id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms3130	false	-7648087301830887443	183	241	900	1201	1525	300	السيوطي في ذلك ارجوزة سماها تحفة المهتدين باخبار المجددين فنحن نذكرها ها هنا وهذه هي الحمد لله العظيم المنة المانح الفضل لاهل السنة ثم الصلاة والسلام نلتمس علي نبي دينه -لا يندرس لقد اتي في خبر مشتهر رواه كل حافظ معتبر بانه في راس كل ماءة يبعث ربنا لهذي الامة منا عليها عالما يجدد دين الهدي لانه مجتهد	3130	2562114315443329862	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms441	true	4588536773367064492	175	225	940	1207	1592	300	السيوطي المسمي ب------------تحفة المهتدين باسماء المجددين ونصه---------------------- الحمد لله العظيم المنة المانح الفضل لاهل السنة ثم الصلاة والسلام نلتمس علي نبي دينه ولا يندرس لقد اتي في خبر مشتهر رواه كل حافظ معتبر بانه في راس كل ماءة يبعث ربنا لهذي الامة منا عليها عالم- يجدد دين الهدي لانه مجتهد	441	838781581367453541	253	457.5	203	302	83.77483367919922	44	JK000264-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3130	false	-7648087301830887443	241	300	1201	1525	1525	300	فكان عند الماءة الاولي عمر خليفة العدل باجماع وقر والشافعي كان عند الثانية لما له من العلوم السامية و-بن سريج-- ثالث الاءمة والاشعري عدة من امه والباقلاني رابع او سهل او ع الاسفرا-ني خلف-- قد حك-وا والخامس الحبر -هو الغزالي وعده ما فيه من جدال والسادس الفخر الامام الرازي والرافعي م-ثله يوازي والسابع الراقي الي المراقي -بن دقيق العيد-	3130	2562114315443329862	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms442	true	-2905780541902683865	71	129	358	690	1562	300	فكان عند الماءة الاولي عمر خليفة العدل باجماع وقر والشافعي كان عند الثانية لما له من العلوم السارية وابن الشريح ثالث الاءمة والاشعري عدة من امة والباقلاني رابع او سهل او-- الاسفرايني خلافا قد حكموا والخامس الحبر وهو الغزالي عدة- ما فيه من جدال والسادس الفخر الامام الرازي والراغعي منثله يوازي والسابع الراقي الي المراقي ابن دقيق العيد	442	838781581367453541	310	564.5	253	335	92.53731536865234	45	JK000264-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3131	false	4647117080182354164	0	140	0	713	1647	300	باتفاق والثامن الحبر ه-و البلقيني او حافظ الانام زين الدين----------------------------------------- والشرط في ذلك ان تمضي الماءة وهو علي حياته بين الفءة يشار بالعلم الي مقامه وينصر السنة في كلامه وان يكون جامعا لكل فن وان يعم علمه اهل الزمن وان يكون في حديث قد روي من اهل بيت المصطفي وقد قوي وكونه فردا ه-و المشهور قد نطق الحديث والجمهور وهذه --تاسعة المءين قد اتت ولا يخلف ما الهادي وعد وقد رجوت انني المجدد فيها ففضل الله ليس يجحد واخر المءين فيما ياتي عيسي نبي الله ذو الايات يجدد الدين لهذي الامة وفي الصلاة بعضنا قد-امه مقررا لشرعنا ويحكم بحكمنا اذ في السماء يعلم وبعده لم يبق من مجدد ويرفع القران مثل ما بدي وتكثر الاشرار والاضاعة من رف-عه الي قيام الساعة واحمد الله علي ما علما وما جلا من الخفا- وانعما مصليا علي نب--ي الرحمة والال مع اصحابه المكرمة انتهت	3131	2562114315443329862	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms442	true	-2905780541902683865	129	277	690	1448	1562	300	باتفاق والثامن الحبر وهو البلقيني او حافظ الانام زين الدين وعد سبط الميلق الصوفية لو وجدت مءته وفيه والشرط في ذلك ان تمضي الماءة وهو علي حياته بين الفءة يشار بالعلم الي مقامة وينصر السنة في كلامه وان يكون جامعا لكل فن وان يعم علمه اهل الزمن وان يكون في حديث قد روي من اهل---- المصطفي وهو قوي وكونه فردا وهو المشهور قد نطق الحديث والجمهور وهذه التاسعة المءين قد اتت ولا يخلف ما الهادي وعد وقد رجوت ا-ني المجدد فيها ففضل الله ليس يجحد واخر المءين فيها ياتي عيسي نبي الله ذو الايات يجدد الدين لهذه الامة وفي الصلاة بعضنا قد امه مقررا لشرعنا ويحكم بحكمنا ذا في السماء يعلم وبعده لم يبق من مجدد ويرفع القران مثل ما بدي وتكثر الاشرار والاضاعة من رفيعه الي قيام الساعة واحمد الله علي ما علما وما جلا من الخفاء والعمي مصليا علي النبي الرحمة والال مع اصحابه المكرمة انتهي	442	838781581367453541	694	1332.5	555	763	90.95674896240234	125	JK000264-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown