id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms1043	false	-3733537589370947641	227	248	1164	1286	1547	300	فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	1043	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms0143	true	2580945852354539367	44	65	230	352	1531	300	فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	143	2465525667166003987	121	241.0	100	122	99.18032836914062	20	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2174	false	-5458141259497376652	216	270	1070	1322	1450	300	علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخ-------ل عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان------------------------------------------ فدعني اضرب عنقه -قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر عمر في شانه قلت------------ مهلا يا عمر	2174	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms0271	true	-2065415653786820589	41	98	198	467	1400	300	علي باب رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلوا فقال عمر----- يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بلا عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقال العباس---------- اني قد اجرته ثم ال---تزم رسول الله فقال------------------------------- والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر عمر في ابي سفيان قال العباس مهلا يا عمر	271	2465525667166003987	181	260.0	139	318	56.91823959350586	35	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2175	false	-9121548716126320475	48	143	223	651	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك لقد ظننت --------------ان لو كان مع الله الها غيره لقد اغ----ني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم بان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصل----ك اما هذه ف-------ان في النفس حتي الان منها -شيءا---- فقال له العباس ويحك اسلم وشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله قبل ان يضرب عنقك فاسلم وشهد شهادة الحق	2175	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms0271	true	-2065415653786820589	119	210	575	977	1400	300	رسول الله----------------------- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله قال بابي انت----- ما احلمك واكرمك واعظم عفوك قد كان يقع في نفسي ان لو كان مع الله ال------ه لقد اغني عني شيءا بعد قال----- يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واعظم عفوك اما هذه فو الله ان في النفس--------- منها لشيءا بعد فقال--- العباس ويحك ا-----شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل والله ان تقتل ف-----شهد شهادة الحق	271	2465525667166003987	336	539.5	259	463	72.57019805908203	63	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2179	false	-621630749696922175	100	250	495	1229	1480	300	خولة بنت حكيم اي----------------------- امراة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي----------------------- بادية بنت غيلان او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فقال صلي الله عليه وسلم وان كان لا يءذن لنا في ثقيف يا خولة فذكرته--- لعمر ف-------------قال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خولة زعمت انك قلته قال قلته قال او ما اذنت فيهم فقال لا قال افلا اءذن--- الناس بالرحيل قال بلي--------------------------- فاذن عمر بالرحيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف-------------------------لما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم من الطاءف وترك محاصرته وعزم علي السفر قيل له-------- يا رسول الله ادع علي ثقيف فقد احرقتنا نبالهم فقال اللهم اهد ثقيفا الي الاسلام وات بهم مسلمين كذا في شرح المواهب من مواضع شتي وروي الترمذي وحسنه عن جابر قال قالوا يا رسول الله احرقتنا نبال ثقيف فادع الله علي---هم فقال اللهم اهد ثقيفا وات -------------------------------بهم وعند البيهقي عن عروة ودعا صلي الله عليه وسلم	2179	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms0303	true	-4278906019171692690	123	271	627	1358	1510	300	خولة بنت حكيم بن امية بن الاوقص السلمية امراة عثمان بن مظعون----- يا رسول الله اعطني-ان فتح الله عليك الطاءف حلي الفارعة بنت الخزاعي او بادية بنت غيلان فقال لها---------------------------------------------------------------- وان كان لم يءذن لنا في ثقيف يا خوله فذكرت ذلك لعمر رضي الله عنه فقال يا رسول الله ما حديث حدثتني- خولة بن-ت انك قلته قال ولم يءذن لك-------- فيهم ق-ال لا قال افلا اءذن في الناس بالرحيل قال بلي اذان عمر بالرحيل عن الطاءف فاذن عمر بالرحيل فشق علي المسلمين رحيلهم بغير فتح ورحلوا فامرهم عليه السلام ان يقولوا لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده فلما استقلوا المسير قال قولوا اءبون ا---ن شاء الله تاءبون عابدون لربنا حامدون و--------------------قيل له لما ظعن يا رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادع الله علي ثقيف فقال اللهم اهد ثقيفا وات بهم وكان من استشهد بالطاءف احد عشر رجلا خبر ابي ----رهم وسار صلي الله عليه وسلم	303	2465525667166003987	365	510.0	278	1020	35.7843132019043	63	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2218	false	-3251466428682526828	154	225	833	1173	1540	300	هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنا بن روبة واهل ايلة اساقفتهم وساءر-هم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة ال-----نبي ومن كان معه -من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوه ماء يرد------------------ونه من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة باذن رسول الله	2218	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms0335	true	-425029459084534115	220	295	1184	1546	1573	300	هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنا بن رءبة واهل ايلة سفن---هم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة محمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة باذن رسول الله	335	2465525667166003987	327	630.0	257	365	89.58904266357422	64	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1551	false	-2678083477318197068	121	218	589	1059	1472	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كتبوا كتابهم وكان خالد هو الذي كتبه وكان كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب لهم اي بعد اسلام اهل الطاءف بسم الله الرحمن الرحيم-- من محمد النبي رسول الل----------------------------ه الي المءمنين ان عضاه--- وصيده حرام لا يعضد -من وجد يصنع شيءا من ذلك فانه يجلد وينزع ثيابه فان تعدي ذلك فانه يءخذ فيبلغ--- النبي محمد وان هذا امر النبي محمد رسول الله وكتب خالد بن سعيد بامر الرسول محمد بن عبد الله فلا يتعداه احد فيظلم نفسه فيما امر به محمد رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	1551	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms0352	true	-1415115260754120362	156	263	811	1318	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مما وجد فيه ابا مليح بن عروة وقارب بن الاسود وناسا وجعل في سبيل الله وفي السلاح منها ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب لثقيف- بعد البسم---لة كتابه صلي الله عليه وسلم لثقيف من محمد النبي رسول الله هذا كتاب من النبي رسول الله الي المءمنين ان عضاه وج وصيده----- لا يعضد ومن وجد يفعل شيءا من ذلك----- يجلد وتنزع ثيابه فان تعدي ذلك فانه يءخذ فيبلغ به النبي محمد وان هذا امر النبي محمد رسول الله وكتب خالد بن سعيد بامر النبي م-حمد بن عبد الله فلا يتعد-ه احد فيظلم نفسه فيما امر به محمد رسول الله حمي وج ونهي صلي الله عليه وسلم	352	2465525667166003987	305	395.0	237	635	48.031497955322266	55	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3620	false	-8531960729416002197	199	253	1065	1354	1602	300	داود والنساءي و------------------------البخاري في الادب المفرد واللفظ للبخاري حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل حدث-نا ابو مسلمة عن ابي نضرة عن مطرف قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انت سيدنا ق-ال السيد الله قالوا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا قال فقال قولوا بقولكم ولا يستجرينكم	3620	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms0457	true	9167422732607690705	202	257	995	1286	1495	300	داود والنساءي بنحوه او قريبا منه وخرجه البخاري في الادب المفرد من حديث------------- مسدد اخبر---نا بشر بن المفضل اخبرنا ابو مسلمة عن ابي نضرة عن مطرف قال ان----ي انطلقت في وفد بني عامر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انت سيدنا فقال السيد الله قالوا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فق----ال قولوا بقولكم ولا يستجرينكم	457	2465525667166003987	245	435.0	196	315	77.77777862548828	43	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3620	false	-8531960729416002197	217	253	1170	1354	1602	300	عن ابي نضرة عن مطرف قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا انت سيدنا قال السيد ا---لله قالوا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا قال فقال قولوا بقو-------------لكم ولا يستجرينكم	3620	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms0464	true	-4521620016855302842	157	196	810	1003	1509	300	عن ابي نضرة عن مطرف قال ان----ي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن-ا انت سيدنا قال السيد هو الله قلن-ا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا ق-----ال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرءنكم	464	2465525667166003987	160	286.0	126	204	78.4313735961914	26	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3441	false	9122324580696651290	21	113	103	557	1466	300	عن ابي هريرة ----------------------------قال اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة وفي لفظ له الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عند الله عهدا فذكره وفي لفظ له فاجعل ذلك------------------------------ ك------------------فارة له يوم القيامة واخرج عن---------------------------------- جابر بن عبد الل-------------ه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما-انا بشر واني اشترطت علي ربي------- اي عبد من المسلمين سببته او شتمته ان يكون ذلك له زكاة واجرا واخرج	3441	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms0488	true	4620825152595862713	12	152	62	751	1432	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة وله من حديث الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن سالم مولي النصريين قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني ---اتخذت عند----ك عهدا لن تخلفنيه فايما مءمن اذيته او سببته او جلدته فاجعلها له كفارة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة وله من حديث جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما انا بشر واني اشترطت علي ربي عز وجل اي عبد من المسلمين سببته او شتمته ان يكون ذلك له زكاة واجرا و-خرج	488	2465525667166003987	398	620.0	316	697	57.101863861083984	73	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3441	false	9122324580696651290	136	167	661	814	1466	300	انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه- بها منه يوم القيامة	3441	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms0489	true	2741028226631225237	0	30	0	150	1458	300	انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربها بها---- يوم القيامة	489	2465525667166003987	147	280.5	117	154	95.45454406738281	27	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0945	false	-4864116012357592775	152	179	786	923	1562	300	قال صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر ثم ---قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم	945	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms0523	true	-8580453804064679740	182	208	811	947	1392	300	قال صليت وراء النبي---- صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم فقام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم	523	2465525667166003987	125	232.5	100	140	89.28571319580078	23	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0737	false	-8745850668459925134	274	300	1416	1539	1539	300	قال ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد بن الاسود ولقد رايتنا وما فينا قاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة يصلي-	737	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms0537	true	-2972083510582684753	1	25	4	118	1491	300	قال ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقدا----------د ولقد رايتنا وما فينا قاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة يصلي	537	2465525667166003987	113	212.0	90	124	91.12903594970703	23	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0872	false	-747270874236160970	150	218	843	1164	1550	300	ما قدم المدينة نزل علي اجداده او------- اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وه----م راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	872	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms0618	true	-4462814075192667227	0	69	0	332	1503	300	ما قدم المدينة نزل علي اجدادهاو قال علي اخواله-من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي---- مسجد فيه قوم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	618	2465525667166003987	310	582.5	245	337	91.98812866210938	60	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0621	false	1844612453344850725	39	203	197	1071	1573	300	الي الانفال وهي من المثاني اي من السبع المثاني وهي السبع الطوال وقال بعضهم المثاني من القران ما كان اقل من المءين ويسمي جميع القران مثاني لاقتران اية الرحمة باية العذاب وتسمي الفاتحة مثاني لانها تثني في الصلاة او ثنيت في النزول وقال في النهاية المثاني السور التي تقصر عن المءين وتزيد عن المفصل كان المءين جعلت مبادء والتي تليها مثاني انتهي فجعلتموهما في السبع الطوال بضم ففتح ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم --------قال في المرقاة توجيه السءال ان الانفال ليس من السبع الطوال لقصرها عن المءين لانها سبع وسبعون اية وليست غيرها لعدم الفصل بينها وبين براءة كان النبي صلي الله عليه وسلم مما تنزل عليه الايات وفي رواية الترمذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فيدعو--------------------- بعض من كان يكتب له الوحي كزيد بن ثابت وغيره وفي السورة التي يذكر فيها كذا وكذا كقصة هود وحك-----اية يونس وك-------------------------------------------------انت الانفال من او--ل ما -نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من	621	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms0982	true	8914710641736128498	204	300	1005	1497	1497	300	الي الانفال وهي من المث--------------------اني و---الي براءة وه---------------------------------------ي من المءين فقرنتم بينهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما- في--------------------------------------- السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رض------------------------------------------------------------ي الله عنه ---------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات -------في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية يقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل----- بالمدينة وكانت براءة من-	982	2465525667166003987	312	416.0	246	960	32.5	49	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1173	false	-3752014915702669480	130	168	623	807	1517	300	-----الله صلي الله عليه وسلم يا-----------ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية--- اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة--- اقراه علي سبعة احرف	1173	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms0991	true	2875639762222831849	85	128	421	618	1474	300	انظر ال-----ي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة ان اقراه---- سبعة احرف	991	2465525667166003987	164	295.5	130	206	79.61164855957031	32	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2911	false	2160462955759716472	150	212	777	1081	1557	300	لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد قال لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعذب بعذاب الله احد ولا يوثق وثاق الله احد واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وبن مردوية وبن جرير والبغوي والحاكم وصححه وابو نعيم ----------------------------------------------------------عن ابي قلابة عمن اقراه النبي وفي رواية مالك بن الحويرث ان النبي اقراه وفي لفظ اقرا اياه فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	2911	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1036	true	8577508175318236695	49	152	242	730	1474	300	لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد قال لا يعذب عذابه احد فقال له الرجل كيف وقد جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب عذابه احد فقال له ابو عمرو لقد سمعت الرجل الذي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وما اخذته عنه وتدري لم ذلك لاني اتهم الواحد بالشاذ واذا كان علي خلاف ما جاءت به العامة قال كاتبه هذا الحديث خرجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم من حديث علي بن الحسن بن شقيق قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عمن اقراه النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	1036	2465525667166003987	128	20.5	100	633	20.221168518066406	25	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0983	false	-303188437530645665	23	51	125	258	1633	300	قال قتيبة في هذا الحديث عن ابي اللحم ولا يعرف له عن النبي------------------- الا هذا الحديث الواحد وعمير مولي ابي اللحم قد روي عن النبي------------------- احاديث وله صحبة	983	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1203	true	-8609060076727565710	53	89	246	417	1494	300	قال قتيبة في هذا الحديث عن ابي اللحم ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث الواحد وعمير مولي ابي اللحم قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وله صحبة	1203	2465525667166003987	132	235.0	104	171	77.19298553466797	27	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2422	false	8229892830784625040	71	229	359	1156	1520	300	ابي بكر والثان------------------ي في---- علامات النبوة حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا -------------------معتمر عن ابيه حد----------ثنا ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر والثالث في كتاب الادب باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر فذكر الحديث وكذا ليست الواسطة في رواية مسلم وحديثه في كتاب الاطعمة وكذا ليست في السند الثاني لابي داود نزل بنا اضياف اي من اصحاب الصفة فعند البخاري ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خام------س او ---سادس وان ابا بكر------------- جاء بثلاثة يتحدث اي يتكلم ويمكث للحديث معه لا ارجعن اليك الخ وفي رواية البخاري اني منطلق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء ومن قراهم بكسر القاف اي من ضيافتهم قالوا مكانك اي منزلتك وقربك من النبي صلي الله عليه وسلم	2422	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1230	true	-6269561103300918406	165	282	801	1368	1448	300	ابي بكر رضي الله عنه فخرج البخاري في باب علامات النبوة في الاسلام وخرج مسلم في كتاب الاشربة من حديث المعتمر بن سليمان قال ابي حدثنا ابو عثمان انه حدثه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن ابي بكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس بسادس او كما قال وان ابا بكر رضي الله عنه جاء بثلاثة وا-----------------------------------------------------------------------نطلق نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري هل قال وامراتي وخادم بين بيتنا وبيت ابي بكر قال وان ابا بكر رضي الله عنه تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1230	2465525667166003987	231	85.0	181	1085	21.29032325744629	38	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0211	false	2297037821821664295	220	259	1088	1280	1477	300	البخاري من حديث-------------------------- قتادة عن------- انس ق---------------------ال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس بن مالك وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	211	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1421	true	-5378131096480760228	84	133	420	655	1515	300	البخاري من حديث معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احد- عشرة---- قلت لانس او ------كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	1421	2465525667166003987	176	305.0	139	246	71.54471588134766	31	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1714	false	-7934978005824399085	120	185	599	898	1472	300	ليس باسناده باس ولكن لا يعرف وجه هذا الحديث ولعله قد جاء هذا من قبل داود بن الحصين من قبل ---------------------حفظه --وحكي عن يزيد بن هارون انه ذكر حديث عمرو بن ش---------------------------------------عيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته علي ابي العاص ب-ن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد وقال حديث ---------------بن عباس اجود اسنادا والعمل علي حديث عمرو بن شعيب	1714	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1480	true	6410046047170191611	202	282	978	1349	1428	300	ليس باسناده باس ولكن لا نعرف وجه هذا الحديث ولعله قد جاء هذا من قبل داود بن --حصين من قبل حفظه قال سمعت عبد بن حميد يقول سمعت يزيد بن هارون ---يذكر عن محمد بن اسحاق هذا الحديث وحديث الحجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته علي ابي العباس بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد -قال يزيد بن هارون حديث ابن عباس اجود اسنادا والعمل علي حديث عمرو بن شعيب	1480	2465525667166003987	262	481.0	203	377	69.49601745605469	49	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2973	false	-5458853898201173574	210	235	1164	1291	1643	300	وسلم اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه قال نافع وكان -بن عمر يسدل عمامته بين كتفيه قال عبيد الله ورايت القاسم وسالما يفعلان ذلك قال	2973	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1519	true	4739315857414604701	0	25	0	128	1421	300	وسلم اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه قال نافع وكان ابن عمر يسدل عمامته بين كتفيه قال عبيد الله ورايت القاسم وسالما يفعلان ذلك قال	1519	2465525667166003987	127	249.0	102	128	99.21875	24	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3064	false	750113923897343928	35	137	166	654	1458	300	خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي كان يجعل فصه مما يلي كفه قال---------- الدار-قطني وهذا حديث محفوظ عن يونس حدث به الليث و-بن وهب وعثمان بن عمر- وغيرهم عنه ولم يذكروا فيه في يمينه والليث و-بن وهب احفظ من سليمان يعني بن بلال ومن طلحة بن يحيي ومع ذلك فالراوي له عن سليمان اسماعيل يعني بن ابي اويس وهو ضعيف رماه النساءي بامر قبيح حكاه عن سلمة عنه فلا يحتج براويته اذا انفرد عن سليمان ولا عن غيره واما طلحة بن يحيي فشيخ والليث و-بن وهب ثقتان متقنان صاحبا كتاب فلا يقبل زيادة -بن ابي اويس عن سليمان اذا انفرد بها	3064	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1547	true	2043518442108288078	0	89	0	426	1474	300	خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي كان يجعل فصه مما يلي كفه قال ابو الحسن الدار قطني -هذا حديث محفوظ عن يونس حدث به الليث وابن وهب وعثمان بن عمرو وغيرهم عنه -لم يذكروا في يم----ينه والليث وابن وهب احفظ من سليمان------------- ومن طلحة بن يح-ي ومع ذلك فالراوي--- عن سليمان اسماعيل----- بن ا----ويس وهو ضعيف -----------------------------------------لا يحتج بروايته اذا انفرد عن سليمان ولا عن غيره واما طلحة بن----- فسيح والليث وابن وهب ثقتان متقنان صاحبا كتاب فلا يقبل زيادة ابن ابي اويس عن سليمان اذا انفرد بها	1547	2465525667166003987	403	698.0	318	504	79.96031951904297	70	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3065	false	4983676461635759997	184	220	906	1073	1466	300	حديث حماد بن سلمة قال رايت -بن ابي رافع يتختم في يمينه فسالته عن ذلك فقال رايت عبد الله بن جعفر يتختم في يمينه وقال عبد الله بن جعفر كان النبي صلي الله عليه وسلم يتختم	3065	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1548	true	-9056817373882535195	264	300	1260	1427	1427	300	حديث حماد بن سلمة قال رايت ابن ابي رافع يتختم في يمينه فسالته عن ذلك فقال رايت عبد الله بن جعفر يتختم في يمينه وقال عبد الله بن جعفر كان النبي صلي الله عليه وسلم يتختم-	1548	2465525667166003987	166	322.0	131	168	98.80952453613281	34	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2691	false	5554778669705311872	16	96	91	490	1558	300	من طريق عبد الله بن عطاء الهاشمي عن محمد بن علي --------قال سالت عاءشة-------------- اكان رسول الله------------------- يتطيب قالت نعم بذكارة الط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب والمسك والعنبر وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله ان امراة من بني اسراءيل اتخذت خاتما من ذهب وحشته مسكا قال رسول الله هو اطيب الطيب واخرج النساءي من طريق------------------- مخرمة عن ابيه عن نافع قال كان -بن عمر--------------- اذا استجمر استجمر بالالوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الالوة ثم قال هكذا كان يستجمر رسول الله ---والله	2691	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1561	true	3054862728162519914	155	246	769	1231	1493	300	من حديث عبد الله بن عطاء الهاشمي عن محمد بن علي الهاشمي قال سالت عاءشة رضي الله عنها اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتطيب قالت نعم بذكارة الطيب من المسك والعنبر وخرجه ابن حبان ولفظه اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعطر قالت نعم كان يتعطر بذكارة العطر المسك والعنبر ولمسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي من حديث ابن وهب قال اخبرني مخرمة عن ابيه عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا است-------جمر بالالوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الالوة ثم قال هكذا كان يستجمر رسول الله صلي الله	1561	2465525667166003987	241	260.0	191	613	39.31484603881836	45	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3015	false	-7504450742334383203	16	44	78	212	1554	300	علي يساره قال الترمذي هكذا روي- غير واحد عن اسراءيل نحو رواية وكيع ولا نعلم احدا ذكر فيه عن يس-اره الا ما روي اسحاق بن منصور عن اسراءيل	3015	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1569	true	996830777015367538	54	80	248	373	1428	300	علي يساره و-----------هكذا رواه غير واحد عن اسراءيل نحو رواية وكيع ولا نعلم احدا ذكر فيه علي يساره الا ما روي اسحاق بن منصور عن اسراءيل	1569	2465525667166003987	117	217.0	92	136	86.02941131591797	22	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0262	false	-2315908873602700750	24	66	141	366	1619	300	من طريق--------- منبوز عن امة ان ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع راسه في حجر احدانا فيتلو القران وهي حاءض وتقوم احدانا بالخمرة الي المسجد فتبسطها وهي حاءض --والحديث اسناده قوي والمعني انه تقوم احدانا بالخمرة الي المسجد	262	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1572	true	-2090447075669546620	82	123	398	608	1489	300	من حديث سفيان عن منبوذ عن امه ان ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع راسه في حجر احدانا فيتلو القران وهي حاءض وتقوم احدانا بالخمرة الي المسجد فتبسطها وهي حاءض ترجم عليه بس------------------------ط الحاءض -الخمرة -في المسجد	1572	2465525667166003987	181	303.0	143	236	76.69491577148438	30	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1901	false	-6308102236109218688	217	271	1128	1381	1537	300	وهكذا روي عن همام عن قتادة عن انس وقد روي بعضهم عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة قال النساءي وهذا حديث منكر والصواب قتادة عن سعيد انتهي كلام المنذري ------------2584 عن قتادة ---عن سعيد بن ابي الحسن قال كانت الخ قال	1901	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1575	true	9222394134953745584	0	88	0	413	1391	300	وهكذا روي عن همام عن قتادة عن انس وقد روي بعضهم عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وخرج الامام احمد من حديث عفان قال جاء ابو جزيواسمه نصر ابن طريفالي جرير بن حازم يشفع لانسان فحدثه جرير فقال جرير اخبرنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من -------------------------------------------------فض--------------------------------------------------------ة قال ابو جزي كذب والله ما حدثناه قتادة الاغر سعيد بن ابي الحسن قال احمد وهو قول	1575	2465525667166003987	122	47.0	91	518	23.5521240234375	24	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1905	false	-4936145838917046506	9	42	57	208	1563	300	هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن ادم عن شريك قال وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فلم يعرفه الا من حديث يحيي بن ادم عن شريك 2593 حدثنا	1905	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1584	true	-4255910696153682765	92	123	451	589	1413	300	هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن ادم عن شريك قال وسالت محمدا------------- عن هذا الحديث فلم يعرفه الا من حديث يحيي بن ادم عن شريك وقال حدثنا	1584	2465525667166003987	134	253.0	103	151	88.7417221069336	29	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2617	false	5870635675017426172	11	208	56	1031	1469	300	صلي الله عليه وسلم من الاعرابي الذي شهد فيه خزيمة بن ثابت وكان الاعرابي من بني مرة فاستتبعه اي طلب منه ان يتبعه فطفق اي اخذ---------------------------------------------------------------------------------------- فيساومونه بالفرس زاد بن سعد في الطبقات حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما زاده فنادي الاعرابي كذا في مرقاة الصعود فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس اي فاشتره--------------------------------------------------------- او ليس قد ابتعته منك بفتح الواو بعد الهمزة اي اتقول هكذا وليس الخ فالمعطوف عليه محذوف وعند بن سعد فقال له الاعرابي لا والله ما بعتك- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بل- قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان ويقول هلم شهيدا فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا فقال له خزيمة ا--------نا اشهد انك قد بايعته فق-----------------------------------------ال بم تشهد زاد بن سعد ولم تكن معنا فقال بتصديقك يا-رسول الله زاد بن سعد انا اصدقك بخبر السماء ولا اصدقك بما تقول وفي لفظ قال اعلم انك لا تقول الا حقا قد امناك علي افضل من ذلك علي ديننا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	2617	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1601	true	5527320941769562978	120	252	608	1297	1521	300	صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي--------------- فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------بتاع---------------------------------------ه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال----------------------------------------------------------------------------------------- لا والله ما بعتكه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فط---------------------------------------------فق الاعرابي يق---------------ول هلم شه-------------------------------------------------------------------------------------------يدا فقال--- خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فق------------------------ال بتصديقك يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	1601	2465525667166003987	342	412.5	266	1173	29.156009674072266	51	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2773	false	1573064358189736797	161	210	830	1060	1539	300	ابو حاتم الرازي الشعبي لم يسمع من -بن عمر وذكر--------------- غير واحد انه سمع من بن عمر اخرج البخاري ومسلم في صحيحهما حديث الشعبي عن بن عمرو فيه قاعدت بن عمر سنتين او سنة ونصفا وفي اسناد حديث بن عمر في الجبنة ابراهيم بن عيينة اخو سفيان بن عيينة	2773	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1650	true	1218913613218582893	166	191	824	944	1467	300	ابو حاتم الرازي الشعبي لم يسمع من ابن عمر رضي الله عنهما وقال غير واحد انه سمع عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم بن عيينة اخو سفيان بن عيينة	1650	2465525667166003987	96	157.0	74	246	39.024391174316406	19	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2769	false	-563372702882121166	231	256	1150	1282	1503	300	فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله عزوجل لكم اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بشء- فاكله	2769	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1663	true	8936221958400978261	0	24	0	128	1492	300	فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله---------- اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضه فاكله	1663	2465525667166003987	116	204.5	93	138	84.05796813964844	20	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2818	false	7526304939985737566	225	297	1154	1480	1494	300	الله ف----اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره سهل بالذي كان من شان عامر بن ربيعة فقال رسول الله علام يقتل احدكم اخاه الا بركت ------------------------------------ان العين حق توضا له فتوضا له عامر فراح سهل مع رسول الله ليس به باس مالك عن -بن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط بسهل	2818	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1695	true	-2067758118169259807	245	300	1204	1457	1457	300	الله فقام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي----------------------------------------------------------- احدكم من نفسه او ماله او اخيه شيءا يعجبه فليدع بالبركة فان العين حق ول-----------------------------------------------------مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط -سهل-	1695	2465525667166003987	187	297.0	145	367	50.953678131103516	37	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2818	false	7526304939985737566	226	295	1159	1470	1494	300	فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----اخبره--------------- سهل بالذي كان من شان --------------------------------------------عامر بن ربيعة فقال----- رسول الله----------------------------------------- علام يقتل احدكم اخاه الا بركت ان العين حق توضا له فتوضا له عامر----------------------------------------------------------------- فراح سهل مع رسول الله ليس به باس مالك عن بن شهاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف---- يغتسل فقال ما----------------- رايت كاليوم ولا جلد- مخباة	2818	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1696	true	2824400959925532241	0	154	0	734	1428	300	فات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة -قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل----------- له ف----غسل عامر وجهه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ----ليس به باس لم يذكر يحي في هذا الحديث غسل اليدين وقال القعنبي وابن بكير وجماعة الرواة عن مالك فغسل وجهه ويديه ومرفقيه قال ابو عمر بن عبد البر ليس في حديث مالك هذا في غسل العاءن عن النبي عليه السلام اكثر من قوله اغتسل له وفيه كيفية الغسل من فعل عامر بن ربيعة ورواه معمر عن الزهري عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ق----ال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف وهو يغتسل فتعجب منه فقال تالله اني رايت كاليوم ولا جلدة مخباة	1696	2465525667166003987	232	315.5	177	759	30.5665340423584	44	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2819	false	-7450979227844077150	0	117	0	553	1459	300	فقيل له يارسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول ا---------لله عامر بن ربيعة-- فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس و--------------هذا الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ظاهره الارسال واخرج بن ماجه ايضا نحوه لكنه سمع ذلك من والده ففي رواية بن ابي شيبة عن شبابة عن بن ابي ذءب عن الزهري عن ابي امامة عن ابيه ان عامر امر به وهو يغتسل الحديث ولاحمد والنساءي وصححه بن حبان من وجه اخر عن الزهري عن ابي امامة ان	2819	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1696	true	2824400959925532241	7	131	34	626	1428	300	فقيل يا --رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ومرف------قيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس لم يذكر يحي في هذا الحديث غسل اليدين وقال القعنبي وابن بكير وجماعة الرواة عن مالك فغسل وجهه ويديه ومرفقيه قال ابو عمر بن عبد البر ليس في حديث مالك هذا في غسل العاءن عن النبي عليه السلام اكثر من قوله اغتسل له وفيه كيفية الغسل من فعل عامر بن ربيعة ورواه معمر عن الزهري عن ابي امام------------------------------------------------------------------------ة بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1696	2465525667166003987	294	374.0	229	834	35.25179672241211	58	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2845	false	2637901911375864216	125	156	614	760	1483	300	البخاري تعليقا من حديث---------------------------------- سعيد بن ميناء قال سمعت ابا هريرة ي-------------قول قال رسول الله يقول-------------- لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد	2845	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1705	true	-287775322873632577	153	196	772	972	1455	300	البخاري------- من حديث عفان قال حدثني سليم بن حيان حدثني سعيد بن ميناء قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد	1705	2465525667166003987	134	227.0	104	207	64.73429870605469	27	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2825	false	1413067779503773557	14	51	85	263	1563	300	-----ولفظ مسلم كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح يقول يشير بريقه ثم قال اي اشار به اي بالريق وعند مسلم قال النبي------------------- باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها قال	2825	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1713	true	4581374733912105840	3	32	14	156	1459	300	عليه و-----سلم كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كان- به قرحة او جرح ق------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها بسم	1713	2465525667166003987	114	196.0	90	202	56.43564224243164	20	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2798	false	-2911199410127165142	90	140	469	720	1508	300	اكحله -----كواه----ا النبي صلي الله عليه وسلم قال المنذري والحديث اخرجه مسلم ولفظه-------------------------------- رمي سعد بن معاذ في اكحله قال فحسمه----- النبي صلي الله عليه وسلم بيده بمشقص ثم ورمت فحسمه الثانية واخرجه -بن ماجه ولفظه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كوي سعد بن معاذ في اكحله مرتين	2798	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1717	true	-5751895627536040284	120	177	556	827	1423	300	اكحله قال فكواه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومن -----------حديث ابي خيثمة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال رمي سعد بن معاذ في اكحله قال فحسمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده بمشقص ثم ورمت فحسمه الثانية و-خرجه ابن ايمن ولفظه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كوي سعد بن معاذ--------- مرتين	1717	2465525667166003987	194	280.5	150	299	64.88294219970703	32	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0185	false	-1048619740074963164	268	300	1295	1458	1458	300	من هذه الاقوال----- ما رواه البخاري ومسلم عن-------- ابي موسي الاشعري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي-	185	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1878	true	6794326456990402623	98	132	500	673	1478	300	من هذه الاقوال كلها ما رواه البخاري في صحيحه من طريق ابي موسي الاشعري قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي	1878	2465525667166003987	145	253.5	116	177	81.92090606689453	27	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1992	false	4862296026310863363	150	262	798	1360	1559	300	فنودي يا-خيل الله اركبي وكان اول ما نودي بها قاله بن سعد وركب---------- صلي الله عليه وسلم في خمسماءة وقيل سبعماءة واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بن ام مكتوم وخلف سعد بن عبادة في ثلاثماءة يحرسون المدينة وكان قد عقد -لمقداد بن عمرو وكان اول من اقبل اليه وعليه الدرع والمغفر شاهرا سيفه فعقد له لواء في رمحه وقال له امض حتي تلحقك---- الخيول وانا علي اثرك فادرك اخريات العدو ثم اتبعت القوم العدو وذلك بعد صريخه وقبل ان تلحقه فرسان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعند بن اسحاق صرخ واصباحاه ثم خرج يشتد في اثار القوم فكان مثل السبع حتي لحق بالقوم وهو علي رجليه فجعل يرميهم بالنبل	1992	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1889	true	-3882917473415826200	230	292	1189	1505	1544	300	ونودي يا خيل الله اركبي وكان اول ما نودي بها------------ وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم في خمسماءة وقيل سبعماءة------------------------------------------------- وخلف سعد بن عبادة في ثلاثماءة يحرسون المدينة وكان قد عقد للمقداد بن عمرو------------------------------------------------------------- لواء في رمحه وقال له امض حتي تلحقك هذه الخيول وانا علي اثرك فادرك اخريات ال---------------------عدو وادرك سلمة ابن الاكوع ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم وهو علي رجليه فجعل يرميهم بالنبل	1889	2465525667166003987	277	465.0	222	578	47.92387390136719	48	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1978	false	-6885021072406201227	95	150	505	772	1613	300	فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا وانحروا ثم احلقوا لكن-------- ما قام منهم رجل حتي قال---- ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام النبي صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكلم احدا ونحر---------------- بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راي الناس ذلك قاموا وفعلوا	1978	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1904	true	4884982462358768850	33	115	161	545	1474	300	فلما فرغ------------------------- من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فو الله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقة فحلقه فلما راوا -----ذلك قاموا فنحروا	1904	2465525667166003987	195	302.0	152	414	47.10144805908203	34	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1530	false	5069484059597834770	193	292	978	1465	1505	300	عن محرش الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة لي------لا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج من---- ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلما زالت الشمس من الغد خرج في بطن سرف حتي جامع الطريق طريق جمع---- بسرف فمن اجل ذلك خف-ت عمرته علي-------- الناس------------- انتهي ------------------------------------------ولفظ احمد في مسنده ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة معتمرا فدخل مكة ليلا ثم خرج من تحت ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلما زالت الشمس اخذ في بطن سرف حتي جامع الطريق طريق المدينة وفي لفظ لاحمد ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ليلا من الجعرانة	1530	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1908	true	-8107029387228442624	189	249	940	1249	1522	300	عن محرش الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة يعتمر ليلا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج من تحت ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلما زالت الشمس من الغد خرج من بطن سرف حتي جامع الطريق-طريق المدينة بسرف فل------ذلك خفيت عمرته علي كثير من الناس وقال الواقدي انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الجعرانة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1908	2465525667166003987	223	236.0	177	565	39.469024658203125	40	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1394	false	6693248568789817767	83	200	473	1038	1519	300	مسلم فوجد فاطمة--------------------------- ممن حلت ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها -قالت---- امرني ابي بهذا فقال لي انحر من البدن هكذا وقع في رواية ابي داود ولا يخلو من الوهم ويشبه ان يكون المراد اي انحر انت عني وعن نفسي من البدن ستا وستين وانحر بقية من هذا العدد لنفسك فعلي هذا يكون النحر لكل من البدنة بيد علي رضي الله عنه لكن قد ثبت انه نحر غالب العدد لنفسه بيده كما سيجء او المراد هيء لنحري واحضرني في المنحر لكي انحر هذا العدد المذكور بيدي وانحر انت هذا العدد بيدك والله اعلم او ستا وستين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جمل-ة الهدي الذي قدم به علي من اليمين والذي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة كما	1394	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1911	true	-374486484206242951	155	263	734	1268	1456	300	وسلم فوجد فاطمة رضي الله تبارك وتعالي عنها ممن حل- ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرن----ي بهذا -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة رضي الله تبارك وتعالي عنها للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليم-ن والذي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءه قال	1911	2465525667166003987	171	259.0	135	922	18.54663848876953	26	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3185	false	8911212405812902426	61	102	320	525	1553	300	فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قا-لت انا الجساسة----------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة	3185	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms1935	true	1768514209003064610	153	200	784	1026	1552	300	فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة فقالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانا	1935	2465525667166003987	202	381.5	161	242	83.47107696533203	38	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1421	false	-4870517601548389845	79	118	389	591	1490	300	حججنا مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس----- النبي صلي الله عليه وسلم يظلله من الشمس	1421	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2089	true	-4095746988468032110	125	163	618	814	1475	300	حجج-ت مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ من الشمس	2089	2465525667166003987	186	332.0	149	209	88.9952163696289	33	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3740	false	-2100197667541217482	23	98	109	461	1516	300	فقلت يا ابا ذر اني ساءلك عن بعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان سرا من سر رسول الله صلي الله عليه وسلم لم احدثك--- قلت ليس بسر ولكن كان اذا لقي الرجل ياخذ بيده يصافحه قال علي الخبير سقطت لم يلقني قط الا اخذ بيدي غير مرة واحدة وكانت تلك اخرهن ارسل الي فاتيته في مرضه الذي توفي فيه فوجدته مضطجعا فاكببت عليه فرفع يده فالتزمني---------- صلي الله عليه وسلم	3740	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2098	true	1562573217220249532	2	79	10	367	1411	300	فقلت يا ابا ذر اني ساءلك عن بعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان سرا من سر رسول الله صلي الله عليه وسلم لم احدثك به قلت ليس بسر ولكن كان اذا لقي الرجل ياخذ بيده يصافحه قال علي الخ-ير سقطت لم يلقني قط الا اخذ بيدي غير مرة واحدة وكانت تلك اخرهن ارسل الي------- في مرضه الذي توفي فيه فوجدته مضطجعا فاكببت عليه فرفع يده فالتزمني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2098	2465525667166003987	344	659.5	270	365	94.24657440185547	72	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2482	false	5596578605365837326	157	202	820	1050	1566	300	فجمعوا--- حليا من حلي نساءهم فقالوا هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسمة فقال يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي ان احيف عليكم اما الذي عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها قالوا بهذا قامت السماوات والارض	2482	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2117	true	4434274585027991964	153	187	763	933	1490	300	فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا هذا لك--------- وتجاوز في القسم -فقال يا معشر --يهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك يحملني ان احيف عليكم-------------------------------------------------- قالوا لهذا قامت السم-وات والارض	2117	2465525667166003987	161	276.5	129	233	69.09870910644531	26	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3231	false	2617089404392141834	195	225	931	1077	1447	300	وهي فاطمة بنت الاسود بن عبد الاسد ب----------------------------------نت اخي ابي سلمة بن عبد الاسد الصحابي الجليل الذي كان زوج ام سلمة ام المءمنين----------------- قتل ابوها كافرا يوم بدر قتله حمزة	3231	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2130	true	1838648572823365402	39	80	203	395	1448	300	وهي فاطمة بنت الاسود بن عبد الاسد بن عبد الله بن عمرو ابن مخزوم وهي بنت اخي ابي سلمة بن عبد الاسد الصحابي الجليل----- كان زوج ام سلمة قبل النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابوها كافرا يوم بدر قتله حمزة	2130	2465525667166003987	130	227.5	102	197	65.9898452758789	25	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0925	false	-8879937616716668216	30	64	156	317	1500	300	وقال----- بن اسحاق في هذا الحديث عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان يءذن بين يدي رسول الله------------------- اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد وابي بكر وعمر ذكروا--------------------------- ابو داود	925	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2175	true	-6027998459219785592	223	264	1090	1288	1467	300	وقال محمد بن اسحاق ع--------------ن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد وابي بكر وعمر رضي الله تبارك وتعالي عنهما ذكره ابو داود	2175	2465525667166003987	142	244.5	111	212	66.98113250732422	29	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1024	false	3886930740754638712	0	47	0	238	1584	300	فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع قال الترمذي -----حديث غريب تفرد به عمر بن ميمون بن الرماح البلخي لا يعرف الا من حديثه	1024	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2181	true	-4069055813820363741	211	252	1056	1255	1475	300	فوقهم والبلة من اسفل منهم------------------------- فاذن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته فصلي بهم يومي ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع قال ابو عيسي هذا حديث غريب تفرد به عمر--------- بن الرماح البلخي لا يعرف الا من حديثة	2181	2465525667166003987	181	322.0	144	247	73.27935028076172	32	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0685	false	5445165958159936831	67	100	333	500	1535	300	رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	685	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2190	true	-7593310163025203275	161	194	802	967	1480	300	رايت سبعين من اهل-- الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	2190	2465525667166003987	163	318.5	130	167	97.60478973388672	32	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0961	false	-2089540536272426903	180	214	868	1030	1476	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه يعني المنبر قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجذبني فارتفع فخطب ف-----------قلت له غيرتم------ فقال يا ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم	961	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2197	true	2842861864308121766	213	247	1038	1202	1448	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه ق------------بل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال--- ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم	2197	2465525667166003987	143	254.0	112	179	79.88826751708984	27	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0961	false	-2089540536272426903	216	258	1039	1247	1476	300	فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال ل---ا ابا سعيد قد ترك ما تعلم فقلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرات ثم انصرف	961	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2198	true	-605067384454767133	82	125	404	614	1437	300	فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم -قلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرار ثم انصرف	2198	2465525667166003987	206	400.0	164	211	97.63033294677734	39	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3441	false	9122324580696651290	25	51	120	262	1466	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته--- لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	3441	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2203	true	4018554070416985399	123	150	586	728	1488	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او لعن------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	2203	2465525667166003987	136	254.0	111	148	91.89189147949219	24	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0211	false	2297037821821664295	190	259	937	1280	1477	300	عن انس ان -ال-----------نبي----- صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه ب-----------------------------------------------------------غسل واحد واخرجه الترمذي و-النساءي وبن ماجه من حديث قتادة عن انس وقال الترمذي حديث حسن صحيح واخرج البخاري من حديث-------- قتادة عن انس ق----------------ال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس بن مالك وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	211	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2224	true	8288104503881584157	66	147	318	723	1457	300	ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة ذكره البخاري في كتاب الغسل وفي كتاب النكاح وذكره النساءي في اول كتاب النكاح وفي كتاب العشرة وللبخ---------------------------اري من حديث هشام عن قتادة قال انبانا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة---- قلت لانس-------- وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	2224	2465525667166003987	239	349.5	188	444	53.82883071899414	41	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1866	false	-2592412297495323891	81	125	409	631	1584	300	اتفق العلماء علي انها ك-----------انت محرما له صلي الله عليه وسلم واختلفوا في كيفية ذلك فقال -بن عبد-البر وغيره كا-نت احدي خالاته صلي الله عليه وسلم من الرضاعة وقال اخرون بل كانت خالة لابيه او لجده لان عبد المطلب كانت امه من بني النجار	1866	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2239	true	7188861253859799242	11	57	50	285	1472	300	اتفق العلماء علي انهايعني ام حرامكانت محرما له صلي الله عليه وسلم واختلفوا في كيفية ذلك فقال ابن عبد البر وغيره وكانت احدي خال-ته صلي الله عليه وسلم من الرضاعة وقال اخرون بل كانت خالة لابيه او لجده لان عبد المطلب كانت امه من بني النجار	2239	2465525667166003987	217	409.0	174	236	91.94915008544922	40	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0803	false	-69495343745470350	70	158	394	834	1558	300	اي بلفظ كما صليت علي ال ابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم وكما باركت علي ال ابراهيم الا ان الترمذي قال فيه علي ابراهيم في الموضعين لم يذكر اله انتهي 979 اخبرني ابو حميد بالتصغير واختلف في اسمه قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال علي القارء جاء في بعض طرق الحديث بسند جيد سبب هذا السءال ولفظه لما نزلت ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما قالوا يا رسول الله هذا السلام عليك قد علمنا ما- هو فكيف تامرنا ان نصلي عليك -----قولوا اللهم	803	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2346	true	7033011369475900015	116	214	606	1096	1529	300	ال محمد كما صليت علي ابرا---هيم وعلي ال ابراهيم حدثنا محمود بن خداش حدثنا جرير عن مغيرة عن ابي معشر عن ابراهيم قال قالوا يا رسول الله قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك واهل بيته كما -صليت علي ال ابراهيم انك---------------------------------------------------------------------------- حميد مجيد حدثنا سليمان بن حرب حدثنا السري بن يحيي قال سمعت الحسن قال------------------------------------------------------------ لما نزلت ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما قالوا يا رسول الله هذا السلام----- قد عرفنا كيف هو فكيف تامرنا ان نصلي عليك قال تقولون اللهم	2346	2465525667166003987	213	337.0	167	635	33.54330825805664	37	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2317	false	953172155150040598	257	300	1399	1599	1599	300	فضالة بن عبيد يقو---------------------------------ل سمع رسول الله------------------- رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي ف-------------------قال رسول الله------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي ثم يدعو بعد بما-	2317	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2355	true	2544433742459606071	167	231	809	1108	1448	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الل-ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي ثم يدعو ربه بما	2355	2465525667166003987	184	290.0	143	300	61.33333206176758	36	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1564	false	-6304335843047535849	9	59	48	288	1557	300	الحسين بن الصباح حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي من بعيد ابلغته قال بن القيم في جلاء الافهام وهذا الحديث غريب جدا وما قال علي القارء تحت حديث	1564	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2358	true	-4768190861775106054	62	105	290	497	1455	300	الحسن ابن الصباح حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي من بعيد علمته------------------------------ وهذا الحديث غريب جدا وقد خرجه البيهقي من--- حديث	2358	2465525667166003987	183	330.5	143	240	76.25	36	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3737	false	-1166018299704884099	50	90	251	449	1596	300	عن انس رضي الله------------- عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبدين متحابين في الله يستقبل احدهما صاحبه فيصافحه فيصليان علي النبي صلي الله عليه وسلم الا لم يتفرقا حتي تغفر----- ذنوبهما ما تقدم منها وما تاخر	3737	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2376	true	1532444530456393291	81	120	402	604	1506	300	عن انس-رضي الله تبارك وتعالي عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما من عبدين متحابين-------- يستقبل احدهما صاحبه و--------يصليان علي النبي صلي الله عليه وسلم الا لم يتفرقا حتي يغفر لهما ذنوبهما ما تقدم منها وما تاخر	2376	2465525667166003987	173	290.0	138	220	78.63636016845703	29	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0525	false	8655202842049658932	126	189	661	973	1578	300	الترمذي وقال هذا حديث ليس اسناده بالقوي وقد اضطربوا في اسناده وقال ايضا وعب---------د الرحمن بن زياد-------- الافريقي -قد ضعفه بعض اهل الحديث منهم يحيي------------------ بن س-------عيد القطان واحمد بن حنبل وقال الخطابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا حديث ضعيف وقد تكلم الناس في بعض نقلته وقال الحافظ بن حجر في الفتح اما حديث اذا احدث ------وقد جلس في اخر صلاته قبل ان يسلم فقد جازت صلاته	525	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2388	true	4783733148457004511	122	206	622	1037	1499	300	الترمذي -قال--------- ليس اسناده بالقوي وقد اضطربوا في اسناده الثالث انه من رواية عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي وقد ضعفه غير واحد من الاءمة الرابع انه من رواية بكر بن سواد عن عبد الله بن عمرو ولم يلقه فهو منقطع الخامس انه مضطرب الاسناد كما قال الترمذي السادس انه مضطرب المتن مرة يقول اذا رفع راسه من السجدة فقد مضت صلاته ولفظ ابي داود والترمذي غير هذا وهو -----------------------------------------------------------------------اذا احدث الرجل وقد جلس في اخر صلاته قبل ان يسلم فقد جازت صلاته	2388	2465525667166003987	162	211.0	125	496	32.66128921508789	27	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2318	false	-5114935366332886712	189	222	981	1143	1527	300	الشافعي في --مسنده اخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري اخبرني ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي------------------- ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا	2318	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2400	true	8247188558145250939	263	300	1383	1559	1559	300	الشافعي في المسند من حديث مظفر بن مازن عن معمر عن الزهري اخبرني ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في --صلاة---- الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا-	2400	2465525667166003987	144	242.5	114	183	78.68852233886719	27	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2321	false	2859707162784862868	209	276	1082	1444	1559	300	علي رسول----- الله -------في صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية لا خلاف في مشروعيتها واختلف في توقف صحة الصلاة عليها ق-ال الشافعي واحمد في المشهور من مذهبهما انها واجبة في الصلاة لا تصح الصلاة الا بها ورواه البيهقي عن عبادة بن الصامت وغيره من الصحابة وقال مالك وابو حنيفة------ تستحب وليست بواجبة وهو وجه لاصحاب الشا------------------------------------------------فعي فالمستحب ان يصلي علي النبي في الجنازة كما يصلي عليه في التشهد	2321	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2400	true	8247188558145250939	202	266	1056	1401	1559	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية وقد ------------------اختلف في توقف صحة الصلاة عليها فقال الشافعي واحمد في المشهور من مذهبهما انها واجبة في الصلاة لا تصح------- الا بها -رواه البيهقي عن عبادة بن الصامت وغيره من الصحابة وقال ------ابو حنيفة ومالك تستحب وليست بواجبة وهو وجه في المذهب والدليل علي مشروعيتها في صلاة الجنازة ما روي الشافع---------------------------ي في المسند -------------------------	2400	2465525667166003987	251	423.0	202	429	58.50815963745117	41	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2318	false	-5114935366332886712	223	295	1150	1508	1527	300	الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي------------------- ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه وفيه ايضا اخبرنا مطرف--------------- بن مازن عن معمر عن الزهري حدثني محمد الفهري عن الضحاك بن قيس انه قال مثل قول ابي امامة انتهي وفي المنتقي لابن الجارود حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا عبد الرزاق قال انبانا معمر عن الزهري قال سمعت ابا امامة بن	2318	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2401	true	4023076863284064745	1	63	6	299	1474	300	الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة --------------------------------ثم يسلم سرا في نفسه لكن قد اختلف في هذا الحديث فقال مظفر بن مازن عن معمر عن الز------------------هري عن------------------------------ ابي امامة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من السنة وقال----- عبد الاعلي --------عن معمر عن الزهري ------عن ابي امامة من	2401	2465525667166003987	182	236.5	139	392	46.42856979370117	30	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2320	false	4612595794144772263	1	247	7	1211	1465	300	اسماعيل بن اسحاق في كتاب الصلاة علي النبي حدثنا ---------------------محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري قال سمعت ابا امامة -بن سهل بن حنيف يحدث سعيد بن المسيب قال ان السنة في --صلاة---- الجنازة ان يقرا بفاتحة الكتاب ثم يصلي علي النبي------------------- ثم يخلص الدعاء للميت حتي يفرغ ولا يقرا الا مرة واحدة ثم يسلم في نفسه انتهي واخرج عبد الرزاق عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر ثم يقرا بام القران ثم يصلي علي النبي ثم يخلص الدعاء للميت ولا يقرا الا في الاولي وكذا اخرجه النساءي قال الحافظ------ اسناده صحيح قال الحافظ بن القيم في جلاء الافهام وابو امامة هذا صحابي صغير وقد رواه عن صحابي اخر كما ذكره الشافعي وقال صاحب المغني روي عن ب-ن عباس ------------------------انه صلي علي جنازة بمكة فكبر ثم قرا وجهر وصلي علي النبي------------------- ثم دعا لصاحبه- فاحسن ثم انصرف وقال هكذا ينبغي ان تكون الصلاة علي الجنازة وفي الموطا ليحيي بن بكير حدثنا مالك بن انس عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه انه سال ابا هريرة كيف نصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها من اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله تعالي وصليت علي النبي -ثم اقول اللهم انه عبدك وب-ن عبدك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده وقال ابو ذر الهروي اخبرنا	2320	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2401	true	4023076863284064745	101	300	499	1474	1474	300	اسماعيل--------- في كتاب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم من حديث محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري قال سمعت ابا امامة ابن سهل بن حنيف يحدث سعيد بن المسيب قال ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا بفاتحة الكتاب --ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يخلص الدعاء للميت حتي يفرغ ولا يقرا الا مرة واحدة ثم يسلم في نفسه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه النساءي في سننه وقال هذا اسناد- صحيح-------------------------------------------------------------- وقد---------------------------------------------------- روي عن ابن عباسرضي الله تبارك وتعالي عنهانه صلي علي جنازة بمكة فكبر ثم قرا وجهر وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعا لصاحبها فاحسن ثم انصرف وقال هكذا ينبغي ان تكون الصلاة علي الجنازة وفي --موطا -يحيي بن بكير حدثنا مالك بن انس عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه انه سال ابا هريرة كيف يصلي علي الجنازة فقال---------- انا لعمرك ----اخبرك اتبعها مع اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله ------وصليت علي --نبيه ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده وقال ابو ذر الهروي انبانا-	2401	2465525667166003987	848	1503.5	674	1304	65.03067779541016	154	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2320	false	4612595794144772263	247	300	1211	1465	1465	300	ابو الحسن بن ابي سهل السرخسي اخبرنا ابو علي احمد بن محمد بن رزين حدثنا علي بن خشرم حدثنا انس بن عياض عن اسماعيل بن رافع عن رجل قال سمعت ابراهيم النخعي يقول كان -بن مسعود ------------------------اذا اتي بجنازة استقبل الناس وقال يا ايها الناس سمعت رسول الله ي-------------------قول لم يجتمع ماءة لميت-	2320	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2402	true	1984630223451915769	0	60	0	298	1512	300	ابو الحسن بن ابي سهل السرخسي انبانا ابو علي احمد بن محمد بن رزين حدثنا علي بن خشرم حدثنا انس بن عياض عن اسماعيل بن رافع عن رجل قال سمعت ابراهيم النخعي يقول كان ابن مسعودرضي الله تبارك وتعالي عنهاذا اتي -جنازة استقبل الناس وقال يا ايها الناس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يجتمع ماءة لميت	2402	2465525667166003987	249	455.0	198	299	83.27759552001953	47	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2321	false	2859707162784862868	0	135	0	715	1559	300	فيجتهدون له في الدعاء الا اوهب الل------ه لهم وانكم جءتم شفعاء لاخيكم فاجتهدوا في الدعاء ثم يستقبل القبلة فان كان رجلا قام عند راسه وان كانت امراة قام عند منكبها ثم ----قال اللهم ع----بدك و-بن عبدك انت خلقته وانت هديته للاسلام وانت قبضت روحه وانت اعلم بسريرته وعلانيته---- جءنا- شفعاء له اللهم انا نستجير بحبل جوارك له فانك ذو وفاء وذو رحمة اعذه من فتنة القبر وعذاب جهنم اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم نور له في قبره والحقه بنبيه قال ي-قول هذا كلما كبر واذا كانت التكبيرة الاخ-رة قال مثل ذلك ثم يقول اللهم صل علي محمد وبارك علي محمد كما صليت وباركت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم صل علي -------اسلافنا وافراطنا اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات الاحياء منهم والاموات ثم ينصرف	2321	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2402	true	1984630223451915769	60	196	298	1018	1512	300	فيجتهدون له في الدعاء الا -وهب الله ذنوبه لهم وانك-----م شفعاء لاخيكم فاجتهدوا في الدعاء ثم يستقبل القبلة فان كان رجلا وقف عند راسه وان كانت امراة قام عند منكبها ثم انه قال اللهم انه عبدك وابن عبدك انت خلقته وانت هديته للاسلام وانت قبضت روحه وانت اعلم بسريرته وعلانيته وقد جءناك شفعاء له اللهم انا نستجير بحبل جوارك--- فانك ذو وفاء وذو رحمة اعذه من فتنه القبر وعذاب جهنم اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم نور له--- قبره والحقه بنبيك قال ويقول هذا كلما كبر واذا كانت التكبيرة الاخيرة قال مثل ذلك ثم يقول اللهم صل علي محمد وبارك علي محمد كما صلي-------ت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم صل علي فرطنا واسلاف---------نا اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات الاحياء منهم والاموات ثم ينصرف	2402	2465525667166003987	680	1262.5	550	748	90.90908813476562	115	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2321	false	2859707162784862868	266	291	1394	1519	1559	300	يصلي علي النبي ف-------------------ي الجنازة كما يصلي عليه في التشهد لان النبي------------------- علم ذلك اصحابه لما سالوه عن كيفية الصلاة عليه وفي مساءل عبد الله	2321	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2402	true	1984630223451915769	267	300	1350	1512	1512	300	يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم في الجنازة كما يصلي عليه في التشهد لان النبي صلي الله عليه وسلم علم ذلك اصحابه لما سالوه عن كيفية الصلاة عليه وفي مساءل عبد الله-	2402	2465525667166003987	123	215.0	99	163	75.46012115478516	23	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0391	false	-3821342023226615856	34	140	167	699	1526	300	الموطن الثامن من مواطن الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم عند دخول المسجد وعند الخروج منه لما روي -بن خزيمة في صحيحه وابو حاتم بن حبان عن----- ابي -----------------------------هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اجرني من الشيطان الرجيم وفي المسند-- والترمذي و-بن ماجه عن----- فاطمة--------------------------------- رضي الله عنها -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد قال اللهم صل علي محمد وسلم اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا	391	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2408	true	3218244798323557762	183	300	941	1549	1549	300	الموطن الثامن من مواطن الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم عند دخول المسجد وعند الخروج منه لما روي ابن خزيمة في صحيحه وابو حاتم بن حبان من حديث ابي هريرةرضي الله تبارك وتعالي عنه-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اجرني من الشيطان------- وفي المستدرك والترمذي وابن ماجة من حديث فاطمة بنت الحسين عن جدتها فاطمة الكبري رضي الله تبارك وتعالي عنهماقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد قال اللهم صل علي محمد وسلم اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا-	2408	2465525667166003987	510	943.0	408	621	82.12560272216797	93	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0391	false	-3821342023226615856	140	164	699	816	1526	300	خرج قال مثلها الا انه يقول ابواب فضلك ولفظ الترمذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم	391	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2409	true	-2543027780793596772	0	49	0	233	1504	300	خرج قال مثلها الا انه يقول ابواب فضلك رواه الترمذي عن علي بن حجر عن اسماعيل بن ابراهيم عن ليث عن عبد الله بن الحسن عن امه فاطمة بنت الحسين عن جدتها فاطمة الكبري ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم	2409	2465525667166003987	113	210.0	89	233	48.49785232543945	23	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3409	false	7737629055083000748	199	275	1057	1437	1571	300	يحتمل وجهين----------- احدهما انه اوتي من الوحي الباطن غير المتلو مثل ما اوتي من الظاهر المتلو والثاني ان معناه انه ا----------وتي الكتاب وحيا يتلي واوتي مثله من البيان----- اي اذن له------------------- ان يبين ما في الكتاب فيعم ويخص وان يزيد عليه فيشرع ما ليس في الكتاب له ذكر فيكون ذلك في وجوب الحكم ولزوم العم------------ل به كالظاهر المتلو من القران الا---------- يوشك قال الخطابي---------------- يحذر بذلك--------- مخالفة السنن التي -------------------------------سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3409	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2481	true	7357708028696014673	210	300	1027	1484	1484	300	يتحمل وجهين من التاويل احدهما انه اوتي من الوحي الباطن غير المتلو مثل ما اعطي من الظاهر------- والثاني انه صلي الله عليه وسلم اوتي الكتاب وحيا يتلي واوتي م-----ن البيان مثله اي اذن له صلي الله عليه وسلم ان يبين ما في الكتاب فيعم ويخصص و--يزيد عليه ويشرح ما---- في الكتاب------- فيكون---- في وجوب------------ العمل به ولزوم قبوله كالزاهر المتلو من القران وقوله كالظاهر يوشك رجل شبعان علي اريكته الحديث يحذر بهذا القول من مخالفة السنن التي سنها مما ليس في القران له ذكر قالوا وقو----له صلي الله عليه وسلم-	2481	2465525667166003987	291	428.0	230	503	57.852882385253906	41	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1173	false	-3752014915702669480	129	168	618	807	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا-------------------------------------------------------------------------اب----ي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد-- الي الثانية--- اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة--- اقراه علي سبعة احرف	1173	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2584	true	6627029915786322131	234	293	1136	1410	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال يا ابي اني ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرددت الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف	2584	2465525667166003987	188	340.5	149	274	68.6131362915039	37	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1910	false	-8667751103676162630	50	98	238	472	1577	300	--------النمري صخر بن وادعة الغامدي وغامد في الازد سكن الطاءف وهو معدود في اهل الحجاز وروي عنه عمارة بن حديد وهو مجهول لم يرو عنه غير يعلي ال---------طاءفي ولا اعلم لصخر --------غير حديث بورك لامتي في بكورها وهو لفظ رواه جماعة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا	1910	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2597	true	-3970998165616375082	243	296	1218	1474	1493	300	ابن عبد البر-- صخر بن وداعة الغامدي وغامد في الازد سكن الطاءف وهو معدود في اهل الحجاز -روي عنه عمارة بن حديد رجل مجهول لم يرو عنه غير يعلي ابن عطاء الطاءفي ولا اعلم لصخر الغامدي غير حديث بورك لامتي في بكورها وهو لفظ رواه جماعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2597	2465525667166003987	220	404.0	172	259	84.94208526611328	42	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0864	false	-9008417410289266244	235	287	1143	1374	1444	300	ابي ليلي قال الترمذي وقد تكلم بعض اهل العلم في -بن ابي ليلي من قبل حفظه قال احمد لا يحتج بحديث -بن ابي ليلي وقال محمد بن اسم--------------اعيل بن ابي ليلي وهو صدوق ولا اروي عنه لانه لا يدري صحيح حديثه من سقيمه وكل من كان---- مثل هذا فلا اروي عنه شيءا	864	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2600	true	1598900337775306935	180	232	886	1126	1459	300	ابو عيسي---- الترمذي وقد تكلم بعض اهل العلم في ابن ابي ليلي من قبل حفظه قال احمد لا يحتج بحديث ابن ابي ليلي وقال محمد بن اسماعيل يعني البخاري ابن ابي ليلي---- صدوق ولا اروي عنه لانه لا يدري صحيح حديثه--- سقيمه وكل من كان علي مثل هذا فلا اروي عنه شيءا	2600	2465525667166003987	214	386.5	166	251	85.25896453857422	41	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3211	false	-4469073612891296747	73	183	371	901	1524	300	مسلم من حديث جابر قال سم------------------------------------------------عت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت بشهر تسالون- عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة تاتي عليها ماءة سنة هذه رواية ابي الزبير عنه وفي رواية ابي--------- نضرة ع------------------------------------------------نه قال ذلك -قبل موته بشهر او نحو ذلك ما من نفس وزاد في اخره-------------------- وهي حية يومءذ واخرجه الترمذي من طريق ابي سف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان عن جابر نحو رواية ابي الزبير واخرج مسلم من ابي سعيد ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------------ال لا تاتي ماءة سنة وعلي الارض نفس منفوسة اليوم و---اخرج ا-لشيخان- عن --عاءشة قالت كان رجال من -----الاعراب ياتون-- النبي صلي الله عليه وسلم	3211	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2756	true	-6569890250724269546	16	193	79	907	1426	300	مسلم من حديث ابن جريح اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت بشهر تسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة ياتي عليها ماءة سنة ومن حديث معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا نضرة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ذلك وقبل موته بشهر او نحو ذلك ما من نفس منفوسة اليوم تاتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ وعن عبد الرحمن صاحب السقاية عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك وفسرها عبد الرحمن قال نقص العمر ومن حديث ابي بكر بن ابي شيبة قال حدثنا سليمان بن حيان عن داود عن ابي نضرة عن ا--------------------بي سعيد الخدري قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك سالوه عن الساعة فقال لا تاتي ماءة سنة وعلي الارض نفس منفوسة اليوم ومن حديث ابي عوانة عن حصين عن سالم -عن جابر بن عبد الله قال قال نبي ال-له صلي الله عليه وسلم	2756	2465525667166003987	372	511.0	280	850	43.764705657958984	65	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3211	false	-4469073612891296747	172	201	845	995	1524	300	قالت كان رجال من الاعراب----- ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسالونه عن- الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم	3211	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2757	true	-4613654154077663168	71	101	351	506	1442	300	قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم -يسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم	2757	2465525667166003987	147	275.0	118	156	94.23076629638672	27	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3156	false	-1829882675679509307	47	77	258	427	1574	300	الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم---------------------------------- وثلاث- خسوفات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم	3156	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2818	true	5553053307644738487	141	176	733	936	1575	300	الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف-- خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم	2818	2465525667166003987	167	306.5	137	205	81.46341705322266	27	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3156	false	-1829882675679509307	193	224	1012	1184	1574	300	الساعة لا- تكون حتي تروا عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف ب--جزيرة العرب --------والدخان والدجال ودابة الارض وياجوج وماجوج-------- وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن ترحل الناس	3156	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2818	true	5553053307644738487	217	250	1143	1325	1575	300	الساعة حتي تكون--------- عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب والدجال والدخان ونزول عيسي ابن مريم فياجوج وماجوج والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس	2818	2465525667166003987	138	224.5	111	191	72.25131225585938	22	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3158	false	5603749252088869154	0	46	0	239	1512	300	بن عيينة عن فرات القزاز عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال اطلع النبي------------------- علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم	3158	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2818	true	5553053307644738487	102	152	540	798	1575	300	بن عيينة عن فرات القزاز عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر -قال ما تذكرون قالوا تذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي ترون قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم	2818	2465525667166003987	236	448.0	190	259	91.11968994140625	42	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3143	false	-2313593241222168753	0	92	0	482	1543	300	وسلم فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يسوقها قوم عراض الاوجه صغار الاعين كان وجوههم---- الحجف ثلاث مرار حتي يلحقونهم بجزيرة العرب اما السابقة الاولي فينجو من هرب منهم واما الثانية ف----------يهلك بعض وينجو بعض واما الثالثة فيصطلون كلهم من بقي منهم قالوا يا نبي ا-لله من هم قال هم الترك قال واما -الذي نفسي بيده ليربطن خيولهم الي سواري مساجد المسلمين قال وكان بريدة لا يفارقه بعيران او ثلاثة ومتاع السفر والاسقية بعد ذلك للحرب مما سمع من النبي صلي الله عليه وسلم من البلاء من امراء الترك	3143	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2826	true	-8825698376194382002	28	121	138	624	1503	300	وسلم فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يسوقها قوم عراض الاوجه صغار الاعين كان وجوههم مثل الحجف ثلاث مرات حتي يلحقو-هم بجزيرة العرب اما السابقة الاولي فينجو من هرب منهم واما الثانية فينجو بعض ويهلك ب----------عض واما الثالثة فيصطلون كلهم من بقي منهم قالوا يا رسول الله من هم قال هم الترك قال -اما والذي نفسي بيده ليربطن خيولهم الي سواري مساجد المسلمين قال وكان بريدة لا يفارقه بعيران او ثلاثة ومتاع السفر والاسقية بعد ذلك للهرب مما سمع من النبي صلي الله عليه وسلم من البلاء من امراء الترك	2826	2465525667166003987	463	886.5	374	498	92.97188568115234	81	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2026	false	-9153416550410733477	145	250	738	1278	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نفسه واهل بيته وعن امته الاحياء والاموات تصدق بجميعها او تصدق بجزء معين بقدر حصة الاموات بل قال ابو رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين ليس الرجل من بني هاشم يضحي قد كفاه ال----------------------------------------------له المءنة برسول --الله صلي الله عليه وسلم	2026	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2845	true	2674312497742054721	176	251	861	1249	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب------ اتي باحدهما وهو----- في مصلاه فذبحه --------------ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبح------ه ويقول هذا عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واه----------------------------------------------------------له الحديث سادسها ان الامدي وابن الحاجب عدا ركعتي ال----فجر من خصاءصه صلي الله عليه وسلم	2845	2465525667166003987	330	534.5	264	588	56.1224479675293	56	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1082	false	7718667493405906259	154	177	778	891	1501	300	عن -بن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي انزل اخرها وكان بين اولها واخرها	1082	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2850	true	-4949586404328146648	179	202	876	989	1502	300	عن ابن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي -نزل اخرها وكان بين اولها واخرها	2850	2465525667166003987	112	214.0	89	114	98.24561309814453	21	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0036	false	835779789831386748	270	299	1354	1488	1492	300	صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذل-----------------------ك عليه امر------- بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	36	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2857	true	3088883697472609835	114	146	614	767	1526	300	صلي الله عليه وسلم امر---- بالوضوء لكل صلاة طاهرا---- او غير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بالسواك ---لكل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	2857	2465525667166003987	115	208.5	89	164	70.1219482421875	21	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1945	false	6706995581325238007	231	300	1199	1551	1551	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب- الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في-	1945	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2895	true	-2281389373509028116	81	150	394	748	1483	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشبه الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في	2895	2465525667166003987	352	694.0	284	354	99.43502807617188	68	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1946	false	4436023460395769708	0	131	0	634	1444	300	السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم---- عاصف فقال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا صلي الله عليه وسلم حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي س--رح فانه اختبا الحديث اختبا بهمزة اي اختفي فقال عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بايع صيغة امر عبد الله بن سعد بن ابي السرح فرفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه الكريمة فنظر اليه اي الي عبد الله بن سعد ثلاثا يحتمل ان يكون ثلاث مرات وان يكون ثلاثة ايام يابي اي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبايع بن ابي سرح فبايعه بعد ثلاث	1946	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2895	true	-2281389373509028116	150	265	748	1320	1483	300	السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم ريح عاصف فقال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها-هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا ح-------------------تي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي السرح فانه اختبا عند----------------------------- عثمان بن عفانرضي الله تبارك وتعالي عنهفلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله بايع--------- عبد الله قال---------------- فرفع------------------------- راسه-------- فنظر اليه -----------------------ثلاثا كل ذلك------------------------------------- يابي------------------------------------------------ فبايعه بعد ثلاث	2895	2465525667166003987	406	682.5	322	787	51.58831024169922	73	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3722	false	-3515990204711223077	211	300	1047	1476	1476	300	توضا في بيته ثم خرج فقال لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج -وجه ها هنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله-	3722	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2943	true	-8655143673397236517	3	89	20	448	1471	300	توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه ها-هنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب-وبابها من جريد-حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله	2943	2465525667166003987	424	821.0	339	431	98.37586975097656	81	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3723	false	-398461222152166740	0	59	0	281	1484	300	صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر------------------------- فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فذكر الحديث بطوله وفي رواية له من طريق ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري قال بينما-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في	3723	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2943	true	-8655143673397236517	89	156	448	771	1471	300	صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكررضي الله تبارك وتعالي عنه فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ف--ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن ق-ال اءذن له وبشره بالجنة قال فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة قال فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم في	2943	2465525667166003987	203	316.5	156	326	62.26993942260742	39	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0512	false	6920418088001242975	117	159	592	808	1547	300	صلي الله عليه واله وسلم يصلون خلف اءمة الجور ويءيده ايضا حديث مسلم كيف انت اذا كان- عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال---- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	512	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2951	true	5869094256726860793	164	198	859	1031	1519	300	صلي الله علي-----ه و-------------------------------------------سلم كيف انت اذا كانت عليك- امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	2951	2465525667166003987	167	308.5	134	221	75.56561279296875	29	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3033	false	-6242978638680026155	44	127	214	624	1477	300	الهمداني كذلك ذكره البخاري علي الشك عن الوليد بن عقبة قال وابو موسي هذا مجهول والحديث منكر مضطرب لا يصح ولا يمكن ان يكون من بعث مصدقا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم صبيا يوم الفتح ويدل -----علي فساد ما رواه ابو موسي ا------ن الزبير وغيره--------------------------- ذكروا ان الوليد وعمارة ابني عقبة خرجا ليردا اختهما--- كلثوم عن الهجرة وكانت هجرتها في الهدنة بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل مكة ومن كان غلاما مخلقا يوم الفتح ليس يجء منه مثل هذا	3033	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms2956	true	7269344674956708562	82	172	394	837	1488	300	الهمداني لم ينسب ولم اعرفه الا هكذا وقال ابن عبد البر---- وابو موسي هذا محمول والحديث منكر مضطرب لا يصح ولا يمكن ان يكون من بعث مصدقا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم صبيا يوم الفتح ويدل ايضا علي فساد ما رواه ابو موسي مجهول ان الزبير وغيره من اهل العلم اليسير والخبر ذكروا ان الوليد وعمارة ابني عقبة خرجا ليردا اختهما ام كلثوم عن الهجرة وكانت هجرتها في الهدنة بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل مكة ومن كان غلاما مخلقا يوم الفتح---- يجء منه مثل هذا	2956	2465525667166003987	362	655.0	285	451	80.26607513427734	69	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1031	false	3364679746203854266	51	86	301	506	1571	300	فكبروا جميعا وركعوا جميعا ثم سجد الذين يلونه والاخرون قيام فلما رفعوا رءوسهم سجد الاخرون ثم تقدم هءلاء وتاخر هءلاء فكبروا جميعا وركعوا جميعا ثم سجد الذين يلونهم والاخرون قيام فلما رفعوا رءوسهم سجد الاخرون	1031	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3019	true	4504932199849694174	169	204	870	1075	1556	300	وكبروا جميعا وركعوا جميعا ثم سجد الذين يلونه والاخرون قيام فلما رفعوا رءوسهم سجد الاخرون ثم تقدم هءلاء وتاخر هءلاء وكبروا جميعا وركعوا جميعا ثم سجد الذين يلونهم والاخرون قيام فلما رفعوا رءوسهم سجد الاخرون	3019	2465525667166003987	203	404.0	168	205	99.0243911743164	33	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3352	false	8551014469428784306	46	93	223	454	1486	300	ولم يذكر الراوي امر الحجامة قال المنذري وهذا مرسل ورويناه عن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة وقال البيهقي ايضا ويحتمل انه لم يقتلها في الابتداء ثم لما مات بشر بن البراء امر بقتلها والله عز وجل اعلم 4512 حدثنا	3352	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3067	true	7812111509233016584	122	161	588	776	1469	300	ولم يذكر -------امر الحجامة قال البيهقي---------- ورويناه عن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------------ ويحتمل انه لم يقتلها في الابتداء ثم لما مات بشر بن البراء امر بقتلها وقال ابن لهيعة-------- حدثنا	3067	2465525667166003987	173	302.0	135	231	74.89177703857422	33	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2345	false	7026880139815193229	209	273	1054	1364	1506	300	عبد الله بن ابي بكر قال-------------------------------- لما التقي الناس بمءتة جلس رسول الله -------------------علي المنبر وكشف له ما بينه وبين الشام فهو ينظر الي معركتهم فقال اخذ الر-----------------------------اية زيد بن حا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رثة فمضي----- حتي استشهد وصلي عليه --ودعا له------------------- وقال استغفروا له -قد دخل الجنة وهو يسعي ثم اخذ الراية جعفر بن ابي طالب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي----- حتي استشهد فصلي عليه رسول الله ودعا له وق-------------ال استغفروا	2345	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3079	true	7640013755952487229	166	297	811	1490	1506	300	عبد الله بن ابي بكر زاد احدهما علي صاحبه في الحديث قالا لما التقي الناس بمءتة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وكشف له ما بينه وبين الشام فهو ينظر الي معتركهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد بن حارثة فجاءه الشيطان فحبب اليه الحياة وكره اليه الموت وحبب اليه الدنيا فقال الان حين استحكم الايمان في قلوب المءمنين تحبب الي الدنيا فمضي قدما حتي استشهد فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال استغفروا له فقد دخل الجنة وهو يسعي ثم اخذ الراية جعفر بن ابي طالب فجاءه الشيطان فمناه الحياة وكره اليه الموت ومناه الدنيا فقال الان حين استحكم الايمان في قلوب المءمنين تمنيني الدنيا ثم مضي قدما حتي استشهد فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفروا	3079	2465525667166003987	282	475.0	222	679	41.53166580200195	52	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2769	false	-563372702882121166	203	256	1007	1282	1503	300	جابر قا--ل غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة---------- فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر الحديث وفي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله عزوجل لكم اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بشء --فاكله	2769	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3082	true	-3056788540252253290	150	223	734	1110	1491	300	جابرا يقول غزونا جيش الخبط وام---ر ابو عبيدة بن الجراح فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته زاد في المغازي اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر يقول فقال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله---------- اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم ببعضه فاكله	3082	2465525667166003987	240	420.0	193	389	61.696659088134766	42	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2175	false	-9121548716126320475	255	281	1259	1402	1490	300	فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عب----------يدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة	2175	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3090	true	-8342781513253921009	111	139	561	714	1522	300	فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة	3090	2465525667166003987	143	283.0	117	153	93.46405029296875	25	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2177	false	-4717849848746312034	86	187	430	944	1533	300	وقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا كما عند مسلم والمعني ان------------------------- قريش-----------------------------------------------------------------------ا جمعا جموعا من قباءل شتي وقالوا نقدم اتباعنا الي قتال المسلمين ومقابلتهم فان كان للاتباع شء من الفتح او حصول المال كنا شريكهم في ذلك وان اصيبوا هءلاء بالقتل والاخذ والذله اعطينا المسلمين الذي سءلنا من الخراج او العهد او غير ذلك الا انمتموه من انام اي قتلتموه وقد عمل بذلك الصحابة ففي مسلم فما اشرف يومءذ لهم احد الا اناموه وفي لفظ له فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال	2177	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3090	true	-8342781513253921009	170	224	873	1144	1522	300	فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري ثم قال حتي توافوني بالصفا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقنا فما شاء احد منا--- يقتل احد -الا قتله وما احد منا- يوجه الينا شيءا قال	3090	2465525667166003987	150	58.5	119	610	24.590164184570312	27	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2177	false	-4717849848746312034	52	167	261	853	1533	300	معشر الانصار هل ترون او باش قريش قالوا نعم قال انظروا اذا لقيتموهم غدا ان تحصدوهم حصدا -----------------------------------------------------فلا يشرفن من اشرف اي لا يطلع عليكم احد من اتباع قريش ممن قدمهم فانهم قدموا اتباعا وقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا كما عند مسلم والمعني ان قريشا جمعا جموعا من قباءل شتي وقالوا نقدم اتباعنا الي قتال المسلمين ومقابلتهم فان كان للاتباع شء من الفتح او حصول المال كنا شريكهم في ذلك وان اصيبوا هءلاء بالقتل والاخذ والذله اعطينا المسلمين الذي سءلنا من الخراج او العهد او غير ذلك الا انمتموه من انام اي قتلتموه وقد عمل بذلك الصحابة ففي مسلم فما اشرف يومءذ لهم احد الا اناموه	2177	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3092	true	-6177634738094089125	0	33	0	174	1485	300	معشر الانصار هل ترون او-باش قريش قالوا نعم قال انظروا اذا لقيتموهم غدا ان تحصدوهم حصدا واخفي بيده ووضع يمينه علي شماله وقال موعدكم الصفا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما اشرف يومءذ لهم احد الا اناموه	3092	2465525667166003987	121	-29.5	97	645	18.759689331054688	22	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2179	false	-621630749696922175	106	179	524	870	1480	300	بن مظعون -قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي---------------- بادية بنت غيلان او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فقال-------------- صلي الله عليه وسلم وان كان لا يءذن لنا في ثقيف يا خ---------------ولة فذكرته--- لعمر فقال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خولة زعمت انك قلته قال قلته قال او ما اذنت فيهم فقال لا قال افلا اءذن--- الناس بالرحيل قال----------------------------- بلي فاذن عمر بالرحيل فلما	2179	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3114	true	-5192616737182980484	0	79	0	383	1500	300	بن مظعون فقالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك حلي الفارعة بنت الخزاعي او بادية بنت غيلان------------------------ وكانتا من اجمل نساء ثقيف فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان كان لم يءذن لنا في ثقيف يا خولة قال فخرجت خولة فذكرت ذلك لعمر فدخل -عمررضي الله تبارك وتعالي عنهعلي رسول الله ولم يءذن لك----------------- فيهم ق-ال لا قال افلا اءذن في الناس بالرحيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فاذن عمر بالرحيل فجعل	3114	2465525667166003987	239	345.5	183	427	55.97189712524414	42	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2179	false	-621630749696922175	37	96	198	480	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم في فتح الطاءف ذلك العام لءلا يستاصلوا اهله قتلا روي الواقدي ------------------------------------عن ابي هريرة---------------------------- لما مضت خمس عشر-----ة من حصار الطاءف استشار----- النبي صلي الله عليه وسلم نوفل بن معاوية فقال------- يا نوفل ما-------- تري في المقام عليهم قال يا رسول الله ثعلب في جحر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك--- قال	2179	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3115	true	8252772351804187632	3	71	14	335	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم وانا لا اري-- ذلك قال------------------------------ الواقدي حدثني كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرةرضي الله تبارك وتعالي عنهقال لما مضت خمس عشرة ليلة من حصارهم----- استشار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نوفل بن معاوية الديلي فقال يا نوفل ما تقول او تري فقال--------------- يا رسول الله ثعلب في جحر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك شء قال	3115	2465525667166003987	204	310.5	156	374	54.54545593261719	40	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3517	false	-5950687187550157303	25	74	120	353	1570	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة---------------------------------------------- قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب ------------------------قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3517	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3118	true	3841389870330664937	110	171	516	819	1488	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالبرضي الله تبارك وتعالي عنهقاتلهم وانا معه وامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3118	2465525667166003987	231	439.0	183	303	76.23762512207031	46	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2341	false	-1286682150528669545	0	49	0	246	1509	300	نعم فضرب بجناحيه----- فلم يبق--------- اكمة ولا شجرة الا تضعضعت فرفع----- سريره حتي نظر اليه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة--- كل صف سبعون الف ملك فقا--------------------------------ل يا جبراءيل بما نال معاوية هذه المنزلة-------- قال بحب- قل هو الله احد وقراءته اياها جاثيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال	2341	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3131	true	6700807745152057070	205	264	1033	1323	1499	300	نعم فضرب بجناحه الارض فلم تبق شجرة ولا اكم---------ة الا تضعضعت ورفع اليه سريره حتي نظر اليه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل يا جبر--يل بم- نال------- هذه المنزلة من الله قال بحبه قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال	3131	2465525667166003987	222	360.0	176	309	71.84465789794922	36	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2343	false	-4495126174894920804	1	72	6	346	1514	300	فرفع ل--ه سرير-------------ه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع وقال النبي------------------- لجب---------ريل بم ادرك هذا ---------------قال بحب سورة قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا------- وقاءما وقاعدا وعلي كل حال كذا في نصب الراية واخرجه ابو احمد الحاكم قال انبانا ابو الحس---ن احمد --------بدمشق حدثنا نوح بن عمرو بن حوي حدثنا بقية حدثنا محمد بن زياد- عن------- ابي امامة قال اتي------------------------------ رسول الله	2343	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3131	true	6700807745152057070	216	296	1088	1481	1499	300	ورفع اليه سريره حتي نظر اليه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك فقا-------ل النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل يا جبريل بم نال هذه المنزلة من الله قال بحبه---- قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال السياق لابن عبد البر وزاد البيهقي من حديث-------------- الحسن بن محمد الزعفراني قال حدثنا يزي------------------------------------د بن هارون عن العلاء ابي محمد الثقفي قال سمعت انس بن مالك قال كنا مع رسول الله	3131	2465525667166003987	200	249.5	152	454	44.05286407470703	33	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2343	false	-4495126174894920804	61	121	296	625	1514	300	حدثنا محمد بن زياد عن ابي امامة --------قال اتي رسول الله جبراءيل ---------------------------وهو بتبوك فقال يا محمد اشهد جنازة معاوية بن معاوية المزني---- فخرج رسول الله------------------- في اصحابه ونزل جبراءيل في سبعين الف- من الملاءكة فوضع جناحه الايمن علي الجبال فتواضعت ووضع جناحه الايسر علي الارضين فتواضعت حتي نظرنا الي مكة والمدينة فصلي عليه رسول الله------------------- وجبرءيل والملاءكة ف---ذكره قال	2343	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3132	true	7715912755403487140	128	203	631	1032	1534	300	حدثنا محمد بن زياد عن ابي امامة الباهلي قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريلعليه السلاموهو بتبوك فقال يا محمد اشهد جنازة معاوية بن مقرن-- المزني قال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه ونزل جبر--يل في سبعين الفا من الملاءكة فوضع جناحه الايمن علي الجبال فتواضعت ووضع جناحه الايسر علي الارض-- فتواضعت حتي نظر-- الي مكة والمدينة فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبر-يل والملاءكة فلما فرغ قال	3132	2465525667166003987	307	506.5	248	410	74.8780517578125	51	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2344	false	-2312906137557979990	0	47	0	261	1548	300	بن مقرن المزني واخوته النعمان وسويد ومعقل-------- وكانوا سبعة معروفين في الصحابة مشهورين قال------ واما معاوية بن معاوية المزني فلا اعرفه بغير ما ذكرت-------------- وفضل قل هو الله احد لا ينكر انتهي وفي تجريد اسماء الصحابة للحافظ الذهب-----ي معاوية بن معاوية المزني وي-------------قال معاوية بن مقرن المزني	2344	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3132	true	7715912755403487140	245	294	1242	1506	1534	300	بن مقرن المزني واخوته النعمان وسويد ومعقل وساءرهم وكانوا سبعة معروفون في الصحابة مذكورون في كبارهم واما معاوية بن معاوية------- فلا اعرفه بغير ما ذكرت في هذا الكتاب وفضل قل هو الله احد لا ------------------------------------ينكر قال ابو عمير معاوية بن معاوية المزني ويقال الليثي ويقال معاوية بن مقرن المزني	3132	2465525667166003987	202	342.5	163	307	65.79804229736328	33	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3293	false	-6114567085684036803	234	264	1237	1404	1602	300	الي قوله تعالي يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ولفظ مسلم في تفسير هذا القول يقول ايتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا	3293	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3162	true	-4420016968879257694	194	220	993	1141	1551	300	الي قوله تعالي يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا في اليهود -------------------يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا	3162	2465525667166003987	138	261.0	113	167	82.63472747802734	22	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms3295	false	-1708080092923973621	54	235	273	1195	1538	300	قال قال محمد بن مسلم هو الزهري رجلا من مزينة ممن يتبع العلم اي يطلبه ويعيه اي يحفظه ثم اتفقا اي معمر ويونس وحاصل الاختلاف الذي قبل هذا الاتفاق ان معمرا قال في روايته عن الزهري قال اخبرنا رجل من مزينة ولم يزد علي هذا واما يونس فقال في روايته قال محمد بن مسلم سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم ويعيه فزاد لفظ ممن يتبع العلم ويعيه ونحن عند سعيد بن المسيب جملة حالية يعني قال الزهري سمعت رجلا من مزينة والحال اننا كنا عند سعيد بن المسيب وهذا حديث معمر اي هذا الحديث الذي ذكر في الكتاب هو حديث معمر وهو اتم اي من حديث يونس--------------------------------------------------------------------------------------------- دون الرجم اي سوي الرجم------------------------------ قلنا فتيا نبي من انبياءك هذا بيان صورة الاحتجاج عند الله-------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اتي بيت مدراسهم اي بيتا يدرسون فيه علي الباب اي علي باب بيت المدراس انشدكم بالله ا--ي اسالكم واقسمت عليكم بالله--------------------------- اذا احصن ضبط بصيغة المعروف والمجهول قالوا يحمم بصيغة المجهول اي يسود وجه الزاني بالفحم ويجبه بضم التحتيه وفتح الجيم وتشديد الموحدة وبالهاء بصيغة المجهول من باب التفعيل والتجبيه ان يحمل الزانيان علي حمار ويقابل	3295	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3163	true	8760521877890350279	92	212	475	1079	1513	300	قال قال محمد بن مسلم -----سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم ويعي------------------ه ثم اتفقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحن عند سعيد بن المسيب عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------- وهذا حديث مع----------------------------------------------مر وهو اتم قال زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون ال-------------رجم قبلناها واحتججنا بها عند الله قلنا فتيا نبي من انبياءك قالوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة زنيا فلم يكلمهم حتي اتي بيت مدراسهم فقام --------------علي الباب فقال------------------ انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قال---------------------------وا يحم----------------------------------------م ويجبه ويجلد------------------------------------------------------------------------------ ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل	3163	2465525667166003987	259	302.0	200	1166	22.212692260742188	42	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2227	false	-3611556679760398458	148	185	739	917	1493	300	بن عمر------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة	2227	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3177	true	-4259696683483862179	10	47	43	223	1485	300	بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج---- اصابته النقمة	3177	2465525667166003987	174	334.0	138	184	94.56521606445312	34	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2189	false	2651737506430604205	232	271	1210	1400	1545	300	ان العجم والروم يستولون علي البلاد في اخر الزمان فيمنعون حصول ذلك للمسلمين وقد روي---------------------------------------------- مسل---------------------------م عن-------------------------------- جابر -------------------------------------قال يوشك اهل العراق ان لا يجء- اليهم--------- قفيز ولا درهم قلنا من اين ذلك -----قال من قبل العجم يمنعون ذلك	2189	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3240	true	-4044503659250886773	188	255	951	1295	1496	300	ان العجم والروم يستولون علي البلاد في اخر الزمان فيمنعون حصول ذلك للمسلمين وهذا وجه والاول احسن قال البيهقي وتفسيره فذكر ما خرجه مسلم من طريق اسماعيل بن ابراهيم عن الجريري عن ابي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد اللهرضي الله تبارك وتعالي عنهفقال يوشك اهل العراق--- لا يجني اليهم درهم ولا قفيز قالوا مما ذاك يا ابا عبد الله قال من قبل العجم يمنعون ذلك	3240	2465525667166003987	162	231.0	127	347	46.68587875366211	26	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms2773	false	1573064358189736797	161	220	830	1113	1539	300	ابو حاتم الرازي الشعبي لم يسمع من -بن عمر وذكر غير واحد انه سمع من بن عمر اخرج البخاري ومسلم في صحيحهما حديث الشعبي عن بن عمرو فيه قاعدت بن عمر سنتين او سنة ونصفا وفي اسناد حديث بن عمر في الجبنة ابراهيم بن عيينة اخو سفيان بن عيينة قال ابو حاتم الرازي شيخ ياتي بالمناكير وسءل ----ابو داود	2773	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3321	true	4521771293898731160	226	259	1140	1298	1507	300	ابو حاتم الرازي الشعبي لم يسمع من ابن عمر وقال غير واحد انه سمع قلت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابراهيم بن عيينة اخو سفيان بن عيينة قال ابو حاتم الرازي شيخ ياتي يمينا---- وسءل عنه ابو داود	3321	2465525667166003987	140	238.5	109	288	48.61111068725586	27	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0644	false	351746330424064138	23	84	113	407	1500	300	انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قال الحافظ وصرح عقيل في روايته عن بن شهاب انها اخر صلوات النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه ثم صلي لنا بعدها حتي قبضه الل-------------ه اورده المصنف في باب الوفاة وقد تقدم في باب انما جعل الامام ليءتم به من حديث عاءشة ان الصلاة التي صلاها النبي صلي الله عليه وسلم	644	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3450	true	7500511231175452110	19	82	105	416	1482	300	انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب ذكره البخاري في باب القراءة في المغرب وخرجه مسلم ايضا من حديث سفيان ويونس ومعمر وصالح وابن كيسان عن الزهري بهذا الاسناد وزاد صالح ثم ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي لنا بعدها حتي قبضه الله عز وجل وذكره البخاري في اخر كتاب المغازي في اول باب مرض------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	3450	2465525667166003987	94	12.0	73	478	19.665271759033203	16	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms0644	false	351746330424064138	23	145	113	709	1500	300	انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحافظ وصرح عقيل في روايته عن بن شهاب انها اخر صلوات النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه ثم صلي لنا بعدها حتي قبضه الله اورده المصنف في باب الوفاة وقد تقدم في باب انما جعل الامام ليءتم به من حديث عاءشة ان الصلاة التي صلاها النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه في مرض موته كانت الظهر واشرنا الي الجمع بينه وبين حديث ام الفضل هذا بان الصلاة التي حكتها عاءشة كانت في المسجد والتي حكتها ام الفضل كانت في بيته كما رواه النساءي لكن يعكر عليه رواي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن اسحاق عن بن شهاب في هذا الحديث بلفظ------------------------------------------- خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عاصب راسه في مرضه فصلي---- المغرب	644	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3452	true	2189437060521175337	127	223	623	1088	1491	300	انها قالت--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب والمرسلات عرفا ما --------------------------------------------------------صلي لنا بعدها حتي قبضه الله قال البيهقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري في الصحيح عن ابن بكير واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا محمد بن اسحاق الصغاني قال حدثنا يوسف بن بهلول قال حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن ام الفضل قالت خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عاصب راسه في مرضه فصلي بنا المغرب	3452	2465525667166003987	171	215.0	132	797	21.45545768737793	32	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000264-ara1.ms1554	false	-6374082308341480477	96	155	494	775	1500	300	قتادة عن ابي حسان الاعرج ان عليا ------------------------كان يامر بالامر فيقال له قد فعلن---------ا فيقول صدق الله ورسوله فقال له الاشتر هذا الذي تقول شء عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما عهد الي ش-----------------------------يءا خاصا دون الناس الا شيءا سمعته منه فهو في صحيفة في قراب سيفي---- فلم يزالوا به حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها	1554	2562114315443329862	Shamela0001524-ara1.ms3471	true	-5488580654701208832	150	215	798	1113	1535	300	قتادة عن ابي حسان قال--- ان عليارضي الله تبارك وتعالي عنهكان يامر بالامر فيقال--- قد فعلنا كذا وكذا فيقول صدق الله ورسوله فقيل له ا--------------------شء عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا خاصة دون الناس الا شيءا سمعته منه---- في صحيفة في قراب سيفي قال فلم نزل--- به حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها	3471	2465525667166003987	239	392.5	187	348	68.67816162109375	41	JK000264-ara1	Shamela0001524-ara1