبس عن واءل بن حجر ليس فيه عل---قمة و------------------------------------قال وخفض بها صوته والصحيح انه جهر بها------------- وسالت ابا زرعة ف--------------قال حديث سفيان اصح من حديث شعبة وقد رواه العلاء بن صالح وقال البيهقي اجمع الحفاظ علي ان شعبة اخطا في ذلك وقد رواه العلاء ومحمد بن سلمة بن كهيل عن سلمة بمعني رواية سفيان	587	7583306115580395412	346	444.0	261	847	40.850059509277344	55	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0998	true	6753294024717791200	163	203	875	1083	1559	300	الحارث بن عمير ابو عمير البصري استشهد به البخاري ووثقه يحيي بن معين--------------------------------------------------------------------------------------------------- و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم الرازي وقال ابو زرعة الرازي ثقة رجل صالح وكان حماد بن زيد يقدمه ويثني عليه وقال بن حبان كان ممن يروي عن الاثبات الاشياء الموضوعات	998	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0531	false	1133550128150964326	56	128	280	661	1503	300	الحارث بن عمير ابو عمير البصري نزيل مكة قال احمد بن صالح العجلي بصري ثقة وقال الحافظ ابو بكر بن خزيمة فيما ذكره ابن الجوزي في كتاب الموضوعات كذاب وقال ابو سعيد النقاش وابو عبد الله الحاكم النيسابوري الحارث بن غمير ابو عمير روي عن حميد الطويل وجعفر بن محمد احاديث موضوعة وقال الدارقطني فيما ذكره عنه البرقاني بصري ثقة وقال ابو حاتم-------------------------------------------------------------------------------- بن حبان كان ممن يروي عن الاثبات الاشياء الموضوعات	531	7583306115580395412	95	136.5	76	461	20.607376098632812	16	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1272	true	-1992419965459513293	87	126	430	614	1478	300	عبد الله بن ثعلبة بن صعير ويقال -بن ابي صعير------- ابو محمد المدني الشاعر حليف بني زهرة ويقال ثعلبة بن عبد الله بن صعير وامه من بني زهرة مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه وراسه زمن الفتح	1272	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1585	false	-6257377330833996079	180	219	888	1076	1448	300	عبد الله بن ثعلبة بن صعير ويقال ابن ابي صعير العذري ابو محمد المدني الشاعر حليف ابن زهرة ويقال ثعلبة بن عبد الله بن صعير وامه من بني زهرة مسح النبي---- صلي الله عليه وسلم وجهه وراسه زمن الفتح	1585	7583306115580395412	172	318.0	134	192	89.58333587646484	34	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2020	true	5151535237362956756	174	243	815	1140	1433	300	اسحاق -لم يسمع منه وانما سمع حديثه من ابنه شمر بن ذي الجوشن ----------------------عنه انتهي قال المنذري ذو الجوشن ا-----------------------سمه---------- اوس وقيل شرحبيل وقيل------------------------------------------------------------------------------- عثمان وسمي ذو الجوشن من اجل ان صدره كان ناتءا وقيل ان ابا اسحاق لم يسمع منه وانما سمع من ابنه شمر وقال ابو القاسم البغوي----------------------------------------------------------------------------- ولا اعلم لذي الجوشن غير هذا الحديث-------------------- ويقال ان ابا اسحاق سمعه من----- شمر بن ذي الجوشن عن ابيه	2020	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0855	false	-915188283323235166	39	137	210	666	1482	300	اسحاق فلا اراه ------الا سمع-----ه من ا--------بن ذي الجوشن وهو رد لقول المزي روي عنه ابو اسحاق وهو مشعر عنده بالاتصال وقال ابن عبد البر اسمه اوس بن الاعور وقيل ان ابا اسحاق لم يسمع منه وانما سمع من ابنه شمر وفي قول المزي حكي البغوي عن الواقدي ان اسمه عثمان -------------------------------بن نوفل مقلدا صاحب الكمال نظر لان------------------------------------------- البغوي لم يحكه الا عن ابن سعد كذا هو في نسخة قديمة قيل انها كتبت عنه والله اعلم قال ولا اعلم لذي الجوشن غير هذا الحديث يعني حديث الفرس قال ويقال ان ابا اسحاق سمعه من ابنه شمر ع-------------ن ابيه	855	7583306115580395412	145	128.5	108	562	25.80071258544922	21	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2351	true	3822854844060403458	11	60	51	294	1466	300	قال ابو عمر واختلفوا عن الشعبي كما تري وليس يءخذ ان عبد الرحمن------- كان معه---------------------------------------م الا من هذا الوجه واما -بن شهاب فروي عن -بن المسيب ق----ال انما دفنوه الذين غسلوه وكانوا اربعة علي والفضل والعباس وصالح شقران قال ولحدوا له ونصبوا اللبن نصبا قال وقد---------------- نزل معهم -في	2351	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2540	false	2878337938884742740	1	56	9	272	1452	300	قال ابن عبد البر يعد في الكوفيين------ وليس يوجد ان عبد الرحمن بن عوف كان مع الذين دخلوا قبر النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه واما ابن شهاب فروي عن ابن المسيب انه قال انما دفن-ه الذين غسلوه وكانوا اربعة علي والفضل والعباس وصالح------------------------------------------ وقد قيل خءلي بن اوس نزل معهم وفي	2540	7583306115580395412	171	249.0	132	312	54.80769348144531	25	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2384	true	8222701935770737200	209	237	1066	1194	1499	300	عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي عن ابيه ----------عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم وحدثنيه ايضا ابي الا-------------------------------------سود بن عبد الله عن عاصم بن	2384	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1599	false	-6924564871884459200	225	263	1084	1259	1425	300	عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي جد دلهم بن الاسود عن عمه لقيط بن عامر انه خرج وافدا الحديث قاله عبد الرحمن بن عياش السمعي عن دلهم بن الاسود بن عبد الله عن ابيه عن	1599	7583306115580395412	93	147.0	68	175	53.14285659790039	17	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2384	true	8222701935770737200	177	296	910	1479	1499	300	صلي الله عليه وسلم لعمر الهك اخرجه ابو داود في الايمان والنذور عن الحسن بن علي عن ابراهيم بن حمزة عن عبد الملك بن عياش السمعي الانصاري عن دلهم بن الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي عن ابيه عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم وحدثنيه----------- ايضا ابي الاسود بن عبد الله عن عاصم بن لقيط ان لقيط بن عامر خرج وافدا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال لقيط فذكره قال المزي هكذا وجدت هذا الحديث في باب لغو اليمين في نسخة -بن كردوس بخطه من رواية ابي سعيد بن الاعرابي وفي اوله حدثنا ابو داود حدثنا الحسن بن علي واخشي ان يكون من زيادات -بن الاعرابي فاني لم اجده في باقي الروايات	2384	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1600	false	-7895314127770965572	0	106	0	500	1399	300	صلي الله عليه وسلم الحديث و-----------------في الايمان والنذور عن الحسن ب-------ن ابراهيم بن حمزة عن عبد الملك بن عياش السمعي الانصاري عن دلهم بن الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق عن ابيه عن ابيه عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم وحدثنيه ابي ق 256ا ايضا---- الاسود بن عبد الله عن عاصم بن لقيط ان لقيط بن عامر خرج وافدا الحديث ث-------------------م قال ----------------------كذا وجدت هذا الحديث في باب لغو اليمين في نسخة ابن كر-وس بخطه من رواية ا--------بن الاعرابي وفي اوله ث--نا ابو داود ث--نا الحسن بن علي واخشي ان يكون من زيادات ابن الاعرابي فاني لم اجده في باقي الروايات	1600	7583306115580395412	464	824.5	364	582	79.72508239746094	90	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2385	true	-4381769751150941217	0	62	0	293	1532	300	وقد وقع فيه وهم في غير موضع رواه غير واحد عن ابراهيم بن حمزة الزبيري عن عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن عبد الرحمن بن عياش السمعي عن دلهم عن ابيه عن جده عن عمه لقيط بن عامر وعن دلهم عن ابيه عن عاصم بن لقيط عن لقيط وتابعه ابراهيم بن المنذر الحزامي عن عبد الرحمن بن المغيرة-------- انتهي	2385	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1600	false	-7895314127770965572	106	152	500	714	1399	300	وقد وقع فيه وهم في غير موضع رواه غير واحد عن---------------- الزبيري ع------------------------------------ن الحزامي عن ا----------بن عياش------- عن دلهم عن ابيه عن جده عن عمه لقيط-------- وعن دلهم عن ابيه عن عاصم بن لقيط عن لقيط وتابعه ابراهيم---------- الحزامي عن عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي انتهي	1600	7583306115580395412	205	341.0	160	301	68.10631561279297	43	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2823	true	2733839284592258962	227	251	1200	1332	1586	300	اسناده----------- زياد بن محمد الانصاري قال ابو حاتم الرازي هو منكر الح-----------------------------------------------------------ديث------------------------------------------------------------- وقال -بن حبان منكر الحديث جدا يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك	2823	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0971	false	1594926744661716612	9	59	45	307	1528	300	اسناده نظر 1754 د زياد بن محمد الانصاري قال ا--لحاكم لما خرج حديثه في الرقية من الحصاة وفي كتاب الجناءز هو شيخ من اهل مصر قليل الحديث وذكره ابو جعفر العقيلي وابو العرب وابن السكن في جملة الضعفاء وقال ابن حبان منكر الحديث جدا يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك	971	7583306115580395412	110	173.5	90	264	41.66666793823242	16	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3043	true	3743041510029089742	26	78	137	383	1504	300	ابو محمد حاتم الرازي لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ليس ب--قوي وقال ابو حاتم محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان البستي كان شيخا صالحا الا ان الحديث لم يك---ن صناعته فكان اذا روي قلب الاخبار حتي خرج عن- حد الاحتجاج به وقال ابو داود رواه جعفر بن سليمان عن------------------------------ ابي عمران عن انس	3043	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1396	false	-1640853611703554496	5	98	27	514	1475	300	ابو ح-----اتم الرازي لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالقوي ولما ذكر البيهقي في كتاب السنن حديث كان بالمدينة ثلاثة يعلمون الصبيان قال صدقة الدقيقي راويه ضعيف وخرج الحاكم حديثه في مستدركه وذكره ابو العرب والعقيلي في جملة الضعفاء وقال الساجي ضعيف الحديث وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال ابن حبان -------كان شيخا صالحا الا ان الحديث لم يكن من صناعته فكان اذا روي قلب الاخبار حتي خرج عند حد الاحتجاج به وقال ابو علي الطوسي صدقة ليس عندهم بذاك القوي ولما ذكر البزار حديث ابي عمران عن انس	1396	7583306115580395412	191	300.5	148	499	38.276554107666016	35	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3374	true	-1395976690658406909	238	283	1198	1417	1493	300	عن عبد الله مرفوع------ا وقال ابو بكر البزار وهذا الحديث لا نعلمه -روي عن عبد الله مرفوعا الا بهذا الاسناد هذا اخر كلامه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ا--------------------------------------------------لخطابي ان خشف بن مالك مجهول لا يعرف الا بهذا الحديث----------------- وعدل الشافعي عن القول به لما ذكرنا- من العلة في	3374	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0796	false	-8593311284398154422	128	217	627	1070	1475	300	عن عبد الله في دية الخطا وقال--------------------------- لا نعلمه يروي عن عبد الله مرفوعا الا بهذا السند وفي علل الترمذي قال محمد الصحيح عن ابن مسعود موقوف وقال ابن سعد في كتاب الطبقات كان قليل الحديث وقال ابو الفتح الازدي ليس بذاك وقال ابو عمر في التمهيد خشف رجل مجهول لم يرو عنه الا زيد وزيد احد ثقات الكوفيين وذكره ابن خلفون في جملة الثقات وقال البيهقي مجهول وقال الخطابي مجه---------------ول لا يعرف الا بهذا الحديث يعني حديث الديات وعدل الشافعي عن القول به لما ذكرناه من العلة في	796	7583306115580395412	148	200.5	116	485	30.515464782714844	26	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3705	true	5486642471455986864	93	123	480	614	1552	300	عن سهيل عن ايوب بن بشير عن سعيد بن عبد الرحمن عن ابي س-------------------------------------------------------------عيد وقال البخاري في تاريخه وقا---------------------------------------------------------------------------------ل ------------------------بن عيينة عن سهيل عن ايوب عن سعيد الاعشي ولا يصح	3705	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1097	false	-7538557725115121021	11	74	54	354	1499	300	عن سهيل عن ايوب بن بشير عن سعيد بن عبد الرحمن عن ابي سعيد والصحيح الاول كذا قاله ولا اعلم معناه كذا ذكره البخاري وغيره ولفظ البخاري اسوق سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الاعشي المدني عن ايوب بن بشير وازهر بن عبد الله روي عنه اسماعيل بن ابي صالح وشريك وقال ابن عيينة عن سهيل عن ابيه عن سعيد الاعشي ولا يصح	1097	7583306115580395412	113	182.5	84	300	37.66666793823242	23	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3774	true	2821739873055773502	7	114	38	560	1520	300	صلي الله عليه وسلم لام عطية وكانت خافضة اشمي ولا تنهكي اخرجه الحاكم في المستدرك من طريق عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي اسيد عن عبد الملك بن عمير عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك بن قيس كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام عطية اخفضي ولا تنهكي فانه انضر للوجه واحظي عند الزوج ورواه الطبراني وابو نعيم في المعرفة والبيهقي من هذا الوجه عن عبيد الله بن عمرو قال حدثني رجل من اهل الكوفة عن عبد الملك بن عمير به وقال المفضل العلاءي سالت بن معين عن هذا الحديث فقال الضحاك بن قيس هذا ليس بالفهري	3774	2562114315443329862	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1429	false	-3535760573164003716	123	183	597	893	1485	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم قبض والضحاك غلام لم يبلغ وفي رواية غيرنا انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وسمع منه وفي رواية المفضل بن غسان عن يحيي وساله عن حديث الضحاك بن قيس كان بالمدينة امراة تسمي ام ع----طية تخفض الجواري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- اخفضي ولا تنهكي فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الضحاك بن قيس هذا هو --الفهري	1429	7583306115580395412	134	88.5	106	671	19.97019386291504	23	JK000264-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown