id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms2228	false	-4664944267448957857	49	129	253	651	1510	300	----ابو رغال اسمه زيد بن مخلف عبد كان----- لصالح النبي صلي الله عليه وسلم بعثه مصدقا وانه اتي قوما ليس لهم لبن الا شاة واحدة ولهم صبي قد ماتت امه فهم يعاجونه بلبن تلك الشاة يعني يغذون------------------------------ه فابي ان ياخذ غيرها فقالوا دعها نحايي بها هذا الصبي فابي فيقال انه نزلت--- قارعة من السماء ويقال بل قتله رب الشاة فلما فقده صالح صلي- الله عليه وسلم قام في الموسم ينشد الناس فاخبر بصنيعه فلعنه فقبره بين مكة والطاءف يرجمه الناس	2228	2562114315443329862	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1488	true	8386104779150419468	123	208	622	1047	1494	300	قال ابو رغال اسمه زيد بن مخلف---- كان عبدا لصالح النبي صلي الله عليه وسلم بعثه مصدقا وانه اتي قوما ليس لهم لبن الا شاة واحدة ولهم صبي قد ماتت امه فهم يعاجونه بلبن تلك الشاة يعني يغذونه والعجي الذي يغذي بغير لبن امه فابي ان ياخذ غيرها فقالوا دعها تحايي---- هذا الصبي فابي فيقال انه نزلت به قارعة من السماء ويقال بل قتله رب الشاة فلما فقده صالح عليه السلا--------م قام في الموسم فنشد الناس فاخبر بصنيعه فلعنه فقبره بين مكة والطاءف ترجمه الناس	1488	-1987561211053828885	375	689.5	299	441	85.03401184082031	69	JK000264-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3133	false	-3591629019081664846	71	113	337	604	1557	300	الروم ومشارق بلادهم وشمالهم الترك و--------------الروس والخزري الخزري بالتحريك واخره راء بلاد الترك كذا في المراصد وجنوبهم الشام والاسكندرية ومغاربهم البحر والاندلس وكانت الرقة والشامات كلها تعد في حدوده----م ايام الاكاسرة وكانت---------- انطاكية دار ملكهم الي ان نفاهم المسلمون الي اقصي بلادهم	3133	2562114315443329862	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1545	true	3731818751095471670	119	154	653	873	1665	300	الروم فمشارق-----هم وشمالهم الترك والخزر ورس وهم الروس------------------------------------------------------------ وجنوبهم الشام والاسكندرية ومغاربهم البحر والاندلس وكانت الرقة والشامات كلها تعد في حدود الروم ايام الاكاسرة وكانت دار الملك انطاكية ا----------لي ان نفاهم المسلمون الي اقصي بلادهم	1545	-1987561211053828885	189	328.0	160	295	64.06779479980469	26	JK000264-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2188	false	-7973440260929701912	94	152	494	808	1540	300	يزاد به رستاق من رساتيق العراق وضياعها التي افتقحها المسلمون علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمي سو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادا لحضرته بالنخل والزرع--- وحد السواد قال ابو عبيد من حديثه الموصل طولا الي عبادان ومن --عذيب -القادسية الي حلوان عرضا فيكون طوله ماءة وستون فرسخا ---------------------فطوله اكثر من طول العراق فطول العراق ثمانون فرسخا ويقصر عن طول السواد	2188	2562114315443329862	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1782	true	-2464713951249807013	1	117	8	628	1619	300	يراد به رستا----------ق العراق وضياعها التي افتتحها المسلمون علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمي بذلك لسواده بالزروع والنخيل والاشجار لانه حيث تاخم جزيرة العرب التي لا زرع فيها ولا شجر كانوا اذا خرجوا من ارضهم ظهرت لهم خضرة الزروع والاشجار فيسمونه سوادا كما اذا رايت شيءا من بعد قلت ما ذلك السواد وهم يسمون الاخضر سوادا والسواد اخضر كما قال الفضل بن العباس بن عتبة بن ابي لهب وكان اسود فقال وانا الاخضر من يعرفني اخضر الجلدة من نسل العرب فسموه سوادا لخضرته بالزروع والاشجار وحد السوا-------------د من حديثة الموصل طولا الي عبادان ومن العذيب بالقادسية الي حلوان عرضا فيكون طوله ماءة وستين فرسخا واما العراق في العرف فطوله ---------------------------------------------يقصر عن طول السواد	1782	-1987561211053828885	229	378.0	185	688	33.28488540649414	32	JK000264-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0303	false	6846851401601836300	198	223	1077	1206	1583	300	الزجاج الصعيد وجه الارض قال وعلي الانسان---------- ان يضرب بيديه وجه الارض ولا-يبالي ا--كان في الموضع تراب او لم يكن لان الصعيد ليس هو التراب	303	2562114315443329862	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1962	true	1589985091922048423	107	136	553	695	1634	300	الزجاج الصعيد وجه الارض قال وعلي الانسان في التيمم ان يضرب بيديه وجه الارض ولا يبالي ان كان في الموضع تراب او لم يكن لان الصعيد ليس هو التراب	1962	-1987561211053828885	129	238.0	104	142	90.8450698852539	26	JK000264-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2014	false	8645426963892358320	20	51	114	276	1579	300	عزور بفتح اوله وسكون ثانيه وفتح الواو واخره راء مهملة--------------------------------------------------------------------------- موضع او ماء قريب من مكة وقيل ثني---ة المدينتين الي بطحاء مكة وقيل هي ثني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الجحفة عليها الطريق بين مكة والمدينة	2014	2562114315443329862	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2198	true	-4422968051509140291	25	90	131	484	1550	300	عزور بفتح اوله وسكون ثانيه وفتح الواو واخره راء مهملة قال ابن الاعرابي العزورة والحزورة والسروعة الاكمة والعزور السء الخلق وعزور موضع او------------ ماء وقيل هي ثنية المدينيين الي بطحاء مكة وقال ابن هرمة تذكر بعد الناي هندا وشغفرا فقصر يقضي حاجة ثم هجرا ولم ينس اظعانا عرضن عشية طوالع من هرشي قواصد عزورا وقال ابو نصر عزور ثنية الجحفة عليها الطريق بين مكة والمدينة	2198	-1987561211053828885	137	239.5	110	365	37.53424835205078	21	JK000264-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0456	false	-6338845422445509951	104	204	564	1110	1600	300	----------------القطري ضرب من البرود فيها حمرة ويقال ثياب حمر لها اعلام فيها بعض الخشونة وانما لم يقل قطرية مع ان التطابق بين الصفة والموصوف شرط لانه بكثرة الاستعمال صار كالاسم لذلك النوع من الحلل ووصف الحلة بثلاث صفات الاولي صفة الذات وهي قوله حمراء والثانية صفة الجنس وهي قوله برود بين به ان جنس هذه الحلة الحمراء من البرود اليمانية والثالثة صفة النوع وهي قوله قطري لان البرود اليمانية انواع نوع منها قطري بينه بقوله قطري انتهي وقال بن الاثير في النهاية--------------------------------------------------------------------------- قال الازهري --في اعراس البحرين------------------------------ قرية يقال لها قطر واحسب الثياب القطرية -نسبت اليها------------ فكسروا القاف للنسبة وخففوا	456	2562114315443329862	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2540	true	8876947550968206090	23	81	117	416	1579	300	البكراوي البرود القطرية ----------------------------------حمر لها اعلام فيها بعض الخشونة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال خالد بن جنبة هي حلل تعمل في مكان لا ادري اين هو وهي جياد وقد رايتها وهي حمر تاتي من قبل البحرين قال ابو منصور في اعراض البحرين علي سيف الخط بين عمان والعقير قرية يقال لها قطر واحسب الثياب القطرية تنسب- اليها وقالوا قطري فكسروا القاف------- وخففوا	2540	-1987561211053828885	134	171.5	109	682	19.648094177246094	18	JK000264-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1438	false	-7370088944429411219	17	55	89	284	1541	300	-بن المواز كدي ا-لتي دخل منها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي العقبة الصغري التي باعلي مكة---- التي يهبط منها علي الابطح والمقبرة منها علي يسارك وكدي التي خرج منها هي العقبة الوسطي التي باسفل مكة وفي	1438	2562114315443329862	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2631	true	-353779566793606503	218	256	1068	1263	1479	300	ابن المواز كداء التي دخل منها النبي---- صلي الله عليه وسلم -هي العقبة الصغري التي باعلي مكة وهي التي تهبط منها الي الابطح والمقبرة منها عن- يسارك وكدي التي خرج منها هي العقبة الوسطي التي باسفل مكة وفي	2631	-1987561211053828885	178	319.5	142	201	88.55721282958984	29	JK000264-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1549	false	-2172464147642460344	121	153	631	787	1544	300	قرب الطاءف اعلاه لثقيف واسفله لنصر بن معاوية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم عند انصرافه من حنين يريد الطاءف وامر وهو به-- بهدم حصن مالك بن عوف قاءد غطفان	1549	2562114315443329862	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2745	true	-614432721208705473	56	110	259	541	1462	300	قرب الطاءف اعلاه لثقيف واسفله لنصر بن معاوية لية بتشديد الياء وكسر اللام ولها معنيان اللية قرابة الرجل وخاصته واللية العود الذي يستجمر به وهو الالو ولية من نواحي الطاءف مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انصرافه من حنين يريد الطاءف وامر وهو بلية بهدم حصن مالك بن عوف قاءد غطفان	2745	-1987561211053828885	152	282.5	120	282	53.90071105957031	30	JK000264-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown