id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0209	true	8769371579864972096	115	161	598	817	1528	300	ابي سعيد الخدري ------------قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل	209	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0782	false	-7262678327722372216	217	261	1112	1338	1528	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال النبي عليه الصلاة والسلا---م اعجلنا الرجل	782	7619643752006569613	192	349.0	153	231	83.11688232421875	39	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms0420	true	4144542615613045674	43	172	207	802	1430	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري----------------------------- طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد قال--- ثم تقول اذا اق----مت الصلاة	420	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0101	false	-1327221247647202996	68	196	384	972	1470	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ليضرب ليضرب ليضر به للناس لجمع الصلاة طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت------------------- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة	101	7619643752006569613	488	856.5	377	646	75.54179382324219	102	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms0420	true	4144542615613045674	236	289	1110	1373	1430	300	فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	420	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0102	false	-1783604672918779914	22	73	116	378	1501	300	فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص---لاة الفجر	102	7619643752006569613	254	490.5	204	267	95.13108825683594	49	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms0671	true	-5766327879710790531	180	265	879	1293	1476	300	يضع ركبتيه قبل يديه 838 اذا سجد اي اراد السجود واذا نهض اي اراد النهوض وهو القيام والحديث اخرجه الترمذي والنساءي و-بن ماجه وقا-------------------------------------ل الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرف احدا رواه غير شريك وذكر ان هماما رواه عن عاصم---- مرسلا ولم يذكر فيه واءل بن حجر وقال النساءي لم يقل هذا عن شريك غير يزيد بن هارون وقال الدارقطني تفرد به يزيد عن شر---------يك ولم يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به وقال البيهقي هذا حديث	671	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0374	false	8288504098835920482	140	202	741	1066	1555	300	وضع ركبتيه قبل يديه--------------------------- واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود والتر-----مذي والنساءي وابن ماجه والدارقطني والحاكم وقال علي شرط مسلم وقال الترمذي--------- حسن غريب وروي------------------------------ همام------ عن عاصم هذا مرسلا وشريك كثير الغلط والوهم وقا---------------------------------------------------ل الدارقطني تفرد به يزيد بن هارون عن شريك ولم يحدث به عن عاصم-------- غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به وقال الخطابي---- حديث	374	7619643752006569613	197	278.0	154	465	42.36559295654297	31	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms0671	true	-5766327879710790531	239	261	1167	1271	1476	300	وقال الدارقطني تفرد به يزيد--------- عن شريك ولم يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به	671	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0378	false	4140657772220594230	52	74	262	367	1528	300	وقال الدارقطني تفرد به يزيد بن هارون عن شريك ولم يحدث به عن عاصم-------- غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به	378	7619643752006569613	96	174.5	76	113	84.95574951171875	19	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms0671	true	-5766327879710790531	217	265	1067	1293	1476	300	هماما رواه عن عاصم---- مرسلا ولم يذكر------------------------------------------------------------ فيه واءل بن حجر وقال النساءي لم يقل هذا عن شريك غير يزيد بن هارون وقال الدارقطني تفرد به يزيد عن شر---------يك ولم يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به وقال البيهقي هذا حديث	671	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0379	false	-3684094380327266319	36	132	194	645	1468	300	همام------ عن عاصم هذا مرسلا وشريك كثير الغلط والوهم يريد ان يعل رواية شريك برواية همام وان الاصح فيه انه مرسل وقا-----------------------------------------------------ل الدارقطني تفرد به يزيد بن هارون عن شريك ولم يحدث به عن عاصم-------- غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به لم يحدث به عن عاصم غير شريك وقد قال وروي همام عن عاصم كيف يقول لم يحدث به عن عاصم غير شريك وقدم ان قال وروي همام عن عاصم هذا مرسلا يعني لم يروه عن عاصم غير شريك موصولا وان رواه عنه همام مرسلا وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به وقال الخطابي---- حديث	379	7619643752006569613	130	180.0	101	522	24.90421485900879	21	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms0782	true	-3762914366873876784	129	245	726	1340	1619	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يده ---------------------------------اليمني علي ركبتيه اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة قال الحافظ في التلخيص صورتها ان يجعل الابهام معترضة تحت المسبحة والثالثة قبض كل الاصابع والاشارة بالسبابة كما في حديث بن عمر عند مسلم بلفظ كان اذا جلس في الصلا-----------ة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري والرابعة ما اخرجه مسلم من حديث--------- بن الزبير بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد -----يدعو وضع يد-ه اليمني علي فخذه الي----------------مني و----يده اليس---------------------------------ري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه	782	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0431	false	-1012446298250141663	70	165	366	879	1581	300	الله عنهما--ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبت-ه اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بالسبابة وفي رواية وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام روا---------------------------------------------ه مسلم وروي عن عبد الله بن الزبير قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي يكفي يكفي	431	7619643752006569613	346	546.5	276	726	47.65840148925781	55	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms0809	true	-5555759058851758155	163	241	830	1242	1556	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يده اليمني علي ركبتيه اليم---------------------------------ني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة والثالثة قبض كل ال----------------------------اصابع وال----اشارة بالسباحة كما في حديث بن عمر والرابعة ما اخرجه مسلم والمءلف من حديث- بن الزبير بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد -----يدعو وضع يد-ه اليمني علي فخذه الي----------------مني و----يده اليس---------------------------------ري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه	809	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0431	false	-1012446298250141663	70	165	366	879	1581	300	الله عن--هماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبت-ه اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة وفي رواية وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار- باصبعه التي تلي الابهام روا-----------------ه مسلم وروي عن عبد الله بن الزبير قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي يكفي يكفي	431	7619643752006569613	290	397.0	229	537	54.00372314453125	42	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms0846	true	-119575950552675064	112	161	556	790	1523	300	ابي سعيد -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم -يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	846	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	41	93	215	469	1505	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	592	7619643752006569613	234	449.0	185	254	92.12598419189453	47	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms0846	true	-119575950552675064	112	161	556	790	1523	300	ابي سعيد -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	846	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0602	false	7220458951441046750	65	118	350	606	1573	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كن--- ترغيما للشيطان	602	7619643752006569613	230	438.0	181	259	88.80308532714844	47	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms0860	true	-1156404717217141430	50	94	264	470	1506	300	عبد الله بن بحينة له الفاظ ففي رواية مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته- سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	860	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	255	293	1290	1473	1505	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنهان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم-قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم الصلاة سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس---- مكان ما نسي من الجلوس	592	7619643752006569613	160	275.5	124	207	77.29468536376953	33	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms0860	true	-1156404717217141430	50	94	264	470	1506	300	عبد الله بن بحينة له الفاظ ففي رواية مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------م قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	860	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0616	false	-797709431791130909	62	118	317	587	1480	300	عبد الله بن بحينة------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام في صلاة الظهر وعليه جلوس يعني للتشهد الاول قام في صلاة الظهر وعليه جلوس يعني صلي ركعتين ثم قام ولم يجلس للتشهد الاول--- فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	616	7619643752006569613	156	263.5	121	300	52.0	32	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms0885	true	4172591853676392863	192	242	1003	1243	1547	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا-رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	885	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0793	false	-7042136255323684074	150	199	759	999	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنه---قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	793	7619643752006569613	226	415.5	179	245	92.2448959350586	45	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms0915	true	7858148982850006335	148	218	774	1127	1527	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت يوم الجمعة مع ابي بكر ------------وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر ------------وكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان ------------فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره قال في التعليق المغني الحديث رواته كلهم ثقات الا عبد الله بن سندان وقيل سيدان قال البخاري--------------------- لا يتابع علي حديثه	915	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms1051	false	4519065359230603867	129	199	626	984	1474	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت---- الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنهوكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني واحتج به احمد و------------------------------------------------قال البخاري في عبد الله بن سيدان لا يتابع علي حديثه	1051	7619643752006569613	272	464.0	216	410	66.34146118164062	50	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms0915	true	7858148982850006335	146	220	763	1136	1527	300	الكلابي عن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت يوم الجمعة مع ابي بكر ------------وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر ------------وكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان ------------فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره قال في التعليق المغني------------------------------------------------------ الحديث رواته كلهم ثقات الا عبد الله بن سندان وقيل سيدان قال الب---------------------خاري لا يتابع علي حديثه وقال ابو	915	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms1060	false	-6892311871380822977	123	208	629	1072	1523	300	المغرب وعن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت ال----جمعة مع ابي بكر رضي الله عنهوكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني واحتج به احمد يعني علي جواز الصلاة صلاة الجمعةقبل الزوال لكن الحديث ضعيف يقول الامام------------------------------------ البخاري في عبد الله بن سيدان لا يتابع ف-ي حديثه لا يتابع	1060	7619643752006569613	277	459.0	218	484	57.23140335083008	49	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms0954	true	538501461865563146	134	264	702	1341	1514	300	اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا اخرجه مسلم---------- فيه دليل علي شرعي-------------ة اربع ركعات بعد الج-----معة والامر بها وان كان ظاهره الوجوب الا انه اخرجه------------------- عنه ما وقع في لفظه من رواية بن الصباح من كان مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا اخرجه ابو داود فدل علي ان ذلك ليس بواجب والاربع افضل من الاثنتين لوقوع الامر بذلك وكثرة فعله لها صلي الله عليه واله وسلم قال في الهدي النبوي وكان صلي الله عليه واله وسلم اذا صلي الجمعة دخل منزله فصلي ركعتين سنتها وامر من صلاها ان يصلي بعدها اربعا قال شيخنا بن تيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية ان صلي في المسجد صلي اربعا وان صلي في --بيته صلي اربعا واذا صلي في بيته صلي ركعتين وفي الصحيحين عن بن عمر انه صلي عليه واله وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركع-----------------------------------------------تين في بيته	954	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms1104	false	-7070742595243754926	108	218	569	1155	1567	300	اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا روا-ه مسلم هذا الامر فيه دليل علي تاكد واستحباب صلاة اربع ركعات بعد صلاة الجمعة والامر بهذا صريح فليصل بعدها اربعا والنبي عليه الصلاة والسلامثبت عنه انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا صلي الجمعة دخل بيت-ه فصلي ---------------------------------------------------------------ركعتين وشيخ الاسلام يجمع بين هذا الامر وبين فعله عليه الصلاة والسلامبصلاة ركعتين ان راتبة الجمعة ان صليت في المسجد الراتبة عرفنا انها ليس لها راتبة قبلية يصلي ما شاء يصلي ما كتب له من غير حد لكن البعدية ان صلي في المسجد صلي اربعا وان صلي في البيت ----------------------------صلي ركعتين وبهذا تجتمع النصوص وبعضهم قال-------------------- يصلي بعد الجمعة ستا اربعا في المسجد لامره عليه الصلاة والسلام وركعتين في بيته	1104	7619643752006569613	212	161.0	165	935	22.673797607421875	36	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms1026	true	-5451329025743761821	118	264	576	1296	1484	300	اقام----- النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قص------------------------رنا وان زدنا اتممنا انتهي وكذا اخرج--------------------------------------------ه البخاري في المغازي من وجه اخر عن عاصم وحده وكذا رواه بن المنذر من طريق عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عكرمة لكن اخرجه ابو داود من هذا الوجه اي من طريق بن الاصبهاني بلفظ سبعة عشر بتقديم السين وكذا اخرجه المءلف من طريق حفص بن غياث عن عاصم قال ابو داود وقال عباد بن منصور عن عكرمة تسع عشرة بتقديم التاء كذا ذكرها معلقة وقد وصلها البيهقي وتقدم لابي داود من حديث عمران بن حصين وفيه فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ولابي داود من طريق بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----------مكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة ق-ال الحافظ وجمع البيهقي بين هذا الاختلاف -----بان من قال تسع عشرة	1026	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0930	false	-4984742301360408762	51	129	260	656	1552	300	اقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسع- عشر قصرنا تسعة عشر تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا وفي لفظ اقام النبي صلي الله عليه وسلمبمكة تسعة عشر يوما رواه البخاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------وعند ابي داود اقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة------------------------------------------------------------------------------- قال و---------قال عباد بن منصور عن عكرمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا----------------------بن عباس اقام تسع عشرة وعنده من رواية ابن اسحاق اقام بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة وق------------ال البيهقي ----------اختلفت الروايات ----في تسع عشرة	930	7619643752006569613	220	252.5	169	809	27.194067001342773	35	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms1067	true	1344718585797153208	97	148	485	722	1493	300	----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي الضحي-------- الا ان يجء من مغيبه و----------------------انها----- ما را----------ته صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط قالت واني لاسب---------------------------------------------حها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يجب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	1067	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0718	false	-4488931314924533125	92	154	443	759	1495	300	هل كان النبي صلي الله عليه وسلميصل--------ي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه وعن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي سبحة الضحي قط----- واني لاسبحها اسبحها لاسبحها نعم يعني لاصليها واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	718	7619643752006569613	216	362.0	171	331	65.25679779052734	40	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms1112	true	-7342969958304080233	1	78	8	420	1551	300	فاصبح الناس فتحدثوا ثم صلي من القابلة اي الليلة الثانية ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة وعند البخاري--------------- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح ان تفرض صلاة التراويح عليكم وظاهر قوله----------------------------------------- خشيت ان تفرض علي------------------------كم ا-نه صلي الله عليه وسلم توقع ترتب افتراض قيام رمضان في جماعة علي مواظبتهم عليه فقيل -ان ال--------نبي صلي الله عليه --------------------------------	1112	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms1393	false	8381344223325729452	156	241	786	1244	1544	300	فاصبح الناس فتحدثوا ف--------------------------------------اجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي بصلا------ته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلموالامر------------------------------- علي ذلك متفق عليه وهذا لفظ البخاري وعنها رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه	1393	7619643752006569613	236	322.5	187	534	44.19475555419922	39	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms1184	true	7988154400551310406	163	221	835	1113	1516	300	عن ابي هريرة قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	1184	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0517	false	6885827086021227862	80	138	417	702	1543	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	517	7619643752006569613	268	509.0	211	288	93.05555725097656	53	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms1184	true	7988154400551310406	164	221	838	1113	1516	300	ابي هريرة قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من سبح الله ف---ي دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	1184	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0524	false	4656889115668637086	126	184	654	942	1516	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من سبح الله تعالي دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	524	7619643752006569613	267	506.0	210	288	92.70833587646484	52	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms1271	true	6825674266470149599	209	265	983	1273	1442	300	قال حامد بن يحيي فانكروا عليه اي علي بن عيينة الدقيق اي زيادة لفظ الدقيق فتركه سفيان قال المنذري قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي -رواه جماعة عن -بن عجلان منهم حاتم بن اسماعيل ومن ذلك الوجه اخرجه مسلم في الصحيح ويحيي القطان وابو خالد الاحمر وحماد بن مسعدة وغيرهم فلم يذكر احد----- الدقيق غير سفيان وقد انكر-- عليه فتركه	1271	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms1268	false	-7379956904395077673	159	226	767	1114	1496	300	قال حامد-------- فانكروا عليه فت-------------------------------------------ركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة وقال النساءي لا اعلم احدا قال في هذا الحديث دقيق غير سفيان بن عيينة قال البيهقي ورواه جماعة عن ابن عجلان منهم حاتم بن اسماعيل ومن ذلك الوجه اخرجه مسلم في الصحيح ويحيي القطان وابو خالد الاحمر وحماد بن مسعدة وغيرهم فلم يذكر احد منهم الدقيق غير سفيان وقد انكروا عليه فتركه	1268	7619643752006569613	228	386.5	184	398	57.28643035888672	38	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms1271	true	6825674266470149599	229	265	1084	1273	1442	300	البيهقي -رواه جماعة عن -بن عجلان منهم حاتم بن اسماعيل ومن ذلك الوجه اخرجه مسلم في الصحيح ويحيي القطان وابو خالد الاحمر وحماد بن مسعدة وغيرهم فلم يذكر احد----- الدقيق غير سفيان وقد انكر-- عليه فتركه	1271	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms1273	false	2134491748231913525	0	37	0	198	1489	300	البيهقي ورواه جماعة عن ابن عجلان منهم حاتم بن اسماعيل ومن ذلك الوجه اخرجه مسلم في الصحيح ويحيي القطان وابو خالد الاحمر وحماد بن مسعدة وغيرهم فلم يذكر احد منهم الدقيق غير سفيان وقد انكروا عليه فتركه	1273	7619643752006569613	189	355.5	153	198	95.45454406738281	32	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms1816	true	-1949207698694325237	46	82	219	380	1460	300	انه قال يا-رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1816	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms1378	false	-4958510194342620912	202	240	1005	1173	1476	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1378	7619643752006569613	161	309.5	125	168	95.83333587646484	34	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms2317	true	953172155150040598	257	300	1399	1599	1599	300	فضالة بن عبيد يقول سمع رسول الله ------------------رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي ف-------------------قال رسول الله------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه ------والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بعد بما-	2317	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms0457	false	477947433607471179	22	84	132	428	1527	300	فضالة بن عبيد قا-ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعزوالثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما	457	7619643752006569613	196	308.5	154	297	65.9932632446289	34	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms2944	true	8193896567730969433	250	278	1211	1347	1458	300	صلي الله عليه وسلم بحلة سيراء----------------------------------- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	2944	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	99	134	475	645	1479	300	صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	1102	7619643752006569613	124	219.0	98	171	72.51461791992188	25	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms2944	true	8193896567730969433	256	278	1241	1347	1458	300	يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	2944	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms1106	false	-1265301566313811213	181	235	912	1169	1482	300	يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة فكيف تكسونيها فكيف تعطيني اياها وهي حرام علي من له خلاق في الاخرة ويلبسها من لا خلاق له في الاخرة وانا لست منهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	1106	7619643752006569613	105	196.5	83	257	40.85602951049805	21	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000264-ara1.ms3589	true	2911438199578477448	255	300	1408	1648	1648	300	في اغاثة اللهفان وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها---- دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابي بكر فانتهرني وقال مزمار- الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله-	3589	2562114315443329862	Shamela0006366-ara1.ms1119	false	-3438967396454390289	140	183	697	938	1534	300	عيد خالف الطريق رواه البخاري وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله	1119	7619643752006569613	211	365.5	172	247	85.42510223388672	34	JK000264-ara1	Shamela0006366-ara1