id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms3758	false	-6797894647170849490	264	300	1322	1497	1497	300	الديلي عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن-	3758	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0021	true	-1168540548234207039	218	254	1102	1277	1494	300	الاول -عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن	21	-8896657505745475327	171	332.0	137	176	97.15908813476562	34	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3758	false	-6797894647170849490	264	300	1322	1497	1497	300	الديلي عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن-	3758	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0022	true	8958472577772741574	128	164	646	821	1478	300	الاول -عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن	22	-8896657505745475327	171	332.0	137	176	97.15908813476562	34	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms2822	false	-3999047610685405747	218	249	1108	1239	1521	300	اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا قال فان انس	2822	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0062	true	-1036772131262967319	260	292	1253	1383	1421	300	اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا ت ك ع-ن انس	62	-8896657505745475327	126	243.0	95	131	96.1832046508789	29	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms0847	false	-4300499251857178794	37	78	179	396	1624	300	اذا شك احدكم في ال-ثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في ال-ثنتين والثلاث فليجعلها -ثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا-------------------------- ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي تكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم	847	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0094	true	-2945376877491673945	229	270	1101	1321	1450	300	اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته-------------------------- ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم	94	-8896657505745475327	191	349.0	155	246	77.64227294921875	32	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms0846	false	-119575950552675064	122	185	602	917	1523	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم -يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان ولفظ النساءي من هذا الوجه---------------------------------------------------- اذا شك احدكم في صلاته فليلغ الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن بالتمام فليسجد سجدتين وهو قاعد فان كان -	846	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0095	true	4864862313417830852	20	95	99	454	1449	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان حم م د ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 632 في صحيح الجامع 635 اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فا-ن استيقن -التمام ---سجد سجدتين--------- فان كانت	95	-8896657505745475327	275	486.5	218	369	74.52574157714844	50	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3441	false	9122324580696651290	25	51	120	262	1466	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته------------ لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	3441	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	108	137	541	690	1462	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءم--ن اذيته او شتمته او جلدته او لعن------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	259	-8896657505745475327	132	234.0	108	157	84.07643127441406	22	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms0863	false	2792050331397314255	190	218	974	1112	1545	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه وان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	863	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0401	true	-7761843685024551690	134	162	658	796	1496	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه	401	-8896657505745475327	137	273.0	109	138	99.27536010742188	27	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms1173	false	-3752014915702669480	136	168	653	807	1517	300	ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف	1173	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	122	154	586	734	1433	300	ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي سبعة احرف	458	-8896657505745475327	138	245.0	106	158	87.3417739868164	28	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms2567	false	1857869154962108496	35	74	178	359	1534	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	2567	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	192	231	922	1103	1433	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	458	-8896657505745475327	181	362.0	142	181	100.0	39	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms2566	false	1399577481884654467	256	282	1344	1461	1543	300	ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	2566	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0465	true	-8754909451344027550	222	248	1068	1185	1424	300	ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	465	-8896657505745475327	117	234.0	91	117	100.0	26	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms2148	false	-2295780510450368147	200	297	989	1520	1538	300	الصام-----ت الابدال في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم تمرطون وبهم تنصرون قال المناوي في شرح الجامع الصغير باسناد صحيح والابدال جمع بدل بفتحتين ووجه تسميتهم بالابدال انه كلما مات رجل منهم ابدل الله مكانه رجلا كما رواه الامام احمد في مسنده عن عبادة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناد صحيح كما قال العزيزي في شرح الجامع الصغير للسيوطي وكذا المناوي في شرحه بلفظ الابدال في هذه الامة ثلاثون رجلا قلوبهم علي قلب ابراهيم خليل الرحمن كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا قبل ان نسمع ان الاب----------------------------------------------------------------دال من الموالي في الجامع الصغير برواية الحاكم في كتاب السكني والالقاب عن عطاء مرسلا	2148	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0610	true	907393065742746596	143	240	754	1257	1559	300	الجامع 5075 الابدال في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم تمطرون وبهم تنصرون طب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2267 في ضعيف الجامع 5076 الابدال في اهل الشام وبهم ينصرون وبهم يرزقون طب عن عوف بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2268 في ضعيف الجامع 5077 الابدال----------------------------------------------------------------------------------------- في هذه الامة ثلاثون رجلا قلوبهم علي قلب ابراهيم خليل الرحمن كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا حم عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2269 في ضعيف الجامع 5078 الابدال من الموالي------------------------ الحاكم في الكني ---------------عن عطاء مرسلا	610	-8896657505745475327	214	211.5	171	793	26.986127853393555	34	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms2149	false	-7531582674443236369	161	186	827	960	1535	300	الابدال بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	2149	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0610	true	907393065742746596	106	131	566	699	1559	300	الابدال بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	610	-8896657505745475327	133	266.0	108	133	100.0	25	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3118	false	-4919220293421360967	263	288	1410	1543	1611	300	الابدال بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	3118	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0610	true	907393065742746596	106	131	566	699	1559	300	الابدال بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	610	-8896657505745475327	133	266.0	108	133	100.0	25	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms2390	false	-6112048346621572635	10	32	48	160	1492	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	2390	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	68	90	367	480	1526	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	666	-8896657505745475327	109	205.5	87	114	95.6140365600586	20	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3701	false	-602883190973525507	228	268	1116	1320	1478	300	الرحم شجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته رواه البخاري وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحمة---- معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله متفق	3701	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0698	true	-3563463305987208756	160	202	776	982	1483	300	الرحم شجنة من الرحمن -قال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته خ عن ابي هريرة و-عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3548 في صحيح الجامع 5862 الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله م عن	698	-8896657505745475327	137	221.0	105	208	65.86538696289062	23	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms2550	false	1787951006582411047	1	23	4	99	1538	300	او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	2550	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0718	true	-1776085821741828707	131	154	644	742	1462	300	او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	718	-8896657505745475327	95	184.0	73	98	96.93877410888672	22	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms1882	false	8108170881892011397	69	158	360	832	1556	300	ثلاث خصال من اصل الايمان اي من اساسه وقاعدته الكف عمن قال لا اله الا الله اي وان محمدا رسول الله فمن قالها وجب الامتناع عن التعرض لنفسه وماله ولا تكفره بالتاء فهي وفي بعض النسخ بالنون فهو نفي والتكفير والاكفار نسبة احد الي الكفر ولا تخرجه بالوجهين-- بعمل اي ولو كبيرة سوي الكفر خلافا للمعتزلة في اخراج صاحب الكبير الي منزلة بين المنزلتين والجهاد ماض اي والخصلة الثانية كون الجهاد ماضيا ونافذا وجاريا ومستمرا منذ بعثني الله اي من ابتداء زمان بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي	1882	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	248	277	1245	1384	1500	300	ثلاث -----من اصل الايمان --------------------الكف عمن قال لا اله الا ال--------------------------------------------------------------------له ولا يكفره بذنب ولا ي------------------------------------------------------------------------خرجه من الاسلام بعمل----------------------------------------------------------------------------------- والجهاد ماض---------------------------------------------------------- منذ بعثني الل-----------------------------ه الي ان يقاتل اخر امتي	742	-8896657505745475327	120	173.0	94	474	25.316455841064453	17	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3119	false	3890882760821451359	60	111	320	583	1620	300	خيار امتي في كل قرن خمس ماءة والابدال اربعون فلا الخمس ماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله عز وجل من الخمس ماءة مكانه وادخل في الاربعين وكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون في ما اتاهم الله	3119	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0778	true	-5464124208799926371	120	157	622	833	1583	300	خيار امتي في كل قرن خمسم-اءة والابدال اربعون فلا الخمسم-اءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله -------من الخمسم-اءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه----------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون في-ما اتاهم الله	778	-8896657505745475327	207	367.0	170	263	78.70722198486328	31	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3169	false	7814129424058086919	102	279	546	1469	1576	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها فيمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه	3169	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0879	true	-951844266338730824	1	198	6	1031	1565	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذ- طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي------------ اني--- اخرجت عبادا--- لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصح------------ابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه	879	-8896657505745475327	846	1624.0	681	1092	77.47252655029297	154	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms1729	false	-457272340466106681	87	202	421	979	1415	300	وما ادرك اي الولد من ميراث لم يقسم فله نصيبه اي فللولد حصته ولا يلحق قال القارء في المرقاة بفتح اوله وفي نسخة بضمه اي لا يلحق الولد اذا كان ابوه الذي يدعي له اي ينتسب اليه انكره اي ابوه لان الولد انتفي عنه بانكاره وهذا انما يكون اذا ادعي الاستبراء بان يقول مضي عليها حيض بعد ما اصابها وما وطء بعد مضي الحيض حتي ولدت وحلف علي الاستبراء فحينءذ ينتفي عنه الولد وان كان اي الولد------------------ عاهر بها اي زني بها فانه اي الولد لا يلحق بصيغة المعلوم او المجهول ولا يرث اي ولا ياخذ الارث وان كان الذي يدعي له وصلية تاكيد ومبالغة لما قبله هو ادعاه بتشديد الدال اي انتسبه فهو ولد	1729	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms0995	true	-2023650956540609845	6	48	28	209	1343	300	وما ادرك--------- من ميراث لم يقسم فله نصيب---------------ه ولا ي---------------------------------------------------------لحق ------اذا كان ابوه الذي يدعي ل--------------ه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر -----------بها فانه--------- لا يلحق ولا يو------------------------------------------رث وان كان الذي يدعي -----------------------------له هو ادعا-----------------------ه فهو ولد	995	-8896657505745475327	147	175.5	111	576	25.52083396911621	23	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3500	false	-2210789922454129286	54	103	285	531	1559	300	وعزتك الواو للقسم لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال الطيبي رحمه الله اي لوجود المكاره من التكاليف الشاقة ومخالفة النفس وكسر ----------------------------------------------الشهوات لا يسمع بها احد فيدخلها اي لا يسمع بها احد الا فزع منها واحترز فلا يدخلها لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها اي لميلان	3500	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1062	true	-1530109715682039078	17	74	78	343	1412	300	وعزتك------------ لقد خشيت ان لا يدخلها احد فلما خلق------- الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان --------لا يبقي احد الا دخلها حم 3 ك عن	1062	-8896657505745475327	85	66.0	61	292	29.109588623046875	11	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms2973	false	-5458853898201173574	80	114	447	648	1643	300	كان يلبس القلانس تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير القلانس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس القلانس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوة- فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي	2973	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1136	true	5603815462234330179	156	189	777	969	1542	300	كان يلبس القلانس تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قل--انس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلب--------س ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي	1136	-8896657505745475327	189	360.0	156	202	93.5643539428711	30	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms2101	false	6663869858859454601	18	39	85	191	1565	300	ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام	2101	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1187	true	6240725270186205880	229	250	1032	1138	1379	300	ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام	1187	-8896657505745475327	106	212.0	85	106	100.0	21	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms2236	false	3866330777001166435	247	277	1244	1378	1488	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاد- عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	2236	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1202	true	1003586685674136167	150	179	711	842	1386	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية---- صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	1202	-8896657505745475327	130	248.5	101	135	96.29629516601562	27	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms2285	false	455906640095910239	31	63	139	279	1463	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	2285	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	161	193	755	893	1418	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من --اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	1254	-8896657505745475327	138	270.5	106	140	98.57142639160156	31	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms1184	false	7988154400551310406	174	221	885	1113	1516	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	1184	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1260	true	1753531790843137645	204	251	975	1202	1439	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	1260	-8896657505745475327	225	443.0	178	228	98.68421173095703	45	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3676	false	-8794072059585645688	59	87	281	408	1475	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله------- وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثلما قال او زاد عليه	3676	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1276	true	7357853740954189347	57	85	258	388	1387	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذلك و----زاد عليه	1276	-8896657505745475327	117	215.0	92	134	87.31343078613281	25	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms0749	false	3482061675815490424	118	149	622	770	1521	300	من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاول ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	749	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1280	true	-6154210619170378539	181	209	843	976	1389	300	من قتل وزغة في اول ضربة كتب له ماءة حس-نة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة-------------- وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	1280	-8896657505745475327	119	219.5	93	148	80.40540313720703	22	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms0713	false	-2875021562333093046	21	58	104	297	1518	300	من قرا منكم و-التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا	713	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1395	true	-1006326914504753875	261	300	1227	1424	1424	300	من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا-	1395	-8896657505745475327	191	364.5	155	198	96.46464538574219	36	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms1969	false	6941026385648641398	262	291	1366	1524	1574	300	هل انتم تاركو--لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	1969	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1431	true	-8832449715499040553	192	222	950	1110	1476	300	هل انتم تاركوا لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	1431	-8896657505745475327	158	310.5	129	160	98.75	29	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms1671	false	4131753023940226654	177	285	911	1445	1521	300	ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه كماء الورد والمسك والعنبر ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه كالحناء قال القارء في المرقاة في شرح السنة حملوا قوله وطيب النساء علي ما ارادت ان تخرج فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت انتهي ويءيده حديث ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء انتهي ملخصا الا لا يفضين بضم اوله اي لا يصلن رجل الي رجل ولا امراة الي امراة اي في ثوب واحد والمعني لا يضطجعان متجردين تحت ثوب واحد قال في المجمع هو نهي تحريم اذا لم يكن بينهما حاءل بان يكونا متجردين وان كان بينهما حاءل فتنزيه انتهي الا الي ولد او والد	1671	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	26	57	131	266	1455	300	ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا---------------------- ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا لا يفضي--------------------ن رجل الي رجل ولا امراة الي امراة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الي ولد او والد	1437	-8896657505745475327	133	182.0	102	534	24.9063663482666	27	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms2931	false	8210539075152286253	174	209	892	1046	1479	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا وان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	2931	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	22	57	113	266	1455	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا -ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	1437	-8896657505745475327	153	301.0	118	154	99.35064697265625	34	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms1652	false	5158117474131242497	6	28	26	134	1547	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1652	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1442	true	8396108627854952367	104	126	518	626	1474	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1442	-8896657505745475327	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3178	false	-6560279181888197604	127	154	626	799	1524	300	والله لينزلن -بن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	3178	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1444	true	-5568722902140092170	188	215	902	1076	1478	300	والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	1444	-8896657505745475327	173	341.0	146	174	99.42528533935547	26	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms1328	false	709004143362515889	273	299	1377	1495	1502	300	لا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه---------- ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	1328	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1469	true	-4072859974753715608	183	211	892	1020	1455	300	لا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	1469	-8896657505745475327	118	226.5	92	128	92.1875	26	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3179	false	7789245280740569519	36	135	170	724	1554	300	لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون --قسطنطينية فبينا--هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم	3179	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1478	true	-6610462030016795592	190	290	948	1506	1551	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون القسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم	1478	-8896657505745475327	552	1091.0	453	558	98.92472839355469	97	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms1173	false	-3752014915702669480	136	168	653	807	1517	300	ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثانية--- اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثالثة--- اقراه علي سبعة احرف	1173	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	135	169	658	822	1440	300	ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف	1520	-8896657505745475327	150	273.0	118	164	91.46341705322266	30	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3441	false	9122324580696651290	124	167	605	814	1466	300	اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة	3441	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1522	true	4013363625397744237	111	150	523	716	1447	300	اما تعلمين---------------- اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منك يوم القيامة	1522	-8896657505745475327	192	377.0	153	209	91.86602783203125	37	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3170	false	201052112568066647	109	211	567	1095	1562	300	فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم عيسي -بن مريم الصبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي يصلي بالناس فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي عليه السلام افتحوا الباب فيفتح-- ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب اللد الشرقي فيقتله	3170	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1526	true	8864811415169719437	161	256	817	1305	1510	300	فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم الصبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي------------ فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصل ب-هم امامهم فاذا انصرف قال عيسي------------ افتحوا الباب فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي------------ ان لي فيك ضربة لن تسبقني---- فيدركه عند باب --لد الشرقي فيقتله	1526	-8896657505745475327	483	911.0	389	531	90.96044921875	87	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3185	false	8911212405812902426	61	102	320	525	1553	300	فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة	3185	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1530	true	-9061518970157309524	137	184	691	930	1532	300	فلقي-هم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة	1530	-8896657505745475327	204	382.5	163	240	85.0	39	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms2386	false	4852969088025322485	125	173	653	887	1554	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير	2386	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1538	true	5075432172703819695	79	132	393	655	1423	300	عبد الرحمن بن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7940 في صحيح الجامع 13901 يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير	1538	-8896657505745475327	198	367.0	157	262	75.57251739501953	40	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3178	false	-6560279181888197604	227	253	1147	1280	1524	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين فيبعث الله------ عيسي -بن مريم كانه عروة بن مسعود------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة	3178	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	125	153	672	819	1546	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة	1556	-8896657505745475327	133	245.5	107	147	90.47618865966797	25	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3121	false	7373275652534294722	21	44	101	213	1539	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها الخ كيف -	3121	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1565	true	-8585027246764697187	238	261	1135	1247	1442	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل- يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف	1565	-8896657505745475327	102	194.0	80	113	90.26548767089844	20	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000264-ara1.ms3160	false	-4888176999699194462	255	289	1318	1483	1542	300	يوشك------- ان يحسر الفرات عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عند------ه لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله قال فيقتتلون عليه ف---يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون	3160	2562114315443329862	Shamela0021659-ara1.ms1574	true	-3253672039548239086	76	111	366	536	1455	300	يوشك الفرات ان يحسر------- عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده والله لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله ----فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون	1574	-8896657505745475327	153	269.0	121	181	84.53038787841797	29	JK000264-ara1	Shamela0021659-ara1