id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0420	true	4144542615613045674	33	198	162	927	1430	300	محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن ال--------------مسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري--- طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا-الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	420	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms222	false	-2515712926472863126	139	300	659	1395	1395	300	محمد بن ابراهيم ----------------بن الحرث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت------------------- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة-	222	4561386391029777947	617	1079.5	479	827	74.60700988769531	124	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms0872	true	-747270874236160970	178	219	978	1169	1550	300	وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي --معه قوم فخرج رجل ممن صلي --معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان	872	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms252	false	3047396640272638089	88	128	426	616	1474	300	وانه صلي اول صلاة صلاها----- العصر وصلاها معه قوم فخرج رجل ممن صلاها معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان	252	4561386391029777947	182	348.0	144	195	93.33333587646484	36	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms1551	true	-2678083477318197068	158	218	771	1059	1472	300	رسول الله الي المءمنين ان عضاه--- وصيده حرام لا يعضد من وجد يصنع شيءا من ذلك فانه يجلد وينزع ثيابه فان تعدي ذلك فانه يءخذ فيبلغ--- النبي محمد-------------------- وان هذا امر النبي محمد رسول الله------------------- وكتب خالد بن سعيد-------- بامر الرسول محمد بن عبد الله فلا يتعداه احد فيظلم نفسه فيما امر به محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1551	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms591	false	3097825967791128494	0	71	0	336	1480	300	رسول الله الي المءمنين ان عضاه وج وصيده----- لا يعضد من وجد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وينزع ثيابه فان تعدي ذلك فانه يءخذ فيبلغ به النبي محمدا صلي الله عليه وسلم وان هذا امر النبي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب خالد بن سعد بن العاص بامر الرسول محمد بن عبد الله فلا يتعداه احد فيظلم نفسه فيما امر به محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	591	4561386391029777947	278	495.5	219	341	81.5249252319336	53	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms1946	true	4436023460395769708	138	254	665	1216	1444	300	عبد الله بن سعد -بن ابي سرح الذي كان علي مصر ك----------------ان يكتب------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي وفي اسد الغابة ففر عبد الله بن سعد الي عثمان بن عف-----------------------------ان فغيبه عثمان حتي اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما اطمان اهل مكة فاستامنه له فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم ثم اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فقال وفي اسد الغابة فلما انصرف عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه----- رجل	1946	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms534	false	-570387924239632673	176	266	878	1312	1469	300	عبد المطلب فاما ابن ابي سرح ----فكان ممن اسلم قبل ذلك وهاجر وكان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ارتد مشركا وصار الي قريش فلما كان------ يوم الفتح فر ---------------------------------------------------------------------------------------------------الي عثمان وكان اخاه من الرضاعة ارضعت امه عثمان فغيبه------ حتي اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما اطمان الناس --فاستامنه له فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم ف-----------------------------------------------------لما انصرف عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل	534	4561386391029777947	313	485.5	243	608	51.480262756347656	59	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms1964	true	233788381147061375	106	188	553	955	1534	300	يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يضعه عن ظهر مركوبه------------------------------------------------------------- كلا للردع اي ليس الامر كما تظنون ان الشملة وهي كساء يشتمل به الرجل------- لم تصبها المقاسم قال بن الملك الجملة حال من منصوب اخذها اي غير مقسومة اي اخذها قبل القسمة فكان غلولا لانها كانت مشتركة بين الغانمين ذلك اي الوعيد الشديد بشراك بكسر اوله احد سيور النعل التي تكون علي وجهها ذكره في النهاية او شراكين شك من الراوي ش------------------------------------------------------راك من نار او شراكان من نار قال	1964	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms501	false	682810593590977462	9	82	41	396	1453	300	يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عابر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده------------- ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا بذلك جاء رجل----------------------------------------------------------------------------------------------- بشراك او -------------------------------------------------------------شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار قال	501	4561386391029777947	129	124.0	95	524	24.61832046508789	23	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms1992	true	4862296026310863363	150	216	798	1126	1559	300	فنودي يا-خيل الله اركبي وكان اول ما نودي بها قاله بن سعد----------------------------------------------------------------------------------------- وركب---------- صلي الله عليه وسلم في خمسماءة وقيل سبعماءة واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بن ام مكتوم وخلف سعد بن عبادة في ثلاثماءة يحرسون المدينة وكان قد عقد لمقداد بن عمرو وكان اول من اقبل اليه---------------- وعليه الدرع والمغفر شاهرا سيفه فعقد له----------------------------- لواء في رمحه وقال له امض حتي تلحقك الخيول	1992	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms438	false	-2564766417355997744	89	164	435	799	1511	300	فنودي يا خيل الله اركبي وكان اول ما نودي بها قلت قدم تقدم عن قتادة من طريق ابن عاءذ النداء بيا خيل الله اركبي في وقعة بني قريظة وهي قبل هذه عندهم وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج غداة الاربعاء في الحديد مقنعا فوقف وكان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ول من اقبل اليه المقداد بن عمرو وعليه الدرع والمغفر شاهرا سيفه فعقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم لواء في رمحه وقال--- امض حتي تلحقك الخيل -	438	4561386391029777947	165	255.5	131	473	34.88372039794922	27	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2008	true	2986138852614754825	43	78	234	385	1528	300	فقال--- محمد بن مسلمة -------------------انا لك به يا-رسول الله انا اقتله قال فافعل ان قدرت عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذل--ك قال يا-رسول الل----ه لا بد لنا--- ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك	2008	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms327	false	-6136997330501532552	100	192	489	888	1412	300	فقال له محمد بن مسلمة اخو بني عبد الاشهل انا لك به يا رسول الله انا اقتله قال فافعل ان قدرت علي ذلك فرجع محمد بن مسلمة فمكث ثلاثا لا ياكل ولا يشرب الا ما تعلق به نفسه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال لم تركت الطعام والشراب قال يا رسول الله قلت لك قولا لا ادري هل افين لك به ام لا قال انما عليك الجهد قال يا رسول الله انه لا بد لنا من ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك	327	4561386391029777947	148	250.0	113	399	37.09273147583008	27	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2009	true	2503553133058035140	0	53	0	284	1556	300	قتل هءلاء الذين يسمي هذان الرجلان فهءلاء اشراف العرب وملوك الناس والله لءن كان محمد اصاب هءلاء القوم لبطن الارض خير من ظهرها فلما ايقن--------- الخبر وراي الاسري مقرنين كبت وذل وخرج الي قريش يبكي علي قتلاهم ويحرضهم علي قتا-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ثم رجع الي المدينة ف-شبب بنساء المسلمين حتي اذاهم	2009	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms326	false	582707161324239999	176	239	880	1211	1512	300	قتل هءلاء الذين يسمي هذان الرجلان فهءلاء اشراف العرب وملوك الناس والله ا-ن كان محمد اصاب هءلاء القوم لبطن الارض خير من ظهرها فلما ايقن عدو الله الخبر خرج حتي قدم مكة فنزل علي المطلب بن ابي وداعة السهمي وجعل يحرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينشد الاشعار ويبكي علي اصحاب القليب ثم رجع الي المدينة فتشبب بنساء المسلمين حتي اذاهم	326	4561386391029777947	217	368.5	174	332	65.36144256591797	35	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2026	true	-9153416550410733477	145	231	738	1183	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نفسه واهل بيته وعن امته الاحياء والاموات تصدق بجميعها او تصدق بجزء معين بقدر حصة الاموات بل قال ابو رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه ف-ذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد -لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه -----بنفسه --ويقول هذا عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله	2026	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms261	false	6980372078410230337	115	178	602	916	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وك----------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب يءت-----ي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فيذبحه بيد-ه بالمدية ثم يقول هذا------ عن امتي جميعا من شهد ذلك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه هو عن نفسه ثم يقول هذا عن محمد وال محمد ف------------------------ياكل هو واهله	261	4561386391029777947	285	460.5	226	454	62.77532958984375	50	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2161	true	5833739980379405970	42	131	221	690	1572	300	من حديث هذه الغزوة ان نفرا من يهود منهم سلام بن مشكم و-بن ابي الحقيق وحيي-------- وكنانة النضي-----------------------ريون وهوذة بن قيس وابو عمار الواءليان----------------------------------------------------------------------------------------- خرجوا من خيبر حتي قدموا علي قريش مكة وقا--------------------------------------------لوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك الي-------هود حتي جاءوا غطف-------------ان فدعوهم الي حرب---------ه صلي الله عليه وسلم واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك واجتمعوا معهم---- فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان------- وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن ف----ي فزارة والحارث بن عوف المري في بني	2161	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms402	false	-7377637204903720994	102	300	483	1487	1487	300	من حديث الخندق---- ان نفرا من يهود منهم سلام بن مشكم وابن ابي الحقيق وحيي بن اخطب وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق النضريون وهوذة بن قيس وابو عمار الواءلي في نفر من بني النضير ومن بني واءل وهم الذين حزبوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا --------حتي قدموا علي قريش مكة يدعونهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله فقالت لهم قريش يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم بما اصبحنا نختلف فيه افديننا خير ام دينه قالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه فانزل الله فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت الاية الي قوله وكفي بجهنم سعيرا فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ونشطوا لما دعوهم اليه من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر من يهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيلان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك واجتمعوا معهم فيه فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن في بني فزارة والح-رث بن عوف المري في بني-	402	4561386391029777947	438	749.5	353	1018	43.02553939819336	72	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2162	true	6929934304960071085	246	298	1224	1501	1508	300	انهم حين هموا بغدره---------------------------- واعلمه الله بذلك ونهض سريعا الي المدينة بعث اليهم محمد بن مسلمة الانصاري ان اخرجوا من بلدي المدينة لان مساكنهم من اعمالها فكانها منها فلا تساكنوني بها وقد همم----------تم به من الغدر وقد اجلتكم عشرا فمن رءي منكم بعد ذلك ضربت عنقه فمكثوا علي ذلك اياما يتجهزون واكتروا	2162	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms395	false	-8749984190201445145	143	194	688	946	1489	300	انهم حين هموا بغدر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعلمه الله بذلك ونهض سريعا الي المدينة بعث اليهم محمد بن مسلمة--------- ان اخرجوا من بلدي------------------------------------------- فلا تساكنوني بها وقد هممتم بما هممتم به من الغدر وقد اجلتكم عشرا فمن رءي----- بعد ذلك ضربت عنقه فمكثوا علي ذلك اياما يتجهزون وارسلوا	395	4561386391029777947	216	382.0	173	315	68.57142639160156	40	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2163	true	5395784869005673634	0	58	0	296	1531	300	من اشجع ابلا فارسل اليهم عبد الله بن ابي لا تخرجوا من دياركم واقيموا في حصونكم فان معي الفين من قومي -من العرب يدخلون حصونك-----------------م وتمدكم قريظة وحلفاءكم من غطفان فطمع حيي فيما قاله بن ابي فارسل الي رسول الله------------------- انا لن نخرج من ديارنا فاصنع ما بدا لك فاظهر----------------------------- التكبير وكب-ر المسلمون بتكبيره و----------------سار اليه-------------------------م في اصحابه	2163	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms395	false	-8749984190201445145	202	279	983	1379	1489	300	من اشجع ابلا فارسل اليهم ابن --------ابي لا تخرجوا من دياركم واقيموا في حصونكم فان معي الفين من قومي ومن العرب يدخلون حصنكم فيموتون عمن اخرهم وتمدكم قريظة وحلفاءكم من غطفان فطمع حيي فيما قال ابن ابي فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا نخرج من ديارنا فاصنع ما بدا لك فاظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير وكبير المسلمون لتكبيره وقال حاربت يهود فسار اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اصحابه	395	4561386391029777947	279	471.5	224	404	69.05940246582031	45	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2170	true	-1161443161482509615	31	182	173	925	1547	300	ونزل من نزل من اهلها علي الجلاء اي علي الخروج من الوطن قال المنذري وهذا ايضا مرسل ثم اعلم انه اختلف في فتح خيبر هل كان عنوة كما قال انس رضي الله عنه وبن شهاب في رواية يونس عنه او صلحا او بعضها صلحا والباقي عنوة كما رواه مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب وفي حديث عبد العزيز بن صهيب عن انس التصريح بانه كان عنوة قال حافظ المغرب بن عبد البر هذا هو الصحيح في ارض خيبر انها كانت عنوة كلها مغلوبا عليها بخلاف فدك فان رسول الله -------------------قسم جميع ارضها علي الغانمين لها الموجفين عليها بالخيل والركاب وهم اهل الحديبية ولم يختلف احد العلماء ان ارض خيبر مقسومة وانما اختلفوا هل تقسم الارض اذا غنمت البلاد او توقف فقال الكوفيون الامام مخير بين قسمتها كما فعل رسول الله------------------- بارض خيبر وبين ايقافها كما فعل عمر بسواد العراق وقال الشافعي تقسم الارض كلها كما قسم رسول الله خ-------------------يبر لان	2170	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms491	false	8340077990831709403	199	300	999	1520	1520	300	ونزل من نزل من اهلها علي الجلاء بعد القتال قال ابو عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هذا هو الصحيح في ارض خيبر انها كانت عنوة كلها مغلوبا عليها بخلاف فدك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم جميع ارضها علي الغانمين لها الموجفين عليها بالخيل والركاب وهم اهل الحديبية ولم تختلف---- العلماء ان ارض خيبر مقسومة وانما اختلفوا هل تقسم الارض اذا غنمت البلاد او توقف فقال الكوفيون الامام مخير بين قسمتها كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم بارض خيبر وبين ايقافها كما فعل عمر بسواد العراق وقال الشافعي تقسم الارض كلها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر لان-	491	4561386391029777947	441	811.0	357	809	54.511741638183594	80	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2170	true	-1161443161482509615	182	300	925	1547	1547	300	الارض غنيمة كساءر اموال الكفار وذهب مالك الي ايقافها اتباعا لعمر لان الارض مخصوصة من ساءر الغنيمة عما فعل عمر في جماعة من الصحابة من ايقافها لمن ياتي بعده من المسلمين كما سياتي عن عمر ان------------ه قال ----------------------------------------------------------------------الا قسمتها سهمانا كما قسم رسول الله خ-------------------يبر سهمانا وهذا يدل علي ان ارض خيبر قسمت كلها سهمانا كما قال ب-ن اسحاق واما من قال ان خيبر كان بعضها صلحا وبعضها عنوة فقد وهم وغلط وانما دخلت عليهم الشبهة بالحصنين اللذين اسلمهما اهلهما وهما الوطيح والسلالم في حقن دماءهم فلما لم يكن اهل ذينك الحصنين من الرجال والنساء والذرية مغنومين ظن ان ذلك صلح ولعمري ان ذلك في الرجال والنساء والذرية كضرب من الصلح ولكنهم لم يتركوا ارضهم الا بالحصار والقتال-	2170	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms492	false	-8566937654714789518	0	135	0	696	1512	300	الارض غنيمة كساءر اموال الكفار وذهب مالك الي ايقافها اتباعا لعمر لان الارض مخصوصة من ساءر الغنيمة بما فعل عمر في جماعة من الصحابة في ايقافها لمن ياتي بعده من المسلمين وروي مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر يقول لولا ان يترك اخر الناس لا شء لهم ما افتتح المسلمون قرية الا قسمتها سهمانا كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر سهمانا وهذا يدل علي--- ارض خيبر قسمت كلها سهمانا كما قال ابن اسح-ق واما من قال ان خيبر كان بعضها صلحا وبعضها عنوة فقد وهم وغلط وانما دخلت عليه- الشبهة بالحصنين اللذين اسلمهما اهلهما--------------------- في حقن دماءهم فلما لم يكن اهل ذينك الحصنين من الرجال والنساء والذرية مغنومين ظن ان ذلك صلح ولعمري انه ---في الرجال والنساء والذرية لضرب من الصلح ولكنهم لم يتركوا ارضهم الا بالحصار والقتال	492	4561386391029777947	573	1057.5	463	725	79.03448486328125	100	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2171	true	3954210171375158926	0	134	0	646	1482	300	فكان حكم ارضها --حكم ساءر ارض خيبر كلها عنوة غنيمة مقسومة بين اهلها وربما شبه علي من قال ان نصف خيبر صلح ونصفها عنوة بحديث يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان رسول الله------------------- قسم خيبر نصفين نصفا له ونصفا للمسلمين قال بن عبد البر ولو صح هذا لكان معناه ان النصف له مع ساءر ما وقع في ذلك النصف معه لانها قسمت علي ستة وثلاثين سهما فوقع السهم للنبي------------------- وطاءفة معه في ثمانية عشر سهما ووقع ساءر الناس في باقيها وكلهم ممن شهد الحديبية ثم خيبر وليست الحصون التي اسلمها اهلها بعد الحصار والقت ال صلحا ولو كانت صلحا لملكها اهلها كما يملك اهل الصلح ارضهم وساءر اموالهم فالحق في هذا ما قاله -بن اسحاق دون ما قاله موسي بن عقبة وغيره عن -بن شهاب انتهي كلام بن عبد البر رحمه الله	2171	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms492	false	-8566937654714789518	135	275	696	1374	1512	300	فكان حكم ارضهما كحكم ساءر ارض خيبر كلها عنوة غنيمة مقسومة بين اهلها وربما شبه علي من قال ان نصف خيبر صلح ونصفها عنوة بحديث يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم خيبر نصفين نصفا له ونصفا للمسلمين قال ابو عمر وهذا لو صح---- لكان معناه ان النصف له مع ساءر من وقع في ذلك النصف مع- لانها قسمت علي ستة وثلاثين سهما فوقع --سهم النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة معه في ثمانية عشر سهما ووقع ساءر الناس في باقيها وكلهم ممن شهد الحديبية ثم خيبر وليست الحصون التي اسلمها اهلها بعد الحصار والقت-ال صلحا ولو كانت صلحا لملكها اهلها كما يملك اهل الصلح ارضهم وساءر اموالهم فالحق في هذا ما قاله ابن اسح-ق دون ما قاله موسي بن عقبة وغيره عن ابن شهاب انتهي ما ذكره ابو عمر فاما قوله -	492	4561386391029777947	597	1109.0	473	688	86.77325439453125	113	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2171	true	3954210171375158926	144	194	692	963	1482	300	عمر ان النبي------------------- قاتل اهل خيبر فغلب علي النخل------- والجاهم الي القصر-- فصالحوه علي ان يجلوا منها وله--------------- الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ان لا يكتموا ولا يغيبوا الحديث--------------------------------------------------------------- وفي اخره فسبي ذراريهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساءهم وقسم اموالهم للنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم فقالوا دعنا----- في هذه الارض	2171	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms494	false	3993553147008919261	33	124	150	620	1521	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي النحل والارض والجاهم الي --قصرهم فصالحوه علي ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب فيه حليهم وفي الخبر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لسعية اين مسك حيي بن اخطب قال اذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فقتل ابن ابي الحقيق وسبي نساءهم وذراريهم--------------------- واراد ان يجليهم فقالوا دعنا نعمل في هذه الارض	494	4561386391029777947	207	299.5	163	493	41.987831115722656	33	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2174	true	-5458141259497376652	214	300	1057	1450	1450	300	المعاد فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل ع-----مر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان فدعني --اضرب عنقه قال -قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فوالله لو كان من رج-ل بني عدي بن كعب ما قلت مثل هذا قال مهلا يا عباس -والله لاسلامك ----------كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما ب-ي الا-	2174	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms527	false	-9106078863532374422	190	279	938	1353	1450	300	البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان فدعني فلاضرب عنقه قال فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة رجل دوني فلما اكثر عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فوالله لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت مثل هذا قال مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بني الا	527	4561386391029777947	386	718.5	301	415	93.01204681396484	76	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2175	true	-9121548716126320475	0	21	0	98	1490	300	اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب فقال رسول الله صلي	2175	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms527	false	-9106078863532374422	279	300	1353	1450	1450	300	اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب فقال رسول الله صلي-	527	4561386391029777947	97	189.0	77	98	98.9795913696289	21	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2175	true	-9121548716126320475	21	143	98	651	1490	300	الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبح- فاتني به فذهبت ف---لما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك لقد ظننت ان لو كان مع الله الها غيره لقد اغني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم بان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما------ هذه فان في النفس حتي الان منها شيءا فقال له العباس ويحك اسلم و-شهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله قبل ان يضرب عنقك فاسلم وشهد شهادة الحق	2175	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms528	false	2791294309029298117	0	124	0	562	1421	300	الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به فذهبت به فلما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك لقد ظننت ان لو كان مع الله اله- غيره لقد اغني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما والله هذه فان في النفس حتي الان منها شيءا فقال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال ف--شهد شهادة الحق	528	4561386391029777947	543	1046.0	422	565	96.10619354248047	112	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2175	true	-9121548716126320475	255	281	1259	1402	1490	300	فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة عل----------ي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة	2175	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms533	false	125862849458567726	43	71	209	362	1494	300	فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة	533	4561386391029777947	141	276.5	115	153	92.1568603515625	25	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2179	true	-621630749696922175	34	137	183	674	1480	300	ولم يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم في فتح الطاءف ذلك العام لءلا يستاصلوا اهله قتلا روي الواقدي عن ابي هريرة لما مضت خمس عشرة من حصار الطاءف استشار----- النبي صلي الله عليه وسلم نوفل بن معاوية فقال يا نوفل ما تري في المقام عليهم قال يا رسول الله ثعلب في جحر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك قال---------------------------------- بن ا------------------سحاق ثم ان خولة بنت حكيم اي امراة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فقال---------- صلي الله عليه وسلم	2179	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms561	false	5572577717507653468	0	68	0	333	1498	300	ولم يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم في فتح الطاءف و------------------------------------------------------------------------------------------استشار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نوفل بن معاوية الديلي فقا-ل ما تري فقال---------------------------- ثعلب في حجر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب فاذن في الناس بالرحيل فضج الناس من ذلك وقالوا نرحل ولم يفتح علينا------------------------------------ الطاء---------------------------------------------------------------------ف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	561	4561386391029777947	198	276.5	151	558	35.48387145996094	35	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2218	true	-3251466428682526828	154	261	833	1349	1540	300	هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنا--------- بن روبة واهل ايلة اساقفتهم وساءر-هم في البر والبحر لهم ذمة الله و-ذمة النبي ومن كان معه -من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوه ماء يرد-----------------ونه من بر او بحر هذا كتاب جهيم------------------------ بن الصلت وشرحبيل بن حسنة باذ--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كم كان في حديقتك اي ثمرها ولمسلم فسال المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها عشرة اوسق بنصب عشرة علي نزع الخافض اي بمقدار عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم	2218	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms579	false	-5275805511575484014	3	92	19	442	1448	300	هذا امنة من الله ومحمد النبي -صلي الله عليه وسلم ليحنة بن رءبة واهل ايلة سفن---هم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يردونه من بر او بحر بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي اكيدر دومة قال ابن اسحق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	579	4561386391029777947	306	507.0	234	584	52.39725875854492	56	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2247	true	5408037992920461455	111	183	569	939	1532	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت فانطلقوا -------------------------حتي اذا كانوا بالهد-ة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بني لحيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احس -بهم عاصم واصحابه لجاوا الي الموضع المرتفع من الارض فاحاط بهم القوم فقالوا انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق -ان لا نقتل منكم احدا فقال عاص-------------------م اما انا فوالله لا انزل في ذمة كافر --ونزل اليهم	2247	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms383	false	-7567489025326085581	201	300	989	1493	1493	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة---- عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهداة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما احسن بهم عاصم واصحابه لجاوا الي --موضع----------------- فاحاط بهم القوم فقالوا انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق وان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا ف------لا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم-	383	4561386391029777947	324	537.0	259	535	60.56074905395508	55	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms2247	true	5408037992920461455	181	244	928	1248	1532	300	ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق فيهم خبيب الانصاري وزيد بن الدثنة الي ان قال وان---------------طلقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه ايضا----------------------------------------------------------------------- فقالت ابنة الحارث وا-------------------------لله ما رايت اسيرا خيرا من خبيب والله لقد وجدته----- ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا	2247	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms384	false	5308522440100716502	7	151	41	784	1497	300	ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب--------- وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار خبيب من بعض بنات الحرث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا	384	4561386391029777947	266	448.5	213	759	35.046112060546875	47	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms3483	true	1412985238525403906	233	284	1095	1327	1402	300	سليمان بن داود قال -قال يحيي بن ال-----------------------قطان اشهد ان محمد بن اسحاق كذاب قلت وما يدريك قال قال لي وهيب فق----------------لت لوهيب وما يدريك قال قال لي مالك بن انس فق------لت لمالك وما يدريك قال قال لي هشام بن عروة قال ق----------لت لهشام وما يدريك قال حدث عن امراتي فاطمة	3483	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms009	false	1011472497352735515	162	221	776	1048	1456	300	سليمان التيمي كذاب وقال يحيي--- القطان ما تركت حديثه الا الله اشهد انه كذاب وقد قال يحيي بن سعيد قال---------- لي وهيب بن خالد انه كذاب قلت لوهيب -ما يدريك قال قال لي مالك اشهد انه كذاب قلت لمالك -ما يدريك قال قال لي هشام بن عروة اشهد انه كذاب قلت لهشام -ما يدريك قال حدث عن امراتي فاطمة	9	4561386391029777947	159	244.0	120	288	55.20833206176758	27	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms3484	true	-9002213613803280380	121	205	599	997	1458	300	وقال يعقوب بن شيبة سالت -بن المديني -----------عن بن اس----حاق قال حد----يثه عندي صحيح قلت--- فكلام مالك فيه قال مالك لم يجالسه ولم يعرفه و------------------اي شء حدث بالمدينة قلت--- فهشام بن عروة قد تكلم فيه قال---- الذي قال هشام ليس بحجة لعله دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها ف---------------ان حديثه يس------------تبين فيه الصدق يروي مرة حدثني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقول حدثني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو--- اروي الناس عن عمرو بن شعيب	3484	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms006	false	-4082863464726752551	55	185	266	857	1400	300	وقال يعقوب بن شيبة سالت ابن المديني كيف حديث محمد بن اسحق صحيح قال نعم حديثه عندي صحيح قلت له فكلام مالك فيه قال----- لم يجالسه ولم يعرفه ثم قال علي بن اسحق اي شء حدث بالمدينة قلت له فهشام بن عروة قد تكلم فيه قال علي الذي قال هشام ليس بحجة لعله دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها وسمعت عليا يقول ان حديث محمد بن اسحق ليتبين فيه الصدق يروي مرة حدثني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد وروي عن رجل عن من سمع منه يقول حدثني سفيان بن سعيد عن سالم ابي النضر عن عمر صوم يوم عرفة وهو من اروي الناس عن ابي النضر ويقول حدثني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو من اروي الناس عن عمرو بن شعيب	6	4561386391029777947	381	644.5	299	596	63.92617416381836	70	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000264-ara1.ms3703	true	6258648730088928680	160	215	849	1101	1529	300	بنت ابي ذءيب واسمه عبد الله بن الحارث------------------------------------------------- بن سعد بن بكر بن هوازن قال بن عبد البر ارضعت النبي صلي الله عليه وسلم ورات له برهانا وروي زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال جاءت حليمة ابنة عبد الله ام النبي صلي الله عليه وسلم من الرضاعة الي رسول ال-له صلي الله عليه	3703	2562114315443329862	Shamela0023653-ara1.ms035	false	-1811710986275368272	244	300	1216	1459	1459	300	بنت ابي ذءيب و--هو عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناضرة بن قبيصة بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن قال ابو عمر ---------------------------------------------------روي زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال جاءت حليمة ابنة عبد الله ام النبي صلي الله عليه وسلم من الرضاعة الي----- النبي صلي الله عليه-	35	4561386391029777947	181	311.5	140	302	59.933773040771484	38	JK000264-ara1	Shamela0023653-ara1