id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0425	true	-3641438523467676918	255	286	1288	1437	1504	300	عفان يقول كان همام لا يكاد يرجع الي كتابه ولا ينظر فيه وكان يخالف---- فلا يرجع الي كتابه ثم رجع بعد فنظر في كتبه فقال ياعف-ان كنا نخطء كثيرا فنستغفر الله	425	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02747	false	4947515425116928732	15	46	75	218	1512	302	عفان----- كان همام لا يكاد يرجع الي كتابه ولا ينظر فيه وكان يخالف فيه فلا يرجع قال------ ثم رجع بعد فنظر في كتبه فقال يا عفان كنا نخطء كثيرا فنستغفر الله	2747	5283840752347635461	133	242.5	104	154	86.36363983154297	26	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1539	true	-3118737704028750992	63	111	333	576	1506	300	ابو هريرة قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن------------------ نازلون غدا-------------------- بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة حالفت علي بني هاشم و----بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1539	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00405	false	-3942707086431273515	137	191	658	925	1442	300	ابي هريرة ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد ان ينفر من مني قال انا نازلون غدا ان شاء الله بالمحصب بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا تقاسموا علي ---------بني هاشم وعلي بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يخالطوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	5283840752347635461	195	331.0	155	285	68.42105102539062	34	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1692	true	-1352344264543690863	79	157	410	789	1522	300	حدثنا سعد بن ابراهيم حد----ثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي بن عباس عن بن عباس قال طلق ركانة بن عبد-يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تملك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها فكان -بن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر	1692	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02117	false	-8416916654337346365	206	280	1031	1391	1510	303	حدثنا سعد بن ابراهيم قال حدثنا ابي عن ا----بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن ع------------باس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو---- المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما ت-لك واحدة فراجعها ان شءت قال فراجعها فكان ابن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر	2117	5283840752347635461	341	640.0	271	385	88.57142639160156	64	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1945	true	6706995581325238007	231	295	1199	1527	1551	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق ب--استار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس	1945	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00314	false	-5368493629625417257	127	185	602	898	1446	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي --سرح فاما ابن --------خطل فادرك وهو متعلق بالاستار------- فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا----------------- فقتله واما مقيس	314	5283840752347635461	292	545.5	234	330	88.48484802246094	55	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1952	true	2039369291668464674	212	273	1074	1392	1530	300	فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف ---الحديث ومعني قوله استانيت بهم اي اخرت قسم السبي ليحضروا وفد هوازن فابطاوا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك السبي بغير قسمة وتوجه الي	1952	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00344	false	1603968617221677416	104	151	522	754	1504	300	فقال--- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا--------------- اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت بكم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم تسع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم -----------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي ----------	344	5283840752347635461	180	283.5	141	337	53.4124641418457	30	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1978	true	-6885021072406201227	95	131	505	674	1613	300	فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا وانحروا ثم احلقوا لكن------- ما قام منهم رجل حتي قال ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام	1978	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00207	false	-8255079565406583458	243	275	1156	1307	1415	300	فلما فرغ------------------------- من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام	207	5283840752347635461	140	259.0	109	176	79.54545593261719	29	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1993	true	-5227927630246142148	101	232	530	1193	1551	300	حتي ما خلق الله من شء من لقاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري واسلبت منهم ثلاثين بردة انتهي وحت------ي القوا اي طرحوا بردة كساء صغير مربع ويقال كساء اسود صغير يستخفون بتشديد الفاء اي يطلبون الخفة منها ليكونوا اسرع في الفرار ثم------------------------------------------------------------------------------- اتاهم عيينة بن حصن والد عبد الرحمن مددا اي من ينصر لهم ويعينهم من الاعوان والانصار وفي رواية اخري فاتوا مضيقا فاتاهم عيينة ممدا لهم فجلسوا يتغذون وجلست علي راس قرن فقال من هذا قا--------------لوا لقينا من هذا الشدة والاذي ما فارقنا السحر حتي الان واخذ كل شء ----في ايدينا وجعله وراء ظهره فقال عيينة---------------------------------------- ليقم اليه -----------اي الي سلمة بن الاكوع------- فلما اسمعتهم اي قدرت علي اسماعهم بقربهم مني------------------------------------------------------------------------------------------------ فيفوتني فقال رجل منهم---- اظن فرجعوا------ فما برحت اي ما زلت مكاني ---الي فوارس	1993	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00187	false	-1495994449789922434	116	276	590	1370	1504	300	حتي ما خلق الله -شيءا من ------سرح النبي صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء----ي واستنقذته من ايديهم ثم لم ازل ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين رمحا واكثر من ثلاثين بردة--------- يستخفون----------------------------- منها ولا يلقون من ذلك شيءا الا جعلت عليه حجارة وجمعته علي طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا مد الضحاء اتاهم عيينة بن بدر الفزاري مد------------------------------------------------------------------------------------------------دا لهم وهم في ثنية ضيقة ثم علوت الجبل فقال عيينة ما هذا الذي اري قالوا لقينا من هذا البرح------- ما فارقنا ب-سحر حتي الان واخذ كل شء كان في ايدينا وجعله وراء ظهره فقال عيينة لولا ان هذا يري ان وراءه مددا لقد ترككم ليقم اليه نفر منكم فقام الي اربعة فصعدوا في الجبل فلما اسمعتهم الصوت قلت اتعرفوني قالوا ومن انت قلت انا ابن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا يطلبني رجل منكم فيدركني ولا اطلبه فيفوتني -قال رجل منهم اني اظن يعني كما قال فما برحت مقعدي ذلك حتي نظرت الي فوارس	187	5283840752347635461	292	315.5	220	934	31.263383865356445	45	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2008	true	2986138852614754825	214	250	1100	1300	1528	300	ان كعبا----------------- كان شاعرا وكان يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش-------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وكان الي-----------------------------------------------هود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المشركون----------------------------------------------------- يءذون المسلمين اشد الاذي فامر الله رسوله والمسلمين بالصبر	2008	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00078	false	-5219413152146488623	94	181	454	933	1535	300	ان كعب بن الاشرف اليهودي كان شاعرا وكان يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش في شعره وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قدم المدينة واهلها اخلاط منهم المسلمون ومنهم عبدة الاوثان ومنهم اليهود وهم اهل الحلقة والحصون وهم حلفاء الاوس والخزرج فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة استصلاحهم كلهم وكان الرجل يكون مسلما وابوه مشرك او اخوه وكان المشركون واليهود حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة يءذونه-------- اشد الاذي فامر الله رسوله والمسلمين بالصبر	78	5283840752347635461	181	282.5	147	488	37.09016418457031	28	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2048	true	7558673783089439784	44	112	213	562	1508	300	ربعي عن عبد الله -بن الجارود قال سمعت الجارود هو بن ابي سبرة قال كان من بني رباح رجل يقال له -بن وءيل شاعرا نافرا بالفرزدق الشاعر بماء بظهر الكوفة علي ان يعقر هذا ماءة من ابله- وهذا ماءة من ابله- اذا وردت الماء فلما وردت الابل الماء قاما اليها باسيافهما فجعلا يكشفان عراقي-ها فخرج الناس علي الحمير والبغال يريدون اللحم وعلي رضي الله عنه بالكوفة فخرج علي	2048	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01758	false	-2160285760124179432	250	304	1260	1540	1540	304	ربعي بن عبد الله سمع الجارود قال اتي رجل---------------------------- من بني رياح---- يقال له ابن اثال -------------الفرزدق------- بماء بظهر الكوفة علي ان يعقر هذا ماءة من الابل وهذا ماءة من الابل اذا وردت الماء فلما وردت------------ قاما اليها بالسيوف يكسع--------ان عراقيبها فخرج الناس علي الحمير والبغال يريدون اللحم وعلي رضي الله عنه-بالكوفة فخرج علي-	1758	5283840752347635461	246	391.5	195	354	69.49152374267578	42	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2162	true	6929934304960071085	71	159	343	791	1508	300	غزوة بني النضير علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد قال الحافظ وعند عبد الرزاق في مصنفه عن عروة ثم كانت غزوة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكانت منازلهم ونخلهم بناحية المدينة فحاصرهم---------- صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من الامتعة والاموال الا الحلقة فانزل الله فيهم سبح الله الي قوله لاول الحشر وقاتلهم حتي صالحهم علي الجلاء فاجلاهم الي الشام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان جلاءهم---- اول حشر حشر في الدنيا الي الشام	2162	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00071	false	523451556580073963	78	174	398	894	1522	300	غزوة بني النضير------------------------------------- قال معمر عن الزهري----------------- عن عروة--- كانت غزوة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكانت منازلهم ونخلهم بناحية المدينة فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الاب--------------------ل الا السلاح فانزلت هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر الايات- فاجلاهم الي الشام وكانوا من سبط لم يصبهم جلاء وكان الله قد كتب عليهم الجلاء ولولا ذلك لعذبهم في الدنيا بالقتل والسبي وقوله لاول الحشر فكان جلاءهم ذلك اول ح----شر في الدنيا الي الشام	71	5283840752347635461	290	450.5	232	578	50.173011779785156	49	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2174	true	-5458141259497376652	217	300	1074	1450	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- ودخل عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان------------------------------------------- فدعني اضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر---- عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فوالله ------------------------------------------لو كان من رجل بني عدي بن كعب ما قلت مثل هذا -قال مهلا يا عباس -والله لاسلامك ----------كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما -بي الا-	2174	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00306	false	8121555489751744530	127	243	610	1153	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء ودخل عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه ف---قلت يا رسول الله اني قد امنته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر فيه عمر ق--------لت مهلا يا عمر فوالله ما تصنع هذا الا لانه رجل من بني عبد مناف ولو كان من ب----ني عدي بن كعب ما قلت---- هذا فقال مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما ذاك الا	306	5283840752347635461	349	551.5	272	562	62.09964370727539	65	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2175	true	-9121548716126320475	0	52	0	242	1490	300	اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا ----------------------------------------عباس الي رحلك فاذا اصبح فاتني به فذهبت فلما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله	2175	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00306	false	8121555489751744530	243	300	1153	1417	1417	300	اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به فقد امناه حتي تغدو به علي الغداة فرجع به العباس الي منزله ف------------------------لما اصبح غد-ا به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله-	306	5283840752347635461	204	364.5	160	290	70.3448257446289	40	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2175	true	-9121548716126320475	52	144	242	655	1490	300	عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك لقد ظننت ان لو كان مع الله الها غيره لقد اغني شيءا بعد -قال ويحك يا ابا سفيان الم بان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه فان في النفس حتي الان منها شيءا فقال له العباس ويحك اسلم وشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله قبل ان يضرب عنقك فاسلم وشهد شهادة الحق الي --------------------------------------------	2175	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00307	false	1694035574858661696	0	77	0	355	1411	300	عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال بابي---- وامي ما اوصلك واكرمك والله -لقد ظننت ان لو كان مع الله----- غيره لقد اغني شيءا بعد فقال ويحك ------------اولم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي---- وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه فان في النفس--------- منها شيءا -قال--- العباس فقلت ويلك ت------------------------------------------------------------------شهد شهادة الحق قبل والله ان تضرب عنقك فتشهد فقال رسول الله صلي	307	5283840752347635461	279	453.0	212	460	60.65217208862305	53	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2227	true	-3611556679760398458	148	185	739	917	1493	300	بن عمر سمعت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من---- ثمود وكان بهذا------------------------ الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة	2227	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00615	false	-3223984859066434843	108	150	525	728	1444	300	بن عمرو انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجنا---- الي الطاءف فمررنا بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من قوم ثمود فلما اهلك الله قومه منعه مكانه من الحرم ف---------لما خرج منه اصابته النقمة	615	5283840752347635461	152	251.0	119	216	70.37036895751953	29	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2247	true	5408037992920461455	96	194	493	1002	1532	300	----الاوسي شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واورد بن الاثير باسناده الي ابي---------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت----------------------- فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهد-ة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بني لحيان------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما احس بهم عاصم واصحابه لجاوا الي الموضع المرتفع من الارض فاحاط بهم القوم فقالوا ----انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم اما انا فوالله لا انزل في ذمة كافر----------------------------------------------------------------- ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق فيهم خبيب الانصاري وزيد بن الدثنة	2247	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00120	false	-4210176158212394978	119	266	599	1359	1551	300	ابي الاسود قال بعث---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحاب الرجيع عيونا----- الي مكة ليخبروه قال ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب اخبرني عمر بن اسيد ابن جارية الثقفي ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح الانصاري فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر فقالوا نوي يثرب فاتبعوا اثارهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي قردد اي فدفد --من الارض فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم اما انا فوالله لا انزل في ذمة مشرك اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة من اصحابه ونزل اليهم ثلاثة---- علي العهد والميثاق----- خبيب--------- وزيد بن الدثنة	120	5283840752347635461	432	748.0	342	790	54.68354415893555	76	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2247	true	5408037992920461455	203	244	1047	1248	1532	300	باعوهما بمكة بعد وقعة بدر وفيه ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت ابنة الحارث والله ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب والله لقد--------- وجدته ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا	2247	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00121	false	2122241920550700129	0	123	0	614	1485	300	باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر فاءدة قال الدمياطي هذا وهم ما شهد خبيب بن عدي الاوسي بدرا ولا قتل الحارث بن عامر انما الذي شهدها وقتله هو خبيب بن اساف الخزرجي رجع قال فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا علي قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها للقتل فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك فقالت وا------------لله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد رايته او وجدته ياكل قطفا من عنب------- وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا	121	5283840752347635461	167	280.5	133	635	26.299213409423828	30	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2304	true	-5411712929421849425	173	260	861	1285	1491	300	فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله فاذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا تدخل---ي علي احدا فلما توفيت جاءت عاءشة----- فمنعتها اسماء--------- فشكتها عاءشة الي ابي بكر----- فوقف ابو بكر علي الباب وقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن علي بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صنعت لها هودجا قالت هي امرتني ان لا يدخل عليها احد وامرتني ان اصنع لها ذلك قال فاصنعي ما امرتك وغسلها علي واسماء و--------هي اول من غطي نعشها في الاسلام	2304	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00755	false	-8853240458490703472	192	247	953	1219	1480	301	فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله -اذا انا مت ف-غسليني انت وعلي ولا يدخل احد علي----- فلما توفيت جاءت عاءشة تدخل فقالت-- اسماء لا تدخلي فشكت-------- الي ابي بكر فجاء فوقف عل--------ي الباب ---فكلم اسماء فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت هي امرتني ---------------------------------------------قال فاصنعي ما امرتك ثم انصرف قال ابن عبد البر فهي اول من غطي نعشها في الاسلام	755	5283840752347635461	204	272.0	160	454	44.933921813964844	32	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2304	true	-5411712929421849425	5	66	32	340	1491	300	ان فاطمة قالت لاسماء بنت عميس اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت اسماء يا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اريك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا تعرف به المراة من الرجل فاذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا يدخل علي احد	2304	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00755	false	-8853240458490703472	158	207	772	1025	1480	301	ان فاطمة قالت لاسماء بنت عميس اني--- استقبح- ما يصنع بالنساء يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت يا ابنة----- رسول الله------------------- الا اريك شيءا رايته ب----الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله ------------------اذا انا مت ف-غسليني انت وعلي ولا يدخل---- احد	755	5283840752347635461	240	417.5	193	308	77.92208099365234	43	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2344	true	-2312906137557979990	162	196	841	1004	1548	300	صدقة بن ابي سهل عن يونس بن عبيد عن الحسن عن معاوية بن معاوية المزني ان رسول-------- الله كان غازيا ب-------تبوك فاتاه جبراءيل فقال يا محمد هل لك في جنازة معاوية بن معاوية المزني	2344	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00362	false	9117306584858740036	257	290	1246	1404	1452	300	صدقة بن ابي سهل عن يونس بن عبيد عن الحسن ان معاوية بن معاوية المزني توفي والنبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاتاه جبر--يل فقال-------- هل لك في جناز----------ة معاوية المزني	362	5283840752347635461	125	201.5	97	178	70.22471618652344	22	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2409	true	2203819499812362180	122	264	596	1275	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يارسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف الحديث وقال حديث حسن صحيح غريب ورواه بن حبان في صحيحه وقال فيه ان اضرب علي راسك بالدف فقال صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فافعلي والا فلا قالت بل نذرت فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت فضربت بالدف انتهي قال بن القطان في كتابه عندي انه ضعيف لضعف علي بن حسين بن واقد قال ابو حاتم ضعيف وقال العقيلي كان مرجيا ولكن قد رواه غيره كما رواه بن ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب عن حسين بن واقد به وزاد فضربت فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر وهي تضرب فالقت الدف وجلست عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاحسب الشيطان -يفرق منك يا-عمر -قال	2409	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00833	false	4835256452135330662	0	54	0	253	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد رجع من غزاة --------------------------فقالت اني ن----------------ذرت ان ردك الله صالحا ان ا--------------------------------------------------------------------------------------ضرب ع----ندك بالدف -قال------------------- ان كنت نذرت فافعلي فض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربت فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر فجعلت دفها خلفها وهي مقعية ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------- الشيطان ليفرق منك يا عمر وقال	833	5283840752347635461	199	287.5	156	682	29.17888641357422	33	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3000	true	-5126731644126584045	261	283	1316	1420	1500	300	زيد بن الحواري العمي البصري----------------------------- قاضي هراة لا يحتج بحديثه وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمي لانه----- كلما سءل عن شء قال حتي اسال عمي	3000	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02131	false	-3057295916213212331	104	194	494	957	1466	304	زيد بن الحواري العمي البصري ابو الحواري الوفاة 131 140 ه قاضي هراة وهو مولي زياد ابن ابيه teachers عن انس بن مالك وابي واءل وسعيد بن جبير وابي الصديق الناجي وجماعة students وعنه ابناه عبد الرحيم وعبد الرحمن وسفيان وشعبة وهشيم وابو اسحاق الفزاري وخلق سواهم قال ابن عدي لعل شعبة لم يرو عن اضعف منه ثم ساق له ابن عدي عدة احاديث تنكر وقال النساءي ضعيف وقال الدارقطني صالح وقال ابو اسحاق الجوزجاني متماسك ويقال انه لقب بالعمي لكونه كان كلما سءل عن شء قال حتي اسال عمي	2131	5283840752347635461	81	110.5	62	463	17.494600296020508	15	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3125	true	-1331956516596192425	158	198	781	981	1457	300	الشافعي ومن طريق ابي سعيد الفريابي قال قال احمد بن حنبل------------ ان الله يقيض للناس في كل راس ماء----ة من يعلم الناس السنن وينفي عن النبي----------------------- الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي	3125	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03396	false	8855170572304420977	242	284	1208	1413	1497	300	الشافعي و------------------------------قال احمد بن حنبل وله طرق عنه ان الله يقيض للناس في راس كل ماءة سنة من يعلمهم---- السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي	3396	5283840752347635461	153	241.0	121	239	64.01673889160156	28	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3145	true	-5028123816073693940	166	201	915	1111	1603	300	الحوادث- العظمي والمصاءب الكبري التي عقمت الدهور عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم منذ خلقه الله تعالي الي الان لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا فان التواريخ لم تتضمن ما يقاربها	3145	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09516	false	6335280996273959335	189	223	1014	1204	1643	300	الح-ادثة العظمي والمصيبة الكبري التي عقمت الدهور عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم منذ خلقه الله------ الي الان لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا فان التواريخ لم تتضمن ما يقاربها	9516	5283840752347635461	186	351.5	152	197	94.41624450683594	32	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3406	true	-2341339791620743162	182	300	968	1627	1627	300	قديما وحديثا وقال ابو المعالي الجويني في -----الرسالة النظامية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب تعالي والذي نرتضيه راينا وندين الله به----- اتباع سلف الام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقد درج صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ترك التعر-ض بمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام------------------------- وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه ومنها ولو كان تاويل هذه الظواهر مسوغا او محبوبا لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة واذا انصرم عصرهم وعصر التابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك قاطعا بانه الوجه المتبع فحق علي ذي الدين ان يعتقد تنزه الباري عن صفات المحدثين ولا يخوض في تاويل المشكلات ويكل-	3406	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07236	false	-7030620758588503643	52	218	288	1224	1660	300	-------------وقال ابو المعالي الجويني في كتاب الرسالة النظامية اختلفت مسالك العلماء في الظواهر التي وردت في الكتاب والسنة وامتنع علي اهل الحق اعتقاد فحواها فراي بعضهم تاويلها والتزم ذلك في اي الكتاب وما يصح من السنن وذهب اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب تعالي والذي نرتضيه راي-ا وندين الله به عقدا اتباع سلف الامة فالاولي الاتباع وترك الابتداع والدليل السمعي القاطع في ذلك ان اجماع الامة حجة متبعة وهو مستند معظم الشريعة وقد درج صحب الرسول----- صلي الله عليه وسلم علي ترك التعريض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام المستقلون باعباء الشريعة وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه -منها فلو كان تاويل هذه الظواهر مسوغا او محتوما لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة فاذا ت-صرم عصرهم وعصر التابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك قاطعا بانه الوجه المتبع فحق علي ذي الدين ان يعتقد تنزه الباري عن صفات المحدثين ولا يخوض في تاويل المشكلات ويكل	7236	5283840752347635461	628	1147.5	515	957	65.62173461914062	100	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3483	true	1412985238525403906	233	299	1095	1399	1402	300	سليمان بن داود قال قال--- يحيي بن----- القطان اشهد ان محمد بن اسحاق كذاب قلت وما يدريك قال قال لي وهيب فقلت لوهيب وما يدريك قال قال لي مالك بن انس فقلت لمالك وما يدريك قال قال لي هشام بن عروة قال قلت لهشام وما يدريك قال حدث عن امراتي فاطمة بنت المنذر ودخلت عليها ادخلت علي وهي بنت تسع -----وما راها رجل حتي لقيت الله	3483	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02514	false	-6146561771253247209	195	256	985	1259	1475	300	سليمان بن داود قال قال لي يحيي بن سعيد القطان اشهد ان محمد بن اسحاق كذاب قلت وما يدريك قال قال لي وهيب فقلت لوهيب -ما يدريك قال قال لي مالك فق-------لت لمالك وما يدريك قال قال لي هشام بن عروة ق----لت له--- وما يدريك قال حدث عن امراتي و----------------------------ادخلت علي وهي بنت تسع سنين وما راها رجل حتي لقيت الله	2514	5283840752347635461	258	458.5	200	317	81.38801574707031	51	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3484	true	-9002213613803280380	121	205	599	997	1458	300	وقال يعقوب بن شيبة سالت -----بن المديني عن بن اسحاق -قال حديثه عندي صحيح قلت فكلام مالك فيه قال مالك لم يجالسه ولم يعرفه واي شء حدث بالمدينة قلت فهشام بن عروة قد تكلم فيه قال الذي قال هشام ليس بحجة لعله دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها فان حديثه يستبين فيه الصدق يروي مرة حدثني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد ويقول حدثني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو--- اروي الناس عن عمرو بن شعيب	3484	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02513	false	6702206700004013858	122	204	593	983	1431	300	وقال يعقوب بن شيبة سالت علي ابن المديني ع---ن اسحاق فقال حديثه عندي صحيح قلت فكلام مالك ----قال مالك لم يجالسه ولم يعرفه واي شء حدث بالمدينة قلت فهشام بن عروة قد تكلم فيه قال الذي قال هشام ليس بحجة لعله دخل علي امراته وهو غلام و----------ان حديثه ليتبين فيه الصدق يروي مرة حدثني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد ويقول حدثني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو من اروي الناس عن عمرو بن شعيب	2513	5283840752347635461	378	713.0	298	407	92.87469482421875	74	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3487	true	1527285034874013377	188	234	1005	1229	1581	300	وهب قال كنا عند مالك فدخل رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استوي-- فاطرق مالك فاخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف به نفسه ولا يقال ---كيف وكيف عنه مرفوع وما اراك الا صاحب بدعة اخرجوه	3487	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02880	false	-2261642185534126333	246	291	1219	1440	1489	300	وهب قال كنا عند مالك فقال رج-----ل يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استواءه فاطرق مالك واخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف--- نفسه ولا يقال له كيف وكيف عنه مرفوع وانت رجل سوء صاحب بدعة اخرجوه	2880	5283840752347635461	203	368.5	160	229	88.64628601074219	36	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3489	true	1965420103917477149	0	56	0	320	1656	300	التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتعويض معانيها الي الله تعالي والذي نرتضيه رايا وندين الله به عقيدة اتباع سلف الامة ل-------------------------------لدليل------- القاطع علي--- ان اجماع الامة حجة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو كان تاويل هذه الظواهر حت-----------ما لاوشك ان يكون اهتمامهم به- فوق اهتمامهم بفروع الشريعة واذا انصرم -------عصر الصحابة والتابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك هو-------- الوجه المتبع	3489	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07236	false	-7030620758588503643	94	201	523	1137	1660	300	التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب تعالي والذي نرتضيه رايا وندين الله به عقدا- اتباع سلف الامة فالاولي الاتباع وترك الابتداع والدليل السمعي القاطع في ذلك ان اجماع الامة حجة متبعة وهو مستند معظم الشريعة وقد درج صحب الرسول صلي الله عليه وسلم علي ترك التعريض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام المستقلون باعباء الشريعة وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه منها فلو كان تاويل هذه الظواهر مسوغا او محتوما لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة فاذا ت-صرم عصرهم وعصر ---------التابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك قاطعا بانه الوجه المتبع	7236	5283840752347635461	294	490.5	239	625	47.040000915527344	42	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3515	true	-4629887121510877990	159	205	849	1102	1615	300	ثلاثة نفر من الخوارج عب----د الرحمن بن ملجم المرادي والبرك بن عبد الله التميمي وعمرو بن بكير التميمي فاجتمعوا بمكة وتعاهدوا وتعاقدوا ليقتلن هءلاء الثلاثة علي بن ابي طالب------------- ومعاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص ويريحوا العباد منهم فقال -بن ملجم انا لكم بعلي وقال	3515	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00986	false	-4498749049942057583	252	300	1306	1568	1568	300	ثلاثة---- من الخوارج وهم عبد الرحمن بن ملجم المرادي والبرك بن عبد الله التميمي وعمرو بن بكير التميمي فاجتمعوا بمكة فتعاهدوا وتعاقدوا ليقتلن هءلاء الثلاثة علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومعاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص ويريحوا العباد منهم فقال ابن ملجم انا ل----علي وقال-	986	5283840752347635461	241	444.5	198	271	88.92988586425781	39	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3628	true	121080625827665678	178	299	858	1421	1424	300	بن ميسرة عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق ووقع في نسخه عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق والظاهر من كلام ابي داود الاتي وكلام المنذري ان الصحيح عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقي--------ق عن عبد الله بن ابي الحمساء بفتح مهملة وسكون ميم وبسين مهملة بايعت اي بعت منه بمعني اشتريت---------- قبل ان يبعث اي للرسالة وبقيت له اي للنبي صلي الله عليه وسلم بقية اي شء من ثمن ذلك المبيع بها اي بتلك البقية------------------------------------ فنسيت اي ذلك الوعد بعد ثلاث اي ثلاث ليال فاذا هو اي النبي صلي الله عليه وسلم ينتظرني في مكانه ----اي في ذل--ك المكان او---- في مكانه الموعود---- لقد شققت علي اي اوقعتها علي انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك	3628	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00439	false	-8726611081341395420	129	192	628	920	1443	300	بن ميسرة عن عبد الكريم عن عبد الله بن ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيق عن ابيه عن عبد الله بن ابي الحمساء قال----------------------------- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعا قبل ان يبعث ف-----------بقيت له---------------------------- ب-------------------------------------------قية فوعدته ان اتيه بها في مكانه ذلك قال ف-----------------------------------------------------------------------------نسيت يومي والغد فاتيته في اليوم الثالث فوجدته في مكانه فقال يا فتي لقد شققت ع---------------لي انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك	439	5283840752347635461	170	211.0	126	631	26.941362380981445	31	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3635	true	3955325588039438838	233	299	1178	1512	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين وفد عليه عمرو بن الاهتم والزبرقان بن بدر وقيس بن عاصم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن الاهتم عن الزبر--------------------------------قان فقال عمرو--------------------------------------------- مطاع في اذنيه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان يا رسول الله انه ليعلم مني اكثر من هذا ولكنه حسدني فقال عمرو اما والله انه لزمر المرو-ة ضيق العطن احمق الوالد لءيم الخال	3635	2562114315443329862	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00386	false	5200318187527384753	57	125	290	625	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم الزبر-----------------------------قان بن بدر وقيس بن -----------------------------عاصم و----عمرو بن الاهتم فقال لعمرو بن الاهتم اخبرني عن هذا الزبرقان فاما هذا فلست اسالك عنه قال واراه قال قد عرف قيسا فقال مطاع في ادنيه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان قد قال ما قال وهو يعلم اني افضل مما قا-----------ل فقال عمرو -ما علمتك الا -زمر المروءة ضيق العطن احمق الاب-- لءيم الخال	386	5283840752347635461	200	301.0	154	412	48.5436897277832	29	JK000264-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown