id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0105	false	2541499240445913363	31	103	162	514	1421	300	ان محمد بن عل--------ي اخبره قال اخبرني ابي علي ان الحسين بن علي قال دعاني ابي علي بوضوء فقربته له فغسل كفيه ثلاث مرات قبل ان يدخلها في وضوءه ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاث----ا ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم-------- اليسري ---كذلك ومسح براسه مرة واحدة رواية النساءي ثم مسح براسه مسحة واحدة ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث----ا ثم---- اليسري كذلك--- ثم قام	105	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms018	true	-6198926703498276758	226	286	1097	1385	1449	300	--------بن يزيد الليثي اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره ان عثمان دعا--------------- بوضوء فتوضا---- فغسل كفيه ثلاث مرات -----------------------ثم مضمض------ واستنثر ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك -----------------------------------ثم مسح براسه ثم -----------غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال	18	-1428017893696635613	198	263.5	154	390	50.769229888916016	33	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0244	false	5788431368211397689	96	146	463	709	1538	300	عاءشة----- كان رسول الله -------------------اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر-------------------------------------------------- ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه اخرجه مسلم من طريق ابي معاوية عن هشام عن ابيه------------------ عن عاءشة	244	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms029	true	-7900411202660907897	117	184	555	880	1428	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه 141 ورواه عطاء بن الساءب------------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة	29	-1428017893696635613	208	346.0	165	338	61.53845977783203	42	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0420	false	4144542615613045674	8	94	42	449	1430	300	عن محمد بن ابراهيم---------- عن محمد بن عب--------د الله عن ابيه متصل وهو خلاف ما رواه الكوفيون انتهي وحديث الزهري اخرجه احمد في مسنده عن محمد -----------بن اسحاق عن الزهري عن سعيد ----بن ال---------------مسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------------يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به	420	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms055	true	3540959299331200633	213	300	1102	1503	1503	300	بن محمد بن ابراهيم السمرقندي نا محمد بن نصر نا عبيد الله بن سعد-------------------------------------------- الزهري نا عمي يعقوب بن ابراهيم نا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة------------- طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده---------------- فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به-	55	-1428017893696635613	217	272.5	163	497	43.66197204589844	39	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0420	false	4144542615613045674	96	268	457	1264	1430	300	ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الاال-له اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله -لا الاالله قال فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر يءذن----------------------------------------------------------- بذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	420	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms056	true	-5046262916089989071	1	183	5	843	1386	300	ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ----ثم استاخر غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله------- فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها --------------------------------لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما راي فقال ص رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	56	-1428017893696635613	589	938.0	459	1008	58.43254089355469	120	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0872	false	-747270874236160970	139	218	789	1164	1550	300	البغوي في المعالم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن -----صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل-- البيت	872	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms067	true	-3309759272587080579	176	242	877	1182	1463	300	البراء بن ---عازب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي ص---------------لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان يصلي معه فمر علي---- مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل ص البيت	67	-1428017893696635613	277	453.5	215	392	70.66326904296875	53	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3549	false	-7814534514614154310	275	300	1416	1537	1537	300	سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر ----------------------------------------------قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم-------- ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين-	3549	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms076	true	1204067157580986798	246	282	1199	1375	1465	300	سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال كنت وراء ابي هريرة وفي حديث ابن عبد الحكم قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين	76	-1428017893696635613	121	225.5	97	176	68.75	25	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0713	false	-2875021562333093046	5	66	26	345	1518	300	اسماعيل بن امية عن ال----اعرابي مسلم عن ابي--- هريرة عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال من قرا منكم والتين والزيتو------ن فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكم------ين فليقل وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيا--------مة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فل--------يقل بلي ومن قرا والمرسل---------ات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل---------يقل امنا	713	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms085	true	-6429008712538342786	91	160	436	814	1495	300	اسماعيل بن امية قال سمعت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قرا منكم والتين والزيتون التين فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين التين فليقل وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي ومن قرا والمرسلات المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فليقل امنا	85	-1428017893696635613	288	510.5	233	382	75.39266967773438	46	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0782	false	-3762914366873876784	180	243	997	1330	1619	300	كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري والرابعة ما اخرجه----------- مسلم من حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير بلفظ كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	782	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms090	true	-4493722650438828537	44	131	208	661	1488	300	كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري 448 ورواه اسماعيل بن جعفر عن مسلم بن ابي مريم وزاد واشار باصبعه التي تلي الابهام في القبلة ورمي ببصره اليها او نحوها 449 ورواه نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة 450 ورواه عبد الله بن الزبير -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال واشار باصبع-------------------------------------------------------------------ه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	90	-1428017893696635613	216	352.5	173	531	40.6779670715332	38	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0718	false	-8695971706268376030	35	93	175	458	1512	300	اخبرنا ----الحسين بن --------------الحسن ---------------------------بن ايوب ----حدثنا ابو يحيي بن ابي ميسرة حدثنا بن ابي مريم حدثنا نافع بن يزيد حدثنا يحيي بن ابي سليمان عن زيد بن ابي عتاب وسعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- اذا جءتم الي الصلاة ونحن--- سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة	718	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms111	true	4017524583560625967	13	77	75	380	1401	300	اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا ابو الحسن علي بن محمد المقرء نا يحيي بن ايوب العلاف نا ابن ا---------------------------بي مريم ا--نا نافع بن يزيد ---نا يحيي بن ابي سليمان عن زيد بن ابي عتاب وابن -------------المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءتم الص----لاة ونحن في سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة	111	-1428017893696635613	223	352.0	176	354	62.99435043334961	41	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1553	false	8259691346759388933	130	170	712	900	1585	300	ابي هريرة قال لقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت---- فقلت من الطور فقال لو ادركت- قبل ان يخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد	1553	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms121	true	3095949516096501684	78	118	364	553	1379	300	ابو هريرة ف---لقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت قال فقلت من الطور ق-ال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد	121	-1428017893696635613	179	333.5	140	193	92.7461166381836	33	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0893	false	-7185170237082510222	83	155	401	747	1480	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه اخبرنا عبيد من محمد العجلي حدثني العباس بن عبد المطلب العنبري حدثني اسحاق بن منصور حدثنا هريم ------بن سفيان عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا---- اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض	893	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms122	true	-2016590741040651815	204	270	973	1273	1432	300	اخبرنا ابو علي الروذباري انا -----ابو بكر بن داسة نا ابو داود نا ----------------------------عباس بن عبد العظيم حدث--------ني اسحاق بن منصور ---نا هريم يعني ابن سفيان عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا علي اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض	122	-1428017893696635613	255	450.5	197	356	71.62921142578125	50	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1054	false	-4706891856351302141	46	83	241	417	1442	300	الحميدي وغيره عن سفيان عن سعد بن سعيد بن قيس الانصاري عن محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن قيس جد سعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان وكان عطاء بن ابي رباح يروي هذا الحديث عن سعد قال البيهقي ورواه------ عبد الله	1054	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms145	true	-8492439243933077643	71	150	352	733	1418	300	الحميدي------ نا سفيان نا سعد بن سعيد بن قيس الانصاري عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن قيس جد سعد قال ابصرني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصلي ركعتين بعد الصبح فقال ما هاتان الركعتان يا قيس فقلت يا رسول الله لم اكن صليت ركعتي الفجر وهما هاتان الركعتان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ص قال سفيان وكان عطاء بن ابي رباح يروي هذا الحديث عن سعد بن سعيد 750 واخبرنا ابو عبد الله	145	-1428017893696635613	151	245.0	116	387	39.018089294433594	30	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0216	false	1413470143558300513	174	241	838	1166	1464	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت من كل الليل قد اوتر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر واخرج احمد ومسلم والترمذي وبن ماجه--------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم ايكم خاف ان لا ي--قوم من اخر الليل فليوتر---------- ثم ليرقد ومن وثق بقيامن بقيام اخر الليل فليوتر من اخره----- فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	216	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms147	true	-1044179165223147139	48	145	224	695	1409	300	عن عاءشة-------------- قالت من كل الليل--- اوتر----- النبي صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي اخر الليل 760 ورواه وكيع عن سفيان وقال من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر 761 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن اسحاق الصغاني نا يعلي بن عبيد نا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من-- خاف ا--لا يستيقظ من اخر الليل فليوتر اول الليل ثم ليرقد ومن طمع ان يستيقظ من اخر الليل فليوتر من اخر الليل فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	147	-1428017893696635613	242	313.0	186	498	48.59437561035156	43	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0217	false	8592947750282457202	41	66	207	327	1505	300	عن مسروق عن عاءشة قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر	217	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms147	true	-1044179165223147139	46	80	215	383	1409	300	عن مسروق عن عاءشة قالت من كل الليل--- اوتر النبي---- صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي اخر الليل 760 ورواه وكيع عن سفيان وقال من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر	147	-1428017893696635613	108	191.0	85	175	61.71428680419922	21	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2309	false	2235321064695339192	154	274	745	1330	1455	300	المسيب يقول ان عمر قال كل ذلك قد كان اربعا وخمسا فاجتمعنا علي اربع رواه البيهقي ورواه بن عبد البر من وجه اخر عن شعبة وروي البيهقي ايضا عن ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا وخمسا وستا وسبعا فجمع عمر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر كل رجل منهم بما راي فجمعهم عمر علي اربع تكبيرات وروي ايضا من طريق ابراهيم النخعي انه قال اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي مسعود فاجتمعوا علي ان التكبير علي الجنازة اربع وروي ايضا بسنده الي------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي قال صلي -بن عمر علي زيد بن عمر وامه ام كلثوم بنت علي------------------------------------------------------ فكبر اربعا وخلفه -بن عباس--- والحسين بن علي و-بن	2309	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms205	true	7612111616692771308	102	175	494	849	1430	300	المسيب عن -----عمر قال كل ذلك قد كان اربعا وخمسا فاجتمعنا علي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع تكبيرات عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجنازة 1074 انا ابو الحسين بن الفضل القطان انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا ابو نعيم نا رزين بياع الرمان عن الشعبي قال صلي ابن عمر علي زيد بن عمر وامه ام كلثوم بنت علي فجعل الرجل مما يلي الامام والمراة من خلفه فصلي عليهما فكبر اربعا وخلفه ابن الحنفية والحسين بن علي وابن	205	-1428017893696635613	180	285.5	140	730	24.657533645629883	31	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2318	false	-5114935366332886712	189	297	981	1515	1527	300	الشافعي في مسنده اخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري اخبرني ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي------------------- ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي------------------- ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه وفيه ايضا اخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري ----حدثني محمد الفهري عن الضحاك بن قيس انه قال مثل قول ابي امامة انتهي وفي المنتقي لابن الجارود حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا عبد الرزاق قال انبانا معمر عن الزهري قال سمعت ابا امامة بن سهل بن	2318	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms206	true	-8295895901790602315	75	186	340	869	1423	300	الشافعي ------------انا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري انا--- ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه 1081 قال وا---نا مطرف-------- عن معمر عن الزهري قال حدثني محمد الفهري عن الضحاك بن قيس انه قال مثل قول ابي امامة 1082 وروينا عن الحجاج بن ابي منيع عن جده عبيد الله بن ابي زيا-د الرصا---------------في عن الزهري ------عن ابي امامة عن رجل من	206	-1428017893696635613	411	673.0	321	577	71.23049926757812	75	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2319	false	445766648469189266	2	84	11	422	1508	300	السنة في الصلاة علي الجنازة ان تكبر ثم ت-------قرا بام القران ثم ت-----------------------------------صلي علي النبي ثم ت-----------------خلص الدعاء للمي---------------ت ولا تقرا الا في التكبيرة الاولي ثم تسلم---- في نفسه عن يمي-----------------------------------------------------------------------نه قال الحافظ في التلخيص ورجال هذا الاسناد مخرج لهم في الصحيحين انتهي ورواية الشافعي ضعفت بمطرف بن مازن لكن قواها البيهقي بما رواه في المعرفة عن الحجاج بن ابي منيع عن جده عبيد الله بن ابي زياد الرصافي عن الزهري عن ابي امامة عن رجل من اصحاب النبي------------------- بمعني رواية مطرف	2319	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms206	true	-8295895901790602315	100	195	455	917	1423	300	السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقر----ا في --------شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه 1081 قال وانا مطرف عن معمر عن الزهري قال حدثني محمد الفهري عن الضحاك بن قيس انه قال مثل قول ابي امامة 1082 وروينا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحجاج بن ابي منيع عن جده عبيد الله بن ابي زياد الرصافي عن الزهري عن ابي امامة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بمعني رواية مطرف	206	-1428017893696635613	226	293.0	174	579	39.032814025878906	40	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2327	false	-7434231969140983246	210	278	1050	1366	1490	300	ابو بكر بن ابي دارم الحافظ حدثنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث حدثني ابي عن ابيه عن ابي العنبس عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله -------------------صلي علي جنازة فكبر عليها اربعا وسلم تسليم-------ا التسليمة الواحدة علي الجنازة قد صحت الرواية فيه عن علي بن ابي طالب وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وجابر بن عبد الله وعبد الله بن ابي اوفي	2327	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms207	true	779423531828721758	218	276	1092	1368	1497	300	ابو بكر بن ابي دارم الحافظ ---نا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث حدثني ابي عن ابيه عن ابي العنبس عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فكبر عليها اربعا وسلم تسليمة وروينا التسليمة الواحدة------------------------------- عن علي وا--------------------بن عمر واب--------ن عباس وجماعة 1089 ورويناه عن ابن ا----بي اوفي	207	-1428017893696635613	223	379.0	174	342	65.20468139648438	42	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1216	false	-212020136889574316	47	99	292	532	1602	300	عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه انه قال كنت ا-----بيع الادم فمر بي عمر بن الخطاب فقال لي اد صدق----ة مالك فقلت ياامير المءمنين انما --هو في الا----دم فقال قومه ثم اخرج صدقته وروي البيهقي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن ------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال ليس في العروض زكاة الا ما كان للتجارة واخرج عبد الرزاق عن	1216	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms227	true	7607122790368672316	183	276	852	1270	1389	300	عن ابي عمرو بن حماس ------------قال كان حماس يبيع الادم والجع-------------اب فقال له عمر اد زكاة مالك قال----------------- انما مالي في جعاب وادم فقال قومه واد زكاته ص 1209 ورواه ابن عيينة عن يحيي وقال ان اباه قال مررت بعمر بن الخطاب فذكره اتم من ذلك 1210 واخبرنا ابو نصر بن قتادة انا ابو الحسن بن عبدة نا ابو عبد الله البوشنجي نا احمد بن حنبل نا حفص بن غياث نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال ليس في العروض زكاة الا ما كان للتجارة وحكاه ابن المنذر عن	227	-1428017893696635613	141	170.0	103	460	30.65217399597168	24	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1269	false	8287273066774615869	190	290	943	1416	1457	300	بن اسحاق --------عن عبد الله بن عبد الله ------بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله -----------قال قال ابو سعيد وذكر عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صاعا------------------- من تمر او صاعا---------------- من شعير فق---------------ال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها وصححه وذكر رجل واحد وهو يعقوب الدورقي وروايته عند الدارقطني فيه في هذا الحديث او صاع من حنطة ولفظ الدارقطني حدثنا الحسين بن--------------------------------------------- اسماعيل وعبدالملك قالا اخبرنا يعقوب الدورقي حدثنا بن علية عن محمد بن اسحاق	1269	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms231	true	2178562150718341174	162	277	734	1245	1372	300	بن اسحاق بن يسار عن عبد الله بن عبد الله يعني ابن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكر عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها 1236 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ نا احمد بن اسحاق بن ابراهيم الصيدلاني ----------------------------------------نا الحسين بن الفضل البجلي نا ابو عبد الله احمد بن حنبل نا اسماعيل ا-----------------------------------------بن علية عن محمد بن اسحاق	231	-1428017893696635613	319	524.5	243	593	53.79426574707031	68	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1270	false	4023939622315822577	1	54	5	233	1416	300	قال قال ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صاعا------------------- من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	1270	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms231	true	2178562150718341174	187	244	837	1082	1372	300	قال قال ابو سعيد وذكر-- عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	231	-1428017893696635613	215	416.5	163	247	87.0445327758789	48	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1816	false	-1949207698694325237	46	82	219	380	1460	300	انه قال يارسول الله----------------------- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله------------- فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1816	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms256	true	6584540134771843656	6	49	30	226	1401	300	انه قال -لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تبارك وتعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	256	-1428017893696635613	159	285.0	123	197	80.71066284179688	35	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1356	false	7552348197217950690	44	91	222	452	1505	300	مسلم في صحيحه من حديث-- ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل لكل عام يا-رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	1356	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms274	true	1005069379625975095	117	165	541	769	1433	300	مسلم عن محمد بن زياد عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	274	-1428017893696635613	210	392.0	166	233	90.12875366210938	41	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1440	false	4199965746188878184	69	102	347	524	1552	300	اللهم انت السلام ومنك السلام فحي-----نا بالسلام واسند----------------------------------------------------------------- الشافعي عن ------------------بن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة	1440	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms296	true	7493655874928647102	190	241	907	1172	1475	300	اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام 1608 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة	296	-1428017893696635613	170	301.0	138	265	64.15093994140625	29	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2531	false	-8943605849464349477	13	97	60	488	1514	300	عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن ثمن الكلب والسنور -قال زجر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل انما نهي عن بيع الوحشي منه دون الانسي وقيل لعله علي جهة الندب لاعارته فيرتفقوا به ما اقام عندهم ولا يتنازعوه اذا انتقل عنهم الي غيرهم وكره بيع السنور ابو هريرة وجابر وطاوس ومجاهد اخذوا بظاهر الحديث وجمهور العلماء علي انه لا يمنع من بيعه انتهي كلام المنذري ولفظ البيهقي في السنن نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الهر واكل ثمنه	2531	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms368	true	-1223366754224079042	98	162	454	757	1429	300	عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن ثمن الكلب والسنور فقال زجر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك 1988 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس السياري ثنا ابو الموجه ثنا صدقة بن الفضل ثنا عبد الرزاق ثنا عمر بن زيد من اهل صنعاء عن ابي الزبير عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الهر واكل ثمنه	368	-1428017893696635613	150	117.0	118	577	25.99653434753418	29	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2125	false	5086109107858318316	126	196	668	1004	1552	300	عن -بن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد في القتال وانا -بن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضني ي--وم الخندق وانا -بن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو- يومءذ خليفة فحدثته -هذا الحديث فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن كان بن خمس عشرة سنة ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال	2125	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms381	true	8257543403401282292	84	149	420	740	1502	300	عن ابن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد في القتال وانا ابن اربع عشر----ة فلم يجزني فلما كان يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني--------- فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وعمر يومءذ خليفة فحدثته بهذا الحديث فقال ان هذا -لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان افرضوا -------ابن خمس عشرة سنة وما كان سوي ذلك فالحقوه ب--العيال	381	-1428017893696635613	293	507.5	230	343	85.42273712158203	47	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1602	false	3463202741164965876	257	299	1329	1516	1521	300	ابي غسان------------- عن عمر بن نافع عن ابي----ه قال جاء رجل الي -بن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له عن غير مءامرة---- ليحلها لاخيه هل يحل للاول قال لا الا بنكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد	1602	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms467	true	5653091282909804200	226	272	1110	1315	1456	300	ابو غسان محمد بن مطرف عن عمر بن نافع عن ابيه انه قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عمن--- طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا -نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد	467	-1428017893696635613	178	311.0	137	209	85.16746520996094	34	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1328	false	709004143362515889	266	299	1344	1495	1502	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تص-م المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	1328	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms486	true	-1797236770262715674	97	130	462	614	1432	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له	486	-1428017893696635613	150	294.0	117	152	98.68421173095703	31	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1724	false	1180730355312583747	0	125	0	602	1584	300	الله صلي الله عليه وسلم اي لاصحابه فتلكات اي توقفت -------ولا ترمي اي لا تقذف المراة بالزني ولا يرمي ولدها اي لا يقال لولدها انه ولد زنا ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد فيه دليل علي انه يجب الحد علي من رمي المراة التي لاعنها زوجها بالرجل الذي اتهمها به وكذلك يجب علي من قال لولدها انه ولد زنا وذلك لانه لم يتبين صدق ما قاله الزوج والاصل عدم الوقوع في المحرم ومجرد وقوع اللعان لا يخرجها عن العفاف والاعراض محمية عن الثلب ثلب بالفتح عيب ثلاب جمع منتهي الارب مالم يحصل اليقين وقضي ان لا بيت اي لا مسكن لها اي لامراة هلال عليه اي علي هلال ولا قوت اي ولا نفقه من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها -قال	1724	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms517	true	-753595380000381672	20	63	92	296	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان الا يدعي ولدها لاب ولا ترمي -------------------------ولا يرمي ولده------------------------------ا ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد فقضي وليس له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بيت لها -------------------------------------------ولا قوت علي-------ه من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال	517	-1428017893696635613	155	216.5	122	610	25.409835815429688	27	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1754	false	2162738875215382938	183	235	915	1169	1508	300	عطاء قال بن عباس-------- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها ---------------------------فتعتد حيث شاءت و---قول الله------- غير اخراج------- قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله---------------- فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن--------- قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث -شاءت ولا سكني لها	1754	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms529	true	6100597392856170148	22	91	114	443	1436	300	عطاء عن ابن عباس انه قال نسخت هذه الاية عدتها -في اهلها يعني عدة المتوفي عنها زوجها تعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت -في اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث تشاء --لا سكني لها	529	-1428017893696635613	240	374.5	190	333	72.07207489013672	45	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3346	false	7113341187754628161	26	69	134	333	1537	300	عن -بن عباس رضي الله عنه قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي هذه الاية فمن عفي له من اخيه شء قال بن عباس---------------------- فالعفو ان يقبل الدية في العمد	3346	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms566	true	277583779736004827	16	55	74	268	1438	300	عن ابن عباس -------------قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية -قال الله عز وجل الحر بالحر والعبد بالعبد-------------- الاية فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان فالعفو ان تقبل الدية في العمد	566	-1428017893696635613	131	192.5	100	222	59.009010314941406	24	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3385	false	-2828801728806579946	20	56	93	263	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ- مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس قال ابو النضر فيكون رميا في عميا في غير فت-نة ولا حمل سلاح	3385	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms571	true	-5930941867755676865	193	226	913	1071	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظة مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فت--------------كون رميا في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح	571	-1428017893696635613	152	287.0	119	172	88.3720932006836	30	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3393	false	501737159446652112	228	263	1110	1282	1497	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف انتهي قال	3393	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms578	true	7727393053626194643	82	116	395	562	1452	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان-ماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية ---	578	-1428017893696635613	162	306.0	130	172	94.18604278564453	30	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3393	false	501737159446652112	222	263	1081	1282	1497	300	وقد رويناه فيما تقدم من طريق حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف انتهي قال	3393	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms584	true	8632268514954095554	237	274	1152	1334	1460	300	فقد رويناه عن--------------- حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان-ماءة دينار بثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية ---	584	-1428017893696635613	173	317.0	138	201	86.06964874267578	31	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2296	false	1655205517185223445	208	300	1050	1506	1506	300	ورواه البخاري عن محمود بن غيلان عن عبد الرزاق الا انه قال---- فصلي عليه وهو خطا لاجماع اصحاب عبد الرزاق علي خلافه ثم اجماع اصحاب الزهري----------------- علي خلافه هذا اخر كلامه وقد اخرج مسلم في صحيحه و----------------------------------------ابو داود والترمذي والنساءي وبن ماجه من حديث---------------------------- عمران بن حصين ----------------------------رضي الله عنه حديث الجهنية وفيه فامر------------------------------------------------------------------------------ بها---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فشكت عليها ثياب-----------ها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر ----رضي الله عنه تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم-	2296	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms612	true	6362567266115144635	113	251	530	1182	1414	300	ورواه البخاري عن محمود بن غيلان عن عبد الرزاق-------- قال فيه فصلي عليه وهو خطا لاجماع اصحاب عبد الرزاق علي خلافه وانما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجهنية وهو فيها 2539 اخبرنا ابو بكر بن فورك نا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا ابو داود نا هشام عن يحيي بن ابي كثير ان ابا قلابة حدثه عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها ان يحسن اليها فاذا وضعت حملها فاءتني بها ففعل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله ا---تصلي عليها ------------وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم	612	-1428017893696635613	303	407.0	237	684	44.29824447631836	53	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3316	false	4194878296358987088	52	114	276	573	1537	300	ابي عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامر بي ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد ب--نفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال احسنت	3316	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms622	true	-2346523699300138005	217	274	1034	1322	1443	300	ابي عبد الرحمن السلمي----------------- قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرن-ي ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بالنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان --تموت فاتيت ال---------نبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال احسنت	622	-1428017893696635613	252	429.5	198	322	78.26087188720703	45	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3250	false	156575114035222499	41	150	194	739	1485	300	--------حميد بن حجير بن اخت صف---------وان بن امية ثم ساق له هذا الحديث وهو كما قلنا مجهول الحال انتهي كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي وفي الرواية الاتية فنام في المسجد وتوسد رداءه قال في القاموس الخميصة كساء اسود مربع له علمان فاختلسها اي سلبها بسرعة فاخذ بصيغة المجهول الرجل اي السارق----------------------- فامر به ليقطع اي بعد اقراره بالسرقة او ثبوتها بالبينة ا-------بيعه وفي بعض الروايات انا اهبها له او ابيعها له وفي بعض الروايات يا رسول الله اني لم ارد هذا هو عليه صدقة وانسءه ثمنها من الانساء اي ابيع منه نسءة فيرتفع مسمي السرقة قال صلي الله عليه وسلم فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	3250	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms629	true	-1162175777080873047	21	79	96	374	1423	300	سماك عن حميد ا-------بن اخت صفوان عن صفوان بن امية قال------------------------------------------------ كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي من ثلاثين درهما فجاء رجل-------------------------------------------------------------------- فاختلسها مني----------- فاخذ-------------- الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه----------------------------------------------------------------------------------------------------- وانسءه ثمنها -----------------------------------------------قال ص ا------------------لا كان هذا قبل ان تاتيني به	629	-1428017893696635613	149	140.0	115	592	25.16891860961914	25	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3252	false	8234295603990096060	201	237	976	1171	1483	300	الزهري عن عروة عن عاءشة----- كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها واخرجه البخاري ومسلم عن ي------------------------ونس عن الزهري به---------------------------------------------------------------------- ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت -في	3252	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms634	true	-3438511313201353770	133	189	631	926	1468	300	الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها وكذلك رواه معمر عن الزهري وابو صالح عن الليث عن يونس عن الزهري وخالفه ابن المبارك وابن وهب عن يونس فقال احدهما ان امراة سرقت وقال الاخر ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت وفي	634	-1428017893696635613	170	285.0	138	295	57.62711715698242	29	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3774	false	2821739873055773502	24	186	126	924	1520	300	عبيد الله بن عمرو ---عن زيد بن ابي ا--سيد عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن قيس---- كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام عطية اخفضي ولا تنهكي فانه انضر للوجه واحظي عند الزوج ورواه الطبراني وابو نعيم في المعرفة والبيهقي من هذا الوجه عن عبيد الله بن عمرو قال حدثني رجل من اهل الكوفة عن عبد الملك بن عمير به وقال المفضل العلاءي سالت---- بن معين عن هذا الحديث فقال الضحاك بن قيس هذا ليس بالفهري ق--------------------------------------------لت اورده الحاكم وابو نعيم في ترجمة الفهري وقد اختلف فيه علي عبد الملك بن عمير فقيل عنه كذا وقيل عنه عن عطية القرظي قال كانت بالمدينة خافضة يقال لها ام عطية فذكره رواه ابو نعيم في المعرفة وقيل عنه عن ام عطية رواه ابو داود في السنن واعله بمحمد بن حسان فقال انه مجهول------------- ضعيف انتهي كلامه وقال المناوي في فتح القدير شرح الجامع الصغير حديث----------------------------------------------------------------- الختان سنة للرجال مكرمة للنساء	3774	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms652	true	-3343971272316400592	170	270	795	1289	1432	300	عبيد الله بن عمرو حدثني رجل من اهل الكوفة عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم يا ام عطية اخفضي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزوج قال الغلابي قال يحيي بن -------------------معين الضحاك بن قيس هذا ليس بالفهري قال الشيخ رحمه الله والرجل الذي لم يسمه اراه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن حسان الكوفي 2716 وروينا في رواية ضعيفة عن انس في هذا الح----------------------------------------ديث اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي 2717 والذي روي عن ابن عباس وغيره مرفوعا الختان سنة للرجال مكرمة للنساء	652	-1428017893696635613	294	329.0	228	933	31.511253356933594	52	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1980	false	-3962564171147588238	27	133	129	657	1554	300	اهل ا------------------------------لعلم عليه اي علي حديث ابي معاوية قال الامام الشافعي ومجمع بن يعقوب يعني راوي هذا الحديث عن ابيه عن عمه عبد الرحمن بن يزيد عن عمه مجمع بن جارية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ لا يعرف فاخذنا في ذلك بحديث عبيد الله ولم ير له مثله خبرا----- يعارضه ولا يجوز رد خبر الا بخبر مثله قال البيهقي والذي رواه مجمع بن يعقوب باسناده في عدد الجيش وعدد الفرسان قد خولف فيه ففي رواية جابر واهل المغازي انهم كانوا ا-----------------لفا واربعماءة و----------هم اهل الحديبية وفي رواية بن عباس وصالح بن كيسان وبشير بن يسار واهل المغازي ان الخيل كانت ماءتي فرس وكان للف-رس سهمان ولصاحبه سهم ولكل راجل سهم	1980	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms689	true	-8428853072628205654	154	277	760	1380	1483	300	اهل العلم في تقدمة عبيد الله بن عمر علي اخيه في ال--------------حفظ والذي رواه ---------مجمع بن يعقوب--------------------- عن ابيه عن---- عبد الرحمن بن يزيد عن عمه مجمع بن جارية في قسمه خيبر علي ثمانية عشر سهما قال وكان الجيش الفا ص وخمسماءة منهم ثلاثماءة فارس فاعطي للفارس سهمين وللراجل سهما فقد قال الشافعي مجمع بن يعقوب شيخ لا يعرف فاخذنا في ذلك بحديث عبيد الله ولم نر -----له خبرا مثله يعارضه ولا يجوز رد خبر الا بخبر مثله قال الشي--خ والرواية في قسمة خيبر متعارضة فانها قسمت علي اهل الحديبية و---------------------------------------------كانوا في اكثر الروايات الفا واربعماءة وعلي ذلك جميع اهل المغازي 2847 وروينا عن محمد بن اسحاق -----------بن يسار عن شيوخه قالوا والخيل----- ماءتا فرس فكان للفارس سهمان ولصاحبه سهم ولكل راجل سهم	689	-1428017893696635613	287	377.5	223	736	38.994564056396484	43	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1945	false	6706995581325238007	231	300	1199	1551	1551	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صب-------ابة فادركه الناس في-	1945	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms703	true	-3170881875298741651	95	166	421	778	1422	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي --سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن زيد- وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن زيد بن صبابة فادركه الناس في	703	-1428017893696635613	344	668.5	276	360	95.55555725097656	66	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1946	false	4436023460395769708	0	104	0	508	1444	300	السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السف-------------ينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا صلي الله عليه وسلم حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما---- فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا الحديث اختبا بهمزة اي اختفي فقال عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بايع صيغة امر عبد الله بن سعد بن ابي السرح فرفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه الكريمة فنظر اليه اي الي عبد الله	1946	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms703	true	-3170881875298741651	166	275	778	1306	1422	300	السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها-هنا ق-ال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص لا ينج-ني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا صلي الله عليه وسلم حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما قال فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند----------------------------- عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ص الله ---------بايع عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------	703	-1428017893696635613	369	684.5	292	658	56.07902908325195	70	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2198	false	-7742890755692151730	5	39	28	187	1494	300	في مسنده من جهت--------ه ان عمر---------- ذكر المجوسي فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	2198	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms715	true	-7490972470797591956	244	281	1184	1354	1442	300	---------بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس ف-قال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	715	-1428017893696635613	143	264.5	112	180	79.44444274902344	29	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2005	false	845588791530862876	64	108	332	553	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكتب الخ قال الحافظ في رواية بن اسحاق--------------- فلما انتهي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم جري بينهما القول حتي وقع بينهما الصلح علي ان توضع الحرب بينهما عشر سنين وان يامن الناس بعضهم بعضا و--ان يرجع عنهم عامهم	2005	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms721	true	9156240240254196119	46	93	234	464	1484	300	ال-له صلي الله عليه وسلم مقبلا--- قال قد اراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل فلما انتهي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جري بينهم -القول حتي وقع ال-------صلح علي ان توضع الحرب بينهما عشر سنين وان يامن الناس بعضهم من بعض وان يرجع عنهم عامهم	721	-1428017893696635613	168	275.5	132	243	69.13580322265625	30	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2409	false	2203819499812362180	108	265	538	1280	1457	300	علي بن ------------------الحسين بن واقد عن ابيه عن-- بن بريدة عن ابيه قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في---- بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا-رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف الحديث وقال حديث حسن صحيح غريب ورواه بن حبان في صحيحه وقال فيه ان اضرب علي راسك بالدف فقال صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فافعلي والا فلا قالت بل نذرت فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت فضربت بالدف انتهي قال بن القطان في كتابه عندي انه ضعيف لضعف علي بن حسين بن واقد قال ابو حاتم ضعيف وقال العقيلي كان مرجيا ولكن قد رواه غيره كما رواه بن ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب عن حسين بن واقد به وزاد فضربت فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر وهي تضرب فالقت -الدف وجلس------ت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاحسب الشيطان يفرق منك يا-عمر قال------ وهذا	2409	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms785	true	-6543560336790921969	212	294	1057	1441	1471	300	علي بن الحسن بن شقيق انا الحسين بن واقد انا عبد الله بن بريدة عن ابيه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم من بعض مغازيه فاتته---------- جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك با--------------------------------------------------------------------------------------لدف فقال------------------- ان كنت نذرت فاضرب--------------------------------------------------------------------------------ي قال فجعلت تضرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر--------- فالقت بالدف تحتها وقعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -------الشيطان يخاف منك يا عمر قال الشيخ وهذا	785	-1428017893696635613	303	442.5	233	782	38.746803283691406	57	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2597	false	-904600799297865747	179	273	893	1314	1437	300	شعبة حدث-ني ابو عون عن------------- الحارث بن عمرو عن اناس من اصحاب م--------------------------------عاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه----- الي اليمن قال--- كيف تصنع ان- عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد -رايي -لا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- صدري ثم قال الحمد لله الذي وف-----ق رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2597	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms794	true	4255900275575525941	76	186	359	862	1376	300	شعبة اخبرني ابو عون الثقفي قال سمعت الحارث بن عمرو يحدث ع---ن اصحاب معاذ من اهل حمص قال وقال مرة عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد برايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في صدري وق--ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	794	-1428017893696635613	384	656.0	295	514	74.70816802978516	76	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2617	false	5870635675017426172	100	208	505	1031	1469	300	لا والله ما بعتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان وي-------------قول هلم شهيدا فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا فقال له خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فق---------------------------------------------ال بم تشهد زاد بن سعد ولم تكن معنا فقال بتصديقك يارسول الله زاد بن سعد انا اصدقك بخبر السماء ولا اصدقك بما تقول وفي لفظ قال اعلم انك لا تقول الا حقا قد امناك علي افضل من ذلك علي ديننا فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	2617	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms802	true	-5207216108391779080	10	69	55	363	1517	300	لا والله ما بعتكه قال بل-------------------------------- ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا اني قد بعتكه فقال خز---------------------------------------------------------------------------------يمة انا اشهد انك ب-----عته فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد ق-------------------------ال بتصديقك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين	802	-1428017893696635613	213	327.0	170	589	36.162986755371094	32	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2615	false	-62657285372492167	275	300	1435	1574	1574	300	وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام بتجارتهما قبل الاسلام فاتيا الي الشام بتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن-	2615	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms810	true	5661742309160358247	0	23	0	126	1542	300	وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام---------- قبل الاسلام فات----يا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن	810	-1428017893696635613	122	226.5	100	140	87.14286041259766	20	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2616	false	4670710624975092453	0	131	0	677	1475	300	ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو اعظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك ا----هله قال تميم ولما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي-------- فلما اتينا ا----هله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقد-- الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا ولا دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم النبي----------------------- المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها------------ فاتوا به رسول الله -------------------فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم--- علي اهل دينه فحلف فانزل الله------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت --الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم---------- فقام عمرو بن العاص ورجل اخر -----فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي	2616	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms810	true	5661742309160358247	23	168	126	867	1542	300	ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة-------------- وهو -عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك الي اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك واتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم الماءدة الي قوله تعالي---- ان ترد ايمان بعد ايمانهم الماءدة ص فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم فحلفا فنزعت الخمسماءة من يد-- عدي	810	-1428017893696635613	618	1090.0	496	776	79.63917541503906	109	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2627	false	7778241161439336126	138	245	695	1247	1525	300	صلي الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي ناس دماء رجال واموالهم ولكن اليم----------------------------------------------------------------------------ين علي المدعي عليه وفي فتح الباري واخرج الطبراني من رواية سفيان عن نافع بن عمر عن بن عمر بلفظ البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه واخرجه الاسماعيلي من رواية بن جريج بلفظ ولكن البينة علي الطالب واليمين علي المطلوب واخرجه البيهقي من طريق عبد الله ----------------------------------بن ادريس عن-- بن جريج وعثمان بن الاسود عن -بن ابي مليكة قال كنت قاضيا لابن الزبير علي الطاءف فذكر قصة المراتين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكتبت الي -بن عباس فكتب الي----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------فيه ولكن البينة علي المدعي واليمين علي من انكر	2627	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms828	true	-6737554507914867283	97	232	483	1159	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي ناس دماء قوم- واموالهم ولكن اليمين علي المدعي عليه وهكذا رواه عبد الله بن وهب وعبد الله بن داود وغيرهما عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج 3386 و----اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا ابن عبيد الصفار انا جعفر بن محمد الفريابي انا الحسن بن سهل انا عبد الله بن ادريس انا ابن جريج وعثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة قال كنت قاضيا لابن الزبير علي الطاءف قال فاتيت بجاريتين كانتا تخزران في بيت قال فخرجت احداهما علي قوم وقد طعنت في بطن احدهما فظهرت من ظهر كفها طعنة فقالوا من لهذا قالوا صاحبتها قال فكتبت الي ابن عباس فكتب ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال اموال قوم ودماءهم ولكن البينة علي المدعي واليمين علي من انكر	828	-1428017893696635613	297	338.5	235	844	35.1895751953125	52	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2630	false	3685233114122483335	202	226	1023	1143	1539	300	فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن-- حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	2630	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms829	true	373315105268380906	196	220	945	1061	1436	300	فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر------ اما لءن ص حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	829	-1428017893696635613	114	215.0	91	122	93.44261932373047	22	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2879	false	-3516810069314573875	110	181	567	942	1536	300	الحباب بن عمرو ------------------فقالت امراته اي الحباب والله تباعين في دينه اي لاجل قضاء دينه الذي كان عليه من ولي الحباب ولفظ احمد في مسنده فقال------------ من صاحب تركة الحباب بن عمرو -قالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه ف-----------------------------قال لا-تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني-- فاءتوني اعوضكم----- ففعلوا فاختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي كان الاختلاف انتهي اعتقوها ظاهره ان ام الولد	2879	2562114315443329862	Shamela0012415-ara1.completed.ms858	true	-6077152797281574054	67	147	335	739	1471	300	للحباب بن عمرو فمات ولي منه غلام فقالت امراته الان----------- تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صاحب تركة الحباب بن عمرو فقالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني ص فاءتوني اعوضكم منها ففعلوا واختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قوم---------------------------- ان ام الولد	858	-1428017893696635613	258	401.5	207	443	58.23927688598633	44	JK000264-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
