id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms2049	false	4586647338268026561	1	44	7	211	1487	300	وهو من النشاط والخفة اي اعجل ذبحها لءلا تموت-------- خنقا ق-----------------------------------------------------------ال وقد يكون ارن علي وزن اطع اي اهلكها ذبحا من اران القوم اذا هلكت مواشيهم قال ويكون ارن علي وزن اعط بمعني ادم الحز ولا تفتر من قولهم رنوت اذا ادمت النظر	2049	2562114315443329862	Shamela0010527-ara1.completed.ms0044	true	1365667851726426012	99	151	519	771	1543	300	وهو من النشاط اي خف و---اعجل لي------لا تموت الذبيحة خنقال لان الذبح اذا كان بغير الته والشفار المحدودة خشي عليه فيه قال وقد يكون ارن علي وزن اطع اي اهلكها ذبحا من اران القوم اذا هلكت مواشيهم قال ويكو----ن علي وزن اعط بمعني ادم الحز ولا تفتر من------ رنوت اذا ادمت النظر	44	-5405049040274002758	176	301.0	139	271	64.94464874267578	33	JK000264-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1438	false	-7370088944429411219	17	72	89	359	1541	300	-بن المواز كدي ا--لتي دخل منها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي العقبة الصغري التي باعلي مكة التي يهبط منها علي الابطح والمقبرة -منها علي يسارك وكدي التي خرج منها هي العقبة الوسطي التي باسفل مكة وفي لفظ للبخاري من طريق مسدد عن يحيي عن عبيد الله عن نافع بلفظ دخل ----------------------------------------------------مكة من كداء	1438	2562114315443329862	Shamela0010527-ara1.completed.ms0586	true	-9016770476197744545	177	238	929	1233	1537	300	ابن المواز فكداء التي دخل منها----- النبي صلي الله عليه وسلم -هي العقبة الصغري التي باعلي مكة التي يهبط منها علي الابطح والمقبرة تحتها عن- يسارك وكذا التي خرج منها هي العقبة الوسطي التي باسفل مكة فجاء في المغازي من حديث---------------- عبيد بن اسماعيل ان النبي صلي الله عليه وسلم امر خالد بن الوليد ان يدخل من اعلا مكة من كداء	586	-5405049040274002758	200	321.5	157	327	61.162078857421875	32	JK000264-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2523	false	5986460927241708689	30	77	141	368	1470	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي قالا ك------------------نا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت الي اجل مسمي قيل اكان لهم زرع او لم يكن قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	2523	2562114315443329862	Shamela0010527-ara1.completed.ms1011	true	-5370673853781967858	225	289	1134	1441	1493	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد ا-لرحمن -بن اوفي فسالتهما عن السلف فقال كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا عندهم وعند الاصيلي فقالا علي التثنية وهو وهم لا يصح انما هو فقال مفرد من قول ابن ابي اوفي وحده فان ابن ابزي لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك الخلاف بعد في قوله فقال--------------------------------------------------------------------------------- ما كنا نسالهم عن ذلك	1011	-5405049040274002758	111	168.5	87	390	28.461538314819336	19	JK000264-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3100	false	5786367749004962992	99	152	466	749	1525	300	--تشرف لها تستشرف-ه قيل هو من الاشراف يقال تشرفت الشء واست---شرفته اي علوته-- يريد من انتصب لها انتصبت ل------ه وصرعته وقال الهروي اشرفته اي علوته واستشرفت علي الشء اطلعت عليه من فوق وقيل هو من المخاطرة والتغرير والاشفاء علي الهلاك اي من خاطر بنفسه فيها اهلكته يقال اشرف المريض اذا اشفي علي الموت	3100	2562114315443329862	Shamela0010527-ara1.completed.ms1103	true	-4418110780478105436	159	202	815	1052	1512	300	استشرف لها استشرفته قيل هو من الاشراف استش---رفت الشء علوته وشرفت عليه واشرفت يريد من انتصب لها انتصبت له وتلته وصرعته وقتلته--------------------------------------------------------- وقيل هو من المخاطرة والتغرير والاشفاء علي الهلاك اي من خاطر بنفسه فيها اهلكته يقال اشرف المريض اذا اشفي علي الموت	1103	-5405049040274002758	203	344.5	164	297	68.35016632080078	33	JK000264-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
