id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms3125	false	-1331956516596192425	91	130	462	647	1457	300	البيهقي من طريق ابي بكر المروزي قال قال احمد بن حنبل اذا سءلت عن مسالة لا اعرف فيها خبرا قلت فيها بقول الشافعي لانه امام عالم من قريش وقد روي عن النبي -------------------انه قال عالم قريش يملا الارض علما	3125	2562114315443329862	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms015	true	8502648065895784168	226	264	1064	1250	1437	300	البيهقي عن------------- المروزي انه سمع احمد يقو---ل اذا سءلت عن مسالة لا اعرف فيها خبرا قلت فيها بقول الشافعي لانه امام عالم من قريش وي--روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عالم قريش يملا الارض علما	15	-8080073072760013545	156	266.5	122	204	76.47058868408203	29	JK000264-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3125	false	-1331956516596192425	30	159	158	789	1457	300	البزار س-----معت عبد الملك بن عبد الحميد الميموني يقول كنت عند احمد بن حنبل فجري ذكر الشافعي فرايت احمد يرفعه وقال -روي عن النبي --يقول------------ ان الله --------تعالي يقيض في راس كل ماءة سنة من يعلم الناس دينهم قال فكان عمر بن عبد العزيز --------------في راس الماءة الاولي وارجو ان يكون الشافعي علي راس الماءة الاخري وقال احمد ايضا فيما اخرجه البيهقي من طريق ابي بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المروزي قا---ل قال احمد بن حنبل اذا سءلت عن مسالة لا اعرف فيها خبرا قلت فيها بقول الشافعي------------- لانه امام عالم من قريش وقد روي عن النبي------------------- انه قال عالم قريش يملا الارض علما وذكر في الخبر ان الله يقيض في راس كل ماءة سنة --من يعلم الناس دينهم قال ا------------------------------------------------------حمد فكان في الماءة الاولي عمر بن عبد العزيز------------- وفي الماءة الثانية الشافعي	3125	2562114315443329862	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms021	true	3950499130662945838	113	288	530	1396	1455	300	البزاز يقول سمعت عبد الملك-------------- الميموني يقول كنت عند احمد بن حنبل وجري ذكر الشافعي فرايت احمد يرفعه وقال يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يبعث لهذه ال--امة علي راس كل ماءة سنة من يقرر -لها- دينها ف----كان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه علي راس الماءة------- وارجو ان يكون الشافعي عل- راس الماءة الاخري -قال--------------------- البيهقي واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي حدثنا ابو عبد الله محمد بن العباس العصمي حدثنا ابو اسحاق احمد بن محمد بن ياسين الهروي سمعت ابراهيم بن اسحاق الانصاري يقول سمعت المروروذي يقول قال احمد بن حنبل اذا سءلت عن مسالة لا اعرف فيها خبرا قلت فيها بقول الشافعي رضي الله عنه لانه امام عالم من قريش وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عالم قريش يملا الارض علما وذكر في الخبر ان الله يقيض في راس كل ماءة سنة رجلا يعلم الناس دينهم وروي احمد بن حنبل ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد فكان في الماءة الاولي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وفي الماءة الثانية الشافعي	21	-8080073072760013545	537	847.5	422	918	58.49673080444336	94	JK000264-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3125	false	-1331956516596192425	161	198	798	981	1457	300	ابي سعيد الفريابي قال قال احمد بن حنبل ان الله يقيض للناس في كل راس ماء----ة من يعلم الناس السنن وينفي عن النبي----------------------- الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي	3125	2562114315443329862	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms022	true	-1124516524271963315	4	45	18	220	1493	300	ابو سعيد الفريابي ----قال احمد بن حنبل ان الله يقيض للناس في راس كل ماءة سنة من يعلمهم---- السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي	22	-8080073072760013545	161	278.5	127	210	76.66666412353516	28	JK000264-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3406	false	-2341339791620743162	192	300	1030	1627	1627	300	اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب -------تعالي---- والذي نرتضيه راينا وندين الله به----- اتباع سلف الام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقد درج صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ترك التعرض بمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه ومنها ولو كان تاويل هذه الظواهر مسوغ-ا او محبوبا لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة واذا انصرم عصرهم وعصر التابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك قاطعا بانه الوجه المتبع فحق علي ذي الدين ان يعتقد تنزه الباري عن صفات المحدثين ولا يخوض في تاويل المشكلات ويكل-	3406	2562114315443329862	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms336	true	-1793105141341985153	137	260	721	1408	1610	300	اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب تبارك وتعالي قال والذي نرتضيه راي-ا وندين الله به عقدا اتباع سلف الامة فالاولي الاتباع وترك الابتداع والدليل السمعي القاطع في ذلك ان اجماع الامة حجة متبعة وهو مستند معظم الشريعة وقد درج صحب-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ترك التعرض لمعانيها------------------------------ وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي لحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه -منها فلو كان تاويل هذه الظواهر مشروعا او محتوما لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة فاذا ت-صرم عصرهم وعصر التابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك قاطعا بانه الوجه المتبع فحق علي ذي الدين ان يعتقد تنزه الباري عن صفات المحدثين ولا يخوض في تاويل المشكلات ويكل	336	-8080073072760013545	551	1008.0	450	722	76.31578826904297	90	JK000264-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown