id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0163	true	8426567390703008260	181	226	914	1127	1501	300	النساءي اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة قال-------------------------------------------------------------- بن عدي اذا حدث -----------------------------عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط قال الجوزجاني اذا حدث عن الثقات فلا باس به وقال ---------------------------------------------------------------------------------------ابو مسهر الغساني بقية ليست احاديثه نقية فكن منها علي---------- تقية كذا في	163	2562114315443329862	Shamela0010452-ara1.completed.ms0080	false	-9116027960007255903	29	107	131	515	1497	300	النساءي اذا---- حدثنا واخبرنا فهو ثقة واذا قال عن فلان فلا يءخذ عنه فانه لا يدري عمن اخذه وقال ابو احمد بن عدي يخالف في بعض رواياته الثقات واذا روي عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط -------------واذا روي عن المجهولين فالعهدة منهم لا منه وبقية صاحب ويروي عن الصغار والكبار ويروي عنه الكبار من الناس وهذه صفة بقية وقال ابو مسهر الغساني بقية ليست احاديثه نقية فاذا مات عطية ذهب حديث بقية قال في	80	9144128249753385554	152	214.0	116	401	37.905235290527344	26	JK000264-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0598	true	-6817848347118028137	144	173	735	888	1539	300	الكمال قال يعقوب وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح وليس من الم-ثبتين ومن سمع---- قديما من سماك مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه----- مستقيم انتهي واما	598	2562114315443329862	Shamela0010452-ara1.completed.ms0392	false	1649414950287570323	201	230	981	1136	1484	300	الحديث قال يعقوب وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح وليس من المتثبتين ومن سمع منه قديما-------- مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه صحيح مستقيم والذي قاله	392	9144128249753385554	134	230.5	107	163	82.20858764648438	21	JK000264-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0675	true	-516749693723837766	104	145	540	732	1525	300	وغيره قال ابو احمد الحاكم انه ذاه-------------ب الحديث وقال احمد بن حنبل هو منكر الحديث متروك الحديث وقال يحيي بن معين ليس بشء لا يكتب حديثه وقال ابو زرعة هو ضعيف -------لا يوقف منه علي شء وقال ابو حاتم ليس بقوي	675	2562114315443329862	Shamela0010452-ara1.completed.ms0526	false	-1659422210315800069	258	300	1250	1452	1452	300	بشير- قال ابو احمد الحاكم---- ذاهب الحديث متروك الحديث وقال احمد بن حنبل--- منكر الحديث متروك الحديث -قال يحيي بن معين ليس بشء لا يكتب حديثه وقال ابو زرعة هو ضعيف الحديث لا يوقف منه علي شء وقال ابو حاتم ليس بقوي-	526	9144128249753385554	179	319.5	141	212	84.4339599609375	35	JK000264-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0695	true	-8323628592147586307	206	245	1050	1239	1527	300	جعفر بن عبد الله بن الحكم-------- بن رافع الانصاري الاوسي المدني عن انس------------------------------------------------------------------------------------- ومحمد- بن لبيد----------------- وسليمان بن يسار و----------عنه ابنه عبد الحميد ويزيد بن ابي حبيب والليث موثق عن جعفر بن عبد الله الانصاري هو عبد الله بن	695	2562114315443329862	Shamela0010452-ara1.completed.ms0120	false	1778939856906718114	224	284	1153	1458	1544	300	جعفر بن عبد الله بن الحكم بن سنان بن رافع الانصاري الاوسي المدني والد عبد الحميد سمع عقبة بن عامر وانس بن مالك وسمرة بن جندب والفرافصة الحنفي وعلباء بن احمد ومحمود بن لبيد والقعقاع بن حكيم وسليمان بن يسار وغيرهم روي عنه ابنه عبد الحميد ويزيد بن ابي حبيب والليث -بن سعد والحارث ابن فضيل ال--خطمي --وعبد الله بن	120	9144128249753385554	155	236.5	120	310	50.0	25	JK000264-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1012	true	-2128232085170292820	93	135	450	658	1470	300	احمد بن حنبل لم يكن صاحب حديث -كان ضيق-ا فيه وكان صاحب راي و-----كان يفتي اهل المدينة براي مالك ولم يكن في الحديث ب---------------------ذاك وقال البخاري يعرف حفظه وينكر وقال ابو حاتم الرازي ليس بالحافظ هو لين يعرف حفظه وينكر وكتابه اصح	1012	2562114315443329862	Shamela0010452-ara1.completed.ms0582	false	6584113815153998232	133	180	677	893	1497	300	احمد بن حنبل لم يكن صاحب حديث وكان ضعيفا فيه وكان صاحب راي مالك وكان يفتي اهل المدينة براي مالك ولم يكن في الحديث بذاك وعن يحيي بن معين ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال -----ابو حاتم------- ليس بالحافظ هو لين --في حفظه------ وكتابه اصح	582	9144128249753385554	159	266.5	123	236	67.37287902832031	30	JK000264-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2323	true	-4381527598772519367	147	245	796	1259	1541	300	حسن صحيح وروي هشام الدستواءي وعلي بن المبارك هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير عن ا--بي سلمة بن عبد الرحمن عن النبي مرسلا وروي عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي------------------- وحديث عكرمة بن عمار غير محفوظ وعكرمة ربما يهم في حديث يحيي وروي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي قال ابو عيسي------ وسمعت محمدا يقول اصح الروايات في هذا حديث يحيي بن ابي كثير عن ابي ابراهيم الاشهلي عن ابيه قال وسالته عن اسم ابي ابراهيم الاشهلي فلم يعرفه	2323	2562114315443329862	Shamela0010452-ara1.completed.ms1149	false	4925889268305337423	86	177	441	877	1503	300	حسن صحيح وروي هشام الدستواءي وعلي بن المبارك هذا الحديث عن يحيي عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- مرسلا وروي عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث عكرمة-------- غير محفوظ وعكرمة ربما يهم في حديث يحيي وروي--- يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت محمدا يقول اصح الروايات في هذا----- يحيي عن---------------- ابراهيم الاشهل- عن ابيه---- وسالته عن اسم ابي ابراهيم-------- فلم يعرفه	1149	9144128249753385554	377	642.5	295	490	76.93877410888672	73	JK000264-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2688	true	-5054453757166224152	177	243	879	1182	1456	300	بن معين واخرون وقال احمد ------------------------------------بن حنبل ما احسن حديثه ووثقه و-------------------------قال------------------------------------------------ احمد بن عبد الله العجلي هو تابعي ثقة وقال بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين هو ثقة ولم يذكر بن ابي خيثمة غير هذا وقال ابو زرعة لا باس به وقا----ل الترمذي قال محمد يعني البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال انما تكلم فيه -بن عون و---------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة شهر ثقة	2688	2562114315443329862	Shamela0010452-ara1.completed.ms0430	false	8593564561361914463	146	221	763	1122	1506	300	بن سعيد لا يحدث عن شهر وقال حرب بن اسماعيل الكرماني عن احمد ابن حنبل ما احسن حديثه ووثقه وهو شامي من اهل حمص واظنه قال هو كندي وروي عن اسماء بنت يزيد احاديث حسانا وعن احمد احاديثه مقاربة وعنه لي----------------------------------------------------------------------------------------------------س به باس وقال الترمذي عن----------- البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال انما تكلم فيه ابن عون وعن يحيي بن معين ثقة وعنه ثبت وقال العجلي شامي تابعي ثقة وقال يعقوب بن شيبة---- ثقة	430	9144128249753385554	143	213.0	111	474	30.16877555847168	24	JK000264-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2689	true	6699437190672805078	91	190	433	903	1430	300	قال ان شهرا تركوه وقا-----ل النساءي وبن عدي ليس بالقوي وقال الدولابي شهر لا يشبه حديثه حديث الناس وقال الفلاس كان يحيي بن سعيد لا يحدث عن شهر وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال بن عون لمعاذ بن معاذ ان شعبة قد ترك شهرا وقال علي بن حفص المداءني سالت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام فقال صدوق الا انه يحدث عن شهر وقال ابو عيسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي قال محمد وهو البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال احمد بن عبد الله العجلي ثقة شامي وروي عباس عن يحيي----------------- ثبت و---------------------------قال يعقوب بن شيبة شهر ثقة------------ طعن فيه بعضهم وقال	2689	2562114315443329862	Shamela0010452-ara1.completed.ms0430	false	8593564561361914463	131	228	688	1151	1506	300	قال موسي بن هارون ضعيف وقال النساء--------ي ليس بالقوي وعن علي بن المديني------------------------------------ كان يحيي بن سعيد لا يحدث عن ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر وقال حرب بن اسماعيل الكرماني عن احمد ابن حنبل ما احسن حديثه ووثقه وهو شامي من اهل حمص واظنه قال هو كندي وروي عن اسماء بنت يزيد احاديث حسانا وعن احمد احاديثه مقاربة وعنه ليس به باس وقال الترمذي عن---------- البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال انما تكلم فيه ابن عون و--------------------عن يحيي بن معين ثقة وعنه ثبت وقال العجلي شامي تابعي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة علي ان بعضهم قد طعن فيه------ وقال	430	9144128249753385554	165	200.0	124	702	23.504274368286133	27	JK000264-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3647	true	-8867384903969183669	119	200	612	969	1466	300	عن منصور عن رجل عن خالد بن عرفطة عن سالم واخرجه ايضا عن منصور عن رجل عن سالم ورواه مسدد عن يحيي القطان عن سفيان عن منصور عن هلال عن رجل من ال خالد بن عرفطة عن اخر منهم قال كنا مع سالم ورواه زاءدة عن منصور عن هلال عن رجل من اشجع عن سالم ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن ابي عوانة عن منصور عن هلال من------- ال عرفطة عن سالم واختلف علي ورقاء فيه فقال بعضهم خالد بن عرفطة	3647	2562114315443329862	Shamela0010452-ara1.completed.ms0227	false	7705453449962646397	117	150	553	695	1413	300	عن منصور عن رجل عن خالد بن عرفطة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن مهدي عن ابي عوانة عن منصور عن هلال عن رجل من ال عرفطة عن سالم و------------قال ------اسحاق عن خالد بن عرفجة	227	9144128249753385554	121	163.5	91	364	33.241756439208984	25	JK000264-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3777	true	3862868242992276476	248	298	1275	1534	1541	300	الي الدهر الذي هو من الليل والنهار وهم في ذلك فرقتان فرقة لا تءمن بالله تعالي ولا تعرف الا الدهر الليل والن--------------------------هار اللذان هما محل للحوادث وظرف لمساقط الاقدار فتنسب المكاره اليه علي انها من فعله ولا تري ان له-ا مدبر-------ا غيره وهذه الفرقة هي الدهرية ---الذين حكي الله------- عنهم	3777	2562114315443329862	Shamela0010452-ara1.completed.ms1243	false	-7845741961858808730	111	162	599	866	1573	300	الي الدهر ومنه الدهرية------------ وهم------- فرقتان فرقة لا تءمن بالله -------لا تعرف الا الدهر الذي هو مر الزمان واختلاف الليل والنهار الذي-- هما محل للحوادث وطرف لمساقط الاقدار فتنسب المكاره اليه علي انها من فعله ولا تري ان لهما مدبرا ومصرفا غيره وه--------ءلاء الدهرية هم الذين حكي الله عز وجل عنهم	1243	9144128249753385554	199	311.5	158	303	65.67656707763672	30	JK000264-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3778	true	3889602928316667929	0	92	0	490	1558	300	وما يهلكنا الا الدهر الا--ية وفرقة تعرف الخالق وتنزهه من ان تنسب اليه المكاره فتضيفها الي الدهر والزمان وعلي هذين الوجهين كانوا يسبون الدهر ويذمونه فيقول القاءل منهم يا خيبة الدهر ويا بءس الدهر------------------------- فقال------ صلي الله عليه وسلم لهم مبطلا ذلك---------- لا يسبن احد منكم الدهر فان الله هو الدهر يريد والله اعلم لا تسبوا الدهر علي انه--- الفاعل لهذا الصنيع -------فالله تعالي هو الفاعل له فاذا سببتم الذي انزل بكم المكاره رجع السب الي الله تعالي- وانصرف اليه---- انتهي وان-------ا الدهر قال العيني قال الخطابي معناه انا ملك الدهر ومصرفه	3778	2562114315443329862	Shamela0010452-ara1.completed.ms1243	false	-7845741961858808730	171	265	913	1383	1573	300	وما يهلكنا الا الدهر الجاثية وفرقة تعرف الخالق فتنزهه--- ان تنسب اليه المكاره فتضفيها الي الده--------------------------------------------ر ويذمونه فيقو- القاءل منهم يا خيبة القدر ويا بءس الدهر الي ما اشبه هذا من قولهم فقال النبي صلي الله عليه وسل----م مبطلا ذلك من مذهبهم لا يسبن احد منكم الدهر فان الله هو الدهر يريد والله اعلم لا تسبوا الدهر علي انه هو الفاعل لهذا الصنيع بكم فان الله------ هو الفاعل له فان- سببتم الذي انزل بكم المكاره رجع السب الي الله عز وجل وانصرف اليه ومع قولهم فان الله هو الدهر اي هو ما--------------------------لك الدهر ومصرفه	1243	9144128249753385554	378	613.5	302	555	68.10810852050781	58	JK000264-ara1	Shamela0010452-ara1.completed