id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms2813	false	-6609399908919051416	5	38	25	196	1666	300	كان رسول الله------------------- اذا اشتكي الانسان او كانت به قرحة------- قال باصبعه هكذا ووضع سفيان اي احد رواته سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا ليشفي سقيمنا باذن ربنا	2813	2562114315443329862	Shamela0031372-ara1.completed.ms034	true	-6923918162853051549	80	116	421	604	1494	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي الانسان او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه هكذا ووضع سفيان------------- سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا -يشفي سقيمنا باذن ربنا	34	1705904966879351370	157	278.0	127	197	79.6954345703125	28	JK000264-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2805	false	-2218897212523280693	171	220	858	1111	1556	300	-بن الاثير العجوة ضرب من التمر اكبر من الصيحاني يضرب الي السواد---- وهو مما غرسه النبي صلي الله عليه وسلم بيده بالمدينة وذكر هذا الاخير القزاز انتهي سم ولا سحر قال الحافظ قال الخطابي كون العجوة تنفع من السم والسحر انما هو ببركة دعوة النبي صلي الله عليه وسلم	2805	2562114315443329862	Shamela0031372-ara1.completed.ms035	true	1294287025695296375	178	223	915	1139	1545	300	ابن الاثير------- ضرب من التمر اكبر من الصيحاني يضرب الي السواد قال وهو مما غرسه النبي صلي الله عليه وسلم بيده بالمدينة وذكر هذا الاخير البزار ايضا ولابن حبان عن ابن عباس رضي الله عنه كان احب التمر الي رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم	35	1705904966879351370	158	247.5	124	258	61.24031066894531	26	JK000264-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2805	false	-2218897212523280693	171	220	858	1111	1556	300	-بن الاثير العجوة ضرب من التمر اكبر من الصيحاني يضرب الي السواد---- وهو مما غرسه النبي صلي الله عليه وسلم بيده بالمدينة وذكر هذا الاخير القزاز انتهي سم ولا سحر قال الحافظ قال الخطابي كون العجوة تنفع من السم والسحر انما هو ببركة دعوة النبي صلي الله عليه وسلم	2805	2562114315443329862	Shamela0031372-ara1.completed.ms036	true	4237296203342711547	218	263	1147	1371	1572	300	ابن الاثير------- ضرب من التمر اكبر من الصيحاني يضرب الي السواد قال وهو مما غرسه النبي صلي الله عليه وسلم بيده بالمدينة وذكر هذا الاخير البزار ايضا ولابن حبان عن ابن عباس رضي الله عنه كان احب التمر الي رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم	36	1705904966879351370	158	247.5	124	258	61.24031066894531	26	JK000264-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1554	false	-6374082308341480477	191	296	958	1480	1500	300	عبد الله بن سلام ما بين عير الي احد قال ابو عبيد ----------------------------------------اهل المدينة لا يعرفون---- جبلا عندهم يقال له ثور وانما ثور بمكة لكن قال صاحب القاموس ثور جبل بمكة وجبل بالمدينة ومنه الحديث الصحيح المدينة حرم ما بين عير الي ثور واما قول -----------------------------------------ابي عبيد بن سلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره من اكابر الاعلام ان هذا تصحيف والصواب الي احد لان ثورا انما هو بمكة فغير جيد لما اخبرني الشجاع البعلي الشيخ الزاهد عن الحافظ ابي محمد عبدالسلا------------------------------م البصري ان حذاء احد جان---------حا الي وراءه جبلا صغيرا يقال له ثور و---------تكرر سءالي عنه -طواءف من العرب العارفين بتلك الارض------------------- فكل اخبر ان---------- اسمه ثور ولما كتب --	1554	2562114315443329862	Shamela0031372-ara1.completed.ms042	true	-5906421622560040684	131	269	648	1343	1495	300	ع--------------------------------------------بيد القاسم بن سلام عير وثور جبلان بالمدينة واهل المدينة لا يعرفون بها جبلا------ يقال له ثور وانما ثور بمكة---- قال فاذا نري ان--------------------------------- الح--------------ديث اصله ما بين عير الي احد ونقل ذلك البيهقي في المعرفة ثم قال عقبه وبلغني عن ابي عبيدة انه قال في كتاب الجبال بلغني ان بالمدينة جبلا يقال له ثور انتهي وقال المجد في عير قال نصر هو جبل يقابل الثنية المعروفة بشعب الجوز وثور جبل عند احد انتهي فهذا اصل قديم كما نقله المحب الطبري وغيره عن ابن مزروع ولفظ الطبري --------------------------------------------------------اخبرني الثقة الصدوق----------------- الحافظ العالم المجاور بحرم رسول الله صلي الله عليه وسلم البصري ان حذاء احد عن يساره جافحا الي وراءه جبلا صغيرا يقال له ثور واخبر انه تكرر سءاله عن الطواءف من العرب العارفين بتلك الارض وما فيها من الجبال فكل اخبر ان ذلك الجبل اسمه ثور وقال القطب	42	1705904966879351370	255	295.5	198	869	29.344074249267578	39	JK000264-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1555	false	-4931475465160304654	28	76	142	391	1586	300	وقال المحب الطبري في الاحكام قد -----------------اخبرني الثقة --------------العالم ابو محمد عبدالسلا-----------------------م البصري ان حذاء احد عن يساره جانحا الي وراءه جبلا صغيرا يقال له ثور واخبر انه تكرر سءاله عنه لطواءف من العرب العارفين بتلك الارض وما فيها من الجبال فكل اخبر ان ذلك الجبل اسمه ثور	1555	2562114315443329862	Shamela0031372-ara1.completed.ms042	true	-5906421622560040684	209	267	1029	1332	1495	300	نقله المحب الطبري وغيره عن ابن مزروع ولفظ الطبري اخبرني الثقة الصدوق الحافظ العالم المجاور بحرم رسول الله صلي الله عليه وسلم البصري ان حذاء احد عن يساره جافحا الي وراءه جبلا صغيرا يقال له ثور واخبر انه تكرر سءاله عن الطواءف من العرب العارفين بتلك الارض وما فيها من الجبال فكل اخبر ان ذلك الجبل اسمه ثور	42	1705904966879351370	214	383.5	172	303	70.62705993652344	39	JK000264-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1559	false	2582268983705623712	179	222	883	1089	1455	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسل------به فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1559	2562114315443329862	Shamela0031372-ara1.completed.ms046	true	-6081733700448775527	49	93	260	472	1532	300	ان سعد اركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسليه ثيابه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	46	1705904966879351370	204	398.5	162	212	96.2264175415039	41	JK000264-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0877	false	-3783835056262206254	0	37	0	184	1545	300	الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه ولا------بن ابي الدنيا اذا مر الرجل بقبر يعرفه فيسلم عليه السل--------ام وعرفه واذا مر بقبر لا يعرف----------ه رد عليه السلام وصح -----------------انه صلي الله عليه وسلم	877	2562114315443329862	Shamela0031372-ara1.completed.ms081	true	3151943007205138624	141	186	672	895	1471	300	الرجل كان يعرفه في الدنيا -يسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام ولبن ابي الدنيا اذا مر الرجل بقبر يعرفه ف-سلم عليه رد عليه السلام وعرفه واذا مر بقبر لا يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام وسياتي قول ابن حبيب فانه صلي الله عليه وسلم	81	1705904966879351370	173	300.5	137	225	76.88888549804688	30	JK000264-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0561	false	3100722358723620037	145	300	760	1555	1555	300	كان بين م-----قام النبي صلي الله عليه وسلم اي مقامه في صلاته وبين القبلة وفي رواية للبخاري----------- وبين الجدار قال الحافظ اي جدار المسجد مما يلي القبلة و---صرح بذلك من طريق ابي غسان عن ابي حازم في الاعتصام مر عنز بالرفع وكان تامة او ممر اسم كان بتقدير قدرا ونحوه والظرف الخبر واعربه الكرماني بالنصب عل------------------------------------------------------------------------------------ي ان ممر خبر كان واسمها نحو قدر المسافة قال والسياق يدل عليه والعنز الانثي من الم-عز وفي رواية البخار---ي ممر الشاة قال بن بطال هذا اقل ما يكون بين الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صل-ي وسترته يعني ممر الشاة وقيل اقل ذلك ثلاثة اذرع------------------ لحديث بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وبينه وبين الجدار ثلاثة اذرع و--------------جمع الداودي بان --اقله ممر الشاة و--اكثره ثلاثة اذرع وجمع بعضهم بان الاول في حال القيام والقعود والثاني في حال الركوع والسجود وقال بن الصلاح قد رووا ممر الشاة بثلاثة اذرع قلت ولا يخفي ما فيه وقال البغوي استحب اهل العلم الدنو من السترة-	561	2562114315443329862	Shamela0031372-ara1.completed.ms215	true	-6219869572814946041	121	271	622	1396	1542	300	كان بين مصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي مقامه في صلاته ---------كما في رواية ----ابي داود وقوله وبين الجدار----------- اي جدار المسجد مما يلي القبلة كما صرح به ف-------------------------------ي الاعتصام فلم يرد بالمصلي موضع السجود وان قال النووي واشار البخار-----------------------------ي بالحديث الثاني كما قال ابن رشد الي قيامه صلي الله عليه وسلم في الصلاة علي منبره لما عمل فاقتضي------------------------------------------------------------------ ان ما بين المنبر و---------الجدار وهو ممر الشاة يءخذ منه موضع قيام الم-------------صلي وان اقتضي التاخر عند السجود فقد ثبت رجوعه صلي الله عليه وسلم القهقري للسجود في صلاته علي المنبر ولا يخفي ما في قول ابن الصلاح وقدر-----وا ممر الشاة ------------بثلاث- اذرع اذ هي حريم المصلي لحديث صلا--------ته صلي الله عليه وسلم ف----ي الكعبة وبينه وبين الجدار ثلاثة اذرع كما في الصحيح وجمع الداودي بان الاقل- ممر الشاة والاكثر- ثلاث- اذرع وقيل---------- الاول في حال القيام والقعود والثاني في حال الركوع والسجود وقا-----------------------------------------------------------------ل البغوي يستحب---------- الدنو من السترة	215	1705904966879351370	384	469.5	307	1065	36.056339263916016	56	JK000264-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0561	false	3100722358723620037	227	300	1177	1555	1555	300	ما يكون بين------------------------------------------------ المصلي وسترته يعني ممر الشاة وقيل اقل ذلك ثلاثة اذرع لحديث بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وبينه وبين الجدار ثلاثة اذرع و--------------جمع الداودي بان --اقله ممر الشاة و--اكثره ثلاثة اذرع وجمع بعضهم بان الاول في حال القيام والقعود والثاني في حال الركوع والسجود وقال بن الصلاح قد رووا ممر الشاة بثلاثة اذرع قلت ولا يخفي ما فيه وقال البغوي استحب اهل العلم الدنو من السترة-	561	2562114315443329862	Shamela0031372-ara1.completed.ms216	true	-1513254521258391462	152	208	776	1075	1536	300	ما في قول ابن الصلاح وقدروا ممر الشاة بثلاث اذرع اذ هي حريم المصلي---------------------------------------------- لحديث صلاته --------صلي الله عليه وسلم ف----ي الكعبة وبينه وبين الجدار ثلاثة اذرع كما في الصحيح وجمع الداودي بان الاقل- ممر الشاة والاكثر- ثلاث- اذرع وقيل---------- الاول في حال القيام والقعود والثاني في حال الركوع والسجود و-----------------------------------------------------------------قال البغوي يستحب---------- الدنو من السترة	216	1705904966879351370	214	325.0	174	445	48.08988952636719	30	JK000264-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0961	false	-2089540536272426903	47	116	214	554	1476	300	-فبدا بالخطبة قبل الصلاة وقد اعتذر مروان عن فعله لما قال له ابو سعيد غيرتم والله كما في البخاري بقوله ان الناس لم يكونو---ا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبلها قال-------- في الفتح وهذا يشعر بان مروان فعل ذلك باجتهاد منه وقال في موضع اخر لكن قيل انهم كانوا في زمن مروان يتعمدون ترك سماع الخطبة لما فيها من سب من لا يستحق السب والافراط في مدح بعض الناس	961	2562114315443329862	Shamela0031372-ara1.completed.ms350	true	3842737985877572712	171	217	890	1126	1534	300	منبرا فارتقاه قبل الصلاة ف---------------------------قال له ابو سعيد غيرتم والله وقول مروان---------- ان الناس ----كانوا لا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل--- الصلاة كما في الصحيح قال بعضهم وانما كان الناس لا يجلسون له بعد الصلاة لسبه------------------------------------------------------------------------ من لا يستحق السب والافراط في مدح بعض الناس	350	1705904966879351370	149	199.5	116	352	42.32954406738281	24	JK000264-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3722	false	-3515990204711223077	207	300	1026	1476	1476	300	ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقال لا-لزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء---- المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج وجه ها هنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قف-ها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله-	3722	2562114315443329862	Shamela0031372-ara1.completed.ms419	true	3472467456773515423	2	95	8	459	1431	300	ابي موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقال لا لزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا---- فجاء الي المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج وجه ه--هنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفاها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله	419	1705904966879351370	443	852.0	353	457	96.9365463256836	88	JK000264-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3723	false	-398461222152166740	0	58	0	278	1484	300	صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر-------------------- فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فذكر الحديث بطوله وفي رواية له من طريق ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	3723	2562114315443329862	Shamela0031372-ara1.completed.ms419	true	3472467456773515423	95	150	459	718	1431	300	صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر الصديق رضي الله عنه فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فاقبلت حتي قلت لابي بكر رضي الله عنه ادخل ورسول ا---------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	419	1705904966879351370	189	338.0	148	298	63.42281723022461	39	JK000264-ara1	Shamela0031372-ara1.completed