id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms3741	false	6572460297536534565	106	141	557	725	1577	300	انس رضي الله------ ع----نه قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح ولقد	3741	2562114315443329862	Shamela0021688-ara1.ms0058	true	-7561921712104786820	30	65	151	319	1516	300	انس رضي الله تعالي عنه انه قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك قال- الترمذي--------- حديث حسن صحيح وروي	58	-2105193949788081429	152	276.5	119	178	85.39325714111328	29	JK000264-ara1	Shamela0021688-ara1
JK000264-ara1.ms1860	false	-6195977510975209126	147	285	764	1504	1578	300	لا تنقطع الهجرة الخ في هذا الحديث دلالة علي ان الهجرة غير منقطعة وحديث --------------------------------------------------------بن عباس الاتي يدل علي انه------------------------------- لا هجرة بعد --فتح مكة وقد اختلف في الجمع بينهما فقال---------------- الخطابي في المعالم كانت الهجرة في اول الاسلام فرضا ثم صارت مندوب-----------------ة وذلك في قوله --------تعالي ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة نزل-------- حين اشتد اذي المشركين علي المسلمين بمكة ثم وجبت الهجرة علي المسلمين عند انتقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وامروا بالانتقال الي حضرته------------------- ليكونوا معه فيتعاونوا ويتظاهروا -ان احزبهم امر وليتعلموا منه امر دينهم------------- وكان عظم الخوف في ذلك الزمان من--------- اهل مكة فلما فتحت مكة ونجع-ت بالطاعة زال ذلك المعني وارتفع وجوب الهجرة وعاد الامر فيها الي الندب والاستحباب ف--الهجرة ---المنقطعة ه------ي الفرض والباقية هي الندب فهذا وجه الجمع بين الحديثين علي ان بين الاسنادين	1860	2562114315443329862	Shamela0021688-ara1.ms0519	true	7454397539426773474	146	300	758	1599	1599	300	لا تنقط--------------------------------------ع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها وفيه من حديث ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وان استنفرتم فانفروا قال ابو سليمان الخطابي----------- كانت الهجرة في اول الاسلام------------- مندوبا اليها غير مفروضة وذلك--- قوله سبحانه وتعالي ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة النساء نزلت حين اشتداد-- المشركين علي المسلمين----- ثم وجبت الهجرة علي المسلمين عند ا-----------لنبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وامروا بالانتقال الي حضرته صلي الله عليه وسلم ليكونوا معه فيتعاونوا ويتظاهروا لان -حزبهم امر ولي-علموا ----امر دينهم ويتفقهوا فيه وكان عظم الخوف في ذلك الزمان من قريش وهم اهل مكة فلما فتحت مكة واتحفت بالطاعة الي ذلك المعني -ارتفع وجوب الهجرة وعاد الامر فيها الي الندب والاستحباب فهما هجرتان فالمنقطعة منهما هي الفرض والباقية هي الندب فهذا وجه الجمع بين الحديثين علي ان بين الاسنادين-	519	-2105193949788081429	569	887.5	462	932	61.0515022277832	82	JK000264-ara1	Shamela0021688-ara1
JK000264-ara1.ms3597	false	-7599778980641229582	121	211	618	1109	1581	300	هل الحضور معهم حلال ام حرام فقال مذه------------------------------ب الصوفية ان هذه بطالة وجهالة وضلالة وما الاسلام الا كتاب الله وسنة رسوله وام-----------------------ا الرقص والتواجد فاول من احدثه اصحاب السامري لما اتخذوا العجل فهذه الحالة هي عبادة ال--------------------------------------------عجل-------------------------------------------------------------------------- وانما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم مع اصحابه في جلوسهم كانما علي رء-سهم الطير مع الوقار والسكينة فينبغي لولاة الامر وفقهاء الاسلام ان يمنعوهم من الحضور في المساجد وغيرها ولا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر ان يحضر معهم ولا يعينهم علي باطلهم هذا مذهب الشافعي وابي حنيفة ومالك--- واحمد بن حنبل	3597	2562114315443329862	Shamela0021688-ara1.ms1162	true	3578456138059029317	98	212	480	1106	1579	300	هل الحضور معهم جاءز ام لا افتونا يرحمكم الله الجواب يرحمك الله مذهب الصوفية------- بطالة وجهالة وضلالة وما الاسلام الا كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واما الرقص والتواجد فاول من احدثه اصحاب السامري لما اتخذ لهم عجلا جسدا له خوار قاموا يرقصون حواليه ويتواجدون فهو دين الكفار وعباد العجل واما القضيب فاول من اتخذه الزنادقة ليشغلوا به المسلمين عن كتاب الله تعالي وانما كان يجلس النبي صلي الله عليه وسلم مع اصحابه---------- كانما علي رءوسهم الطير من الوقار--------- فينبغي للسلطان ونوابه ------------ان يمنع-هم من الحضور في المساجد وغيرها ولا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر ان يحضر معهم و---يعينهم علي باطلهم هذا مذهب مالك--- وابي حنيفة والشافعي واحمد بن حنبل	1162	-2105193949788081429	374	613.5	302	671	55.73770523071289	59	JK000264-ara1	Shamela0021688-ara1