id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms2184	false	-4048769005805363875	119	204	573	956	1417	300	فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن ابيض -بن حمال هكذا في سنن بن ماجه في باب اقطاع الانهار والعيون وكذا في اطراف المزي والتقريب والخلاصة حدثني عمي ثابت بن سعيد بن ابيض بن حمال كذا في سنن بن ماجه وقوله عمي فيه تجوز فان ثابتا هو عم ابيه سعيد وليس ثابت عما لفرج بن سعيد والله اعلم عن ابيه الضمير يرجع الي ثابت عن جده اي جد ثابت ابيض بن حمال بدل من جده ولفظ بن ماجه عن ابيه سعيد عن ابيه ابيض	2184	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0339	true	-8687533193569844048	112	138	519	623	1347	300	فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن ابيض ابن حمال د ق عن عمه ث--------------------------------------------------------------------------------------ابت بن سعيد بن ابيض عن ابيه س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد عن ابيه ابيض	339	-4087149435323714184	85	98.0	63	384	22.13541603088379	17	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2227	false	-3611556679760398458	148	185	739	917	1493	300	بن عمر------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال----------------------------- هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة	2227	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0681	true	-1312927413655848281	164	209	800	1018	1478	300	بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة	681	-4087149435323714184	178	329.5	141	218	81.65137481689453	36	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2982	false	-5795857660644788888	214	263	1146	1380	1566	300	قال كان بدمشق رجل يقال له -بن الحنظلية متوحدا لا يكاد يكلم احدا انما هو في صلاة فاذا فرغ يسبح ويكبر ويهلل حتي يرجع الي اهله انتهي قال فمر بنا اي قال ابي فمر بن الحنظلية بنا ونحن عند ابي الدرداء جملة حالية فقال له اي لابن الحنظلية كلمة	2982	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0740	true	-9141266043585069516	205	245	1033	1224	1479	300	قال كان بدمشق رجل يقال له ابن الحنظلية متوحد- لا يكاد يكلم احدا انما هو في صلاة فاذا فرغ يسبح ويكبر ويهلل حتي يرجع الي اهله ------قال فمر علينا ذات يوم--------------------- ونحن عند ابي الدرداء----------- فقال له ----ابو الدرداء- كلمة	740	-4087149435323714184	172	280.0	134	235	73.19149017333984	31	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0163	false	8426567390703008260	181	224	914	1120	1501	300	النساءي اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة قال------------------------------------------------------------- بن عدي اذا حدث -----------------------------عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط قال الجوزجاني اذا حدث عن الثقات فلا باس به وقال --------------------------------------------------------------------------------------------ابو مسهر الغساني بقية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية	163	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0765	true	-4491381733492648355	7	82	32	407	1436	300	النساءي اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة واذا قال عن فلانفلا يءخذ عنه لانه لا يدري عمن اخذه وقال ابو احمد بن عدي يخالف في بعض رواياته الثقات واذا روي عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط -------------واذا روي عن المجهولين فالعهدة منهم لا منه وبقية صاحب حديث ويروي عن الصغار والكبار ويروي عنه الكبار من الناس وهذه صفة بقية وقال ابو مسهر الغساني بقية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية	765	-4087149435323714184	161	260.0	125	388	41.49484634399414	31	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2794	false	-9041599081377481107	202	250	1005	1247	1499	300	يحيي بن معين ليس حديثه بشء وقال --------------------------------------------------بن عدي ارجو انه لا باس به وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم انتهي وقال السيوطي وهذا الحديث اورده بن الجوزي في الموضوعات وقد تعقبته فيما تعقبته عليه وبكار بن عبد العزيز استشهد له البخاري في-------- صحيحه وروي له في	2794	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0766	true	2611294911259386464	2	43	10	202	1417	300	يحيي بن معين ليس حديثه بشء وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين صالح وقال ابو احمد بن عدي ارجو انه لا باس به وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استشهد به البخاري في الفتنمن صحيحه وروي له في	766	-4087149435323714184	133	235.5	104	300	44.33333206176758	27	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2597	false	-904600799297865747	179	269	893	1295	1437	300	شعبة حدثني ابو عون عن الحارث بن عمرو عن اناس -----------من اصحاب م--------عاذ ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال كيف تصنع ان عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي لا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم قال الحمد لله ا-لذي وفق رسول الله لما يرضي رسول الله	2597	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1038	true	805525326121366394	102	171	502	814	1474	300	شعبة عن ابي--- عون عن الحارث بن عمرو عن رجال من اهل حمص من اصحاب معاذ عن معاذ ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما --------------------------بعثه قال بم تقضي قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله------------------- قال فان لم يكن في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد رايي ------فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الحمدالله اللذي وفق رسول-------------- رسول الله	1038	-4087149435323714184	259	387.5	197	427	60.655738830566406	45	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0806	false	-7038225135890637497	116	165	585	807	1493	300	محمد بن علي بن الحسين بن علي عن المجمر عن ابي هريرة عنه وقد اختلف فيه ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابي جعفر واخرج------------ه النساءي من طريق------------------------ عمرو -بن عاصم عن حبان بن يسار الكلابي عن عبد الرحمن بن طلحة الخزاعي عن ابي جعفر------------ عن محمد بن الحنفية عن ابيه عن علي عن	806	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1074	true	-3007164584514104956	120	196	592	965	1443	300	محمد بن علي الهاشمي ع---------ن المجمر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذاا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد ورواه النساءي عن ابي الازهر احمد بن الازهر عن عمرو ابن عاصم عنه --------------------عن عبد الرحمن بن طلحة الخزاعي عن ابي جعفر محمد بن علي عن محمد بن علي بن -------------------	1074	-4087149435323714184	128	158.5	99	421	30.40380096435547	22	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2417	false	-1264058110919600243	67	225	347	1093	1453	300	كعب بن مالك عن ابيه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم وابو لبابة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة ------------قال يجزء عنك الثلث اخرجه في النذور عن عبيد الله بن عمر عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن بن كعب بن مالك به وعن محمد بن المتوكل العسقلاني عن عبد الرزاق عن معمر ---------------------عن الزهري عن بن كعب بن مالك قال كان ابو لبابة فذكره والقصة لابي لبابة قال رواه يونس عن بن شهاب عن بعض بني الساءب بن ابي لبابة ورواه محمد بن الوليد الزبيدي عن بن شهاب فقال عن حسين بن الساءب بن ابي لبابة مثله وهذا الحديث في رواية ابي الحسن بن العبد ولم يذكره ابو القاسم انتهي بحروفه وحديث ابي لبابة اورده الحافظ في الفتح وعزاه الي ابي داود وسكت عنه عن حسين بن الساءب بن ابي لبابة مثله وحديث حسين اخرجه احمد في مسنده------------------------------------------ عن الحسين بن الساءب بن ابي لبابة ان ابا لبابة	2417	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1357	true	-1439171678615819806	135	286	635	1351	1413	300	كعب بن مالك-------- انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم وابو لبابة اني انخلع من مالي كله صدقةقال رواه يونس عن ابن شهاب عن بعض بني الساءب بن ابي لبابة ورواه الزبيدي عن ابن شهاب فقال عن حسين بن الساءب بن ابي لبابة مثله وقال البخاري في التاريخ قال محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن الحسين بن الساءب بن ابي لبابة عن ابيه قال لما تاب الله علي ابي لبابة قال ابو لبابة جءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني اهجر دار قومي التي اصبت ب-ها الذنب و---انخلع من مالي ----صدقة لله ورسوله فقال يجزء عنك الثلث وقال سليمان ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن عن سعدان بن يحيي عن ابي حفصة عن الزهري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حسين بن الساءب بن ابي لبا-----------------------------------------------------------------------------------------------بة او------------------------------------------------------------------------------ غيره نحوه وقال عبد الله حدثني الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني بعض بن---------ي الساءب بن ابي لبابة ان ابا لبابة	1357	-4087149435323714184	234	319.0	181	1178	19.86417579650879	38	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2474	false	-8104123526371595360	173	202	836	974	1446	300	بن خديج فقال له عبد الله ------اسمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم -نهي عن كراء الارض فقال رافع سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- يقول لا تكروا الارض بشء	2474	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1461	true	-3920147082888132270	0	37	0	175	1342	300	بن خديج فقال له عبد الله بن عمر سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء الارض فقال رافع سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والا فاعمي الله هاتين يقول لا تكروا الارض بشء	1461	-4087149435323714184	131	205.0	102	177	74.01129913330078	26	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1816	false	-1949207698694325237	109	155	508	732	1460	300	محمد بن حمزة -----بن عمرو عن ابيه ان---------ه قال---- يا-رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة واجدني ان اصوم------------- اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي-------------------------- فقال اي ذلك شءت يا-حمزة انتهي قال	1816	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1594	true	1814595905161516549	43	99	228	485	1385	300	محمد بن حمزة الاسلمي يذكر ان اباه اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر علي-------ه وانه ربما صادفني هذا الشهر----------- وانا اجد القوة فاحب --ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا افا صومه يا رسول الله ام افطر فقال اي ذلك شءت يا حمزة------ قال	1594	-4087149435323714184	182	268.5	141	283	64.31095123291016	33	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0211	false	2297037821821664295	121	153	593	753	1477	300	قال الاصمعي رايت حميدا ولم يكن بطويل ولكن كان طويل اليدين و-----------------------------------------------------------------كان قصيرا ولم يكن-------------------------------- بذاك الطويل ولكن كان له جار------- يقال له حميد القصير فقيل له حميد الطويل ليعرف من الاخر	211	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1603	true	2527474318121172131	152	202	688	949	1408	300	قال الاصمعي رايت حميدا ولم يكن بطويل ولكن كان طويل اليدين وقال ابو داود السنجي عن الاصمعي رايت حميدا الطويل ولم يكن بالطويل كان قيصرا وقال غيره عن الاصمعي لم يكن حميد الطويل بذاك الطويل ولكن كان في جيرانه رجل يقال له حميد القصير فقيل--- حميد الطويل ليعرف من الاخر	1603	-4087149435323714184	146	247.0	116	264	55.30303192138672	25	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2757	false	-3012957017129008892	1	54	8	240	1430	300	فقال لا اعرفه وقال الحافظ ابو احمد بن عدي وخالد هذا كما قال -بن معين لا يعرف وانا لا اعرفه ايضا وعثمان بن سعيد هذا كثير- ما سال يحيي-------- عن قوم فكان جوابه ان قال لا اعرفهم فاذا كان مثل يحيي لا يعرفه -لا تكون له شهرة و---يعرف 28 1 3793 باب في -	2757	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1674	true	6241187618653781891	222	274	1113	1344	1478	300	فقال لا اعرفه -قال------- ابو احمد بن عدي وخالد هذا كما قال ابن معين لا يعرف وانا لا اعرفه ايضا وعثمان بن سعيد---- كثيرا ما سال يحيي بن معين عن قوم فكان جوابه ان قال لا اعرفهم واذا كان ي----حيي لا يعرفه فلا تكون له شهرة ولا يعرف وذكره ابن حبان في	1674	-4087149435323714184	198	338.5	152	247	80.16194152832031	38	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2285	false	455906640095910239	38	122	169	543	1463	300	عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان---- له من الاجر مثل احد فارسل -بن عمر -خبابا ----------------------------الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره ما قالت حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة ثم قال-------------------------- لقد فرطنا في قراريط كثيرة ان يزيد بن عبد الله بن قسيط حدثه اي ابا صخر ان داود بن عامر بن سعد بن ابي وقاص حدثه اي يزيد عن ابيه -------------------	2285	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1759	true	-3838851463791314809	0	69	0	332	1427	300	عليها و------------تدفن ---فله قيراطان--------- كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم -----انصرف فله قيرا---ط مثل احدفقا--ل ابن عمر لخباب بن الساءب صاحب المقصورة اذهب الي عاءشة فس-لها عن ----------ذلك ثم ارجع الي فذهب فسالها فق----------------------------الت عاءشة صدق ابو هريرة فاتي ابن عمر فاخبره فقال ابن عمر لقد فرطنا في قراريط كثيرة وقد كتبناه في ترجمة--------------------------- داود بن عامر من وجه اخر--------------------- عن ابي صخر عن يزيد بن قسيط	1759	-4087149435323714184	189	183.0	144	453	41.72185516357422	30	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2285	false	455906640095910239	1	114	4	510	1463	300	عبد الله بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم -تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل -بن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم-------- يرجع اليه فيخبره ما قالت ------------------------------------------حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة ثم ------------------------------------قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة---------- ان يزيد بن عبد الله بن قسيط حدثه اي ابا صخر ان داود بن عا-مر بن سعد	2285	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1837	true	-403768858476372252	49	172	219	790	1395	300	عبد الله بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله------- الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي علهيا ثم اتبعها حتي تدفن كان له قيراطان--------- كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له قيرا---ط مثل احد-فارسل ابن عمر خباب- الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم امره ان يرجع اليه فيخبره قال واخذ ابن عمر قبضة من حصي المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فق----الت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن عمر بالحصي الذي في يده الارض وقال لقد فرطنا في قراريط كثيرة رواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير ورواه ابو--------- داود عن هارون بن عبد	1837	-4087149435323714184	434	723.5	335	605	71.73553466796875	82	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2020	false	5151535237362956756	73	168	349	790	1433	300	ياذ-ا الجوشن الا تسلم فتكون من اول هذه الامة قال قلت لا قال ولم قال قلت لاني قد رايت قومك قد ولعوا بك قال وكيف وقد بلغك--- مصارعهم قال قلت---- بلغني قال فاني يهدي بك قلت ----ان تغلب علي الكعبة وتقطنها قال لعل- ان عشت ان تري ذلك ثم قال يا-بلال خذ حقيبة الرجل فزوده من العجوة فلما ادبرت قال---- انه من خير فرسان بني عامر قال فوالله اني باهلي بالعودة اذا اقبل راكب فقلت من اين قال من مكة فقلت ما---- الخبر قال---------- غلب عليها محمد وقطنها قال قلت هبلتني امي------- لو اسلمت يومءذ	2020	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1889	true	-4427935964468341818	192	286	923	1364	1436	300	يا ذا الجوشن الا تسلم فتكون من اول هذا الامر قل----ت لا قال -لم قل----ت لاني--- رايت قومك لغب---وا بك قال فكيف---- بلغك عن مصارعهم ببدر قلت قد بلغني قال عقد ------بك قلت نعم ان تغلب علي الكعبة وتقطنها قال لعلك ان عشت ان تري ذلك----قال يا بلال خذ حقيبة الرجل فزوده من العجوة-فلما ادبرت قال اما انه من خير فرسان بني عامرق-ال فوالله اني باهلي بالعود- اذ- اقبل راكب فقلت من اين قال من مكة ق-لت ما فعل الناس قال والله لقد غلب عليها محمد وقطنها ----قلت هبلتني امي فوالله لو اسلم- يومءذ	1889	-4087149435323714184	377	603.0	295	480	78.54166412353516	63	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3583	false	4648844228651534364	218	277	1097	1373	1485	300	اهلها قال مروان بن محمد اي الوليد بن رباح المذكور في الاسناد رباح بن الوليد سمع منه اي من نمران وذكرا اي مروان ان يحيي بن حسان وهم فيه حيث سماه الوليد بن رباح قلت ورواه ابو داود في كتاب الجهاد حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يشفع الشهيد في سبعين من اهل بيته بهذا الاسناد --------------------------------------------------------عن احمد بن صالح عن يحيي بن حسان	3583	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1910	true	-8121060743057047848	52	143	250	671	1417	300	احدها قال مروان بن محمد هو ر----------------------------------باح بن الوليد سمع منه------------ وذكر---------- ان يحيي بن حسان وهم فيه وهي------------------------------------------------------ حديثه عن ابراهيم بن ابي عبلة عن ابي حفصة الشامي عن عباده بن الصامت ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب وحديثه عن نمران بن عتبة عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ان العبد اذا لعن شيءا وحديثه عنه بهذا الاسناد يشفع الشهيد في سبعين من اهل بيته الاول منها رواه عن جعفر بن مسافر عن يحيي بن حسان عنه والاخران رواهما عن احمد بن صالح عن يحيي بن حسان	1910	-4087149435323714184	145	204.0	110	531	27.306968688964844	28	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3584	false	9002203965308635263	9	35	50	170	1566	300	ابو القاسم الطبراني عن عبيد بن زحال واحمد بن محمد بن رشدين عن احمد بن صالح عن يحيي بن حسان عن رباح بن الوليد علي الصواب	3584	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1910	true	-8121060743057047848	145	171	683	803	1417	300	ابو القاسم الطبراني عن عبيد بن رجال واحمد بن محمد بن رشدين عن احمد بن صالح عن يحيي بن حسان عن رباح بن الوليد علي الصواب	1910	-4087149435323714184	118	234.0	92	120	98.33333587646484	25	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2328	false	-163088094899595725	65	120	337	589	1475	300	بن ابان الوراق---- عن يحيي بن يعلي الاسلمي عن ابي فروة يزيد بن سنان-------- عن زيد بن ابي انيسة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول----- الله---------- كبر علي جنازة فرفع يديه في اول تكبيرة ووضع اليمني علي اليسري قال ابو عيسي هذا حديث----------------------------------- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	2328	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2285	true	7421975561937935294	171	237	804	1118	1413	300	بن ابان الوراق روي عن يحيي بن يعلي الاسلمي عن ابي فروة يزيد بن سنان الرهاوي عن زيد بن ابي انيسة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي جنازة فرفع يديه في اول تكبيرة ووضع اليمني علي اليسري قاله الترمذي عن القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي عنه وقال غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	2285	-4087149435323714184	232	406.5	180	314	73.8853530883789	49	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2739	false	8492536987385368020	256	277	1345	1436	1540	300	عن سعيد بن الحويرث عن ب-ن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم تبرز ثم خرج فطعم ولم يمس ماء	2739	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2324	true	-2336463130644664521	191	283	954	1391	1466	300	عن سعيد بن الحويرث عن ابن عباس ان -----النبي صلي الله عليه وسلم خرج من الخلاء فاتي بطعام فذكر له الوضوء فقال اريد ان اصلي فاتوضا رواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة فوافقناه فيه بعلو ورواه ايضا من وجهين اخرين عن عمرو بن دينار ومن حديث ابن جريج عن سعيد ورواه الترمذي عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي عن سفيان فوقع لنا بدلا عاليا ورواه النساءي عن ابي قدامة عن يحيي بن سعيد عن ابن جريج بمعناه ان النبي صلي الله عليه وسلم تبرز ثم خرج فطعم ولم يمس ماء	2324	-4087149435323714184	83	154.0	63	442	18.77828025817871	17	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0598	false	-6817848347118028137	140	173	717	888	1539	300	سماك قال في تهذيب الكمال قال يعقوب وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح وليس من الم-ثبتين ومن سمع-------- قديما من سماك مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه----- مستقيم انتهي واما	598	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2673	true	-736797604848928957	86	119	427	599	1479	300	سماك ضعيف في الحديث -----قال يعقوب وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح وليس من المتثبتين ومن سمع من سماك قديما-------- مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه صحيح مستقيم والذي قاله	2673	-4087149435323714184	136	231.5	109	185	73.51351165771484	22	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2441	false	2830328669718887934	30	62	144	297	1470	300	عنه عامر الشعبي---- ولم يرو عنه غيره قال البخاري ------------------------------------ولا نعلم لسمعان سماعا من سمرة ولا للشعبي من سمعان وثقه---------- بن حبان و-------------------ابو نصر بن ماكولا وقال ليس له غير حديث واحد	2441	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2679	true	-2619512577528354790	58	106	265	486	1427	300	عنه عامر الشعبي د س ولم يرو عنه غيره قال البخاري وقال بعضهم عن وكيع مسيج وهو وهم قال ولا نعلم لسمعان سماعا من سمرة ولا للشعبي من سمعان وذكره ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات وقال ابو نصر بن ماكولا ثقة- ليس له غير حديث واحد	2679	-4087149435323714184	146	243.5	114	222	65.76576232910156	30	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3290	false	2898377877138951128	64	144	339	711	1485	300	ابي هريرة وزيد بن خالد وقد قيل ان شبلا هذا لا صحبة له ويشبه ان يكون البخاري ومسلم تركاه لذلك وقيل لا ذكر له في الصحابة الا في رواية بن عيينة ولم يتابع عليها-- وقال ي-----------------حيي بن معين-------------------------------------------------- ليست لشبل صحبة ويقال انه شبل بن معبد ويقال --------بن خليد ويقال بن ح--------امد وصوب بعضهم بن معبد واما اهل مصر فيقولون شبل بن حامد عن عبد الله بن مالك الاويسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحيي وهذا عندي اشبه	3290	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2771	true	-3779364602352119809	155	231	730	1087	1387	300	ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث العسيف--------------------------------------------------------------------------ولم يتابع علي ذلك وقال عباس الدوري سمعت يحيي بن معين يقول في حديث ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل قال يحيي ليست لشبل صحبة -يقال انه شبل بن معبد ويقال انه شبل بن خليد ويقال انه شبل بن حامد و-----------------------اهل مصر -يقولون شبل بن حامد عن عبد الله بن مالك الاو-سي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحيي وهذا عندي اشبه	2771	-4087149435323714184	229	335.0	178	457	50.10940933227539	41	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0120	false	687312933805633077	151	251	728	1205	1434	300	البخاري شعيب والد عمرو بن شعيب- سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم قلت فعمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يتكلم الناس فيه قال رايت علي بن المديني واحمد بن حنبل والحميدي واسحاق بن راهويه يحتجون به انتهي ويدل علي سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو ما رواه الدارقطني والحاكم والبيهق---------------ي عنه في افساد الحج فقالوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذلك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال -بن عمرو قال	120	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2858	true	-7765083160093544995	83	179	394	828	1395	300	البخاري وابو داود وغير واحد انه سمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جده عبد الله بن عمرو وقال محمد بن سعد روي عن جده عبد الله بن عمرو وروي عنه ابنه عمرو بن شعيب فحديثه عن ابيه يعني عمرو بن شعيب وحديث ابيه عن جده يعني عبد الله بن عمرو وروي محمد بن عبيد الطنافسي عن عبيد الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد ا-له بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذاك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال	2858	-4087149435323714184	228	382.0	175	611	37.31587600708008	44	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2954	false	402247528120991646	106	228	545	1198	1577	300	وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار بكسر اوله اي ثوب يتصل بشعر البدن قال في النهاية هو ان يضاجع الرجل صاحبه في ثوب واحد لا حاجز بينهما وقال الخطابي المكامعة هي المضاجعة وروي ابو العباس احمد بن يحيي عن بن الاعرابي قال المكامعة مضاجعة العراة المحرمين-------- وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه اي في ذيلها واطرافها حريرا اي كثيرا زاءدا علي اربع اصابع لما مر من جوازه وبدل عليه تقييده بقوله مثل الاعاجم اي مثل ثيابهم في تكثير سجافها ولعلهم كانوا يفعلونها ايضا علي ظهارة ثيابهم تكبرا وافتخارا قال المظهر يعني لبس الحرير حرام علي الرجال سواء كانت تحت الثياب او فوقها وعادة جهال العجم ان يلبسوا تحت الثياب ثوبا قصيرا من الحرير ليلين اعضاءهم وكذا قوله او يجعل علي منكبيه حريرا	2954	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2871	true	4210785107666119848	124	150	624	765	1499	300	وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ث--------------------يابه- حريرا مثلا --------------------------------------------------------------------الاعاجم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يجعل علي منكبيه حريرا	2871	-4087149435323714184	107	158.5	86	661	16.18759536743164	17	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3733	false	-4098960146196619603	216	247	1146	1296	1587	300	ماجه وقال الترمذي حسن وقال احمد بن حنبل لا باس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب يعني هذا الحديث وقال محمد بن اسماعيل شهر حسن الحديث وقوي امره	3733	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2881	true	9021547573899442733	156	184	745	882	1417	300	حوشب وقال الترمذي ق-----ال احمد بن حنبل لا باس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب وقال الترمذي ايضا عن البخاري --------شهر حسن الحديث وقوي امره	2881	-4087149435323714184	106	185.5	80	150	70.66666412353516	20	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0403	false	4699275357735630443	106	131	593	725	1529	300	قال ابو داود ليس احد يقول خيوان بالخاء المعجمة الا قد اخطا وقال ---------بن ماكولا قاله---- سعيد بن يونس بالحاء المهملة وكذلك قاله البخاري ولكنه	403	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2907	true	8686420291830436668	272	300	1321	1465	1465	300	قال ابو داود ليس احد يقول خيوان بالخاء المعجمة الا قد اخطا وقال ابو نصر ابن ماكولا قاله ابو سعيد بن يونس بالحاء المهملة وكذلك قاله البخاري ولكنه-	2907	-4087149435323714184	131	241.5	107	145	90.3448257446289	23	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3517	false	-5950687187550157303	25	74	120	353	1570	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة------------------------------------------------- قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3517	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3008	true	-4197193416157459996	232	290	1097	1374	1423	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3008	-4087149435323714184	228	440.0	180	282	80.85106658935547	47	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3115	false	-646170553183572538	77	104	388	522	1537	300	ابو حاتم محله عندي محل الصدق صالح الحديث ولم يكن بذلك الحافظ وقا----------------------------------------------------ل ابو جعفر العقيلي لم يكن فيه الا سوء الحفظ وقال الدارقطني في حفظه شء	3115	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3110	true	-1709603958026214625	0	38	0	186	1424	300	ابي فقال محله عندي محل الصدق صالح الحديث ولم يكن بذاك الحافظ وقال النساءي ليس به باس وقال ابن خراش في حديثه نكرة وقال ابو جعفر العقيلي لم يكن فيه الا سوء الحفظ وقال الدارقطني في حفظه شء	3110	-4087149435323714184	128	241.0	101	186	68.81720733642578	23	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3615	false	-6227937495201555181	123	187	581	886	1455	300	عن هشام بن عروة عن عباد بن حمزة عن عاءشة قلت وقد تابع ابا اسامة وحمادا ومسلمة وهيب عن هشام اخرج البخاري في الادب المفرد حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت يا نبي الله الا تكنني فقال اكت-------------------------------ني بابنك يعني عبد الله بن الزبير فكانت تكني ام عبد الله	3615	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3195	true	-1271842830931595047	59	95	301	464	1412	300	عن هشام بن عروة عن عباد بن حمزة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عاءشة-------------- قالت يا نبي الله الا تكنيني قال لها نبي الله صلي الله عليه وسلم تكني بابنك يعني عبد الله بن الزبير فكانت تكني ام عبد الله	3195	-4087149435323714184	125	193.5	97	336	37.2023811340332	25	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1272	false	-1992419965459513293	87	154	430	743	1478	300	عبد الله بن ثعلبة بن صعير ويقال -بن ابي صعير------- ابو محمد المدني الشاعر حليف بني زهرة ويقال ثعلبة بن عبد الله بن صعير وامه من بني زهرة مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه وراسه زمن الفتح ودعا له روي عن النبي صلي الله عليه وسلم------ وعن ابيه ثعلبة بن صعير وعمر بن الخطاب وعلي وجابر بن عبد الله وسعد بن ابي وقاص---------------------------------- وابي هريرة	1272	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3302	true	-9206991207402826377	130	206	583	926	1360	300	عبد الله بن ثعلبة بن صعير ويقال ابن ابي صعير العذري ابو محمد المدني الشاعر حليف بني زهرة ويقال ثعلبة بن عبد الله بن صعير وامه من بني زهرة مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه وراسه زمن الفتح ودعا له روي عن النبي صلي الله عليه وسلم خ د س وعن ابيه ثعلبة بن صعير د------------------ وجابر بن عبد الله وسعد بن ابي وقاص خ وعلي بن ابي طالب وعمر بن الخطاب وابي هريرة	3302	-4087149435323714184	294	544.0	230	361	81.44044494628906	62	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2384	false	8222701935770737200	168	237	865	1194	1499	300	صلي الله عليه وسلم فذكر حديثا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر ال--هك اخرجه ابو داود في الايمان والنذور عن الحسن بن علي عن ابراهيم بن حمزة عن عبد الملك بن عياش السمعي الانصاري عن دلهم بن الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي عن ابيه عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم وحدثنيه ايضا ابي الاسود بن عبد الله عن عاصم بن	2384	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3320	true	-8078430710351160439	2	35	10	160	1383	300	صلي الله عليه وسلم فذكر حديثا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر الا هك قاله عبد الرحم---------------------------ن ---------------------------------------بن عياش السمعي د------- عن دلهم بن الاسود بن عبد الله ع-----------------------------------ن ابيه عن -------------------------------------------------------------------------	3320	-4087149435323714184	132	203.0	102	331	39.879154205322266	26	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3169	false	7814129424058086919	102	132	546	704	1576	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه	3169	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3496	true	6606547285698203386	272	300	1418	1560	1560	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله عيسي-- بن مريم -------------ينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه-	3496	-4087149435323714184	138	252.0	111	158	87.3417739868164	25	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3169	false	7814129424058086919	132	261	704	1373	1576	300	تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ون----فسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه ب---باب لد------- فيقتله ثم ياتي ع----------يسي قوم- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها في--مر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويح-صر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا------- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت --نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي	3169	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3497	true	-6949198895738125936	0	127	0	652	1525	300	تحدر منه جمان كاللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات وريح نفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه عند باب لد الشرقي فيقتله ثم ياتي بنبي الله عيسي قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم قال----- فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لي لايد ---لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور فيبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر او--لهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ثم يمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحاصر نبي الله واصح-----------------ابه حتي يكون راس الثور في--هم خيرا لاحدهم من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ النغف في رقابهم فيصبحون فرسي -موتي كنفس واحدة --فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي	3497	-4087149435323714184	582	1018.0	466	715	81.39859771728516	97	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0860	false	-1156404717217141430	50	94	264	470	1506	300	عبد الله بن بحينة له الفاظ ففي رواية مسلم--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	860	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3633	true	-3242491948036874474	118	162	567	776	1455	300	عبد الله بن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	3633	-4087149435323714184	186	353.5	146	209	88.9952163696289	39	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1012	false	-2128232085170292820	71	118	339	567	1470	300	بن نافع ابو محمد المخزومي مولاهم المد-ني الصاءغ--------------- قال يحيي بن معين ثقة وقال ابو زرعة الرازي لا باس به وقال الامام احمد بن حنبل لم يكن صاحب حديث كان ضيقا فيه وكان صاحب راي و-----كان يفتي اهل المدينة براي مالك ولم يكن في الحديث بذاك وقال	1012	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3731	true	4872823774974649060	114	155	552	744	1423	300	بن خالد بن يحيي- المخزومي------- المديني ويونس بن عبد الاعلي ق ق----------------------ال ابو طالب عن-------------------------- احمد بن حنبل لم يكن صاحب حديث كان ضيقا فيه وكان صاحب راي مالك وكان يفتي اهل المدينة براي مالك ولم يكن في الحد-ث بذاك وقال	3731	-4087149435323714184	148	232.0	113	249	59.43775177001953	25	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1279	false	-5371562832231545369	142	176	726	892	1512	300	الثقفي قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسلم فقال كدت--- اقتل بعدك في عناق او شاة من الصدقة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لولا انها تعطي فقراء المهاجرين ما اخذتها	1279	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3748	true	5220805497004323417	0	35	0	170	1509	300	الثقفي قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال كدت ان اقتل بعدك في عناق او شاة من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا انها تعطي فقراء المهاجرين ما اخذتها	3748	-4087149435323714184	154	271.5	122	180	85.55555725097656	29	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0573	false	-3854564729107182916	110	152	554	744	1455	300	من ابيه ولا ادركه يقال ان------------------------------ه ولد بعد موت ابيه ب----اشهر فضعفه المزي وقال في تهذيب الكمال هذا القول ضعيف جدا فانه قد صح ا----نه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل هذا القول -قال	573	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3812	true	-4906868713313544211	128	173	563	760	1370	300	من ابيه قال سمعت يحيي بن معين يقول مات وهو حمل وقال غيره ولد بعد موت ابيه بستة اشهر وهذا ال--------------------------------قول ضعيف جدا فانه قد صح عنه انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل هذا القول وقال	3812	-4087149435323714184	134	229.5	101	229	58.51528549194336	28	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3058	false	7781546873946272862	117	224	621	1125	1522	300	عبد الرحمن بن حرملة روي عنه قاسم بن حسان لم يصح حديثه في الكوفيين قال علي بن المديني حديث-------- بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكره عشر خلال هذا حديث كوفي وفي اسناده من لا يعرف وقال بن المديني ايضا عبد الرحمن بن حرملة روي عنه الركين بن ربيع--------------------------------- لا اعلم روي عن عبد الرحمن هذا شء من هذا الطريق ولا نعرفه من اصحاب عبد الله وق--------------------------ال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ليس بحديثه باس وانما روي حديثا واحدا ما يمكن ان يقاس- به ولم اسمع احدا ينكره او يطعن عليه وادخله البخاري في كتاب الضعفاء وقال ابي تحول منه	3058	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3913	true	5631961786067085055	170	257	817	1222	1440	300	عبد الرحمن بن حرملة------------------------------------- الكوفي عم القاسم بن حسان روي عن عبد الله بن مسعود د س روي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابن اخيه القاسم بن حسان د س قال علي ابن المديني لا اعلم روي عنه شء الا---------- من هذا الطريق ولا نعرفه في اصحاب عبد الله وقال البخاري لم يصح حديثه وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ليس بحديثه باس وانما روي حديثا واحدا ما يمكن ان يعتبر به ولم اسمع احدا ينكره او يطعن عليه وادخله البخاري في كتاب-الضعفاء فقال ابي يحول منه	3913	-4087149435323714184	284	463.0	222	572	49.65034866333008	50	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3065	false	4983676461635759997	207	246	1010	1204	1466	300	يمينه وقال عبد الله بن جعفر كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتختم في يمينه اخرجه الترمذي و-----------------------------------------------------------------قال قال محمد بن اسماعيل يعني البخاري ه-ذا اصح شء روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب واخرج النساءي	3065	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3926	true	5065166537349422080	0	48	0	235	1411	300	يمينه وقال----------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتختم في يمينه روا-ه الترمذي عن احمد بن منيع وهو جد عبد الله بن محمد البغوي فوافقناه فيه بعلو وقال قال محمد----------- يعني البخاري وهذا اصح شء روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب ورواه النساءي	3926	-4087149435323714184	153	244.0	120	265	57.73584747314453	26	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3566	false	-3378403876019898683	176	227	904	1148	1544	300	حسن انما نعرفه من حديث -بن ابي ذءب ه-ذا اخر كلامه وفي اسناده عبد الرحمن بن عطاء المد------------------------------------------------------------------ني قال البخاري عنده منا كير وقال ابو ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم الرازي شيخ قيل له ادخله البخاري في كتاب الضعفا-----------------------------------------------------ء قال -----يحول م-ن ها هنا وقال الموصلي عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر	3566	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4025	true	3269362120008404729	0	105	0	529	1458	300	حسن انما نعرفه من حديث ابن ابي ذءب هكذا قال الترمذي وقد رواه سليمان بن بلال ايضا وهو عندنا بعلو عنه اخبرنا به ابو الحسن بن البخاري واسماعيل بن العسقلاني قالا اخبرنا ------------------ابو حفص بن طبرزذ قال اخبرنا الحافظ ابو البركات عبد الوهاب بن المبارك الانماطي قال اخبرنا ابو الحسين عاصم بن الحسن بن محمد بن عاصم العاصمي قال اخبرنا ابو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي قال حدثنا ابو محمد عبد الله بن احمد بن اسحاق الجوهري المصري امل-------------------------------------------------اء قال حدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني سليمان -----------------عن عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر	4025	-4087149435323714184	107	-28.5	80	613	17.45513916015625	17	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2385	false	-4381769751150941217	7	29	28	138	1532	300	رواه غير واحد عن ابراهيم بن حمزة الز------------------------------بيري عن عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن عبد الرحمن بن عياش	2385	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4048	true	-1276122012276584450	258	285	1266	1406	1482	300	رواه غير واحد عن ابراهيم بن حمزة الزبيري وعن ابراهيم بن المنذر الحزامي عن عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن عبد الرحمن بن عياش	4048	-4087149435323714184	107	211.0	85	140	76.42857360839844	21	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2384	false	8222701935770737200	190	258	976	1293	1499	300	ال-حسن بن ع-----لي عن ابراهيم بن حمزة -------عن عبد الملك -بن عياش السمعي الانصاري---------- عن دلهم بن الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي عن ابيه عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم وحدثنيه ايضا ابي الاسود بن عبد الله عن عاصم بن لقيط ان لقيط بن عامر خرج وافدا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لقيط فذكره قال المزي---------------------- هكذا وجدت هذا --	2384	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4049	true	-5194538230494111384	73	139	389	698	1458	300	الرحمن بن عبد الله بن ---خالد بن حزام قال حدثني عبد الرحمن بن عياش------- الانصاري ثم السمعي عن دلهم بن الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق عن جده -----------------------------قال دلهم وحدثنيه ايضا ابي الاسود ------------عن عاصم بن لقيط ان لقيط بن عامر خرج وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فذكر الحديث بطوله وقال فيه لعمر الاهك هكذا وقع في هذه	4049	-4087149435323714184	210	303.5	161	369	56.91056823730469	38	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0169	false	2363506923834777072	128	194	628	962	1481	300	عبد الرحمن بن مغراء بفتح الميم اوله واسكان الغين المعجمة ابو زهير الكوفي نزيل الري وثقه ابو خالد الاحمر وبن حبان وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------بو زرعة صدوق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----- علي بن المديني----------------------------------- ليس بشء كان يروي عن الاعمش ستماءة حديث تركناه لم يكن بذاك وقال -بن عدي و----الذي قاله---- بن المديني هو كما قال فانه روي عن الاعمش--------- احاديث----------------- لا يتابعه عليها الثقات -------------------------------هو من جملة الضعفاء الذين يكتب	169	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4092	true	-6480080340361667695	58	228	281	1094	1445	300	عبد الرحمن بن مغراء فقال كان طلابة وقال ابو حاتم عن عثمان بن ابي شيبة رايت ابا------------- خالد الاحمر يحسن الثناء علي ابي زهير وقال طلب الحديث قبلنا وبعدنا وكذلك قال محمد بن اسلم الطوسي عن وكيع وقال ابو زرعة صدوق وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود قال عثمان بن ابي شيبة سالت ابا خالد الاحمر عن عبد الرحمن بن مغراء فقال ثقة وقال جعفر بن محمد بن حماد العطار سالت ابا جعفر محمد بن مهران الجمال عن عبد الرحمن بن مغراء فقال قال صاحب سمر وقال ابو احمد بن عدي حدثنا ابن ابي عصمة يعني عبد الوهاب ومحمد بن خلف قالا حدثنا محمد بن يونس قال سمعت علي بن عبد الله يقول عبد الرحمن بن مغراء ابو زهير ليس بشء كان يروي عن الاعمش ست مءة حديث تركناه لم يكن بذاك وقال ابن عدي وهذا الذي قاله علي بن المديني هو كما قال انما انكرت علي ابي زهير هذا احاديث يرويها عن الاعمش لا يتابعه------ الثقات عليها وله عن غير الاعمش غراءب وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب	4092	-4087149435323714184	226	302.0	175	832	27.163461685180664	40	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3121	false	7373275652534294722	0	44	0	213	1539	300	علي ام سلمة ام المءمنين فسالاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام -بن الزبير فقالت ---------قال رسول الله------------------------ يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان- كارها الخ كيف -	3121	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4435	true	2881296610546572589	187	236	917	1154	1455	300	علي ام سلمة------------ فسالاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ابن الزبير فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعوذ عاءذ بالحجر فيبعث اليه جيش فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن اخرج كارها قال يخسف	4435	-4087149435323714184	182	303.0	141	249	73.09236907958984	34	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1024	false	3886930740754638712	0	47	0	238	1584	300	فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع قال الترمذي حديث---------------------------------------------------------------------------------------------- غريب تفرد به عمر بن ميمون بن الرماح البلخي لا يعرف- الا من حديثه	1024	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4613	true	-4441109346325916298	63	126	308	623	1500	300	فوقهم والبلة من اسفل منهم وحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ف--تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع او سجوده اخفض من ركوعه رواه عن يحيي بن موسي البلخي عن شبابة بن سوار عن عمرو الرماح فوقع لنا عاليا بدرجتين وقال غريب تفرد به عمر--------- بن الرماح------- لا نعرفه الا من حديثه	4613	-4087149435323714184	201	357.5	160	333	60.36035919189453	35	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1919	false	8735302591696523967	161	232	783	1128	1458	300	الشاد اني مسلم فلم ينظر الي ما ق----ال فضربه فقتله فنما الخبر -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبلغ القات----ل فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ قال القاتل وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما كان الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه فعل ذلك ثلاثا فاقبل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه تعرف المساءة في وجهه فق--ال ان الله عزوجل ابي علي فيمن قتل مءمنا ------	1919	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4743	true	-44692436589011916	1	131	3	616	1420	300	القوم اني مسلم فلم ينظر --فيما قال قال فضربه فقتله فنما الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا -بلغ القاتل قال فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ قال القاتل والله يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن من قبله من الناس واخذ في خطبته ثم قال الثانية والله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن من قبله من الناس واخذ في خطبته ثم لم يصبر ان قال الثالثة والله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل------------------------------------------------------------- فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تعرف المساءة في وجهه ثم قال ان الله------ ابي علي فيمن قتل مءمنا قالها	4743	-4087149435323714184	259	254.0	205	688	37.645347595214844	45	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2114	false	-5662320492570668281	2	84	9	425	1539	300	ثلاث عشرة مرة في غزواته منها غزوة الابواء وبواط وذو العسيرة و---خروجه الي------ جهينة في طلب كرز بن جابر وغزو---ة السويق وغطفان واحد وحمراء الاسد ونجران وذات الرقاع واستخلفه حين سار الي بدر ثم رد اليها ابا لبابة واستخلفه عليها واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر ايضا في مسيرته الي حجة الوداع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال-------- بن عبد ال------------------------------------------------بر واما قول-- قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل بن ام مكتوم علي المدينة مرتين فلم يبلغه ما بلغ غيره قاله -	2114	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5176	true	2965599764521077847	173	268	858	1348	1482	300	ثلاث عشرة مرة في----------------- الابواء وبواط وذي العسيرة وفي خروجه الي ناحية جهينة في طلب كرز بن جابر وفي غزوة السويق وغطفان واحد وحمراء الاسد وبحران وذات الرقاع واستخلفه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حجة الوداع وشهد القادسية وقتل بها شهيدا وكان معه اللواء يومءذ وقال الواقدي رجع من القادسية الي المدينة فمات ولم يسمع له بذكر بعد عمر بن الخطاب قال ابو عمر بن عبد البر ذكر ذلك جماعة من اهل السير والعلم بالنسب والخبر واما رواية قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن-- مكتوم علي المدينة مرتين فلم يبلغه ما بلغ غيره والله	5176	-4087149435323714184	269	435.5	214	619	43.45718765258789	46	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0120	false	687312933805633077	254	300	1221	1434	1434	300	عمرو بن شعيب له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه يعتبر به فاما ان يكون حجة فلا -قال------------ الجوزجاني -------قلت لاحمد سمع--------------------- من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه وقال ابو بكر الاثرم-	120	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5195	true	4364585930983983147	148	203	690	945	1416	300	عمرو بن شعيب له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه يعتبر به فاما ان يكون حجة فلا وقال محمد بن علي الجوزجاني الوراق قلت لاحمد بن حنبل عمرو بن شعيب سمع من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه وقال ابو بكر الاثرم	5195	-4087149435323714184	210	385.5	165	255	82.35294342041016	44	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0121	false	1658616672223882404	0	94	0	463	1469	300	سءل ابو عبد الله عن عمرو بن شعيب فقال انا اكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وقع في القلب منه---------------------- شء وقال البخاري رايت احمد-------- وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيدة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري فمن الناس بعدهم انتهي ووثقه النساءي وقال الحافظ ابو بكر بن زياد صح سماع عمرو من ابيه وصح سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو وفي شرح الفية العراقي للمصنف وقد اختلف في الاحتجاج برواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	121	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5195	true	4364585930983983147	203	284	945	1336	1416	300	سءل ابو عبد الله عن عمرو بن شعيب فقال انا اكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء ومالك يروي عن رجل عنه وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد- وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري م-ن الناس بعدهم --------------------وقال------- ابو داود عن احمد بن حنبل اصحاب الحديث اذا شاوا احتجوا بحديث ع-------------------------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده	5195	-4087149435323714184	300	535.5	237	493	60.8519287109375	57	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2905	false	-5764979653730641254	13	88	56	451	1585	300	اصحابه فقا-------ل ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل----- حتي احدث اليك قال وانزل في-------------------------------- سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله الحديث--------------------------- فتيامن منهم ستة اي اخذوا ناحية اليمن وسكنوا بها وتشاءم منهم اربعة اي قصدوا جهة الشام زاد الترمذي فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد------------ والاشعرون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة	2905	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5504	true	2126105730093614011	122	200	592	988	1485	300	اصحابه قال فقال بل ادع القوم فمن اجاب----- فاقبل منه ومن لم يجب- فلا تعجل عليه حتي تحدث الي- قال فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ارض هي ام امراة قال ليست بارض ولا امراة ولكنه ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة-------------------------------- وتشاءم منهم اربعة------------------------------- فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد وكندة وحمير والاشعرون وانمار----- ومذحج------- فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة	5504	-4087149435323714184	260	382.0	205	478	54.393306732177734	41	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3328	false	-6272773769604536179	107	178	553	874	1487	300	بن ذءيب ولد عام الفتح و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل انه ولد اول سنة من الهجرة ولم يذكر له سماع من رسول الله وعده الاءمة من التابعين وذكروا انه سمع من الصحابة فاذا ثبت ان مولده في اول سنة من الهجرة امكن ان يكون سمع من رسول الله وقد قيل انه اتي به النبي وهو غلام يدعو له وذكر عن الزهري انه ك-----------ان اذا ذكر قبيصة بن ذءيب قال كان من علماء هذه الامة واما	3328	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5635	true	-7650525231563078718	120	209	553	986	1423	300	بن ذءيب ولد عام الفتح وذكره محمد بن سعد في الطبقة الاولي من اهل المدينة قال وكان تحول الي الشام وكان اثر الناس عند عبد الملك بن مروان وكان علي خاتم عبد الملك وكان البريد اليه وكان يقرا الكتب اذا وردت ثم يدخلها علي عبد الملك فيخبره بما فيها وكان ثقة مامونا كثير الحديث وذكره خليفة بن خياط وابو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية من اهل الشام وقال ابن وهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن لهيعة ان ابن شهاب كان اذا ذكر قبيصة بن ذءيب قال كان من علماء هذه الامة وقال	5635	-4087149435323714184	82	-127.0	62	658	12.462005615234375	17	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1019	false	-5768670544379701061	142	285	750	1444	1526	300	لم يرو- هذا الحديث الا قتيبة وحده وقال المنذري وروي علي بن المديني عن احمد بن حنبل عن قتيبة هذا الحديث وحديث معاذ حسن غريب تفرد به قتيبة لا نعرف احدا رواه عن الليث غيره وحديث الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ حديث غريب والمعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث اب-------ي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ انتهي وقال المنذري وذكر ------------------------------------------------------------------------------------ابو سعد- بن يونس الحافظ لم يحدث به الا قتيبة وق-ال انه غلط فيه فغير بعض الاسماء وان موضع يزيد بن ابي حبيب ابو الزبير وذ--------كر الحاكم ابو عبد الله ان الحديث موضوع وقتيبة بن سعيد ثقة مامون وحكي عن البخاري انه قال قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال كتبته مع خالد المداءني قال البخاري وك---------ان خالد- المداءني يدخل الاحاديث علي	1019	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5661	true	-2505832425027346269	97	202	485	993	1476	300	لا يروي هذا الحديث الا قتيبة وحده وقال الترمذي------------------------------------------------------------------- حسن غريب تفرد به قتيبة لا نعلم احدا رواه عن الليث غيره---------------------------------------------------------------- والمعروف-------------- حديث مالك وسفيان يعني عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وقال ابو سعيد بن يونس -------لم يحدث به الا قتيبة ويقال انه غلط--------------------- وان موضع يزيد بن ابي حبيب ابو الزبير وقال ابو بكر الخطيب لم يرو ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل احد عن الليث غير قتيبة وهو منكر جدا من حديثه ويرون ان خالدا المداءني ادخل--------ه علي	5661	-4087149435323714184	299	412.0	229	806	37.09677505493164	49	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2977	false	-7636936225513730858	3	44	16	208	1514	300	قرة بن اياس المزن----------------------------------ي له صحبة وكنيته ابو معاوية وهو جد اياس بن معاوية بن قرة قاضي البصرة وذكر الدارقطني ان هذا الحديث تفرد به وذكر -----------------------------ابو عمر النمري ان قرة بن اياس -------------------------لم يرو عنه غير ابنه معاوية بن قرة	2977	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5676	true	-6701889984827786572	50	107	250	512	1418	300	قرة بن اياس بن هلال بن رءاب المزني ابو معاوية البصري له صحب------------------ة وهو جد اياس بن معاوية بن قرة المزني روي عن النبي صلي الله عليه وسلم بخ روي عنه ابنه معاوية بن قرة المزني بخ قال ابو عمر بن عبد البر سكن البصرة وداره بها بحضرة العوقة ولم يرو عنه غير ابنه معاوية بن قرة	5676	-4087149435323714184	97	118.5	71	280	34.64285659790039	20	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2643	false	-6477301184643320811	217	263	1124	1333	1525	300	عن كثير بن قيس عن يزيد بن سمرة عن ابي الدرداء وروي يزيد بن س---------------------------------------------------------مرة وغيره من اهل العلم عن كثير بن قيس قال اقبل رجل من اهل المدينة الي ابي الدرداء وذكر بن سميع في الطبقة الثانية من تابع-ي اهل الشام وقال كثير بن قيس	2643	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5765	true	-3992871417451958855	13	60	68	282	1356	300	عن كثير بن قيس عن يزيد بن سمرة عن ابي الدرداء وقال بشر بن بكر التنيسي عن الاوزاعي عن عبد السلام ابن سليم عن يزيد بن سمرة وغيره من اهل العلم عن كثير بن قيس -----------------------------عن ابي الدرداء------------- فقد اتفقت الروايات كلها علي ا-----------نه كثير بن قيس	5765	-4087149435323714184	123	162.0	93	267	46.06741714477539	23	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3717	false	-4926467185185872781	222	272	1114	1359	1498	300	جريج قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان ان عمرو بن ابي صفوان اخبره قال الضحاك وعبد الله بن الحارث ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ان كلدة بن الحنبل اخبره ان صفوان بن امية بعثه في الفتح بلبا--------------------------------- وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال	3717	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5789	true	1657065316329666736	255	300	1236	1453	1453	300	جريج قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان ان عمرو---------------------------------------------------------- بن عبد الله بن صفوان اخبره ان كلدة بن --حنبل اخبره ان صفوان بن امية بعثه في الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال-	5789	-4087149435323714184	181	339.5	144	278	65.10791015625	34	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3125	false	-1331956516596192425	161	237	798	1174	1457	300	ابي سعيد الفريابي قال قال احمد بن حنبل ان الله------ يقيض للناس في كل راس ماء---ة من يعلم الناس السنن وينفي عن النبي----------------------- الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي وبهذا الاسناد الي ابي اسماعيل الهروي اخبرنا محمد ----------------------------------------بن احمد بن محمد بن عبد الله بن يزي---د حدثنا ابو اسحاق القراب حدثنا ابو يحيي الساجي-- بني جعفر بن محمد بن ياسين حدثنا ابو بكر -------------------بن الحسن---- حدثنا حميد بن	3125	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5862	true	7631286444955923016	5	89	25	440	1483	300	ابو سعيد الفريابي قال قال احمد بن حنبل ان الله تعالي يقيض للناس في كل راس مءة سنة من يعلمهم---- السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الم-ءة عمر-بن عبد العزيز وفي راس الم-ءتين الشافع------------------ي وبه -------قال---- اخبرنا احمد بن علي ايوب القاضي اجازة قال اخبرنا علي ب--------ن احمد بن ابي غسان البصري قال حدثنا زكريا ابن----------------- يحيي الساجي ح قال واخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي قراءة قال اخبرنا عياش بن الحسن قال حدثنا محمد بن	5862	-4087149435323714184	249	323.5	191	476	52.3109245300293	38	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3484	false	-9002213613803280380	121	163	599	796	1458	300	وقال يعقوب بن شيبة----- سالت ----بن المديني ---------------عن بن اسحاق قال ---------------حديثه عندي صحيح قلت--- فكلام مالك فيه قال م----الك لم يجالسه ولم يعرفه و--------------------اي شء حدث بالمدينة قلت--- فهشام بن عروة قد تكلم فيه -قال---- الذي قال هشام ليس بحجة لعله	3484	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5892	true	-292608168693804729	241	300	1197	1467	1467	300	وقال يعقوب بن شيبة ايضا سالت علي بن المديني قلت كيف حديث محمد بن اسحاق عندك صحيح فقال نعم حديثه عندي صحيح قلت له فكلام مالك فيه قال علي مالك لم يجالسه ولم يعرفه ثم قال علي ابن اسحاق اي شء حدث بالمدينة قلت له فهشام بن عروة قد تكلم فيه فقال علي الذي قال هشام ليس بحجة لعله-	5892	-4087149435323714184	188	291.5	148	271	69.37269592285156	37	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3484	false	-9002213613803280380	163	205	796	997	1458	300	دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها ف-------------------ان حديثه يس-------------تبين فيه الصدق يروي مرة حدثني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقول حدثني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو--- اروي الناس عن عمرو بن شعيب	3484	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5893	true	1745530030192527430	0	78	0	356	1400	300	دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها قال وسمعت عليا يقول ان حديث محمد بن اسحاق ليتبين فيه الصدق يروي مرة حدثني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد وروي عن رجل عن من سمع منه يقول حدثني سفيان بن سعيد عن سالم ابي النضر عن عمر صوم يوم عرفة وهو من اروي الناس عن ابي النضر ويقول حدثني الحسن بن دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو من اروي الناس عن عمرو بن شعيب	5893	-4087149435323714184	196	340.0	155	356	55.05617904663086	41	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3483	false	1412985238525403906	115	150	522	693	1402	300	فتشت احاديث بن اسحاق الكثير فلم اجد في احاديثه شيء----ا ان يقطع عليه بالضعف وربما اخطا او وهم----------------- كما يخطء غيره ولم يتخلف في الرواية عنه الثقات والاءمة وهو لا باس به وقال احمد بن	3483	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5896	true	2403999544947206894	52	90	264	447	1517	300	فتشت احاديثه-------- الكثير فلم اجد في احاديثه ما يتهيا ان يقطع عليه بالضعف وربما اخطا او يهم في الشء بعد الشء كما يخطء غيره ولم يتخلف في الرواية عنه الثقات والاءمة وهو لا باس به -قال عمرو بن	5896	-4087149435323714184	153	264.0	120	192	79.6875	28	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1716	false	-3437883978889163709	222	250	1126	1262	1506	300	عبد الله ----بن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وله عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير اربعا منهن قال	1716	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6105	true	-8670069639199528479	269	296	1317	1445	1462	300	عبد الله عن ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وله عشر نسو------------ة فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير اربعا منهن قال	6105	-4087149435323714184	124	235.5	98	140	88.57142639160156	24	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3190	false	7742554060890389681	247	296	1228	1456	1475	300	الكوفي وثقه يحيي بن معين وقال النساءي ليس به باس وقال علي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المديني كان ثقة ثبتا في الحديث واما شيخه الوليد بن عبد الله بن جميع فقال احمد وابو داود ليس به باس وقال بن معين والعجلي ثقة وقال ابو زرعة --لا باس به وقال ابو حاتم---------------- صالح	3190	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6243	true	-145923861633736118	16	84	73	387	1386	300	الدوري --عن يحيي بن معين------------- ليس به باس وقال علي بن الحسين بن حبان وجدت في كتاب ابي بخط يده سءل ابو زكريا يعني يحيي بن معين عن محمد ابن عبد الرحمن الطفاوي فقال قدم علينا هاهنا لم يكن به باس البصريون يرضونه وقال علي بن المديني كان ثقة وقال ----------------------------------------------------------ابو داود ليس به باس وقال ا-------------------------بو زرعة منكر الحديث وقال ابو حاتم ليس به باس صدوق صالح	6243	-4087149435323714184	113	145.5	84	412	27.42718505859375	20	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3376	false	693392993666768121	101	151	476	712	1463	300	ومحمد بن ميمون هذا هو ابو عب-د الله المكي الخياط روي عن بن عيينة وغيره قال النساءي صالح وقال --------------------------------ابو حاتم الرازي----- كان اميا مغفلا ذكر لي انه روي عن ابي سعيد مولي بني هاشم عن شعبة حديثا باطلا وما ابعد ان يكون وضع للشيخ فانه كان اميا انتهي كلام ------------	3376	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6472	true	5625748514672812780	87	140	474	728	1535	300	ويحيي بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله العلوي-------------------------------- النسابة ويحيي بن محمد ابن صاعد وابو بشر الدولابي وابو حاتم الرازي وقال كان اميا مغفلا ذكر لي انه روي عن ابي سعيد مولي بني هاشم عن شعبة حديثا باطلا وما ابعد ان يكون وضع للشيخ فانه كان اميا وذكره ابن حبان في كتاب	6472	-4087149435323714184	162	259.0	124	286	56.64335632324219	30	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0506	false	-4874141895434458226	195	250	1023	1315	1570	300	انهم وفدوا الي النبي صلي الله عليه وسلم اي ذهبوا اليه صلي الله عليه وسلم والوفد قوم يجتمعون ويردون البلاد الواحد وافد وكذا من يقصد الامراء بالزيارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعلي شملة الشملة الكساء والمءزر يتشح به فما شهدت مجمعا من جرم بجيم مفتوحة وراء ساكنة وهم قومه الا كنت امامهم وكنت اصلي علي جناءزهم الي يومي هذا	506	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6691	true	311251445706037404	192	254	965	1264	1479	300	انهم وفدوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ارادوا ان ينصرفوا قالوا يا رسول الله----------------------------------------- من يصلي بنا قال اكثركم جمعا للقران او اخذا للقران قال فلم يكن احد من القوم جمع من القران ما جمعت قال فقدموني وانا غلام فكنت اصلي بهم وعلي شملة لي--------------------------- فما شهدت ج-معا من جرم-------------------------------- الا كنت امامهم وكنت اصلي علي جناءزهم الي يومي هذا	6691	-4087149435323714184	134	182.5	102	400	33.5	24	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0226	false	3110409566246554751	119	148	597	743	1529	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرة- فتضعها في المسجد وهي حاءض	226	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6949	true	7380717270633427266	1	30	5	152	1495	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض	6949	-4087149435323714184	145	284.0	116	147	98.63945770263672	28	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0262	false	-2315908873602700750	26	56	149	304	1619	300	منبوز عن امة ان ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع راسه في حجر احدانا فيتلو القران وهي حاءض وتقوم احدانا بالخمرة- الي المسجد فتبسطها وهي حاءض	262	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6949	true	7380717270633427266	104	134	521	674	1495	300	منبوذ عن امه ان ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع راسه في حجر احدانا فيتلو القران وهي حاءض وتقوم احد-نا ب--خمرته الي المسجد فتبسطها وهي حاءض	6949	-4087149435323714184	149	279.5	119	156	95.5128173828125	26	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1824	false	4204182952034580622	4	152	19	732	1478	300	قالا حدثنا الليث حد----ثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن منصور الكلبي عن دحية بن خليفة انه خرج من قريته------------ الي قريب من قرية عقبة في رمضان فذكر الحديث وهذا رواه احمد في مسند ابي بصرة الغفاري لا في مسند دحية الكلبي ومعني الحديث علي رواية احمد ان دحية الكلبي خرج من قريته مزة الي قريب من قرية عقبة فتكون المسافة بين مزة وبين عقبة ثلاثة اميال والله اعلم كذا في الشرح ثم انه افطر وافطر معه -ناس---------------------------------------- قال -الخطابي في هذا حجة لمن لم يجد السفر الذي يترخص فيه للافطار الا في سفر يجوز فيه القصر وهو عند اهل العراق ثلاثة ايام وعند اكثر اهل الحجاز ليلتان او نحوهما وليس الحديث بالقوي وفيه رجل ليس بالمشهور ثم ان دحية لم يذكر فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر في قصر السفر وانما قال قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1824	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6967	true	-2047109702775220113	8	73	39	345	1427	300	قال- حدثني الليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن منصور الكلبي ان دحية الكلبي------ خرج من قريته بدمشق المزة الي ق----در قرية عقبة في رمضان ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه افطر وافطر معه اناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني ارا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان--------------------------------------------------------- قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6967	-4087149435323714184	197	297.0	151	771	25.551231384277344	35	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0600	false	6279785372407777071	6	54	31	268	1575	300	قال حدثنا وكيع حد--------ثنا موسي بن عمير العنبري -------عن علقمة بن واءل الحضرمي عن ابيه قال رايت رسول الله واضعا ------------------------------------------يمينه علي شماله في الصلاة وروي البيهقي ايضا هذا الحديث بهذا السند ولم يذكر هذه الزيادة حيث رواه-------------------------------------- عن موسي بن عمير وقيس بن سليم عن علقمة عن	600	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7053	true	5264472262525699746	84	145	425	703	1489	300	قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا موسي بن عمير العنبري قال حدثني علقمة بن واءل بن حجر- عن ابيه واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام في الصلاة قبض بيمينه علي شماله قال ورايت علقمة يفعله----------------------------------------------------- رواه عن سويد بن نصر عن عبد الله بن المبارك عن موسي بن عمير وقيس بن سليم عن علقمة بن	7053	-4087149435323714184	125	167.0	94	332	37.650604248046875	23	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2633	false	-2060689284941730909	166	282	834	1382	1457	300	عن ابيه عن ---جده ع---------لي الصواب وذكره البخاري في تاريخه الكبير عن ابيه عن جده وقال بن ابي حاتم هرماس بن حبيب العنبري روي عن ابيه عن جده ولجده صحبة وذكر انه سا----ل احمد بن حنبل ويحيي بن معين عن الهرماس بن حبيب العنبري فقالا لا نعرفه وقال----------- سالت ابي عن هرماس بن حبيب فقال هو شيخ اعرابي لم يرو عنه غير النضر بن شميل ولا يعرف ابوه ولا جده انتهي كلام المنذري وقال المزي في الاطراف حبيب التميمي العنبري والد هرماس بن حبيب عن ابيه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي الحديث اخرجه ابو داود ---------------------------------------------------------------------------------في القضاء عن معاذ بن اسد عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النضر بن شميل عن ---------هرماس بن حبيب عن ابيه عن جده	2633	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7279	true	9043939576926235345	107	253	512	1223	1451	300	عن ابيه دق عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه النضر بن شميل دق قال عبد الرحمن ---بن ابي حاتم ذكره ابي عن اسحاق بن منصو------------------------------ر انه قال سءل احمد بن حنبل ويحيي بن معين عن الهرماس بن حبيب العنبري فقالا لا نعرفه -قال عبد الرحمن سالت ابي عنه -------------فقال هو شيخ اعرابي لم يرو عنه غير النضر بن شميل ولا يعرف ابوه ولا جده روي له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وابن ماجه وقد وقع لنا حديثه بعلو اخبرنا به ابو اسحاق ابن الدرجي قال انبانا ابو جعفر الصيدلاني قال اخبرنا محمود بن اسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله قال محمود اخبرنا ابو الحسين بن فاذشاه وقالت فاطمة اخبرنا ابو بكر بن ريذة قالا اخبرنا ابو القاسم الطبراني قال حدثنا الحسين بن اسحاق التستري قال حدثنا هدية بن عبد الوهاب المروزي قال حدثنا النضر بن شميل قال حدثنا الهرماس بن حبيب عن ابيه عن جده	7279	-4087149435323714184	256	380.5	196	892	28.69955062866211	47	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3033	false	-6242978638680026155	29	99	139	486	1477	300	وهذا الحديث رواه جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن ابي موسي الهمداني وقال الهمداني كذلك ذكره البخاري علي الشك عن الوليد بن عقبة قال- وابو موسي هذا مجهول والحديث منكر مضطرب لا يصح ولا يمكن ان يكون من بعث مصدقا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم صبيا يوم الفتح---- ويدل -----علي فساد ما رواه ابو موسي ا--------ن الزبير وغيره--------------------------- ذكروا ان الوليد وعمارة ابني عقبة خرجا ليردا	3033	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7449	true	7953173622228543213	229	300	1128	1478	1478	300	وهذا الحديث رواه جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن ابي موسي الهمداني -----------------------------------------عن الوليد بن عقبة قالوا ابو موسي هذا مجهول والحديث منكر مضطرب لا يصح ولا يمكن ان يكون من بعث مصدقا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم صبيا يوم الفتح قال ويدل ايضا علي فساد ما رواه ابو موسي المجهول ان الزبير وغيره من اهل العلم بالسير والخبر ذكروا ان الوليد وعمارة ابني عقبة خرجا ليردا-	7449	-4087149435323714184	303	539.5	242	392	77.2959213256836	59	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3033	false	-6242978638680026155	99	127	486	624	1477	300	اختهما--- كلثوم عن الهجرة وكانت هجرتها في الهدنة بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل مكة ومن كان غلاما مخلقا يوم الفتح ليس يجء منه مثل هذا	3033	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7450	true	-8784719386011813084	0	29	0	141	1508	300	اختهما ام كلثوم عن الهجرة وكانت هجرتها في الهدنة بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل مكة ومن كان غلاما مخلقا يوم الفتح ليس يجء منه مثل هذا	7450	-4087149435323714184	138	270.0	110	141	97.8723373413086	28	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0499	false	7004420761239533847	204	252	1028	1260	1524	300	فقال الم تسلم اي اما------------------------- اسلمت فما -----منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم فانه من علامة الاسلام الدال علي الايمان وانا احسب ان قد صليتم قال الطيبي جملة حالية اي ظانا فراغ صلاتكم اذا جءت الي الصلاة اي الجماعة او مسجدها فصل معهم وان كنت قد صليت	499	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7768	true	5237351370227162490	83	128	409	613	1367	300	فقال الم تسلم يا يزيد قلت بلي يا رسول الله قد اسلمت فقال ما يمنعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قلت اني كنت صليت في منزلي-------------- وانا احسب ان قد صليتم قال ف-------------------------------------اذا جءت---- الصلاة فوجدت الناس يصلون--- فصل معهم وان كنت قد صليت	7768	-4087149435323714184	127	163.5	96	262	48.47328186035156	23	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2323	false	-4381527598772519367	78	164	436	879	1541	300	عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو ابراهيم الاشهلي عن------- ابيه قال--------------------------- كان رسول الله اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي وحدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي مثل ذلك وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان قال ابو عيسي حديث والد ابي ابراهيم حديث حسن صحيح وروي هشام الدستواءي وعلي بن المبارك هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير عن ابي	2323	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7950	true	374103156484416164	230	300	1099	1465	1465	300	عن يحيي بن ابي كثير -------عن ابي ابراهيم شيخ من الانصار عن ابيه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان---------- اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وكبير--------نا وصغير--------نا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اخرجاه من حديث الاوزاعي عن يحيي واخرجه النساءي من حديث هشام الدستواءي ايضا عن يحيي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي---------------------------- حسن صحيح وروي هشام الدستواءي وعلي بن المبارك هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير عن ابي-	7950	-4087149435323714184	206	216.5	163	577	35.701908111572266	34	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2323	false	-4381527598772519367	168	245	898	1259	1541	300	عن النبي------------------- مرسلا وروي عكرمة بن عمار عن يحيي -بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي------------------- وحديث عكرمة بن عمار غير محفوظ وعكرمة ربما يهم في حديث يحيي وروي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي قال ابو عيسي------ وسمعت محمدا يقول اصح الروايات في هذا --حديث يحيي بن ابي كثير عن ابي ابراهيم الاشهلي عن ابيه قال وسالته عن اسم ابي ابراهيم الاشهلي فلم يعرفه	2323	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7951	true	-8543127668602698042	1	79	5	378	1522	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي عكرمة بن عمار عن يحيي ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث عكرمة-------- غير محفوظ وعكرمه ربما يهم في حديث يحيي وروي--- يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت محمدا يقول اصح الروايات في هذا الحديث يحيي------------ عن ابي ابراهيم الاشهلي عن ابيه---- وسالته عن اسم ابي ابراهيم-------- فلم يعرفه	7951	-4087149435323714184	316	536.0	248	408	77.45098114013672	58	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0880	false	9026670857901572322	165	232	823	1159	1498	300	عذر طبع الله اي ختم علي قلبه بمنع ايصال الخير اليه وقيل كتبه منافقا قال المنذري واخرجه الترمذي والن----------------------------------------ساءي وبن ماجه وقال الترمذي --وحديث ابي الجعد حديث حسن قال و----------سالت محمدا يعني البخاري عن اسم ابي الجعد الضمري فلم يعرفه اسمه وقال لا اعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث قال ابو عيسي ولا يعرف هذا الحديث الا من حديث محمد بن عمرو	880	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8050	true	6015059853487991338	63	124	298	584	1448	300	عذر طبع الله------- علي قلبه اخرجه ابو داود--------------------------------------------------- والنساءي من حديث يحيي بن سعيد فوقع لنا بدلا عالي------ا واخرجه الترمذي من حديث عيسي بن يونس عن محمد بن عمرو وقال سالت محمدا -------------عن اسم ابي الجعد الضمري فلم يعرف- اسمه وقال لا اعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث------------- ولا يعرف -----------الا من حديث محمد بن عمرو	8050	-4087149435323714184	187	275.0	147	388	48.19587707519531	33	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0832	false	-1641411013259125466	18	86	96	448	1562	300	صلي بنا امام لنا يكني بالتخفيف ويشدد ابا رمثة بكسر الراء فقال اي ابو رمثة صليت هذه الصلاة الاشارة هنا ليست للخارج لان عين المشار اليه الواقع في الخارج لم يصله معه صلي الله عليه وسلم وانما الذي صلاه معه نظيره فتعينت الاشارة للحقيقة الذهنية الموجودة في ضمن هذه الخارجية وغيرها ولذا قال او علي الشك قال اي ابو رمثة وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم	832	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8111	true	2287947475254541310	87	112	389	509	1360	300	صلي بنا امام لنا يكني--------------- ابا ريمة----------- فقال------------ صليت هذه الصلاة مع النبي---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم	8111	-4087149435323714184	110	165.5	86	352	31.25	19	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1160	false	-8687025010845600521	103	160	557	836	1583	300	علي المسجد---------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- علي المنبر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نري تقلب وجهك في السماء فق----------------لت لصاحبي تعال حتي نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنزل فنكون اول من صلي ف----كنت اصلي----------- فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم	1160	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8124	true	7539494257790743697	180	246	902	1224	1479	300	علي المسجد فيصلي فيه فمررنا يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نري تقلب وجهك في السماء حتي فرغ من الاية قلت لصاحبي تعال---- نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فنكون اول من صلي فتوارينا فصلينا هما ثم نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8124	-4087149435323714184	250	420.5	197	337	74.18397521972656	47	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0513	false	2767324986549164192	41	64	211	325	1514	300	وساحدثكم لم لا اصلي بكم اي ولو اني افض-----------------------ل من رجالكم لكونه صحابيا وعالما من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم فانه	513	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8219	true	-4881290092373206422	58	80	289	396	1425	300	وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------ من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم رواه	8219	-4087149435323714184	67	109.0	52	137	48.90510940551758	13	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3370	false	6548664514671574462	19	94	93	454	1531	300	النساءي وابو فراس قيل هو الربيع بن زياد بن انس الحارثي وقيل كنيته ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن وسءل ابو زرعة الرازي عن ابي فراس هذا الذي روي عنه ابو نضرة عن عمر فقال لا اعرفه وقال الحافظ ابو احمد الكرابيسي ولا اعرف ابا نضرة روي عن الربيع بن زياد شيءا انما روي عنه ابو مجلز وقتادة وذكره الشعبي في بعض اخباره وابو فراس الذي روي عنه ابو نضرة هو النهدي هذا اخر	3370	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8263	true	-6639070396266638654	240	294	1109	1372	1398	300	البخاري و----------------الربيع بن زياد ---------حارثي كناه خليفة بن خياط ابا عب----------د الرحمن ولا ابعد ان يكون اسحاق سماه من ذات نفسه فاشتبه عليه ولا -----------------------------------------------------------اعرف ابا نضرة روي عن الربيع بن زياد شيءا انما روي عنه ابو مجلز وقتادة وذكره الشعبي في بعض اخباره وابو فراس الذي روي عنه ابو نضرة هو النهدي---- اخر	8263	-4087149435323714184	189	304.0	147	361	52.35457229614258	31	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2496	false	9119590769707632584	229	262	1170	1333	1515	300	وفي رواية اللءلءي عن ابي داود -بن ماجدة وقال----------- بن ابي حاتم عن ابيه علي بن ماجدة السهمي عن عمر مرسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحتمل ان يكون كنية علي بن ماجدة ابا ماجدة فتكون الروايتان صحيحتين	2496	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8292	true	7620628588491589069	185	245	908	1190	1446	300	وفي رواية اللءلءي عن ابي داود ابن ماجدة وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابيه علي بن ماجدة السهمي عن عمر مرسل روي عنه القاسم بن نافع وروي محمد ابن اسحاق د عن العلاء بن عبد الرحمن عن رجل من بني سهم عن ابن ماجدة عن عمر ويحتمل ان تكون كنية علي بن ماجدة ابا ماجدة فتكون الروايتان صحيحتين	8292	-4087149435323714184	162	298.5	129	282	57.446807861328125	31	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3085	false	-1094894331933019724	94	131	466	648	1481	300	ابي مالك يعني الاشعري قال المزي في الاطراف واختلف اسمه فقيل الحارث بن الحارث وقيل عبيد وق---------------يل عمرو وقيل كعب بن عاصم وقيل عبيد الله وقيل كعب بن كعب وقيل عامر بن الحارث بن هانء بن كلثوم	3085	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8293	true	6315088303977936362	10	43	41	197	1379	300	ابو مالك----- الاشعري له صحبة قيل---------------- اسمه----- الحارث بن الحارث وقيل عبيد وقيل عبيد الله وقيل عمرو وقيل كعب بن عاص---------------م وقيل كعب بن كعب وقيل عامر بن الحارث بن هانء بن كلثوم	8293	-4087149435323714184	128	218.0	100	197	64.97461700439453	22	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1816	false	-1949207698694325237	41	82	195	380	1460	300	ابي مراوح التي عند مسلم-- انه قال يا-رسول الله---- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1816	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8306	true	23606025283750480	199	242	956	1148	1432	300	ابي مراوح عن حمزة الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	8306	-4087149435323714184	172	323.0	133	192	89.58333587646484	39	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3729	false	-8815680290891298763	227	259	1187	1329	1519	300	هكذا وقع -------في روايتنا عن ابي موسي عن ابي مريم وفي رواية ابي الحسن بن العبد وغيره عن--------- معاوية بن صالح عن ابي مريم عن ابي هريرة ليس فيه عن ابي موسي	3729	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8335	true	-2561882483743244708	156	188	748	891	1445	300	هكذا وقع عند بعض الروا---ة عن ابي داود------------ وفي رواية ابي الحسن بن العبد وغيره عن ابي داود معاوية بن صالح عن ابي مريم عن ابي هريرة ليس فيه عن ابي موسي	8335	-4087149435323714184	119	205.5	91	158	75.31645202636719	26	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1230	false	1588627342802572679	207	249	1035	1227	1484	300	المهري حدثنا بن وهب --حدثنا جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث -------ع--------------------------------------------------ن علي ونبه بن المواق علي علة خفية فيه وهي ان جرير بن حازم والحارث بن نبهان عن الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق	1230	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8436	true	-7176361984319002444	115	163	506	725	1342	300	الله-------- بن وهب span عن جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم هاتوا ربع العشور رواه يونس بن عبد الاعلي ع------ن ابن وهب عن جرير بن حازم والحارث بن نبها------------------ن عن ابي اسحاق	8436	-4087149435323714184	132	206.5	98	251	52.58964157104492	24	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3502	false	6675426568690418028	187	230	956	1160	1492	300	عبد السلام بن ابي حازم ابو طالوت البصري عن ابي برزة حديث شهدت ابا برزة دخل علي عبيد الله بن زياد فحدثني فلان سماه مسل-----------م وكان في السماط في ذكر--- الحوض اخرجه ابو داود في السنة عن مسلم بن ابراهيم عن عبد السلام	3502	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8439	true	-5356094653477795220	30	67	133	313	1352	300	عبد السلام بن ابي حازم---------------------------------- شهدت ابا برزة دخل علي عبيد الله بن زياد فحدثني فلان سماه مسلم بن ابراهيم وكان في السماط الحديث في الحوض روا-ه ابو مسلم الكجي--- عن مسلم بن ابراهيم عن عبد السلام	8439	-4087149435323714184	148	251.0	114	218	67.88990783691406	28	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0908	false	-2137608655361997690	103	171	485	804	1422	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكره بن سعد في الطبقة الخامسة من الصحابة وذكره جماعة في الصحابة انتهي واخرج بن ماجه بقوله حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا شيخ لنا عن عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن يحيي -بن حبان عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم قال المزي هذا الشيخ هو محمد بن عمر الواقدي	908	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8451	true	-5644939820817968322	213	267	972	1210	1360	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ليغان علي قلبي الحديث هو الاغر المزني د سي ق------------------------------------------------ ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا شيخ لنا عن عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن يحيي ابن حبان عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه في الزينة يوم الجمعة---------------------------------- هو محمد بن عمر الواقدي	8451	-4087149435323714184	173	268.0	130	320	54.0625	38	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2701	false	-1031815111412125952	59	114	308	559	1529	300	عن مقاتل بن حيان قال المزي في الاطراف---------------------------------------- هكذا اي باثبات لفظة عن رواه ابو بكر بن داسة وابو عمرو واحمد بن علي البصري وغير واحد عن ابي داود وفي رواية ابي الحسن بن العبد---------- عن ابي داود عن مسدد عن معتمر قال سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث مقاتل بن ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان عن عمته عمرة	2701	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8520	true	-3933253641323462064	33	124	152	567	1440	300	عن مقاتل بن حيان قال حدثتني عمتي عمرة عن عاءشة فذكره وفيه ان اباها قال لعاءشة هكذا------------------ رواه ابو بكر بن داسة وابو عمرو -احمد بن علي البصري وغير واحد عن ابي داود وقال ابو----- الحسن بن العبد في روايته عن ابي داود عن مسدد عن معتمر---- سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث مقاتل بن حيان وسقط من روايته عن وهو وهم لاشك فيه ورواه احمد بن حنبل في كتاب الاشربة عن قريش بن انس عن معتمر بن سليمان عن شبيب بن عبد الملك عن مقاتل بن حيان عن عمته عمرة	8520	-4087149435323714184	200	343.5	154	443	45.146728515625	40	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3660	false	2563535576370476226	200	275	1058	1425	1550	300	ام الحكم ويقال ام حكيم صفية ويقال عاتكة ويقال ضباعة بنت الزبير وقال ----------------------------------قال محمد بن سعيد هي ام الحكم وقال شباب- بن خياط حدثني غير واحد من بني هاشم انهم لا يعرفون للزبير ابنة غير ضباعة وقال ضباعة هي ام حكيم قال------- ابو القاسم وهذا وهم فقد ذكر الزبير بن بكار للزبير ابنتين ضباعة وام حكيم وذكر ان ام حكيم كانت تحت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وولده منها وضباعة كانت تحت المقداد	3660	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8576	true	5539341602829233723	194	272	949	1328	1456	300	ام الحكم ويقال ام حكيم----------------------------- بنت الزبير بن عبد المطلب حديثا اخر ويقال انها امه قال محمد بن سع-د هي ام الحكم وقال خليفة بن خياط حدثني غير واحد من بني هاشم انهم لا يعرفون للزبير ابنة غير ضباعة وقال ضباعة هي ام حكيم قال الحافظ ابو القاسم وهذا وهم فقد ذكر الزبير بن بكار للزبير اثنتين ضباعة وام حكيم وذكر ان ام حكيم كانت تحت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وولده منها وضباعة كانت تحت المقداد	8576	-4087149435323714184	327	593.0	258	409	79.95110321044922	65	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3661	false	-6054142931019791693	56	119	272	569	1467	300	ام الحكم او ضب----------------------------------اعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم علي-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- حديث اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سببا اخرجه ابو داود في الخراج وفي الادب عن احمد بن صالح عن بن وهب عن عياش بن عقبة الحضرمي --عن الفضل بن الحسن الضمري ان -بن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن احداهما انها قالت	3661	2562114315443329862	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8576	true	5539341602829233723	100	151	480	737	1456	300	ام الحكم ويقال ام حكيم صفية ويقال عاتكة ويقال ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية بنت عم النبي صلي الله عليه وسلم روي حديثها----------------------------------------------------------------------------------------------------- عياش بن عقبة الحضرمي د عن الفضل بن الحسن الضمري ان ابن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن احداهما انها قالت	8576	-4087149435323714184	188	315.5	149	358	52.51396560668945	35	JK000264-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown