id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms2914	false	3974230413802322071	221	300	1071	1477	1477	300	احمد في الزهد والترمذي و-بن ابي داود و-بن الانباري عن انس ان النبي------------------- وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يقرءون مالك يوم الدين بالالف انتهي والزهري عطف علي قوله السابق الزهري والمعني ان حديث الزهري المرسل اصح من حديث الزهري عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر المتصل قال المنذري وحديث الزهري عن سالم عن ابيه اخرجه الدارقطني في الافراد انتهي وفي الدر واخرج سعيد بن منصور و-بن ابي داود في المصاحف من طريق سالم عن ابيه ان النبي-	2914	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0027	true	2333833132271525873	254	297	1315	1532	1545	300	احمد في الزهد والترمذي وابن ابي داود وابن الانباري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يقرءون مالك يوم الدين بالالف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج سعيد بن منصور وابن ابي داود في المصاحف من طريق سالم عن ابيه ان النبي	27	1173157121837200525	194	343.0	156	429	45.2214469909668	35	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2913	false	8318781899143439638	215	246	1174	1328	1620	300	الدر --اخرج وكيع في تفسيره وعبد بن حميد وابو داود وابنه عن الزهري ان رسول الله------------------- وابا بكر وعمر كانوا يقرءونها مالك يوم الدين واول من قراها ملك---------- بغير الف مروان	2913	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0028	true	2352988246089183263	9	46	48	233	1488	300	الدين واخرج وكيع في تفسيره وعبد بن حميد وابو داود وابنه عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يقرءونها مالك يوم الدين واول من قراها ملك يوم الدين بغير الف مروان	28	1173157121837200525	152	275.0	122	185	82.16216278076172	29	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2915	false	-1934158180555587646	4	63	21	319	1461	300	كانوا يقراون مالك يوم الدين واخرج الطبراني في معجمه الكبير عن -بن مسعود انه قال قرا رسو-------------------ل الله مالك يوم الدين بالالف---------------------- واخرج وكيع والفريابي وابو عبيد وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وب-ن المنذر من طرق عن عمر بن الخطاب انه كان يقرا مالك يوم الدين بالالف واخرج وكيع والفريابي وعبد بن حميد وبن ابي -داود عن ابي	2915	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0028	true	2352988246089183263	233	298	1157	1482	1488	300	كان-- يقرا-- مالك يوم الدين واخرج الطبراني في معجمه الكبير عن ابن مسعود انه---- قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يوم الدين بالالف غير المغضوب عليهم خفض واخرج وكيع والفريابي وابو عبيد وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر من طرق عن عمر بن الخطاب انه كان يقرا مالك يوم الدين بالالف واخرج وكيع و---------سعيد بن منصور عن ابي قلابة ان ابي	28	1173157121837200525	263	454.0	207	342	76.90058135986328	45	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2915	false	-1934158180555587646	46	71	234	362	1461	300	كان يقرا مالك يوم الدين بالالف واخرج وكيع والفريابي وعبد بن حميد و-بن ابي داود عن ابي هريرة انه كان يقرءها مالك يوم الدين بالالف	2915	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0029	true	2182575889941991286	0	24	0	122	1508	300	كان يقرا مالك يوم الدين------- واخرج وكيع والفريابي وعبد بن حميد وابن ابي داود عن ابي هريرة انه كان يقرءها مالك يوم الدين بالالف	29	1173157121837200525	121	229.0	97	129	93.79844665527344	22	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0766	false	3766647557770403185	4	82	21	410	1535	300	فان امين مثل الطابع علي الصحيفة الطابع بفتح الباء الخاتم يريد انها تختم علي الدعاء وترفع كفعل الانسان بما يعز عليه ذات ليلة اي ساعة من ساعات ليلة قد الح في المسالة اي بالغ في السءال والدعاء من الله تعالي اوجب اي الجنة لنفسه يقال اوجب الرجل اذا فعل فعلا وجبت له به الجنة او النار او المغفرة لذنبه او الاجابة لدعاءه قاله في المرقاة ان ختم اي المسالة فقال رجل من القوم باي شء يختم فقال بامين	766	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0035	true	-3743942297095498334	205	258	1029	1281	1482	300	فان امين مثل الطابع علي الصحيفة وقال اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- ذات ليلة فاتينا علي رجل------- قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يسمع منه ف---------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب----------------------------------------------------------------------- ان ختم ف-----------قال رجل من القوم باي شء يختم -قال بامين	35	1173157121837200525	126	131.5	94	389	32.3907470703125	21	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2896	false	6735622653753461268	25	81	129	420	1576	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي خلف المقام الحديث قال السيوطي في الدر المنثور اخرج عبد بن حميد عن ابي اسحاق ان اصحاب عبد الله كانوا يقرءون واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال امرهم ان يتخذوا واخرج------------ عن عبد الملك بن ابي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير قراها واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي بخفض الخاء	2896	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0287	true	1301978053778960160	3	53	15	266	1531	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي--------------------------------------------------- اخرج عبد بن حميد عن ابي اسح-ق ان اصحاب عبد الله كانوا يقرءون واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال امرهم ان يتخذوا واخرج عبد بن حميد عن عبد الملك بن ابي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير قراها واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي بخفض الخاء	287	1173157121837200525	239	432.5	192	303	78.87789154052734	45	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0872	false	-747270874236160970	139	221	789	1182	1550	300	البغوي في المعالم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مك---ة فداروا كما هم قبل البيت وكان تحويل--------------------- القبلة	872	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0343	true	-7216830382428654062	9	92	49	446	1520	300	البراء بن عازب--- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي---------- اخواله من الانصار وانه صلي الي بيت المقدس ستة---- او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته الي البيت وان -----اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت ثم انكروا ذلك وكان الذي مات علي القبلة	343	1173157121837200525	336	588.0	261	424	79.24528503417969	61	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1160	false	-8687025010845600521	79	160	431	836	1583	300	واخرجه البخاري والترمذي 1458 ----------------عن ابي سعيد بن المعلي بتشديد اللام المفتوحة قال كنت اصلي قال بن الملك وقصته انه قال مررت ذات يوم علي المسجد--------------------------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- علي المنبر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- قد نري تقلب وجهك في السماء فق-----------------لت لصاحبي تعال حتي نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنزل فنكون اول من صلي ف----كنت اصلي------- فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم	1160	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0356	true	6192265756987088168	23	115	111	572	1532	300	واخرج- النساءي والبزار وابن المنذر والطبراني عن ابي سعيد بن المعلي ----------------------ق------------------------------------ال ----كنا نغدو الي المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنمر علي المسجد فنصلي فيه فمررنا يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية قد نري تقلب وجهك في السماء حتي فرغ من الاية فقلت لصاحبي تعال---- نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فنكون اول من صلي فتوارينا فصلينا ثم نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	356	1173157121837200525	291	439.5	229	539	53.988868713378906	51	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0438	false	-7726239202325531471	57	112	291	566	1515	300	عن معاذ بن جبل قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال واحيل الصيام ثلاثة احوال فاما احوال الصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهو يصلي سبعة عشر شهرا الي بيت المقدس ثم ان الله عز وجل انزل عليه قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها ال-------------اية فوجهه الله الي مكة هذا حول	438	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0429	true	1984198814215131327	244	298	1196	1473	1484	300	عن معاذ بن جبل قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال واحيل الصيام ثلاثة احوال فاما احوال الصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة ف----صلي سبعة عشر شهرا الي بيت المقدس ثم ان الله------- انزل عليه قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها البقرة الاية الاية فوجهه الله الي مكة هذا حول	429	1173157121837200525	263	504.5	211	288	91.31944274902344	49	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0431	false	-2018401706231541779	36	187	181	896	1448	300	ثم ان رجلا من الانصار يقال له عبد الله بن -زيد بن عبد ربه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------اني لما رجعت من عندك يارسول الله لما رايت من اهتمامك بكسر اللام وفتح الميم علة لقوله المقدم اي رجعت رايت رجلا وهو جزاء لما رجعت فقام اي الرجل المرءي علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة وفي رواية الاحمداني بينا انا بين الناءم واليقظان اذ رايت شخصا عليه ثوبان اخضران فاستقبل القبلة فقال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله م-----ثني حتي فرغ من الاذان ثم امهل ساعة ثم قال مثل الذي قال غير انه يزيد في ذلك قد قامت الصلاة مرتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علمها بلالا فليءذن بها فكان بلال اول من اذن بها قال وجاء عمر بن الخطاب فقال يا-رسول الل----ه قد طاف بي مثل الذي طاف به غير انه سبقني	431	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0430	true	7880411229056401225	10	127	55	596	1463	300	ثم ان رجلا من الانصار يقال له عبد الله بن يزيد----------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت فيما يري الناءم ولو قلت اني لم اكن ناءما لصدقت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني بينا انا بين الناءم واليقظان اذ رايت شخصا عليه ثوبان اخضران فاستقبل القبلة فقال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله مثني مثني حتي فرغ--- الاذان ثم امهل ساعة ثم قال مثل الذي قال غير انه يزيد في ذلك قد قامت الصلاة ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علمها بلالا فليءذن بها فكان بلال اول من اذن بها قال وجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله انه قد طاف بي مثل الذي طاف به غير انه سبقني	430	1173157121837200525	462	830.0	363	777	59.4594612121582	95	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0433	false	1977437013074109382	85	154	438	775	1455	300	وكانوا ياتون الصلاة وقد سبقهم النبي صلي الله عليه وسلم ببعضها فكان الرجل يشير الي الرجل اذن كم صلي فيقول واحدة او اثنتين فيصليها- ثم يدخل مع القوم في صلاتهم قال فجاء معاذ فقال لا اجده علي حال ابدا الا كنت عليها ثم قضيت ما سبقني قال فجاء وقد سبقه النبي صلي الله عليه وسلم ببعضها قال فثبت معه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قام فقضي	433	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0430	true	7880411229056401225	130	195	612	935	1463	300	وكانوا ياتون الصلاة -قد سبقهم النبي صلي الله عليه وسلم ببعضها فكان الرجل يس-ر الي الرجل---- كم صلي فيقول واحدة او اثنتين فيصليهما ثم يدخل مع القوم ص---لاتهم ف----جاء معاذ فقال لا اجده علي حال ابدا الا كنت عليها ثم قضيت ما سبقني ف----جاء وقد سبقه النبي صلي الله عليه وسلم ببعضها---- فثبت معه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قام فقضي	430	1173157121837200525	311	574.5	247	344	90.40697479248047	56	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0435	false	6510721353959479130	38	209	172	1019	1481	300	الصلاة التي فاتت مني بعد اتمام النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------م صلاته وفراغه منها ويءيد هذا المعني ما في رواية لاحمد قال عبد الرحمن بن ابي ليلي فجاء معاذ فقال لا اجده علي حال ابدا الا كنت عليها ثم قضيت ما سبقني قال فجاء وقد سبقه النبي صلي الله عليه وسلم ببعضها قال فثبت معه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قام فقضي انتهي قال معاذ بن جبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان معاذا قد سن لكم الخ فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فعل معاذ ورغب الناس عليه واسلكهم علي هذه الطريقة فهذا تغير ثان للصلاة من فعل الناس الذي كانوا عليه الي فعل معاذ والي ها هنا تمت الحالة الثانية للصلاة وفي رواية لاحمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد سن لكم معاذ فهكذا فاصنعوا انتهي والحالة الثالثة ليست بمذكورة في هذا الحديث وانما هي في الرواية الاتية بعد هذا الحديث وفيها قال الحال الثالث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فصلي يعني نحو بيت المقدس ثلاثة	435	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0430	true	7880411229056401225	132	229	625	1104	1463	300	الصلاة قد سبقه---------------م النبي صلي الله عليه وسلم ببعضها فكان الرجل يسر الي الرجل كم صلي فيقول واحدة او اثنتين فيصليهما ثم يدخل مع القوم صلاتهم ف-------------------------------------------------------------------------جاء معاذ فقال لا اجده علي حال ابدا الا كنت عليها ثم قضيت ما سبقني ف----جاء وقد سبقه النبي صلي الله عليه وسلم ببعضها---- فثبت معه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قام فقضي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد سن لكم معاذ فهكذا فاصنعوا فهذه ثلاثة احوال واما احوال الصيام ف------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فجعل ي-----صوم من كل شهر ثلاثة	430	1173157121837200525	333	546.0	262	940	35.425533294677734	58	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0436	false	-2646541689645580308	257	300	1303	1518	1518	300	واما احوال الصيام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فجعل يصوم من كل شهر ثلاثة ايام وصيام عاشوراء ثم ان الله فرض عليه الصيام وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم-	436	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0430	true	7880411229056401225	211	253	1015	1224	1463	300	واما احوال الصيام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فجعل يصوم من كل شهر ثلاثة ايام وص-ام عاشوراء ثم ان الله فرض عليه الصيام وانزل الله------ يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم	430	1173157121837200525	208	398.5	167	216	96.29629516601562	40	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0437	false	-5866621841954907775	0	45	0	224	1548	300	الي قوله وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه ثم ان الله عز وجل انزل الاية الاخري شهر رمضان الذي انزل فيه القران----------------------- الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه فاثبت الله صيامه علي المقيم	437	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0430	true	7880411229056401225	253	300	1224	1463	1463	300	الي قوله وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه ثم ان الله ا-------نزل الاية الاخري شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس البقرة الاية الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه فاثبت الله صيامه علي المقيم-	430	1173157121837200525	215	407.0	173	247	87.0445327758789	41	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0440	false	8868414778883581414	253	300	1296	1515	1515	300	ثم ان رجلا من الانصار يقال له صرمة ظل- يعمل صاءما حتي---- امسي فجاء الي اهله فصلي العشاء ثم نام فلم ياكل ولم يشرب حتي اصبح فاصبح صاءما قال فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جهد جهدا شديدا -قال ما-لي اراك قد جهدت جهدا شديدا-	440	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0431	true	-6364338323199670325	26	73	158	377	1512	300	ثم ان رجلا من الانصار يقال له صرمة كان يعمل صاءما حتي اذا امسي فجاء الي اهله فصلي العشاء ثم نام فلم ياكل ولم يشرب حتي اصبح فاصبح صاءما---- فراه النبي---- صلي الله عليه وسلم وقد جهد جهدا شديدا فقال ما لي اراك قد جهدت جهدا شديدا	431	1173157121837200525	204	363.0	160	227	89.86784362792969	42	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0441	false	-3709873422717493311	0	55	0	257	1495	300	قال يا رسول الله اني عملت امس فجءت حين جءت فالقيت نفسي فنمت واصبحت حين اصبحت صاءما قال وكان عمر قد اصاب من النساء من جارية او من حرة بعد ما نام واتي النبي------------------- فذكر ذلك له فانزل الله عز وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم --الي قوله ثم اتموا الصيام الي الليل	441	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0431	true	-6364338323199670325	73	123	377	622	1512	300	قال يا رسول الله---- عملت امس فجءت حين جءت فالقيت نفسي فنمت فاصبحت حين اصبحت صاءما قال وكان عمر قد اصاب--- النساء------------------- بعد ما نام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله------- احل لكم ليلة الصيام الرفث البقرة الاية الي قوله ثم اتموا الصيام الي الليل	431	1173157121837200525	213	369.5	169	278	76.61870574951172	38	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0436	false	-2646541689645580308	179	233	908	1157	1518	300	وكيع وعبد بن حميد و-بن جرير و-بن ابي حاتم عن علي قال من ادركه رمضان وهو مقيم ثم سافر فقد لزمه الصوم لان الله يقول فمن شهد منكم الشهر فليصمه واخرج سعيد بن منصور عن -بن عمر في قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه قال من ادركه رمضان في اهله ثم اراد السفر فليصم	436	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0464	true	7289147075193271738	190	244	947	1199	1470	300	وكيع وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن علي قال من ادركه رمضان وهو مقيم ثم سافر فقد لزمه الصوم لان الله يقول فمن شهد منكم الشهر فليصمه واخرج سعيد بن منصور عن ابن عمر في قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه قال من ادركه رمضان في اهله ثم اراد السفر فليصم	464	1173157121837200525	249	483.0	195	252	98.80952453613281	51	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0437	false	-5866621841954907775	204	236	1047	1233	1548	300	عبد الرزاق وعبد بن حميد و-بن المنذر والبيهقي في سننه عن -بن عباس قال الدخول والتغشي والافضاء والمباشرة والرفث واللمس والمس والمسيس الجماع والرفث في الصيام الجماع والرفث في الحج الاغراء به	437	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0485	true	-8620651462755925615	53	85	266	454	1486	300	عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال الدخول والتغشي والافضاء والمباشرة والرفث واللمس والمس والمسيس الجماع والرفث في الصيام الجماع والرفث في الحج الاغراء به	485	1173157121837200525	186	362.0	154	188	98.93617248535156	30	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1688	false	8372234667012405440	197	294	962	1448	1477	300	ابي عياش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن---- اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال عبد الله بن الزبير ان هذا الامر ما بلغ لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فاسالهما ثم اتنا فاخبرنا فذهب فسالهما فقال -بن عباس لابي هريرة افته يا-ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال -بن عباس مثل ذلك ايضا قال مالك	1688	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0684	true	5018033619547677118	17	106	81	529	1492	300	ابي عياش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر---- فجاءهما محمد بن ابي اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال ابن الز--------بير ان هذا الامر ما---- لنا فيه قول -اذهب الي ابن ع--------باس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فاسالهم----------------ا فذهب فسالهما -قال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك واخرج--- مالك	684	1173157121837200525	430	783.5	343	493	87.2210922241211	76	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1690	false	1728593832701505993	191	233	1038	1244	1588	300	عن -بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1690	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0685	true	7620043273413434877	151	193	768	975	1505	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	685	1173157121837200525	206	407.0	164	207	99.51690673828125	41	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1685	false	-1620756977159351645	90	280	446	1397	1495	300	صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه لا تعلم به الامة وهو من اهم الامور المتعلقة بحل الفروج ثم كيف يقول عمر رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في شء كانت لهم فيه اناة وهل للامة اناة في المنسوخ بوجه ما ثم كيف يعارض الحديث الصحيح بحديث الباب الذي فيه علي بن الحسين بن واقد وهو ضعيف قال المنذري------ واخرجه النساءي وفي اسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال واخوته بالجر عطف علي ركانة اي وابو اخوة ركان------------------------------------------ة ام ركانة بالنصب مفعول طلق ----------------------------------فقالت ما يغني اي ابو ركانة الا كما تغني هذه الشعرة تريد انه عنين------------------------ فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية بالرفع علي الفاعلية اي غيرة وغضب- اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد-يزيد اي ان ركانة واخوته متشابهون في الخلقة والصورة فهم اولاده ولا شك في رجوليته وليس كما زعمت امراته المزنية ففعل اي فطلقها ام ركانة بالنصب بدل من امراتك واخوته بالجر اي وام اخوته طلقها ثلاثا اي في مجلس واحد قد علمت راجعها اي قد علمت انك طلقتها ثلاثا ولكن-------------------------------------------------------------------------------- الطلاق الثلاث في مجلس واحد واحدة فراجعها ولفظ احمد طلق ركانة امراته------ في مجلس واحد	1685	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0686	true	3642928936289223114	0	140	0	714	1501	299	صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي------------------------------------------------------------------------------------------- الناس قد تتابع-وا في----------ها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اجيزوهن عليهم واخرج عبد الرزاق----------------------------------------------------------------------- وابو داود والبيهقي عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني--------- الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها----------------------------- ففعل قال راجع ا------------------------مراتك ام ركانة فقال اني ------------------------------------------------------------------طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت ارجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن _ الطلاق الاية واخرج البيهقي عن ابن عباس قال --------طلق ركانة امراته ثلاثا في مجلس واحد	686	1173157121837200525	285	277.5	221	1145	24.89082908630371	48	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1692	false	-1352344264543690863	99	159	505	796	1522	300	عن -بن عباس قال طلق ركانة بن عبديزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تملك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها فكان -بن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر قال بن ----	1692	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0686	true	3642928936289223114	129	179	662	911	1501	299	عن ابن عباس قال طلق ركانة-------------------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا--------- في مجلس واحد قال نعم---- فانما ت-لك واحدة فارجعها ان شءت---- فراجعها فكان ابن عباس يري انما الطلاق عند كل طهر فتلك السنة	686	1173157121837200525	237	412.0	189	297	79.79798126220703	40	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1602	false	3463202741164965876	261	299	1345	1516	1521	300	بن نافع عن ابيه قال جاء رجل الي -بن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له عن غير مءامرة---- ليحلها لاخيه هل يحل للاول -قال لا الا بنكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد	1602	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0698	true	-2549373763025177159	132	168	644	811	1473	300	عن نافع --------قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول فقال لا الا--نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد	698	1173157121837200525	158	282.5	123	177	89.26553344726562	28	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1754	false	2162738875215382938	100	168	497	844	1508	300	ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواج--------------------------------ا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب----------- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال --------------جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله غير اخراج	1754	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0710	true	-1884974445353597674	225	300	1175	1573	1573	300	ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا قال كانت---- العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا عليها ذلك فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة الاية قال فجعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله غير اخراج-	710	1173157121837200525	337	619.0	273	404	83.41584014892578	59	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1754	false	2162738875215382938	161	255	811	1269	1508	300	شاءت خرجت وهو قول الله غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال بن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول ا---------لله فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني له-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال الحافظ بن حجر قال بن بطال ذهب مجاهد الي ان الاية وهي قوله تعالي يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا	1754	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0711	true	-2930913816597276305	13	94	62	481	1506	300	شاء-----ت وهو قول الله غير اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم عن ابن عباس انه كره للمتوفي عنها زوجها الطيب والزينة وقال انما قال الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا-------------------------- يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا	711	1173157121837200525	237	424.5	189	604	39.23841094970703	43	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2246	false	7302357091474688629	272	300	1455	1593	1593	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفني امتي الا بالطعن والطاعون قلت يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال غدة كعدة-	2246	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0766	true	-1437895174261886859	72	100	363	502	1489	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفني امتي الا بالطعن والطاعون قلت يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال غدة كغدة	766	1173157121837200525	137	268.0	110	139	98.56114959716797	27	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2148	false	-2295780510450368147	193	277	952	1412	1538	300	الطبراني في معجمه الكبير عن عبادة بن ال-------------------------------------صامت الابدال في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم تمرطون وبهم تنصرون قال المناوي في شرح الجامع الصغير باسناد صحيح والابدال جمع بدل بفتحتين ووجه تسميتهم بالابدال انه كلما مات رجل منهم ابدل الله مكانه رجلا كما رواه الامام احمد في ---------------------------------مسنده عن عبادة باسناد صحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما قال العزيزي في شرح الجامع الصغير للسيوطي وكذا المناوي في شرحه بلفظ الابدال في هذه الامة ثلاثون رجلا قلوبهم علي قلب ابراهيم خليل الرحمن كلما مات رجل ابدل الله مكانه	2148	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0787	true	7555988872903888776	84	168	428	841	1517	300	الطبراني في------ الكبير عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الابدال في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم تمطرون وبهم تنصرون واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد في الزهد والخلال في كرامات الاولياء بسن-----------------د صحيح عن ابن عباس قال ما خلت الارض من بعد نوح من سبعة يدفع الله بهم عن اهل الارض واخرج الخلال بسند ضعيف عن ابن عمر قال قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال اربع------------------------------------------------------------------------------------------------ون رجلا يحفظ الله بهم الارض كلما مات ---------------رجل ابدل الله مكانه	787	1173157121837200525	142	101.5	113	692	20.520231246948242	22	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3125	false	-1331956516596192425	112	199	560	987	1457	300	بقول الشافعي لانه امام عالم من قريش وقد روي عن النبي انه قال عالم قريش يملا الارض علما وذكر في الخبر ان الله ي----------------------------قيض في راس كل ماءة سنة من يعلم الناس دينهم قال احمد فكان في الماءة الاولي عمر بن عبد العزيز وفي الماءة الثانية الشافعي ومن طريق ابي سعيد الفريابي قال قال احمد بن حنبل ان الله يقيض للناس في كل راس ماءة من يعلم الناس السنن وينفي عن النبي------------------- الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي وبهذا	3125	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0791	true	8300217279521316188	0	45	0	221	1464	300	بقول الشافعي لانه ----------------------------------------------------------------------ذكر في الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقيض في راس كل ماءة سنة من يعلم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس السنن وينفي عن النبي صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرن-----ا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي واخرج	791	1173157121837200525	165	289.0	131	474	34.81012725830078	28	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3126	false	7695619281708040879	108	168	519	824	1466	300	الحاكم سمعت ابا--------------- الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول غير مرة سمعت شيخا من اهل العلم يقول لابي العباس بن سريح يقول ابشر ايها القاضي فان الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من علي المسلمين بعمر بن عبد العزيز علي راس الماءة فاظهر كل سنة وامات كل بدعة ومن الله علي راس الماءتين بالشافعي حتي اظهر السنة واخفي البدعة -من الله علي راس الثلاثماءة بك	3126	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0791	true	8300217279521316188	82	181	390	894	1464	300	الحاكم في مناقب الشافعي عن ابي الوليد حسان بن محمد الفقيه قال س---------معت شيخا من اهل العلم يقول لابي العباس بن سريج----- ابشر ايها القاضي فان الله من المءمنين بعمر عبد العزيز علي راس الماءة فاظهر كل سنة وامات كل بدعة ومن الله علي راس الماءتين بالشافعي حتي اظهر السنة واخفي البدعة ومن الله علي راس الثلمثاءة بك حتي قويت كل سنة وضعفت كل بدعة الله من علي المءمنين بعمر بن عبد العزيز علي راس الماءة فاظهر كل سنة وامات كل بدعة ومن الله علي راس الماءتين بالشافعي حتي اظهر السنة واخفي البدعة ومن الله علي راس الثل-ثماءة بك	791	1173157121837200525	274	504.5	219	519	52.7938346862793	49	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1275	false	-1403783126522899438	29	79	146	386	1507	300	صاع بر او قمح بين كل اثنين انتهي قال الخطابي في هذا حجة لمذهب من اجاز نصف صاع من البر وفيه دليل علي انها واجبة علي الطفل كوجوبها علي البالغ وفيه بيان انها تلزم الفقير اذا وجد ما يءديه الا تراه يقول واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	1275	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0846	true	3196471299136487071	203	233	1015	1150	1487	300	صاع بر او قمح بين--- اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او ---------------------------------------------------------------------------------------------فقير اما غنيكم فيزكيه الله--------- واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	846	1173157121837200525	84	112.0	65	240	35.0	13	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3758	false	-6797894647170849490	265	300	1329	1497	1497	300	عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن-	3758	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0876	true	-8232746120427682181	25	60	113	282	1436	300	عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحه صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن	876	1173157121837200525	167	328.0	133	169	98.81656646728516	34	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3404	false	6930089239814379989	4	56	16	290	1580	300	محمد-------- بن اسحاق بن يسار حيث قال منه ايات محكمات فهن حجة الرب وعصمة العباد ودفع الخصوم والباطل ليس لهن تصريف ولا تحريف عما وضعن عليه قال والمتشابهات في الصدق ليس لهن تصريف وتحريف وتاويل ابتلي الله فيهن العباد كما ابتلاهم في الحلال والحرام لا يصرفن الي الباطل ولا يحرفن عن الحق	3404	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0939	true	-9034137045997153469	224	271	1152	1406	1545	300	محمد بن جعفر--------- بن --الزبير قال ال-------محكمات---- حجة الرب وعصمة العباد ودفع الخصوم والباطل ليس لها تصريف ولا تحريف عما وضعت عليه واخر --متشابهات في الصدق---- لهن تصريف وتحريف وتاويل ابتلي الله فيهن العباد كما ابتلاهم في الحلال والحرام لا يصرفن الي الباطل ولا يحرفن عن الحق	939	1173157121837200525	234	421.0	190	282	82.97872161865234	38	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3406	false	-2341339791620743162	68	150	370	795	1627	300	يجادلون فيه فهم الذين عني الله فاحذروهم وفي لفظ فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه اولءك سماهم الله فاحذروهم هذا لفظ البخاري ولفظ بن جرير وغيره ------------------------------------------------------------------------------------فاذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه ------------------------------------------------------------------------منه والذين يجادلون فيه فهم الذين عني الله فلا تجالسوهم واخرج الطبراني-- واحمد------------------------------------------------------------- والبيهقي وغيرهم عن -ابي امامة عن-----ه صلي الله عليه وسلم قال هم الخوارج قال بن القيم في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلام الموقعين اذا سءل احد عن تفسير اية من كتاب الله تعالي او سنة عن رسول الله صلي الله	3406	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms0942	true	-8561429410189975137	0	121	0	633	1561	300	يجادلون فيه فهم الذين عني الله فاحذروهم و-------------------------------------------------------------------------لفظ البخاري -------------------فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم وفي لفظ لابن جرير اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه سمي الله فاحذروهم وفي لفظ لابن جرير اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه والذين يجادلون فيه فهم الذين عني الله فلا تجالسوهم واخرج عبد الرزاق واحمد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسل----------------------------م في قوله فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه قال هم الخوارج وفي قوله يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ال عمران الاية قال هم الخوارج واخرج الطبراني عن ابي مالك الشعري انه سمع-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله	942	1173157121837200525	217	215.5	175	821	26.431180953979492	38	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2630	false	3685233114122483335	202	226	1023	1143	1539	300	فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	2630	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1038	true	-2831610448906644613	198	220	959	1068	1448	300	فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر---------- لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1038	1173157121837200525	109	203.5	87	120	90.83333587646484	20	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1973	false	-5886422031081163363	191	298	958	1435	1444	300	قال--وا عبد الله بن عمر -قال يا بن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني عنه هل تعلم---------------- ان عثم--------ان فر يوم احد قال ------------------------------------------------------------------------------------------------نعم----- فقال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال بن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله--------------- وكانت مريضة فقال له رسول الله------------------- ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث	1973	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1140	true	8990966419726034735	144	254	713	1228	1457	300	قال جاء رجل الي ابن عمر فقال---------- اني ساءلك عن شء فحدثني انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم فكبر فقال ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت النبي صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل------------- وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث	1140	1173157121837200525	297	474.0	229	663	44.79637908935547	58	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3268	false	-7815694853029765567	26	50	124	248	1540	300	فان ماتت ماتت وان عاشت عاشت حتي نزلت الاية في سورة النور الزانية والزاني فاجلدوا---- فجعل الله لهن سبيلا فمن عمل شيءا جلد وارسل	3268	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1245	true	-6083525503894032492	0	25	0	128	1596	300	فان ماتت ماتت وان عاشت عاشت حتي نزلت الاية في سورة النور الزانية والزاني النور الاية فجعل الله لهن سبيلا فمن عمل شيءا جلد وارسل	1245	1173157121837200525	118	223.5	94	128	92.1875	23	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1615	false	-9157895531532561797	22	55	111	272	1525	300	من طريق علي بن ابي طلحة عن بن عباس----------------- كان الرجل اذا مات وترك امراة القي عليها حميمة ثوبا فمنعها من الناس فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت ويرثها	1615	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1251	true	-1010598078300420502	253	287	1230	1397	1469	300	من طريق علي عن ا-----------بن عباس في هذه الاية قال كان الرجل اذا مات وترك جارية القي عليها حميمه ثوبه فمنعها من الناس فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت فيرثها	1251	1173157121837200525	143	260.0	113	178	80.33708190917969	24	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1614	false	-456763748858571265	240	288	1251	1480	1531	300	جريج------------ عن عكرمة انها نزلت في قصة خاصة قال نزلت---------- في كبشة بنت- معن بن عاصم من- الاوس وكانت تحت ابي قيس بن الاسلت فتوفي عنها فجنح عليها ابنه فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يانبي الله لا انا ورثت زوجي ول----ا تركت فانكح فنزلت هذه الاية	1614	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1252	true	-8274194210609420922	117	163	573	796	1469	300	جرير وابن المنذر عن عكرم----------------------ة قال نزلت هذه الاية في كبشة ابنة معن بن عاصم ابي الاوس -كانت عند ابي قيس بن الاسلت فتوفي عنها فجنح عليها ابنه فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت----------- لا انا ورثت زوجي ولا انا تركت فانكح فنزلت هذه الاية	1252	1173157121837200525	186	311.5	145	257	72.37354278564453	33	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1628	false	6410029332336462952	101	164	511	826	1526	300	قال ولم -قالت -----------لان-- الله يقول واتيتم احداهن قنطارا فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا كذا في المرقاة قال الحافظ في الفتح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج عبد الرزاق من طريق عبد----------- الرحمن السلمي قال قال عمر---------- لا تغالوا في مهور النساء فقالت امراة ليس ذلك لك يا-عمر ان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا من ذهب قال وكذلك هي في قراءة -بن مسعود فقال عمر ام---راة خاصمت	1628	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1255	true	1628305579787535745	207	300	1024	1477	1477	300	قال نعم فقالت اما سمعت ما انزل الله يقول واتيتم احداهن قنطارا ف---------------------------------------------قال اللهم غفرانك كل الناس افقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال يا ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب واخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال عمر بن الخطاب لا تغالوا في مهور النساء فقالت امراة ليس ذلك لك يا عمر ان----- يقول واتيتم احداهن قنطارا من ذهب قال وكذلك هي في قراءة ابن مسعود فقال عمر ان امراة خاصمت-	1255	1173157121837200525	237	381.0	189	504	47.02381134033203	39	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1628	false	6410029332336462952	80	151	408	767	1526	300	قال ----لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذلك لك قال ولم قالت لان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا ------فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا كذا في المرقاة قال الحافظ في الفتح اخرج عبد الرزاق من طريق عبد الرحمن السلم----------------ي قال قال عمر لا تغالوا في مهور النساء فقالت امراة ليس ذلك لك ياعمر------------------------------------------- ان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا	1628	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1256	true	8160214569446428138	14	85	69	419	1479	300	قال عمر لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا و----------------------------------اخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد عن بكر بن عبد الله المزني قال قال عمر خرجت وانا اريد--------------------------------------- ان انهاكم عن كثرة الصداق فعرضت لي اية من كتاب الله----- واتيتم احداهن قنطارا	1256	1173157121837200525	235	383.0	185	428	54.90654373168945	41	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1599	false	3723378583532259905	84	162	434	809	1523	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس هل تدري ما صنعت وبما افتيت وقد سارت بفتياك الركبان وقالت فيه الشعراء قال وما قالت -قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا-صاح هل لك في فتيا -بن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال بن عباس انا لله وانا اليه راجعون--- والله ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا ا-----------------------حللت -----الا مثل ما احل الله سبحانة وتعالي من الميتة والدم ولحم الخنزير	1599	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1275	true	7134489745460610066	159	232	781	1136	1459	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ماذ------ا صنعت ذهب الركاب--------- بفتياك-------- وقالت فيه الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا اقول-- للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك--- رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال-------- انا لله وانا اليه راجعون لا والله ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا احللتها الا للمضطر ولا احللت منها الا---- ما احل الله-------------- من الميتة والدم ولحم الخنزير	1275	1173157121837200525	302	496.5	238	409	73.83863067626953	55	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2730	false	8378319297642721821	21	117	115	601	1509	300	اخرج -بن ابي حاتم والطبراني بسند صحيح عن -بن مسعود في قوله يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال انها محكمة ما نسخت ولا تنسخ الي يوم القيامة واخرج -بن جرير و-بن ح----اتم عن السدي في الاية قال اما اكلهم اموالهم بينهم بالباطل فالزني والقمار والبخس والظلم الا ان تكون تجارة فليرب الدرهم الفا ان استطاع واخرج -بن جرير عن عكرمة والحسن في الاية قال كان الرجل يتحرج ان ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك بالاية التي في النور ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم -----الاية	2730	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1281	true	6789253943622584970	131	228	631	1131	1471	300	اخرج ابن ابي حاتم والطبراني بسند صحيح عن ابن مسعود في قوله يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال انها محكمة ما نسخت ولا تنسخ الي يوم القيامة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي في الاية قال اما اكلهم اموالهم بينهم بالباطل فالزنا والقمار والبخس والظلم الا ان تكون تجارة فليرب الدرهم الفا ان استطاع واخرج ابن جرير عن عكرمة والحسن في الاية قال كان الرجل يتحرج ان ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك بالاية التي في النور ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم النورالاية	1281	1173157121837200525	484	932.0	388	500	96.80000305175781	88	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3393	false	501737159446652112	230	263	1122	1282	1497	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف انتهي قال	3393	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1406	true	-1589281528714877597	157	190	758	916	1459	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان-ماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية ---	1406	1173157121837200525	150	280.5	120	162	92.59259033203125	29	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1919	false	8735302591696523967	130	233	641	1133	1458	300	عقبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاغارت علي قوم فشد من القوم رجل فاتبعه م----ن السرية رجل معه سيف شاهر- فقال له الشاد--------- اني مسلم فلم ينظر الي ما قال فضربه فقتله فنما الخبر -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبلغ القاتل فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ قال القاتل والله ما كان الذي قال الا تعوذا من القتل فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض عنه فعل ذلك ثلاثا------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه تعرف المساءة في وجهه فقال ان الله عزوجل ابي علي فيمن قتل مءمنا ثلاث	1919	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1425	true	6927920347874308426	153	296	742	1425	1449	300	عقبة بن مالك الليثي ------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية ف-غارت علي وقم----------------- فاتبعه رجل من السرية------------ شاهرا فقال--- الشاذ من القوم اني مسلم فلم ينظر --فيما قال فضربه فقتله فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبلغ القاتل فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ قال القاتل والله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وعمن قبله من الناس واخذ في خطبته ثم قال ايضا يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه وعمن قبله من الناس واخذ في خطبته ثم لم يصبر فقال الثالثة والله يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تعرف المساءة في وجهه فقال ان الله------ ابي علي ل-من قتل مءمنا ثلاث	1425	1173157121837200525	406	682.5	320	736	55.16304397583008	70	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2899	false	1458669468703995004	176	300	899	1516	1516	300	سعيد بن منصور و-بن سعد واحمد وابو دا-ود وبن- المنذر وب-ن الانباري والطبراني والحاكم وصححه من طريق خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت قال كنت الي جنب رسول الله------------------- فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله علي فخ-------------------ذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله ثم سر-------------------ي عنه فقال اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين--------------- والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية فقال -بن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضل المجاهدين يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله------------------- السكينة فوقعت فخذه علي فخذي فوجدت ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله فق-------------------ال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون-	2899	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1427	true	-1286096959053874338	141	288	697	1430	1489	300	سعيد بن منصور وابن سعد واحمد وابو داوود وابن المنذر وابن الانباري والطبراني والحاكم وصححه من طريق خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت قال كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية فقال ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضل المجاهدين يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي فوجدت ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون	1427	1173157121837200525	604	1122.0	482	733	82.40109252929688	114	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1043	false	-3733537589370947641	139	203	718	1049	1547	300	واخرج الدارقطني من طريق عمر والبكراوي حدثنا اشعث عن الحسن عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالقوم--------- صلاة المغرب ثلاث ركعات ثم انصرف وجاء الاخرون فصلي بهم ثلاث ركعات فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم ست ركعات وللقوم ثلاث ثلاث------------------------------------------------------------------ قال البيهقي في المعرفة ورواه عمر والبكراوي عن اشعث عن الحسن عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1043	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1451	true	3160769801211528636	83	143	444	752	1564	300	واخرج الدارقطني والحاكم عن ابي ب----------------------------------كرة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالقوم في الخوف صلاة المغرب ثلاث ركعات ثم انصرف وجاء الاخرون فصلي بهم ثلاثا----- فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم ست ركعات وللقوم ثلاث ثلاث واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير والدارقطني عن ابن مسعود----------------------------------------------------------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1451	1173157121837200525	201	340.0	161	406	49.507389068603516	35	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2232	false	-6723095794180257237	28	74	145	359	1518	300	عن محمد بن خالد------- عن ابيه عن جده وكانت له صحبة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سبقت للعبد من الله منزلة لم ينلها------- ابتلاه الله اما بنفسه او بماله او ب--ولده ثم يصبره عليها حتي يبلغ به المنزلة التي سبقت له	2232	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1491	true	3414382414770030253	9	57	50	271	1439	300	عن محمد بن خالد السلمي عن ابيه عن جده وكانت له صحبة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده ثم -صبره------ حتي يبلغ--ه المنزلة التي سبقت له	1491	1173157121837200525	187	324.0	146	230	81.3043441772461	38	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3175	false	5430347231534700983	269	300	1341	1515	1515	300	نازل فيكم فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام-	3175	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1524	true	-1077209610550363358	27	56	142	307	1563	300	نازل----- فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام	1524	1173157121837200525	164	309.0	136	175	93.71428680419922	27	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3170	false	201052112568066647	103	200	540	1038	1562	300	فقالت ام شريك--------------- يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم عيسي بن مريم الصبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي يصلي بالناس فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي عليه السلام افتحوا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي عليه السلام ان لي	3170	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1529	true	1468095374421098659	208	300	1049	1515	1515	300	فقالت ام شريك بنت ابي العسكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم------ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي ال----صبح اذ نزل عليهم عيسي بن مريم الصبح فرجع ذلك الامام----- يمشي القهقري ليتقدم عيسي يصلي------- فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي اقيم------------وا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي------------ ان لي-	1529	1173157121837200525	446	826.0	358	513	86.93956756591797	82	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3153	false	8906540373919151193	149	196	732	966	1476	300	النجاشي---- لجعفر ما يقول صاحبك في -بن مريم قال يقول فيه قول الله عز وجل وهو روح الله وكلمته اخرجه من------- العذراء البتول التي لم يقربها بشر قال فتناول النجاشي عودا من الارض وق------ال يا معشر القسيسين والرهبان ما يزيد هءلاء علي ما تقولون في -بن مريم	3153	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1539	true	-6350229073106739741	127	170	636	854	1514	300	النجاشي قال لجعفر ما يقول صاحبك في ابن مريم قال يقول فيه قول الله----------- روح الله وكلمته اخرجه من البتول العذراء------------ لم يقربها بشر---- فتناول-------- عودا من الارض فرفعه فقال يا معشر القسيسين والرهبان ما يزيد هءلاء علي ما تقولون في ابن مريم	1539	1173157121837200525	197	327.5	157	253	77.86561584472656	33	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2045	false	-5708821222316422820	46	137	237	723	1566	300	عن قتادة قال احل الله لنا محصنتين محصنة مءمنة ومحصنة من اهل الكتاب نساءنا عليهم حرام ونساءهم لنا حلال و--عند بن جرير عن----- بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس في الاية قال احل لنا طعامهم ونساءهم واخرج الطبراني والحاكم وصححه عن -بن عباس قال انما احلت ذباءح اليهود والنصاري من اجل انهم امنوا بالتوراة والانجيل ---------------------------------كذا في الدر المنثور قال العيني في شرح البخاري هذه الاية في معرض الاستدلال علي جواز اكل ذباءح اهل الكتاب من اليهود والنصاري من اهل الحر--ب وغير----------هم لان المراد من قوله تعالي وطعام- الذين اوتوا الكتاب ذباءحهم وب--ه قال بن	2045	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1570	true	4339553373624695335	42	168	230	902	1619	300	من قبلكم قال احل الله لنا محصنتين محصنة مءمنة ومحصنة من اهل الكتاب نساءنا عليهم حرام ونساءهم لنا حلال واخرج ابن جرير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نتزوج نساء اهل الكتاب ولايتزوجون نساءنا واخرج عبد الرزاق وابن جرير عن عمر بن الخطاب قال المسلم يتزوج النصرانية ولايتزوج النصراني المسلمة واخرج ابن جرير عن ابن عباس في الاية قال احل لنا طعامهم ونساءهم واخرج الطبراني والحاكم وصححه عن ابن عباس قال انما احلت ذباءح اليهود والنصاري من اجل انهم امنوا بالتوراة والانجيل واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله والمحصنات من الذين اوتوا------------------------------------------------------------ الكتاب من قبلكم قال من---------- الحراءر واخرج عبد بن حميد عن الضحاك في قوله والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب -----من قبلكم قال من	1570	1173157121837200525	332	523.0	261	747	44.44444274902344	53	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0036	false	835779789831386748	270	299	1354	1488	1492	300	صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذل-----------------------ك عليه امر----- بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	36	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1572	true	-3063193046615168323	47	80	240	397	1490	300	صلي الله عليه وسلم امر---- بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او-غير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	1572	1173157121837200525	122	236.5	95	162	75.30863952636719	23	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3229	false	-6955284624499663320	214	263	1062	1335	1512	300	هذه الاية فكتب اليه انس يخبره ان هذه الاية نزلت في اولءك النفر من العرنيين وهم من بجيلة قال انس فارتدوا عن الاسلام وقتلوا الراعي واستاقوا الابل واخافوا السبيل واصابوا الفرج الحرام فسال رسول الله------------------- جبريل عن القضاء فيمن حارب فقال من سرق واخاف السبيل واستحل الفرج الحرام فاصلبه	3229	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1612	true	-4363248976530572202	0	53	0	291	1556	300	هذه الاية فكتب اليه انس يخبره ان هذه الاية نزلت في اولءك النفر من العرن-ين وهم من بجيلة قال انس فارتدوا عن الاسلام وقتلوا الراعي واستاقوا الابل واخافوا السبيل واصابوا الفرج الحرام فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عن القضاء فيمن حارب فقال من سرق واخاف السبيل واستحل الفرج الحرام فاصلبه	1612	1173157121837200525	272	527.0	223	292	93.15068817138672	48	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3229	false	-6955284624499663320	270	300	1379	1512	1512	300	الله في ذلك واخرج -بن جرير عن الوليد بن مسلم قال ذكرت لليث بن سعد ما كان من سمل رسول الله------------------- وترك حسمهم حتي ماتوا فقال سمعت محمد بن عجلان-	3229	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1613	true	-6456865303112808135	67	98	362	508	1544	300	الله------- واخرج ابن جرير عن الوليد بن مسلم قال ذكرت لليث بن سعد ما-كان من سمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك حسمهم حتي ماتوا فقال سمعت محمد بن عجلان	1613	1173157121837200525	125	215.0	99	154	81.16883087158203	24	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3230	false	2693390649957189651	0	53	0	270	1532	300	يقول انزلت هذه الاية علي رسول الله معا-------------------تبة في ذلك وعلمه عقوبة مثلهم من القطع والقتل والنفي ولم يسمل بعدهم غي-رهم قال وكان هذا القول ذكر لابن عمر فانكر ان تكون نزلت معاتبة وقال بل كانت عقوبة ذلك النفر باعيانهم ثم نزلت هذه الاية في عقوبة غيرهم ممن حارب بعدهم فرفع عنه السمل	3230	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1613	true	-6456865303112808135	98	155	508	798	1544	300	يقول انزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم معاتبة في ذلك وعلمه عقوبة مثلهم من القطع والقتل والنفي ولم يسمل بعدهم وغيرهم قال وكان هذا القول ذكر لابن عمر فانكر ان تكون نزلت معاتبة وقال بل كانت عقوبة ذلك النفر باعيانهم ثم نزلت هذه الاية في عقوبة غيرهم ممن حارب بعدهم فرفع عنه السمل	1613	1173157121837200525	265	523.0	212	290	91.37931060791016	51	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3230	false	2693390649957189651	265	300	1363	1532	1532	300	عن الشعبي قال كان حارثة بن بدر التميمي من اهل البصرة قد افسد في الارض وحارب وكلم رجالا من قريش ان يستامنوا له عليا فابوا فاتي سعيد بن قيس الهمداني فاتي عليا فقال يا امير-	3230	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1616	true	8687801392780359198	12	46	61	230	1430	300	عن الشعبي قال كان حارثة بن بدر التميمي من اهل البصرة قد افسد في الارض وحارب وكلم رجالا من قريش ان يستامنوا له عليا فابوا فاتي سعيد بن قيس الهمذاني فاتي عليا فقال يا-امير	1616	1173157121837200525	167	323.0	134	170	98.23529052734375	32	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3231	false	2617089404392141834	0	147	0	688	1447	300	المءمنين ما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا قال ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ثم قال الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فقال سعيد وان كان حارثة بن بدر فقال هذا حارثة بن بدر قد جاء تاءبا فهو امن قال نعم قال فجاء به اليه فبايعه وقبل ذلك منه وكتب له امانا واخرج ايضا بن ابي شيبة وعبد بن حميد عن الاشعث عن رجل قال صلي رجل مع ابي موسي الاشعري الغداة ثم قال هذا مقام العاءذ التاءب انا فلان بن فلان انا كنت ممن حارب الله ورسوله وجءت تاءبا من قبل ان يقدر علي فقال ابو موسي ان فلان بن فلان كان ممن حارب الله ورسوله وجاء تاءبا من قبل ان يقدر عليه فلا يعرض له احد الا بخير فان يك- صادقا فسبيلي ذلك وان يك كاذبا فلعل الله ان ياخذه بذنبه	3231	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1616	true	8687801392780359198	46	190	230	913	1430	300	المءمنين ما-جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا قال ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ثم قال الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فقال سعيد وان كان حارثة بن بدر فقال هذا حارثة بن بدر قد جاء تاءبا فهو امن قال نعم قال فجاء به اليه فبايعه وقبل ذلك منه وكتب له امانا واخرج ا----بن ابي شيبة وعبد بن حميد عن الاشعث عن رجل قال صلي رجل مع ابي موسي الاشعري الغداة ثم قال هذا مقام العاءذ التاءب انا فلان بن فلان انا كنت ممن حارب الله ورسوله وجءت تاءبا من قبل ان يقدر علي فقال ابو موسي ان فلان بن فلان كان ممن حارب الله ورسوله وجاء تاءبا من قبل ان يقدر عليه فلا-يعرض له احد الا بخير فان يكن صادقا فسبيلي ذلك وان يك كاذبا فلعل الله ان ياخذه بذنبه	1616	1173157121837200525	682	1342.5	538	689	98.9840316772461	140	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3335	false	7963972946129569314	164	238	857	1229	1558	300	عكرمة عن -بن عباس ان الايات من الماءدة التي قال الله فيها فاحكم بينهم او اعرض عنهم الي قوله المقسطين انما نزلت في الدية من بني النضير وقريظة وذلك ان قتلي بني النضير كان لهم شرف يريدون الدية كاملة وان بني قريظة كانوا يريدون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق فجعل الدية سواء واخرج عبد	3335	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1629	true	-3287944741927504833	135	208	684	1056	1524	300	عكرمة عن ابن عباس ان الايات من الماءدة التي قال الله فيها فاحكم بينهم او اعرض عنهم الي قوله المقسطين انما نزلت في الدية من بني النضير وقريظة وذلك ان قتلي بني النضير كان لهم شرف يريدون الدية كاملة وان بني قريظة كانوا يريدون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذلك فيهم-فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق فجعل الدية سواء واخرج ابن	1629	1173157121837200525	369	726.0	296	373	98.9276123046875	70	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3335	false	7963972946129569314	236	275	1219	1419	1558	300	واخرج عبد الرزاق عن الزهري في الاية قال مضت السنة ان يردوا في حقوقهم ومواريثهم الي اهل دينهم الا ان ياتوا راغبين في حد يحكم بينهم فيه فيحكم بينهم بكتاب الله وقد قال لرسوله وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط	3335	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1630	true	7312076260846321352	208	247	1026	1226	1497	300	واخرج عبد الرزاق عن الزهري في الاية قال مضت السنة ان يردوا في حقوقهم ومواريثهم الي اهل دينهم الا ان ياتوا راغبين في حد يحكم بينهم فيه فيحكم بينهم بكتاب الله وقد قال لرسوله وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط	1630	1173157121837200525	200	400.0	161	200	100.0	39	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2663	false	-9078200870186148065	221	299	1161	1566	1570	300	احمد في مسنده عن ابي هريرة قال حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يشربون الخمر وياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما فانزل الله يسالونك عن الخمر والميسر ال-----------------اية فقال الناس ما حرم علين-----ا قال اثم كبير وكانوا يشربون الخمر حتي كان يوم من الايام صلي رجل من المهاجرين ام اصحابه في المغرب خلط في قراءته فانزل الله اغلظ منها يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	2663	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1705	true	-391848112423157056	85	165	498	916	1614	300	احمد ---------عن ابي هريرة قال حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يشربون الخمر وياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما فانزل الله يسالونك عن الخمر والميسر البقرة الاية 219 الاية فقال الناس ما حرم علينا انما قال اثم كبير وكانوا يشربون الخمر حتي كان يوم من الايام صلي رجل من المهاجرين ام اصحابه في المغرب خلط في قراءته فانزل الله اغلظ منها يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	1705	1173157121837200525	396	770.0	320	427	92.74004364013672	73	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2664	false	-8333945021785357274	0	30	0	155	1502	300	الناس يشربون حتي ياتي احدهم الصلاة وهو مغتبق ثم نزلت اية اغلظ من ذلك يا ايها الذين امنوا انما الخمر الي قوله فهل انتم منتهون قالوا انتهينا ربنا الحديث قال	2664	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1705	true	-391848112423157056	173	202	958	1107	1614	300	الناس يشربون حتي ياتي احدهم الصلاة وهو مغتبق ثم نزلت اية اغلظ من ذلك يا ايها الذين امنوا انما الخمر الي قوله فهل انتم منتهون قالوا انتهينا ربنا فقال ------	1705	1173157121837200525	144	287.5	116	155	92.90322875976562	28	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2663	false	-9078200870186148065	182	221	952	1161	1570	300	هذه الاية لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري---------------- فقيل حرمت الخمر فقالوا يا-رسول الله لا نشربها قرب الصلاة فسكت عنهم ثم نزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت الخمر واخرج	2663	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1706	true	-7556149727929389849	0	43	0	226	1569	300	هذه الاية لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء الاية 43 فقيل حرمت الخمر فقالوا يا رسول الله لا نشربها قرب الصلاة فسكت عنهم ثم نزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت الخمر واخرج	1706	1173157121837200525	209	401.0	170	226	92.47787475585938	40	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2662	false	173758655753860817	265	291	1496	1633	1676	300	كان الرجل في الجاهلية يقامر علي اهله وماله فيقمر فيقعد------ حزينا سليبا ينظر الي ماله في يد غيره فيورثه ذلك------ العداوة والبغضاء فنهي الله عن ذلك	2662	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1718	true	-6838117539795642831	164	190	824	961	1490	300	كان الرجل في الجاهلية يقامر علي اهله وماله------ فيقعد سليبا حزين------ا ينظر الي ماله في يد غيره وكانت تورث بينهم العداوة والبغضاء فنهي الله عن ذلك	1718	1173157121837200525	115	200.5	92	149	77.18120574951172	20	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2946	false	80577383212292148	232	288	1274	1578	1639	300	ابي الدنيا في كتاب الملاهي عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ يمسخ قوم من هذه الامة في اخر الزمان قردة وخنازير فقالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي ويصومون ويصلون ويحجون قالوا فما بالهم قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات فباتوا علي شربهم ولهوهم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير	2946	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1729	true	7707785833122324919	16	76	90	403	1600	300	ابي الدنيا---------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسخ قوم من هذه الامة في اخر الزمان قردة وخنازير قا-لوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله قال بلي ويصومون ويصلون ويحجون قال-- فما بالهم قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات فباتوا علي شربهم ولهوهم فاصبحوا -قد مسخوا قردة وخنازير	1729	1173157121837200525	276	501.5	223	334	82.63472747802734	47	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3594	false	4369035002190384874	190	219	1001	1166	1603	300	عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله-------------- ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف- علي رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	3594	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1730	true	-4690964406616286076	110	142	626	805	1614	300	عن ابي مالك الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها وتضرب علي رءوسهم -المعازف والمغنيات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	1730	1173157121837200525	148	258.5	121	180	82.22222137451172	24	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2615	false	-62657285372492167	250	300	1315	1574	1574	300	عن -بن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال تميم برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام بتجارتهما قبل الاسلام فاتيا الي الشام بتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن-	2615	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1773	true	1838394696076197658	245	292	1286	1528	1564	300	عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال----- برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام---------- قبل الاسلام فات----يا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن	1773	1173157121837200525	237	444.5	191	261	90.80459594726562	42	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2616	false	4670710624975092453	8	131	37	677	1475	300	به الملك وهو اعظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم ولما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي-------- فلما اتينا ا----هله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقد-- الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا ولا دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم النبي----------------------- المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله -------------------فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم--- علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي	2616	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1774	true	-4809137320683158408	0	128	0	661	1585	300	به الملك وهو -عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما-كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف ا------لله يا ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم ------الي قوله---------- ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي	1774	1173157121837200525	591	1084.5	476	699	84.54935455322266	103	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2046	false	-5561155182339092652	14	90	79	456	1495	300	--جرير عن -بن عباس قال---- نزلت ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ارسلت فارس الي قريش ان خاصموا محمدا فقالوا له ما تذبح انت بيدك بسكين فهو حلال وما ذبح الله بنمسار من ذهب يعني الميتة فهو حرام فنزلت هذه الاية وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادلوكم قال الشياطين من فارس واولياءهم قريش وعند بن ابي شيبة عن بن ع--------------------------------------------------باس ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه يعني الميتة و--عند بن ابي حاتم	2046	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1892	true	7260507758698685221	147	299	760	1534	1538	300	مردويه عن ابن عباس قال لما نزلت ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ارسلت فارس الي قريش ان خاصموا محمدا فقالوا له ما تذبح انت بيدك بسكين فهو حلال وما ذبح الله بمسمار من ذهب يعني الميته فهو حرام فنزلت هذه الاية وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم قال الشياطين من فارس واولياءهم قريش واخرج ابو داود في ناسخه عن عكرمة ان المشركين ليجادلوكم قال الشياطين من فارس واولياءهم قريش واخرج ابو داود في ناسخه عن عكرمة ان المشركين دخلوا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم قالوا اخبرنا عن الشاة اذا ماتت من قتلها قال الله قتلها قالوا فتزعم ان ما قتلت انت واصحابك حلال وما قتله الله حرام فانزل الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه واخرج ابن ---------------------------------------------------ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه يعني الميتة واخرج ابن ابي حاتم	1892	1173157121837200525	308	360.0	244	825	37.33333206176758	57	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2046	false	-5561155182339092652	125	194	629	957	1495	300	سعيد بن منصور وعبد الرزاق عن --------------------------بن عباس قال من ذبح ونسي ان يسمي فليذكر اسم الله عليه ولياكل ولا يدعه للشيطان اذا ذبح علي الفطرة فان اسم الله في قلب كل مسلم و-عند عبد بن حميد عن عبد الله بن يزيد الخط--------------------------------------مي قال كلوا ذباءح الملمين واهل ال----كتاب مما ----ذكر اسم الله عليه كذا في الدر المنثور قال الم--------نذري واخرجه بن ---------------ماجه 2819 ولا ناكل-- مما-------- قتل الله	2046	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1893	true	2496964027334962701	193	283	983	1397	1482	300	سعيد بن منصور وعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس قال من ذبح فنسي ان يسمي فليذكر اسم الله عليه ولياكل ولا يدعه للشيطان اذا ذبح علي الفطرة فان اسم الله في قلب كل مسلم واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابي مالك في الرجل يذبح وينسي ان يسمي قال لا باس به قيل فاين قوله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه --------------------قال انما ذبحت بدينك واخرج ابن ابي حاتم عن عطاء في قوله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله	1893	1173157121837200525	235	322.5	179	434	54.147464752197266	42	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2046	false	-5561155182339092652	91	134	460	670	1495	300	قال يوحي الشيطا-ن الي اولياءهم من المشركين ان يقولوا تاكلون ما قتلتم ولا تاكلون ما قتل الله فقال ان الذي قتلتم يذكر اسم الله عليه وان الذي مات لم يذكر اسم الله عليه وعند سعيد بن منصور وعبد الرزاق عن ------------بن عباس قال	2046	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1893	true	2496964027334962701	4	49	18	241	1482	300	قال يوحي الشياطين الي اولياءهم من المشركين ان يقولوا تاكلون ما قتلتم ولا تاكلون ما قتل الله فقال ان الذي قتلتم يذكر اسم الله عليه وان الذي مات لم يذكر اسم الله عليه واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس قال	1893	1173157121837200525	177	331.0	139	223	79.37220001220703	34	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2046	false	-5561155182339092652	73	179	379	883	1495	300	عن -بن عباس ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه يعني الميتة وعند بن ابي حاتم عنه قال يوحي الشيطان الي اولياءهم من المشركين ان يقولوا تاكلون ما قتلتم ولا تاكلون ما قتل الله فقال ان الذي قتلتم يذكر اسم الله عليه وان الذي مات لم يذكر اسم الله عليه وعند سعيد بن منصور وعبد الرزاق عن بن عباس قال من ذبح ونسي ان يسمي فليذكر اسم الله عليه ولياكل ولا يدعه للشيطان اذا ذبح علي الفطرة فان اسم الله في قلب كل مسلم وعند عبد بن حميد عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال كلوا ذباءح الم-لمين واهل الكتاب مما ذكر اسم الله عليه	2046	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1894	true	-366959886203837780	170	218	832	1067	1454	300	عن ابن عباس ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وانه لفسق فنسخ واستثني---------------------------------------------------------- من ذلك فقال وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم الماءدة الاية 5 واخرج ---------------------------------------------------عبد بن حميد عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال كلوا ذباءح المسلمين واهل الكتاب مما ذكر اسم الله عليه	1894	1173157121837200525	157	230.5	121	506	31.027667999267578	28	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2045	false	-5708821222316422820	228	300	1216	1566	1566	300	الميتة وان اطعتموهم انكم لمشركون يقولون ما ذبح الله اي ما قتله الله تعالي واماته وهذا تفسير ايحاء ------------------الشي--------------------اطين واخرج -بن ابي حاتم عن ابي زميل قال كنت قاعدا عند -بن عباس وحج المختار بن ابي عبيد فجاء رجل فقال يا بن ع-باس زعم ابو اسحاق انه اوحي اليه الليلة فقال -بن عباس صدق فنفرت وقلت يقول -بن عباس صدق فقال -بن عباس هما وحيان وحي الله ووحي الشيطان فوحي الله الي-	2045	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1895	true	-7993384403494789137	184	264	958	1349	1538	300	الميتة و---اطعتموهم انكم لمشركون واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عمر انه قيل له ان المختار يزعم انه يوحي اليه قال صدق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم واخرج ابن ابي حاتم عن ابي زميل قال كنت قاعدا عند ابن عباس وحج المختار بن ابي عبيد فجاء رجل فقال يا ابا عباس زعم ابو اسح-ق انه اوحي اليه الليلة فقال ابن عباس صدق فنفرت وقلت يقول ابن عباس صدق فقال ابن عباس هما وحيان وحي الله ووحي الشيطان فوحي الله الي	1895	1173157121837200525	284	475.0	222	395	71.89873504638672	48	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3156	false	-1829882675679509307	96	127	522	680	1574	300	عن عبد الله بن عمرو قال حفظت من رسول الله يقول----------------- اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها	3156	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1929	true	-6674830327792863453	249	281	1271	1433	1526	300	عن عبد الله بن عمرو قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة---------- ضحي فايته---ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها	1929	1173157121837200525	140	248.0	112	175	80.0	25	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2916	false	-5443330523207988906	209	248	1004	1193	1437	300	المنثور اخرج بن ابي شيبة وبن المنذر و--------------------------بن مردوية والحاكم وصححه عن ابي ذر قال كنت ردف رسول الله وهو--------------- علي حمار فراي---------------------------- الشمس حين غربت فقال---------- اتدري اين تغرب---- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب في عين	2916	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1930	true	4856304088921793937	202	249	1011	1240	1480	300	-----------------------------المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي----- عن ابي ذر قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار وعليه بردعة وقطيفة وذاك عند غروب الشمس--------- فقال يا ابا ذر اتدري اين تغيب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب في عين	1930	1173157121837200525	133	165.5	103	272	48.89706039428711	22	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3152	false	8976107914686652340	198	223	1017	1153	1548	300	البخاري في تاريخه وابو الشيخ في العظمة----------- عن كعب قال اذا اراد الله ان يطلع الشمس من مغربها ادارها بالقطب فجعل مشرقها مغربها ومغربها مشرقها	3152	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1937	true	-8662873060662367357	69	96	367	514	1585	300	البخاري في تاريخه وابو الشيخ في العظمة وابن عساكر عن كعب قال اذا اراد الله ان تطلع الشمس من مغربها ادارها بالقطب فجعل مشرقها مغربها ومغربها مشرقها	1937	1173157121837200525	135	259.0	110	147	91.83673095703125	24	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3206	false	-3586962551686656928	187	219	999	1150	1560	300	مسعود قال قال رسول الله ما هلك قوم حتي يعذروا من انفسهم قيل لعبد الله كيف ذلك فقرا هذه الاية فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين	3206	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1954	true	1290825770032987006	111	134	511	618	1501	300	مسعود قال-------------- ما هلك قوم حتي يعذروا من انفسهم ثم قرا------------------------------ فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين	1954	1173157121837200525	101	172.5	79	151	66.88742065429688	20	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3050	false	5911382859366201652	53	94	270	487	1530	300	صلي الله عليه وسلم ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم هكذا اطلق ولاحمد بسند حسن عن ابي امامة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مشيخة من الانصار بيض لحاهم فقال يا معشر الانصار حمروا وصفروا وخالفوا اهل الكتاب	3050	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms1981	true	7974308002171842763	8	47	36	237	1531	300	صلي الله عليه وسلم قال من تمام الصلاة الصلاة في النعلين واخرج -------احمد--------- عن ابي امامة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مشيخة من الانصار بيض لحاهم فقال يا معشر الانصار حمروا وصفروا وخالفوا اهل الكتاب	1981	1173157121837200525	162	278.5	128	217	74.65438079833984	30	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2393	false	7459909832240764182	0	36	0	191	1564	300	رايت مالكا وجد من شء كموجدته من مقالته وعلاه الرحضاء يعني العرق واطرق القوم---- فسري عن مالك وقال الكيف غير معقول والاستواء منه غير مجهول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة واني اخاف ان تكون ضالا	2393	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2011	true	8861469799379342068	263	300	1343	1537	1537	300	رايت مالكا وجد من شء كموجدته من مقالته وعلاه الرحضاء يعني العرق واطرق القوم قال فسري عن مالك فقال الكيف غير معقول والاستواء منه غير مجهول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة واني اخاف ان تكون ضالا-	2011	1173157121837200525	189	365.5	154	195	96.92308044433594	34	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3487	false	1527285034874013377	180	254	967	1335	1581	300	واخرج البيهقي بسند جيد عن عبد الله بن وهب قال كنا عند مالك------- فدخل رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استوي-- فاطرق مالك فاخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف به نفسه ولا يقال ---كيف وكيف عنه مرفوع وما اراك الا صاحب بدعة اخرجوه وفي رواية عن مالك والاقرار به واجب والسءال عنه بدعة واخرج البيهقي من طريق--- ابي داود الطيالسي قال كان- سفيان	3487	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2012	true	-647882674970525477	3	70	14	344	1486	300	واخرج البيهقي--------- عن عبد الله بن وهب قال كنا عند مالك بن انس فدخل رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استواءه فاطرق مالك واخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف--- نفسه ولا يقال له كيف وكيف عنه مرفوع وانت رجل سوء صاحب بدعة اخرجوه قال فاخرج الرجل------------------------------------ واخرج البيهقي عن احمد بن ابي الحوار------ي قال سمعت سفيان	2012	1173157121837200525	276	455.0	214	384	71.875	49	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1162	false	-7784023656381907876	16	62	80	312	1503	300	التوراة قال السيوطي واخرج -بن ابي حاتم عن -بن عباس قال اعطي موسي التوراة في سبعة الواح من زبرجد فيها تبيان لكل شء وموعظة فلما جاء بها فراي بني اسراءيل عكوفا علي عبادة العجل رمي بالتوراة من يده فتحطمت فرفع الله منها ستة اسباع وبقي سبع	1162	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2084	true	-3984056576915604922	86	131	434	661	1489	300	التوراة بيده------- واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال اعطي موسي التوراة في سبعة الواح من زبرجد فيها تبيان لكل شء وموعظة فلما جاء بها فراي بني اسراءيل عكوفا علي عبادة العجل رمي بالتوراة من يده فتحطمت فرفع الله منها ستة اسباع وبقي سبع	2084	1173157121837200525	221	420.0	176	234	94.44444274902344	42	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1161	false	8846796736492388867	154	181	806	945	1576	300	-بن مردوية عن -بن عباس قال اوتي رسول الله صلي الله عليه وسلم السبع المثاني وهي الطو-ل واوتي موسي ستا فلما القي الالواح رفعت اثنتان وبقيت اربع	1161	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2100	true	-4002437125364234389	113	140	587	729	1525	300	ابن مردوية عن ابن عباس قال اوتي رسول الله صلي الله عليه وسلم السبع المثاني وهي الطوال واوتي موسي ستا فلما القي الالواح رفعت اثنتان وبقيت اربع	2100	1173157121837200525	139	263.0	112	142	97.88732147216797	24	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1162	false	-7784023656381907876	74	117	376	596	1503	300	الحلية عن مجاهد --------------قال كانت الالواح من زمرد فلما القاها موسي ذهب التفصيل يعني اخبار الغيب وبقي الهدي اي ما فيه من المواعظ والاحكام وعند بن المنذر عن -بن جريج قال اخبرت ان الواح موسي كانت تسعة فرفع منها لوحان وبقي سبعة والله	1162	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2100	true	-4002437125364234389	178	215	915	1104	1525	300	الحلية عن مجاهد وسعيد بن جبير قال كانت الالو-ح من زمرد فلما القاها موسي ذهب التفصيل و-----------------بقي الهدي واخرج ا----------------------------بن المنذر عن ابن جريج قال اخبرت ان الواح موسي كانت تسعة فرفع منها لوحان وبقي سبعة واخرج	2100	1173157121837200525	164	279.0	130	235	69.7872314453125	28	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1162	false	-7784023656381907876	20	92	106	474	1503	300	-بن ابي حاتم عن -بن عباس قال اعطي----- موسي التوراة في سبعة الواح من زبرجد فيها تبيان لكل شء وموعظ---------------ة فلما جاء بها فراي بني اسراءيل عكوفا علي عبادة العجل -رمي بالتوراة من يده فتحطمت-------------------------- فرفع الله منها ستة اسباع وبقي سبع فلما --القي موسي---------- الالواح اي طرحها غضبا رفعت اثنتان وبقين اربع وفي الحلية ----------------------------------------------------------------------------عن مجاهد ----------------قال كانت الالواح من زمرد فلما القاها موسي ذهب التفصيل يعني اخبار الغيب وبقي الهدي	1162	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2101	true	4993687071625831208	127	218	630	1090	1521	300	ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال اعطي الله موسي التوراة في سبعة الواح من زبرجد فيها تبيان لكل شء وموعظة التوراة مكتوبة فلما جاء بها فراي بني اسراءيل عكوفا علي------ العجل فرمي -التوراة من يده فتحطمت واقبل علي هرون فاخذ براسه فرفع الله منها ستة اسباع وبقي سبع ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح------------------------------------- وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون قال فما بقي منها واخرج ابو عبيد وابن المنذر عن مجاهد ان سعيد بن جبير قال كانت الالواح من زمرد فلما القاها موسي ذهب التفصيل و-----------------بقي الهدي	2101	1173157121837200525	295	464.5	234	521	56.62187957763672	50	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3528	false	7667737805610451670	223	293	1159	1511	1554	300	سعيد بن منصور و-بن ابي شيبة والبخاري وابو داود والنساءي والطبر-----------------------------------------------------اني -----------------------والبيهقي وغيرهم---- عن عبد الله بن الزبير قال ما نزلت هذه الاية الا في اخلاق الناس خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وفي لفظ امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياخذ العفو من اخلاق الناس واخرج ---------------------------------------------------------الحاكم وصححه عن -بن عمر في قوله تعالي خذ العفو قال امر الله نبيه ان ياخذ العفو من اخلاق الناس	3528	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2162	true	-9159444131891693837	157	252	800	1291	1532	300	سعيد بن منصور وابن ابي شيبة والبخاري وابو داود والنساءي والنحاس في ناسخه وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل عن عبد الله بن الزبير قال ما نزلت هذه الاية الا في اخلاق الناس خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وفي لفظ امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياخذ العفو من اخلاق الناس واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ والطبراني في الاوسط وابن مردويه والحاكم وصححه عن ابن عمر في قوله تعالي خذ العفو قال امر الله نبيه ان ياخذ العفو من اخلاق الناس	2162	1173157121837200525	343	645.5	273	491	69.85743713378906	65	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1984	false	-5490195702452988437	145	207	706	1006	1487	300	الله نفلنيه الحديث واخرج عبد بن -------------------------------حميد عن سعد قال اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غنيمة عظيمة فاذا فيها سيف فاخذته فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نفلني هذا السيف فانا من علمت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رده من حيث اخذته -------الحديث وعند ------------------بن مردويه عن سعد قال نفلني النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر سيفا ونزل في النفل	1984	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2176	true	-3750835105298743060	194	276	967	1373	1485	300	الله تحريم الخمر وا--خرج عبد بن حميد والنحاس وابو الشيخ وابن مردويه عن سعد قال اصاب رسول الله------------------- غنيمة عظيمة فاذا فيها سيف فاخذته فاتيت به رسول الله ف-------------------قلت نفلني هذا السيف فانا من عملت فقال رده من حيث اخذته فرجعت به حتي اذا اردت ان القيه في القبض لامتني نفسي فرجعت اليه فقلت اعطنيه فشد لي صوته وقال رده من حيث اخذته فانزل الله يسالونك عن الانفال واخرج ابن مردويه عن سعد قال نفلني النبي------------------- يوم بدر سيفا ونزل في النفل	2176	1173157121837200525	212	347.5	165	465	45.59139633178711	38	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1981	false	7380447916861247500	248	300	1292	1571	1571	300	عبادة بن الصامت قال خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة في اث-رهم ي-هزمون ويقتلون واكبت طاءفة علي الغناءم يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم-	1981	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2177	true	-5666564130806150817	92	136	491	733	1627	300	عبادة بن الصامت قال خرجنا مع رسول الله------------------- فشهدت معه بدر- فالتقي الناس فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة في اثارهم منهزمون -يقتلون واكبت طاءفة علي العسكر- يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله------------------- لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم	2177	1173157121837200525	232	395.0	189	283	81.97879791259766	36	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1982	false	5791353476913005662	0	72	0	383	1638	300	الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم باحق منا ----نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به فنزلت يسالونك عن الانفا---ل الاية-------------------------------------------- فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فواق بين المسلمين	1982	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2177	true	-5666564130806150817	136	203	733	1101	1627	300	الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله------------------- لستم باحق بها منا نحن احدقنا برسول الله------------------- وخفنا ان يصيب العدو منه غرة واشتغلنا به فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فقسمها رسول الله---------------------------- بين المسلمين	2177	1173157121837200525	312	554.0	254	434	71.889404296875	51	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1981	false	7380447916861247500	44	235	227	1226	1571	300	------والب---يهقي وغيرهما من حديث بن عباس قال لما كان يوم بدر قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله كذا وكذا ومن اسر اسيرا فله كذا وكذا فاما المشيخة فثبتوا تحت الرايات واما الشبان فتسارعوا الي القتل والغناءم فقالت المشيخة للشبان اشركونا معكم فانا كنا لكم ردءا ولو كان منكم شء للجاتم الينا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فقسم الغناءم بينهم بالسوية انتهي فلا تذهبون بالمغنم هو مصدر بمعني الغنيمة اي فلا تاخذون بالغنيمة كلها ايها الشبان ونبقي نحن فما ناخذه فابي الفتيان واخرج عبد الرزاق في المصنف----- من حديث ----------------بن عباس قال لما كان يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله كذا ومن جاء باسير فله كذا فجاء ابو اليسر بن عمرو الانصاري باسيرين فقال يا-رسول الله انك قد وعدتنا فقام سعد بن عبادة فقال يا-رسول الله انك ان اعطيت هءلاء لم يبق لاصحابك شء وانه لم يمنعنا من هذا زهادة في الاجر ولا جبن عن العدو وانما قمنا هذا المقام محافظة عليك ان ياتوك من وراءك فتشاجروا فنزل القران يسالونك عن الانفال الي قول--------------------------------------------------------------------------ه واصلحوا ذات بينكم فيما تشاجرتم به فسلموا	1981	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2178	true	3763504539048093362	115	300	593	1553	1553	300	وصححه والبيهقي في الدلاءل عن ----ابن عباس قال لما كان يوم بدر قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله كذا وكذا ومن اسر اسيرا فله كذا وكذا فاما المشيخة فثبتوا تحت الرايات واما الشبان فتسارعوا الي القتل والغناءم فقالت المشيخة للشبان اشركونا معكم فانا كنا لكم رد-ا ولو كان منكم شء للجاتم الينا فاختصموا الي النبي -------------------فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فقسم الغناءم بينهم بالسوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخرج عبد الرزاق في المصنف وعبد بن حميد وابن مردويه عن ابن عباس قال لما كان يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله كذا ومن جاء باسير فله كذا فجاء ابو اليسر بن عمرو الانصاري باسيرين فقال يا رسول الله انك قد وعدتنا فقام سعد بن عبادة فقال يا رسول الله انك ان اعطيت هءلاء لم يبق لاصحابك شء وانه لم يمنعنا من هذا زهادة في الاجر ولا جبن عن العدو وانما قمنا هذا المقام محافظة عليك ان ياتوك من وراءك فتشاجروا فنزل القران يسالونك عن الانفال وكان اصحاب عبد الله يقراونها يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فيما تشاجرتم به فسلموا-	2178	1173157121837200525	833	1554.0	670	1105	75.38461303710938	154	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0621	false	1844612453344850725	153	208	823	1092	1573	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فيدعو--------------------- بعض من كان يكتب له الوحي كزيد بن ثابت وغيره وفي السورة التي يذكر فيها كذا وكذا كقصة هود وحكاية يونس وكانت الانفال من او--ل ما نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران	621	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2295	true	-3433694778938063574	8	58	38	289	1565	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات -----في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك---------------------انت الانفال من اواءل ما نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران	2295	1173157121837200525	200	331.0	158	292	68.49314880371094	35	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2011	false	2197550808726630154	71	107	382	565	1594	300	عبد الرازق-------------------- عن عمرو بن ميمون الاودي------------- قال اثنتان فعلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يءمر فيهما بشء اذنه للمنافقين واخذه من الاساري فانزل الله عفا الله عنك لم اذنت لهم الاية واخرج -بن	2011	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2391	true	-5155214748683542605	164	207	829	1046	1501	300	عبد الرزاق في المصنف وابن جرير عن عمرو بن ميمون الاودي رضي الله عنه قال اثنتان فعلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يءمر فيهما بشء اذنه للمنافقين واخذه من الاساري فانزل الله عفا الله عنك لم اذنت لهم الاية واخرج ابن	2391	1173157121837200525	181	329.5	145	217	83.41014099121094	34	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2011	false	2197550808726630154	98	199	525	1035	1594	300	عفا الله عنك لم اذنت لهم الاية واخرج ------------------------------------------------------------------------------------------------بن -------------------------------------------جرير عن -بن عباس--------------- في قوله لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر --------قال هذا تفسير للمنافقين حين استاذنوا في القعود عن الجهاد بغير عذر وعذر الله المءمنين فقال فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واخرج ------------------------------------------------البيهقي في سننه عن -بن عباس--------------- في قوله لا يستاذنك الذين يءمنون بالله --------قال نسختها الاية التي في سورة النور انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله--------------- ان الله غفور رحيم فجعل الله النبي صلي الله عليه وسلم باعلي النظرين في ذلك من غزا غزا في فضيلة ومن قعد قعد في غير حرج ان شاء	2011	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2392	true	-3162879519920898754	20	169	100	859	1524	300	عفا الله عنك لم اذنت لهم الاية قال ثم انزل الله بعد ذلك في سورة النور فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم الايات 44 45 واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والنحاس في ناسخه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر الايتين قال هذا تفسير للمنافقين حين استاذنوا في القعود عن الجهاد بغير عذر وعذر الله المءمنين فقال فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واخرج ابو عبيد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا يستاذنك الذين يءمنون بالله الايتين قال نسختها الاية التي في سورة النور انما المءمنون الذي- امنوا بالله ورسوله سورة النور الي ان الله غفور رحيم فجعل الله النبي صلي الله عليه وسلم باعلي النظرين في ذلك من غزا غزا في فضيلة ومن قعد قعد في غير حرج ان شاء	2392	1173157121837200525	500	902.0	400	760	65.78947448730469	94	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1945	false	6706995581325238007	231	300	1199	1551	1551	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في-	1945	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2530	true	-6059125396838469069	46	113	226	569	1477	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن ابي --سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعما--------ر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن ضبابه فادركه الناس في	2530	1173157121837200525	339	656.0	273	353	96.03399658203125	63	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1946	false	4436023460395769708	0	104	0	508	1444	300	السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف ف-قال اصحاب السف-------------ينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا صلي الله عليه وسلم حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما---- فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا الحديث اختبا بهمزة اي اختفي فقال عثمان بايع صيغة امر عبد الله بن سعد بن ابي السرح فرفع--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم راسه الكريمة فنظر اليه اي الي عبد الله	1946	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2530	true	-6059125396838469069	113	216	569	1072	1477	300	السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصفة فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيء-------ا فقال عكرمة------ لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص ما ينج-ني في البر غيره اللهم ان لك---- عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا صلي الله عليه وسلم حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما قال فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند----------------------------- عثمان رضي-------------- الله عنه فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم للبيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -----يا رسول الله --بايع عبد الله	2530	1173157121837200525	393	663.5	308	571	68.82662200927734	69	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2228	false	-4664944267448957857	185	247	935	1237	1510	300	عن مجاهد قيل له-------------- هل بقي من قوم لوط احد قال لا الا رجل بقي اربعين يوما وكان بالحرم---- فجاءه حجر ليصيبه في الحرم فقام- اليه ملاءكة الحرم فقالوا للحجر ارجع من حيث جءت فان الرجل في حرم الله تعالي فرجع------ فوقف خارجا من الحرم اربعين يوما بين السماء والارض حتي قضي الرجل -حاجته وخرج من الحرم الي هذا المحل اصابه الحجر	2228	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2634	true	131768866236604648	74	136	354	656	1447	300	عن مجاهد رضي الله عنه انه سال هل بقي من قوم لوط احد قال لا الا رجل بقي اربعين يوما -كان تاجرا بمكة فجاءه حجر ليصيبه في الحرم فقامت اليه ملاءكة الحرم فقالوا للحجر ارجع من حيث جءت فان الرجل في حرم الله------ فرجع الحجر فوقف خارجا من الحرم اربعين يوما بين السماء والارض حتي قضي الرجل تجارته فلما خرج------------------- اصابه الحجر	2634	1173157121837200525	257	436.0	200	328	78.3536605834961	48	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2918	false	3139019650115931274	162	277	807	1375	1467	300	واخرج عبد الرزاق والبخاري و-بن جرير و-بن المنذر و-بن ابي حاتم والطبراني وابو الشيخ و-بن مردوية عن ابي واءل -------------قال قراها عبد الله هيت لك بفتح الهاء والتاء فقلنا--- ان ناسا يقرءونها هيت لك فقال دعوني فاني اقرا-كما اقرءت احب الي واخرج -بن جرير والحاكم وصححه عن -بن مسعود رضي الله عنه انه قرا هيت لك ينصب الهاء والتاء ولا يهمز واخرج ابو عبيدة وبن المنذر وابو الشيخ عن يحيي بن وثاب انه قراها هيت --------------------لك يعني بكسر الهاء وضم التاء يعني تهيات لك واخرج ابو عبيدة وبن جرير و-------------بن ابي حاتم عن --------بن عباس--------------- انه -----قرا هءت لك مكسورة الهاء مضمومة التاء مهموزة قال تهيات لك---------------------------- واخرج -بن جرير و-----بن المنذر --عن ابي واءل	2918	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2685	true	-9001565392406827995	114	244	554	1186	1438	300	واخرج عبد الرزاق والبخاري وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابو الشيخ وابن مردويه عن ابي واءل رضي الله عنه قال قراها عبد الله هيت لك بفتح الهاء والتاء فقلنا له ان ناسا يقرءونها هيت لك فقال دعوني فاني اقرا كما اقرءت احب الي واخرج ابن جرير والحاكم وصححه عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قرا هيت لك بنصب الهاء والتاء ولا يهمز واخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم هيت لك يعن--------------------------ي --هلم لك واخرج ابو عبيد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يقرا كما يقرا عبد الله هيت---------------------------- لك وقال هلم لك تدعوه الي نفسها واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم	2685	1173157121837200525	425	647.5	334	688	61.77325439453125	69	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2918	false	3139019650115931274	203	300	1022	1467	1467	300	واخرج -بن جرير وا------لحاكم وصححه عن بن مسعو--د رضي الله عنه انه قرا هيت لك ينصب ال-------هاء والتاء ولا -------------------------يهمز واخرج ابو عبيدة وبن المنذر وابو الشيخ عن يحيي بن وثاب انه قراها هيت لك يعني بكسر الهاء وضم التاء يعني تهيات لك واخرج ابو عبيدة وبن جرير و-بن ابي حاتم عن -بن عباس--------------- انه قرا هءت لك مكسورة الهاء مضمومة التاء مهموزة قال تهيات لك واخرج بن جرير وبن الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نذر عن ابي واءل------------- انه كان يقرا هءت لك رفع اي تهيات لك واخرج -بن جرير عن عكرمة عن زر بن حبيش------------- انه كان يقرا هيت لك-	2918	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2686	true	7434202642679747530	14	178	65	827	1414	300	واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله هيت لك -قال القت بنفسها- واستلقت له لغة عربية تدعوه بها الي نفسها واخرج ابو عبيد وابن المنذر وابو الشيخ عن يحيي بن وثاب انه قراها هيت لك يعني بكسر الهاء وضم التاء يعني تهيات لك واخرج ابو عبيد وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قرا هءت لك مكسورة الهاء مضمومة التاء مهموزة قال تهيات لك واخرج الطستي عن ابن عباس رضي الله عنه ان نافع بن الازرق قال له اخبرني عن قوله عز وجل هيت لك قال تهيات لك قم فاقض حاجتك قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت احيحة الانصاري وهو يقول به احمي المصاب اذا دعال اذا ما قيل للابطال هيتا واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابي واءل رضي الله عنه انه كان يقرا هءت لك رفع اي تهيات لك واخرج ابن جرير عن عكرمة عن زر بن حبيش رضي الله عنه انه كان يقرا هيت لك	2686	1173157121837200525	386	619.5	300	764	50.5235595703125	75	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2919	false	-7599826676062238185	0	40	0	192	1543	300	نصبا اي هلم لك وقال ابو عبيد كذلك كان الكساءي يحكيها قال هي لغة لاهل نجد وقعت الي الحجاز معناها تعاله واخرج ابو عبيد و-بن المنذر عن عبد الله بن عامر البحصي-------------- انه قرا هيت لك بكسر الهاء وفتح التاء	2919	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2686	true	7434202642679747530	178	221	827	1033	1414	300	نصبا اي هلم لك وقال ابو عبيد كذلك كان الكساءي يحكيها قال هي لغة لاهل نجد وقعت الي الحجاز معناها تعال- واخرج ابو عبيد وابن المنذر عن عبد الله بن عامر اليحصبي رضي الله عنه انه قرا هيت لك بكسر الهاء وفتح التاء	2686	1173157121837200525	189	354.5	149	207	91.3043441772461	37	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1946	false	4436023460395769708	138	179	665	862	1444	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح الذي كان علي مصر كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به----------------------------- ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1946	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms2973	true	-4557124381489975504	85	125	435	629	1499	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح -----------------كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار وامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل يوم الفتح فاستجار له ع---------------ثمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2973	1173157121837200525	160	294.0	126	226	70.79646301269531	31	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0247	false	3280321038063505214	247	292	1183	1414	1457	300	عمر رضي الله عنه يقو-ل كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل البول من الثوب سبع مرات فلم يزل رسول الله------------------- يسال ربه عز وجل ليلة الاسراء حتي جعلت الصلاة خمسا وغسل الجنابة مرة وغسل البول مرة قال عبدالحق الدهلوي وغسل الثوب مرة	247	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3031	true	-2709277511700535412	108	147	541	737	1501	300	عمر رضي الله عنهما قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل البول من الثوب سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال------------------------ حتي----- الصلاة خمسا وغسل الجنابة مرة وغسل البول من ال--------------------------ثوب مرة	3031	1173157121837200525	168	289.5	135	251	66.9322738647461	29	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3701	false	-602883190973525507	81	112	386	540	1478	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اوصي امرا بامه اوصي امرا بامه اوصي امرا بامه ثلاث-----ا اوصي امرا بابيه -------اوصي امرا بمولاه الذي يليه وان كان عليه منه اذي يءذيه	3701	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3077	true	8492471408821172259	22	50	122	262	1468	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي امرا ب------------------------------امه ثلاث مرار واوصي امرا بابيه مرتين واوصي امرا بمولاه الذي يليه وان كان عليه منه اذي يءذيه	3077	1173157121837200525	117	204.0	93	170	68.82353210449219	21	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2916	false	-5443330523207988906	252	300	1216	1437	1437	300	عبد الرزاق وسعيد بن منصور و-بن جرير و-بن المنذر و-بن ابي حاتم من طريق عثمان بن ابي حاضر ان -بن عباس--------------- ذكر له ان معاوية بن ابي سفيان قرا الاية التي في سورة الكهف تغرب في عين حامية قال -بن عباس--------------- فقلت لمعاوية------------- ما نقرءها الا حمءة فسال-	2916	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3261	true	8803822186336909728	132	188	653	918	1459	300	عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق عثمان بن ابي حاضر ان ابن عباس رضي الله عنهما ذكر له ان معاوية بن ابي سفيان قرا الاية----- في سورة الكهف تغرب في عين حامية قال ابن عباس رضي الله عنهما فقلت لمعاوية رضي الله عنه ما نقرءها الا حمءة فسال	3261	1173157121837200525	216	360.0	170	270	80.0	41	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2917	false	-3769338312473489182	0	56	0	274	1522	300	معاوية عبد الله بن عمرو وكيف نقرءها فقال عبد الله كما قراتها قال -بن عباس فقلنا-------------- لمعاوية في بيتي نزل القران فارسل الي كعب فقال له اين تجد الشمس تغرب في التوراة فقال له كعب------------- سل اهل العربية فانهم اعلم بها واما انا فاني اجد الشمس تغرب في التوراة في ماء وطين واشار بيده الي المغرب	2917	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3261	true	8803822186336909728	188	250	918	1219	1459	300	معاوية عبد الله بن عمرو -كيف تقرءها فقال عبد الله كما قراتها قال ابن عباس رضي الله عنهما فقلت لمعاوية في بيتي نزل القران فارسل الي كعب فقال له اين تجد الشمس تغرب في التوراة فقال له كعب رضي الله عنه سل اهل العربية فانهم اعلم بها واما انا فاني اجد الشمس تغرب في التوراة في ماء وطين واشار بيده الي المغرب	3261	1173157121837200525	268	502.0	212	302	88.7417221069336	52	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2917	false	-3769338312473489182	43	97	209	475	1522	300	فاني اجد الشمس تغرب في التوراة في ماء وطين واشار بيده الي المغرب واخرج سعيد بن منصور وب-ن المنذر من طريق عطاء عن -بن عباس--------------- قال خالفت عمرو بن العاص عند معاوية في حمءة وحامية قراتها في عين حمءة فقال عمرو حامية فسالنا كعبا فقال انها في كتاب الله المنزل تغرب في طينة سوداء	2917	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3262	true	-459481755058944117	202	254	962	1221	1437	300	فانا نجدها--------- في التوراة تغرب في حمءة سوداء--------------- واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر من طريق عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خالفت عمرو بن العاص عند معاوية في حمءة وحامية قراتها في عين حمءة فقال عمرو حامية فسالنا كعبا فقال انها في كتاب الله المنزل تغرب في طينة سوداء	3262	1173157121837200525	220	387.0	174	283	77.73851776123047	41	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2916	false	-5443330523207988906	211	257	1017	1242	1437	300	-بن ابي شيبة و-بن المنذر و-بن مردوية والحاكم وصححه عن ابي ذر قال كنت ردف رسول الله------------------- وهو علي حمار فراي الشمس حين غربت فقال اتدري اين تغرب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب في عين حامية غير مهموزة واخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور	2916	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3263	true	-3175932652190587898	92	140	427	662	1433	300	ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن مردويه والحاكم وصححه عن ابي ذر قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار فراي الشمس حين غربت فقال اتدري اين تغرب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب في عين حامية غير مهموزة واخرج ------------سعيد بن منصور	3263	1173157121837200525	212	385.5	168	247	85.8299560546875	39	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3169	false	7814129424058086919	102	244	546	1283	1576	300	فبينما هو كذلك--- اذ بعث الله المسيح -بن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا ل------ي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج------------- وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها فيمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي------------------------------------------------- عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه في---------رسل الله عليهم	3169	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3472	true	5049992080856004996	20	116	121	624	1559	300	فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا يده -علي اجنحة ملكين فيتبعه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدركه-------- فيقتله عند باب لد الشرقي----------------------------------------------------------- فبينما هم كذلك--- اوحي الله الي عيسي ابن مري---م اني قد اخرجت عبادا من عبادي لا يدان لك-- بقتالهم فحرز عبادي الي الطور فيبعث الله ياجوج وماجوج كما قال الله وهم من كل حدب ينسلون في-----------------------رغب عيسي واصحابه ال-------------------------------------------------ي الله فيرسل عليهم نغفا في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة فيهبط عيسي واصحابه الي الارض فيجدون نتن ريحه-------------------------------م فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم	3472	1173157121837200525	326	462.5	258	818	39.853302001953125	47	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1406	false	-5567718208257775057	58	166	309	844	1560	300	ابي حاتم من طريق قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن -بن عباس قال لما فرغ ابراهيم عليه السلام من بناء البيت قيل --------------له اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم يا---ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض افلا ترون ان الناس يجيءون من اقصي الارض يلبون ومن طريق بن جري-----------------------------ج عن عطاء عن بن عباس وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجابوه بالتلبية في اصلاب الرجال وارحام النساء واول من اجابه اهل اليمن فليس حاج يحج من يومءذ الي ان تقوم الساعة الا من كان اجاب ابراهيم يومءذ ان الحمد روي بكسر الهمزة- علي الاستءناف كانه لما	1406	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3515	true	-7403752053129100823	2	181	12	889	1456	300	ابي حاتم والحاكم وصححه -والبي---هقي في سننه عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهيم ------------من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال واذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قال يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض ا-لا تري انهم----- يجيءون من اقصي الارض يلبون واخرج ا--بن جرير وابن المنذر والحاكم والبيهقي عن -------ابن عباس قال لما بني ابراهيم البيت اوحي الله اليه ان اذن في الناس بالحج فقال الا ان ربكم قد اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فاستجاب له ماسمعه من حجر او شجر او اكمة او تراب او شء فقالوا لبيك اللهم لبيك واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال لما امر الله ابراهيم ان ينادي في الناس بالحج صعد ابا قبيس فوضع اصبعيه في اذنيه ثم نادي ان الله كتب عليكم الحج فاجيبوا ربكم فاجابوه بالتلبية في اصلاب الرجال وارحام النساء واول من اجابه اهل اليمن فليس حا----ج من يومءذ الي ان تقوم الساعة الا من كان اجاب ابراهيم يومءذ واخرج الديلمي بسند واه عن علي رفع----------ه لما	3515	1173157121837200525	405	648.0	317	922	43.926246643066406	70	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2026	false	-9153416550410733477	170	240	866	1228	1551	300	ابو رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمين-------ين اقرنين املحين فاذا -----صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وال محمد ف--يطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين----------------------------- ليس الرجل من بني هاشم يضحي	2026	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3553	true	7385930642273941350	164	230	817	1150	1484	300	ابو رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين املحين اقرن-------ين فاذا خطب وصلي ذبح ------------احدهما --------------------------------------ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد و----لي بالبلاغ ثم اتي- بالاخر ف-ذبحه وقال اللهم هذا- عن محمد وال محمد ثم يطعمهم------ا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنتين قد كفانا الله الغرم والمءنة ليس احد-- من بني هاشم يضحي	3553	1173157121837200525	264	432.5	209	405	65.18518829345703	43	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3701	false	-602883190973525507	140	181	683	881	1478	300	عن ابي هريرة ان رجلا ------------------------------قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون ا------------لي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم الم-ل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	3701	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3594	true	5184341238959805220	124	171	611	838	1477	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعون- واحسن اليهم ويسيءون الي ويجهلون علي واحلم عنهم -------------قال لءن كان كما تقول كانما تسفهم الملل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	3594	1173157121837200525	170	288.5	133	241	70.53942108154297	30	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3717	false	-4926467185185872781	254	289	1265	1447	1498	300	ان صفوان بن امية بعثه في الفتح بلبا وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم -ادخل	3717	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3656	true	-1299607202952117668	4	38	21	198	1489	300	ان صفوان بن امية بعثه في الفتح بلياي وصقان------يس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل	3656	1173157121837200525	168	324.5	135	183	91.80327606201172	31	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3726	false	-5645033929471006779	246	300	1268	1526	1526	300	عن -بن عباس ان رجلين سالاه عن الاستءذان في --ثلاث عورات التي امر الله بها في القران فقال -بن عباس ان الله ستير يحب الستر -كان الناس ليس لهم ستور علي ابوابهم ولا حجال في بيوتهم فربما فاجا الرجل خادمه او ولده او يتيمه في حجره وهو علي اهله فامرهم الله ان يستاذنوا في-	3726	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3701	true	5711676483129380947	62	116	312	576	1536	300	عن ابن عباس ان رجلين سالاه عن الاستءذان في الثلاث عورات التي امر الله بها في القران فقال ابن عباس ان الله ستير يحب الستر وكان الناس ليس لهم ستور علي ابوابهم ولا حجال في بيوتهم فربما فاجا الرجل خادمه او ولده او يتيمه في حجره وهو علي اهله فامرهم الله ان يستاذنوا في	3701	1173157121837200525	258	490.5	205	264	97.7272720336914	50	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3727	false	618241304496171801	0	29	0	156	1484	300	تلك العورات التي سمي الله ثم جاء الله بعد بالستور فبسط الله عليهم--- الرزق فاتخذوا الستور واتخذوا الحجال فراي الناس ان ذلك قد كفاهم من الاستءذان الذي امروا به	3727	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3701	true	5711676483129380947	116	146	576	734	1536	300	تلك العورات التي سمي الله ثم جاء الله بعد بالستور وبسط الله عليهم في الرزق فاتخذوا الستور واتخذوا الحجال فراي الناس ان ذلك قد كفاهم من الاست-ذان الذي امروا به	3701	1173157121837200525	154	296.0	125	159	96.8553466796875	27	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2731	false	-1867967943221159964	31	90	159	452	1489	300	واخرج -بن جرير و-بن المنذر و-بن ابي حاتم والبيهقي عن -بن عباس قال لما نزلت يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل ----------------قال المسلمون ان الله قد نهانا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل والطعام هو من افضل الاموال فلا يحل لاحد منا ان ياكل من عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل الله ليس علي الاعمي حرج	2731	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3706	true	-88735411041900397	107	169	553	866	1532	300	واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي عن ابن عباس قال لما نزلت يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل النساء الاية 29 قال المسلمون ان الله قد نهانا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل والطعام هو من افضل الاموال فلا يحل لاحد منا ان ياكل من عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل الله ليس علي الاعمي حرج	3706	1173157121837200525	293	553.5	234	313	93.61022186279297	55	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3639	false	-3326745852108186412	0	121	0	637	1541	300	منهم فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات واخرج بن ------------------ابي شيبة وعبد بن حميد عن ا-------------------------------------------------------------------بي حسن سالم البراد قال لما نزلت والشعراء الاية جاء عبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت وهم يبكون فقالوا يا رسول الله لقد انزل الله هذه الاية وهو يعلم انا شعراء اهلكنا فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتل--ا عليهم واخرج---- بن جرير عن بن عباس يتبعهم الغاوون قال هم الكفار يتبعون ضلال الجن والانس ثم استثني منهم فقال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات واخرج بن ابي حاتم عن ------------------------بن عباس والشعراء منهم الذين كانوا يهجون النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ يتبعهم الغاوون غواة الجن ثم استثني فقال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات	3639	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3812	true	-7629999056556387149	173	298	906	1555	1563	300	منهم فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات الي قوله ينقلبون واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابو داود في ناسخه وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابي حسن سالم البراد قال لما نزلت والشعراء------ جاء عبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت وهم يبكون فقالوا يا رسول الله لقد انزل الله هذه الاية وهو يعلم انا شعراء اهلكنا فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاها عليهم واخرج عبد بن حميد والحاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي الحسن مولي بني نوفل ان عبد الله بن رواحة وحسان بن ثابت اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نزلت الشعراء يبكيان وهو يقرا والشعراء يتبعهم الغاوون حتي بلغ----------------- الا الذين امنوا وعملوا الصالحات	3812	1173157121837200525	420	732.5	335	798	52.6315803527832	75	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3639	false	-3326745852108186412	68	143	349	749	1541	300	واخرج بن جر--ير عن -بن عباس يتبعهم الغاوون قال هم الكفار يتبعون ضلال الجن والانس ثم است-----------------------------------------------------------------------------ثني منهم فقال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات---------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج -بن ابي حاتم عن بن ع-------------باس والشعراء م-------------نهم الذين كانوا يهجون النبي صلي الله عليه وسلم يتبعهم الغاوون غواة الجن ثم است-------------------------------------------ثني فقال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات يعني حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك كانوا يذبون عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه هجاء المشركين	3639	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3813	true	-2394504005346070508	28	150	149	795	1555	300	----وابن مردويه عن ابن عباس يتبعهم الغاوون قال هم الكفار يتبعون ضلال الجن والانس في كل واد يهيمون في كل لغو يخوضون وانهم يقولون ما لا يفعلون اكثر ولهم مكذبون ثم استثني منهم فقال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا في كلامهم وانتصروا من بعد ما ظلموا قال ردوا علي الكفار الذين كانون يهجون المءمنين واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس والشعراء قال المشركون منهم الذين كانوا يهجون النبي صلي الله عليه وسلم يتبعهم الغاوون غواة الجن في كل واد يهيمون في كل فن من الكلام ياخذون ثم استثني فقال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات يعني حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك كانوا يذبون عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه هجاء المشركين	3813	1173157121837200525	374	702.0	302	650	57.53845977783203	62	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3667	false	-8757751537693246887	206	238	1095	1259	1585	300	يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون في معالم التنزيل قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع بن الازرق ---لابن عباس------------------- هل تجد الصلوات الخمس في القران قال نعم وقرا	3667	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms3957	true	-4592839781260449041	202	283	1013	1429	1525	300	يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون اخرج الفريابي وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ادني ما يكون من الحين بكرة وعشيا ثم قرا فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون واخرج عبد الرزاق والفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه عن ابي رزين رضي الله عنه قال جاء نافع بن الازرق الي ابن عباس رضي الله عنهما قال هل تجد الصلوات الخمس في القران قال نعم فقرا	3957	1173157121837200525	144	251.0	115	416	34.61538314819336	27	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2904	false	9215126902472902388	269	294	1363	1479	1507	300	قال اتيت النبي------------------- فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده	2904	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4157	true	-6446620164193935264	160	189	844	979	1538	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده	4157	1173157121837200525	116	220.0	91	135	85.9259262084961	25	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2905	false	-5764979653730641254	5	88	21	451	1585	300	في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله الحديث----------------------------------------------------------------- فتيامن منهم ستة اي اخذوا ناحية اليمن وسكنوا بها وتشاءم منهم اربعة اي قصدوا جهة الشام زاد الترمذي فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعر-ون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة	2905	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4157	true	-6446620164193935264	190	269	984	1385	1538	300	في اثري فردني فق----------------------------ال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك---- وانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض ام امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة-------------------------------- وتشاءم منهم اربعة------------------------------- فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة	4157	1173157121837200525	328	581.0	264	496	66.12903594970703	58	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1548	false	8993283885813448104	3	39	14	188	1493	300	لما دعاه النبي صلي الله عليه وسلم قال قال اني كنت رايت قرني الكبش حين دخلت الكعبة فنسيت ان امرك ان تخمره-ا فخمرهما فانه لا ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلين انتهي قال بن	1548	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4289	true	7992573069791664631	1	37	6	181	1505	300	لما دعاه النبي صلي الله عليه وسلم قال قال اني كنت رايت قرني الكبش حين دخلت الكعبة فنسيت ان امرك ان تخمرهما فخمرهما فانه لا ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلين واخرج عبد بن	4289	1173157121837200525	166	319.0	130	175	94.85713958740234	33	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2906	false	-7206606474544149370	188	212	1020	1141	1610	300	واخرج عبد بن حميد عن عاصم انه قرا بلي قد جاءتك اياتي بنصب الكاف فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين بنصب التاء فيهن كلهن	2906	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4408	true	5720047290590053067	69	93	349	470	1527	300	واخرج عبد بن حميد عن عاصم انه قرا بلي قد جاءتك اياتي بنصب الكاف فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين بنصب التاء فيهن كلهن	4408	1173157121837200525	121	242.0	97	121	100.0	24	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3498	false	1950449887440796914	0	104	0	507	1555	300	اربعين يوما قال ابيت قالوا اربعين شهرا قال ابيت قالوا اربعين -سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة واللفظ لمسلم وعند مسلم من طريق ابي الزناد --------------------عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال--------------------------- كل بن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب وعنده من طريق همام بن منبه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في---------------------------------------------------------------------------------------------------- الانسان عظما لا تاكله الارض -----ابدا فيه يركب----- يوم القيامة قالوا	3498	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4418	true	-1339846163560059307	148	252	751	1282	1514	300	اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهر- قال ابيت قالوا اربعون عاما قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البق----ل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة واخرج ابو داود في البعث وابن مردويه عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ينفخ في الصور والصور كهيءة القرن فصعق من في السموات ومن ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض وبين النفختين اربعون عاما فيمطر الله في تلك الاربعين مطرا فينبتون من الارض كما ينبت البقل ومن الانسان عظم- لا تاكله الارض عجب ذنبه ومنه يركب جسده يوم القيامة واخرج	4418	1173157121837200525	288	467.0	227	666	43.24324417114258	47	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3143	false	-2313593241222168753	2	54	11	282	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يسوقها قوم -عراض الاوجه صغار الاعين كان وجوههم الحجف ثلاث مرار حتي يلحقونهم بجزيرة العرب اما السابقة الاولي فينجو من هرب منهم واما الثانية فيهلك بعض وينجو بعض واما الثالثة فيصطل-ون كلهم من بقي منهم قالوا يا نبي ا-لله من هم قال هم الترك	3143	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4618	true	-7538385462432176568	11	63	62	335	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يسوقها قوم اعراض الوجوه صغار الاعين كان وجوههم الحجف ثلاث مرار حتي يلحوق-هم بجزيرة العرب اما السابقة الاولي فينجو من هرب منهم واما الثانية فيهلك بعض وينجو بعض واما الثالثة فيصطلمون كلهم من بقي منهم قالوا يا رسول الله من هم قال هم الترك	4618	1173157121837200525	260	499.0	209	274	94.89051055908203	46	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3179	false	7789245280740569519	20	135	99	724	1554	300	واخرج مسلم في الفتن من حديث سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله-------------------------------- قال لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقو-ل المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون -قسطنطينية فبينا-----------هم يقتسمون الغناءم ---قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال -يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة----------- فينزل عيسي بن مريم فامهم	3179	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4632	true	1808619750308127336	84	194	443	1053	1611	300	واخرج مسلم والحاكم وصحح----------------ه عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعما---------ق فيخرج اليهم جلب من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقاتل المسلمون لا والله في---------------------------قاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويصبح ثلث ---لا يفتنون ابدا فيبلغون القسطنطينية فيفتتحون فبينما هم يقتسمون --غناءمهم وقد علقوا سلاحهم بالزيتون اذ صاح----- الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم وذا--------ك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة صلاة الصبح فينزل عيسي بن مريم فامهم	4632	1173157121837200525	504	875.5	410	685	73.57664489746094	80	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3156	false	-1829882675679509307	193	224	1012	1184	1574	300	الساعة لا تكون حتي تروا عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف ب--جزيرة العرب والدخان والدجال ودابة الارض وياجوج وماجوج-------- وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن ترحل الناس	3156	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4634	true	7965881159778104591	155	184	796	955	1528	300	الساعة-------- حتي يكون عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب --------والدجال ونزول -------ياجوج وماجوج والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس	4634	1173157121837200525	138	231.5	111	182	75.82417297363281	21	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3160	false	-4888176999699194462	207	289	1088	1483	1542	300	يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتل عليه الناس----- فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعين ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو واخرج مسلم ايضا عن ابي بن كعب قال لا يزال الناس مختلفة اعناقهم في طلب الدنيا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوشك------- ان يحسر الفرات عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله قال فيقتتلون عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون	3160	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4635	true	3847268275329563785	183	257	894	1248	1466	300	يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقت----تل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون---- الذي انجو واخرج مسلم----- عن ابي--- كعب رضي الله عنه قال------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوشك الفرات ان يحسر------- عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله قال فيقتتلون عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون	4635	1173157121837200525	324	574.0	254	407	79.60688018798828	62	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2947	false	-4275305381886699563	5	29	24	143	1525	300	لا تقوم الساعة حتي يمشي الرجلان ف-ي الامر-------- فيمسخ احدهما قردا او خنزيرا ولا يمنع الذي نجا منهما ما راي بصاحبه ان يمضي الي	2947	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4636	true	5932734480504402800	275	300	1412	1539	1539	300	لا تقوم الساعة حتي يمشي الرجلان الي الامر يعملانه فيمسخ احدهما قردا او خنزيرا فلا يمنع الذي نجا منهما ما راي بصاحبه ان يمشي الي-	4636	1173157121837200525	115	211.0	92	128	89.84375	20	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1977	false	5100681803652959092	237	286	1219	1467	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان الي مكة------------- وقال اخبرهم انا لم نات لقتال وانما جءنا عمارا وادعهم الي الاسلام فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------م ان عثمان قد قتل فدعا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعة----------------------------- فثار المسلمون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت الشجرة فبايعوه	1977	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4667	true	6382258718777583545	2	111	10	589	1539	300	ال-له صلي الله عليه وسلم عثمان رضي الله عنه فارسله الي قريش وقال اخبرهم انا لم نات لقتال وانما جءنا عمارا وادعهم الي الاسلام وامره ان ياتي رجالا بمكة مءمنين ونساء مءمنات فيدخل عليهم ويبشرهم بالفتح ويخبرهم ان الله وشيك ان يظهر دينه بمكة حتي لا يستخفي فيها بالايمان فانطلق عثمان رضي الله عنه الي قريش فاخبرهم فارتهنه المشركون ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيعة ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان روح القدس قد نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره بالبيعة فاخرجوا علي اسم الله فبايعوه فثار المسلمون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت الشجرة فبايعوه	4667	1173157121837200525	181	283.5	143	580	31.20689582824707	31	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1637	false	-4795318758725777878	178	233	895	1181	1519	300	في المغازي عن بن اسحاق في حديث المسور ومروان-- قالا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من- الحديبية فنزلت عليه سورة الفتح فيما بين مكة والمدينة فاعطاه الله فيها خيبر بقوله وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه يعني خيبر فقد-------------------------م المدينة في ذي الحجة فاقام بها حتي سار الي خيبر في المحرم	1637	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4669	true	3124066236138064661	188	244	972	1264	1540	300	في الدلاءل عن مروان و----------المسور بن مخرمة قالا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فنزلت عليه سورة الفتح فيما بين مكة والمدينة فاعطاه الله فيها خيبر------ وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه خي-----بر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة في ذي الحجة ف-قام بها حتي سار الي خيبر في المحرم	4669	1173157121837200525	244	434.5	195	314	77.7070083618164	41	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2172	false	-8613360672130226642	19	65	105	346	1581	300	بن محرمة ان النبي انصرف----------------------------- عام الحديبية فنزلت عليه سورة الفتح فيما بين مكة والمدينة فاعطاه الله تعالي فيها خيبر وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه خيبر فقدم رسول الله--------------- المدينة في ذي الحجة فاقام بها حتي سار الي خيبر في المحرم انتهي قال	2172	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4669	true	3124066236138064661	193	246	1000	1274	1540	300	بن مخرمة قالا---- انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فنزلت عليه سورة الفتح فيما بين مكة والمدينة فاعطاه الله------ فيها خيبر وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه خيبر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة في ذي الحجة ف-قام بها حتي سار الي خيبر في المحرم فنزل رسول	4669	1173157121837200525	211	367.5	169	285	74.03508758544922	36	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1978	false	-6885021072406201227	95	130	505	670	1613	300	فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا وانحروا ثم احلقوا لكن--- ما قام منهم رجل----- حتي قال---- ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد	1978	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4676	true	-8603826500412806602	132	164	634	789	1470	300	فلما فرغ------------------------- من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا فوالله ما قا-----م رجل منهم حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد	4676	1173157121837200525	131	214.0	102	185	70.8108139038086	25	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2907	false	-2908066585740308651	103	146	542	781	1528	300	ابو عبيد في فضاءله واحمد وعبد بن حميد والبخاري في تاريخه وابو داود والترمذي وحسنه والنساءي والحكيم الترم-ذي في النوادر -------والحاكم وصححه وابو نعيم في الحلية و-بن مردويه عن عاءشة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا فروح وريحان برفع الراء	2907	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4888	true	-1204163003401306805	2	46	11	257	1545	300	ابو عبيد في فضاءله واحمد وعبد بن حميد والبخاري في تاريخه وابو داود والترمذي وحسنه والنساءي والحكيم الترميذي في --نوادر الاصول والحاكم وصححه وابو نعيم في الحلية وابن مردويه عن عاءشة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا فروح وريحان برفع الراء	4888	1173157121837200525	237	450.5	194	248	95.56451416015625	40	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2909	false	-4820604820883870837	215	254	1163	1383	1616	300	ابو عبيد في فضاءله واحمد وعبد بن حميد والبخاري في تاريخه وابو داود والترمذي وحسنه والنساءي والحكيم الترم-ذي في النوادر -------والحاكم وصححه وابو نعيم في الحلية و-بن مردوية عن عاءشة انها سمعت رسول الله------------------- يقرا فروح وريحان برفع الراء	2909	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4888	true	-1204163003401306805	2	46	11	257	1545	300	ابو عبيد في فضاءله واحمد وعبد بن حميد والبخاري في تاريخه وابو داود والترمذي وحسنه والنساءي والحكيم الترميذي في --نوادر الاصول والحاكم وصححه وابو نعيم في الحلية وابن مردويه عن عاءشة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا فروح وريحان برفع الراء	4888	1173157121837200525	217	397.5	178	248	87.5	35	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2162	false	6929934304960071085	93	121	443	590	1508	300	كانت غزوة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكانت منازلهم ونخلهم ب--ناحية المدينة فحاصرهم---------- صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي	2162	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4938	true	8430039394468706668	269	300	1349	1505	1505	300	كانت غزوة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكان- من-زلهم ونخلهم في ناحية المدينة فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي-	4938	1173157121837200525	143	255.0	116	159	89.93710327148438	25	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2162	false	6929934304960071085	121	159	590	791	1508	300	الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من الامتعة والاموال الا الحلقة------------ فانزل الله فيهم سبح الله ----------------------------الي قوله لاول الحشر و-------------------قاتله-------------------------م حتي صالحهم علي الجلاء فاجلاهم الي الشام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان جلاءهم---- اول حشر حشر في الدنيا الي الشام	2162	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms4939	true	8629836556059945932	0	81	0	415	1533	300	الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من الامتعة والاموال الا الحلقة يعني السلاح فانزل الله فيهم سبح -لله ما في السماوات وما في الارض الي قوله لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا فقاتلهم النبي صلي الله عليه وسلم حتي صالحهم علي الجلاء واجلاهم الي الشام وكانوا من سبط لم يصبهم جلاء فيما خلا وكان الله قد كتب ذلك عليهم ولولا ذلك لعذبهم الله في الدنيا بالقتل والسبي واما قوله لاول الحشر فكان جلاءهم ذلك اول ح----شر في الدنيا الي الشام	4939	1173157121837200525	194	302.5	157	420	46.19047546386719	33	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3153	false	8906540373919151193	124	214	617	1048	1476	300	ابي بردة بن --ابي موسي عن ابيه قال امرنا رسول الله--------------- ان ننطلق مع جعفر بن ابي طالب الي ارض النجاشي فذكر الحديث وفيه قال النجاشي لجعفر ما يقول صاحبك في بن مريم قال يقول فيه قول الله عز وجل وهو روح الله وكلمته اخرجه من العذراء البتول التي لم يقربها بشر قال فتناول النجاشي عودا من الارض وقال يا معشر القسيسين والرهبان ما يزيد هءلاء علي ما تقولون في بن مريم مرحبا بكم وبمن جءتم من عنده فانا اشهد انه رسول الله وانه الذي بشر به عيسي بن مريم	3153	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms5002	true	5830764824423878055	108	158	555	776	1493	300	ابن مردويه عن ابي موسي ق--------ال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان ننطلق مع جعفر بن ابي طالب الي ارض النجاشي قال ما منعك ان تسجد لي قلت لا نسجد الا لله قال وما ذاك قلت ان الله بعث فينا رسوله------- وهو الرسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي بشر به عيسي بن مريم	5002	1173157121837200525	110	136.5	81	448	24.553571701049805	20	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0900	false	-8939463372715423255	13	80	67	425	1549	300	علي العموم وروي عبد بن حميد وعب-دالرزاق عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي------------------- وقبل ان تنزل الجمعة قالت الانصار لليهود يوم يجمعون فيه كل اسبوع ول----لنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نج-مع فيه فنذكر الله تعالي ونشكره ف--------------------------------------------جعلوه يوم العر--------------------------------وبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموا الجمعة حين اجتمعوا اليه-------------------------------------------- فانزل الله تعالي في ذلك بعد	900	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms5012	true	3117489282323118719	211	300	1033	1515	1515	300	عبد الرزاق و----عبد بن حميد وابن المنذر عن ا----بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة قالت الانصار لليهود يوم تجمعون فيه كل سبعة ايام والنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله------ ونشكره فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد لليصاري فاجعلوه يوم العروبة وكانوا يسمون الجمعة يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم شاة فتغدوا وتعشوا منها وذلك لقلتهم فانزل الله------ في ذلك بعد-	5012	1173157121837200525	313	529.0	252	503	62.22663879394531	47	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0898	false	-3398364533248567589	124	236	596	1158	1466	300	واخرج الطبراني في الكبير والاوسط عن ابي مسعود الانصاري قال اول من قدم من المهاجرين المدينة مصعب بن عمير وهو اول من جمع بها يوم الجمعة جمعهم قبل ان يقدم رسول الله------------------- وهم اثنا عشر رجلا وفي اسناده صالح بن ابي الاخضر وهو ضعيف قال الحافظ ويجمع بين رواية الطبراني هذه ورواية اسعد بن زرارة التي عند المءلف بان اسعد كان امرا وكان مصعب اماما قال البيهقي في المعرفة وروينا عن معاذ بن موسي بن عقبة ومحمد بن اسحاق ان النبي حين ركب من بني عمرو بن عوف في هجرته الي المدينة ---------مر علي بني سالم وهي قرية بين قباء والمدينة فادركته الجمعة فصلي فيهم الجمعة ----------------------------------------وكانت اول جمعة صلاها رسول الله	898	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms5013	true	6927146676343764730	153	233	756	1146	1443	300	واخرج الطبراني عن ------------------ابي مسعود الانصاري قال اول من قدم من المهاجرين المدينة مصعب بن عمير وهو اول من جمع بها يوم الجمعة ب--هم قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم اثنا عشر رجلا و----------------------------------------------------------------------------------------------اخرج الزبير بن بكار----------------------------------------------- في اخبار المدينة عن ابن شهاب قال------------------------------------- ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة من قباء فمر علي بني سالم------------------------------------------ فصلي فيهم الجمعة ببني سالم وهو المسجد الذي في بطن الوادي وكانت اول جمعة صلاها رسول الله	5013	1173157121837200525	242	341.5	188	630	38.412696838378906	43	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3730	false	7956103757580215383	256	299	1364	1569	1573	300	علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت --------------------------------------------------------------------------------------الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم- فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد	3730	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms5072	true	3147255996347182405	150	203	771	1032	1536	300	علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت--------------------------- اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا معتزل في المشربة فانطلقت فاتيت غلاما اسودا فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فلم يقل شيءا فانطلقت الي المسجد فاذا حول المسجد نفر يبكون فجلست اليهم----- ثم غلبني ما اجد	5072	1173157121837200525	131	192.5	101	296	44.25675582885742	25	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1082	false	7718667493405906259	119	267	607	1341	1501	300	عبد الله بن احمد في زواءد الزهد---------------------------- عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم قلما ينام من الليل لما قال الله له قم الليل الا قليلا واخرج -بن ابي شيبة-------------------------------------------------- والحاكم----- والبيهقي وغيرهم عن --بن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي انزل اخرها وكان بين اولها واخرها نحو من سنة واخرج --------------بن جرير وغيره عن ---------------ابي عبد الرحمن السلمي قال لما نزلت يا-ايها المزمل قاموا حولا حتي ورمت اقدامهم وسوقهم حتي نزلت فاقرءوا ما تيسر منه فاستراح الناس واخرج --------------بن جرير وغيره-------- عن سعيد بن جبير قال لما نزلت يا-ايها المزمل قم الليل الا قليلا مكث النبي صلي الله عليه وسلم علي هذه الحال عشر سنين يقوم الليل كما امره الله وكانت طاءفة من اصحابه يقومون معه فانزل الله بعد عشر سنين ان ربك يعلم انك تقوم الي قوله فاقيموا الصلاة فخفف الله عنهم بعد عشر سنين	1082	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms5154	true	-8254544753352350156	100	277	507	1374	1483	300	عبد الله بن احمد في زواءد الزهد ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم قلما ينام من الليل لما قال الله له قم الليل الا قليلا واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن ابي حاتم ومحمد بن نصر والطبراني والحاكم وصحه والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي ن-زل اخرها وكان بين اولها واخرها نحو من سنة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن نصر عن ابي عبد الرحمن السلمي قال---- نزلت يا ايها المزمل قاموا حولا حتي ورمت اقدامهم وسوقهم حتي نزلت فاقرءوا ما تيسر منه فاستراح الناس واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير قال لما-نزلت يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا مكث النبي صلي الله عليه وسلم علي هذه الحال عشر سنين يقوم الليل كما امره الله وكانت طاءفة من اصحابه يقومون معه فانزل الله بعد عشر سنين ان ربك يعلم انك تقوم الي قوله فاقيموا الصلاة فخفف الله عنهم بعد عشر سنين	5154	1173157121837200525	705	1301.0	563	873	80.75601196289062	136	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1083	false	856893918073235114	0	33	0	167	1550	300	بلسان الحبشة اذا قام الرجل قالوا نشا واخرجه ايضا------------------------------------ في سننه عن -بن ابي مليكة قال سالت -بن عباس و-بن الزبير عن ناشءة الليل قالا قيام الليل وكانت صلاتهم اي الصحابة لاول الليل -------	1083	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms5158	true	-3732894368525604590	110	151	522	735	1451	300	بلسان الحبشة اذا قام الرجل قالوا نشا واخرج الفريابي وابن جرير وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن ابي مليكة قال سالت ابن عباس وابن الزبير عن ناشءة الليل قالا قيام الليل واخرج البيهقي عن ابن عباس قال ناشءة الليل	5158	1173157121837200525	130	219.5	103	213	61.03286361694336	23	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0713	false	-2875021562333093046	11	66	59	345	1518	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا	713	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms5204	true	-9023743458660623901	9	66	55	350	1510	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا	5204	1173157121837200525	274	522.5	221	299	91.6387939453125	51	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2911	false	2160462955759716472	135	215	708	1101	1557	300	اخرج -بن ابي حاتم عن -بن عباس رضي الله عنه-- في قوله تعالي وتبارك فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد قال لا يعذب بعذاب الله احد ولا يوثق وثاق الله احد وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد و-بن مردوية و-بن جرير والبغوي والحاكم وصححه وابو نعيم عن ابي قلابة عمن اقراه النبي -------------------وفي رواية مالك بن الحويرث ان النبي اق-------------------راه وفي لفظ اقرا اياه فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد منصوبة الذال والثاء	2911	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms5332	true	5880556476521312562	148	267	720	1295	1459	300	اخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله------------- فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد قال لا يعذب بعذاب الله احد ولا يوثق وثاق الله احد واخرج ابو نعيم في الحلية من طريق خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن مردويه وابن جرير والبغوي والحاكم وصححه وابو نعيم عن ابي قلابة عمن اقراه النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية مالك بن الحويرث ان النبي صلي الله عليه وسلم اقراه وفي لفظ اقرا اياه فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد منصوبة الذال والثاء	5332	1173157121837200525	377	678.5	299	588	64.11564636230469	69	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1121	false	2378119174441078080	172	230	915	1246	1600	300	ولفظ مسلم فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان -التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا-ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا فقال اجل نحن احق بذاك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت --ثلاث و--عشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	1121	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms5390	true	5649094555720136088	171	221	872	1164	1557	300	عليه وسلم -التمسوها في العشر الاواخر من رمضان فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة ----قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا ق-ال اجل ----------------------قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها----------------- التاسعة واذا مضي الثلاث والعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	5390	1173157121837200525	277	491.5	228	337	82.19584655761719	36	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1122	false	2796575777859008870	153	242	765	1191	1496	300	عن -بن عباس ---------------قال دعا عمر------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالهم عن ليلة القدر فاج-معوا علي انها في العشر الاواخر قال بن عباس فقلت لعمر اني لاعلم او ---اظن اي ليلة هي قال عمر اي ليلة هي فقلت سابعة تمضي او سابعة تبقي من العشر الاواخر فقال ------------------من اين علمت ذلك فقلت خلق الله سبع سماوات وسبع ارضين وسبعة ايام و---الدهر يدور في سبع و----الانسان خلق من سبع وياكل من سبع ويسجد علي سبع------- والطواف----------- والجمار و----اشياء ذكرها فقال عمر------------- لقد فطنت لامر ما فطنا له	1122	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms5392	true	-5696569693274765007	181	279	948	1421	1519	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا عمر رضي الله عنه اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ليلة القدر فاجتمعوا---- انها في العشر الاواخر ف------------قلت لعمر اني لاعلم واني لاظن اي ليلة هي قال ---واي ليلة هي -قال ساب--------------عة تبقي من العشر الاواخر -قال عمر رضي الله عنه ومن اين علمت ذلك -قلت خلق الله سبع سم-وات وسبع ارضين وسبع- ايام وان الدهر يدور في سبع وخلق الانسان---- من سبع وياكل من سبع ويسجد علي سبعة اعضاء والطواف بالبيت سبع والجمار سبع لاشياء ذكرها فقال عمر رضي الله عنه لقد فطنت لامر ما فطنا له	5392	1173157121837200525	366	556.0	288	519	70.52023315429688	61	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1206	false	-3481955437500450619	277	300	1446	1554	1554	300	الطبراني في الصغير عن علي انه لدغت النبي------------------- عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ثم-	1206	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms5469	true	-4502162082150525480	155	181	750	877	1435	300	الطبراني في الصغير عن علي قال لدغت النبي صلي الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال لعن الله العقرب-لا تدع مصليا ولا غيره ثم	5469	1173157121837200525	104	183.0	83	128	81.25	20	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2343	false	-4495126174894920804	65	121	315	625	1514	300	عن ابي امامة قال اتي رسول الله جبراء-----------------يل وهو بتبوك فقال يا محمد اشهد جنازة معاوية بن معاوية المزني فخرج رسول الله في اصحابه--------- ونزل جبراءيل في سبعين الف- من الملاءكة فوضع جناحه الايمن علي الجبال فتواضعت ووضع جناحه الايسر علي الارضين فتواضعت حتي نظرنا الي مكة والمدينة فصلي عليه رسول الله------------------- وجبرءيل والملاءكة ف---ذكره قال	2343	2562114315443329862	Shamela0012884-ara1.completed.ms5485	true	4941275318185989302	107	174	519	873	1489	300	عن ابي امامة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل وهو بتبوك فقال يا محمد اشهد جنازة معاوية بن معاوية المزني فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل جبر--يل في سبعين الفا من الملاءكة فوضع جناحه الايمن علي الجبال فتواضعت ووضع جناحه الايسر علي الارضين فتواضعت حتي نظر-- الي مكة والمدينة فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبر-يل والملاءكة فلما فرغ قال	5485	1173157121837200525	288	505.0	233	359	80.22283935546875	48	JK000264-ara1	Shamela0012884-ara1.completed