id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0086	true	-480351222831738623	192	220	938	1066	1476	300	يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تزال-- تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء قال تفرد به عمرو ب--ن ابي	86	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7933	false	4292352903434482627	127	154	643	775	1518	300	يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تستريح تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء الطبراني في الاوسط عن ابي	7933	6695666019574167487	110	194.0	84	132	83.33333587646484	22	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0098	true	-4917315507292531828	2	41	7	197	1502	300	بيده اليم-ني الاناء فا-فرغ علي يده اليسري ثم غسل كفيه ثم اخذ بيده اليمني الاناء فافرغ علي يده اليسري ثم غسل كفيه فعله ثلاث مرات قال عبدخير كل ذلك لا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات ثم	98	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5735	false	3215044161540311302	166	201	814	981	1465	300	------بيمينه الاناء فاكفاه علي يده اليسري ثم غسل كفيه ثم اخذ بيده اليمني------- فافاض علي يده اليسري ثم غسل كفيه فعله ثلاث مرات----------- كل ذلك لا يدخل يده في الاناء حتي -غسلها ثلاث مرات ثم	5735	6695666019574167487	159	279.0	124	192	82.8125	31	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0105	true	2541499240445913363	43	133	215	668	1421	300	علي قال دعاني ابي علي بوضوء فقربته له فغسل كفيه ثلاث مرات قبل ان يدخله-ا في وضوءه ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم اليسري كذلك ومسح براسه مرة واحدة رواية النساءي ثم مسح براسه مسحة واحدة ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاثا ثم اليسري كذلك ثم قام قاءما فقال--- ناولني فناولته الاناء الذي فيه فضل وضوءه فشرب من فضل وضوءه قاءما فعجبت فلما راني ق----ال لا تعجب فاني رايت اباك النبي------------------- يصنع مثل ما رايتني صنعت وقال	105	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5994	false	2914831636092507469	0	88	0	433	1512	300	علي قال دعا------ علي بوضوء فقرب-- له فغسل كفيه ثلاث مرات قبل ان يدخلهما في وضوءه ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم اليسري كذلك -----------------------------------ثم مسح براسه مسحة واحدة ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاثا ثم اليسري كذلك ثم قام قاءما فقال لي ناولني فناولته الاناء الذي فيه فضل وضوءه فشرب من فضل وضوءه قاءما فعجبت فلما راي عجبي قال لا تعجب فاني رايت اباك النبي صلي الله عليه وسلم يصنع مثل ما رايتني اصنع يقول	5994	6695666019574167487	393	711.0	312	480	81.875	72	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0110	true	5642043438484802808	228	259	1155	1327	1581	300	غرفة فغسل وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمني ثم غرف غرفة فغسل يده اليسري ثم غرف غرفة فمسح براسه واذنيه دا-خلهما بالسبابتين وخالف بابهاميه الي ظاهر اذنيه فمسح ظاهرهما وباطنهما ---------	110	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7144	false	-390551524041814319	12	43	60	232	1501	300	غرفة فغسل وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمني ثم غرف غرفة فغسل يده اليسري ثم غرف غرفة فمسح -راسه واذنيه وادخلهما بالسبابتين وخالف بابهاميه الي ظاهر اذنيه فمسح ---------باطنهما وظاهرهما	7144	6695666019574167487	161	299.0	131	182	88.46154022216797	27	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0112	true	-9095994631971043538	31	54	164	267	1551	300	فلما بلغ مسح راسه وضع كفيه علي مقدم راسه ثم مر بهما حتي بلغ القفا ثم ردهما حتي بلغ المكان الذي بدء منه	112	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7619	false	-1431015254454325058	217	239	1056	1155	1447	300	فلما بلغ مسح راسه وضع كفيه علي مقدم راسه ثم مر بهما حتي بلغ القفا ثم ردهما حتي بلغ المكان الذي---- منه	7619	6695666019574167487	99	191.5	77	103	96.11650848388672	22	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0209	true	8769371579864972096	199	241	1007	1216	1528	300	جامع الرجل بامراته فلم يمن -قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه- بذلك	209	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5696	false	-5773875474323070894	0	42	0	210	1500	300	جامع الرجل -امراته ولم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروني بذلك	5696	6695666019574167487	205	383.0	163	212	96.69811248779297	36	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0299	true	-2011854224368122644	19	40	106	207	1529	300	يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماءا فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب	299	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7045	false	-4117474310091237053	234	255	1142	1242	1455	300	يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء- فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب	7045	6695666019574167487	100	195.0	79	101	99.00990295410156	20	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0430	true	697305876851216267	83	130	418	649	1547	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران فقام علي----- حاءط فاذن مثني مثني واقام مثني	430	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7954	false	-6359067120565488309	162	209	798	1026	1462	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران----- علي جذمة حاءط فاذن م-----ثني واقام مثني	7954	6695666019574167487	217	403.0	172	238	91.17646789550781	41	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0438	true	-7726239202325531471	57	127	291	637	1515	300	عن معاذ بن جبل قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال واحيل الصيام ثلاثة احوال فاما احوال الصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهو يصلي سبعة عشر شهرا الي بيت المقدس ثم ان الله عز وجل انزل عليه قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الاية فوجهه الله الي مكة هذا حول انتهي قلت وما في رواية احمد توجه النبي الي بيت المقدس سبعة عشر شهرا هو	438	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7601	false	9114035749914847464	202	226	1006	1120	1483	300	عن معاذ بن جبل قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قدم رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فصلي نحو بيت المقدس سبعة عشر شهرا ثم	7601	6695666019574167487	90	150.5	69	346	26.011560440063477	17	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0447	true	626053933922024799	204	235	1027	1189	1521	300	من حديث الافريقي و---------هو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره وقال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	447	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms1214	false	-886843495691663838	0	32	0	170	1536	300	من حديث الافريقي والافريقي هو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره -قال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	1214	6695666019574167487	161	310.0	130	171	94.15204620361328	29	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0489	true	-2253812870349641398	201	244	972	1174	1460	300	عن عب-د الله بن عبد الرحمن بن موهب عن عمه عن مولي لابي سعيد---------------------------------- وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المسجد فراي رجلا جالسا وسط الناس وقد شبك بين اصابعه يحدث نفسه فاوما اليه	489	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7958	false	-7463299862263345526	250	299	1186	1422	1427	300	عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن -وهب عن عمه عن مولي لابي سعيد الخدري انه كان مع ابي سعيد الخدري وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس قال فدخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فراي رجلا جالسا وسط المسجد مشبكا----- اصابعه يحدث نفسه فاوما اليه	7958	6695666019574167487	179	303.0	140	247	72.46963500976562	32	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0499	true	7004420761239533847	209	252	1049	1260	1524	300	اسلمت ف-------------ما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم فانه من علامة الاسلام الدال علي الايمان وانا احسب ان قد صليتم قال الطيبي جملة حالية اي ظانا فراغ صلاتكم اذا جءت الي ال---------صلاة اي الجماعة او مسجدها فصل معهم وان كنت قد صليت	499	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7665	false	5332826222098506327	229	266	1102	1262	1421	300	اسلمت فقال ما لك او ما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قلت اني قد صليت في منزلي--------------- وانا احسب ان قد صليتم قال ف-------------------------------------اذا جءت فوجدت الناس في صلاة--------------------- فصل معهم وان كنت قد صليت	7665	6695666019574167487	108	142.0	82	233	46.351932525634766	22	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0612	true	4988818725727209785	6	56	32	268	1500	300	عن الحسن البصري قال كان سمرة -بن جندب يءم الناس فكان يسكت سكتتين اذا كبر للصلاة واذا فرغ من قراءة ام الكتاب فعاب عليه الناس فكتب الي ابي بن كعب في ذلك ان الناس عابوا علي ولعلي نسيت وحفظوا او حفظت ونسوا فكتب اليه ابي بن كعب بل حفظت ونسوا	612	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6435	false	3820279763374294839	27	74	142	365	1422	300	عن الحسن------- قال كان سمره ابن جندب يءم الناس فكان يسكت سكتتين اذا كبر للصلاة واذا فرغ من قراءة ام القران فعاب عليه الناس فكتب الي ابي بن كعب في ذلك ان الناس عابوا علي ولعلي نسيت وحفظوا او حفظت ونسوا فكتب اليه ابي------- بل حفظت ونسوا	6435	6695666019574167487	218	411.0	171	237	91.98312377929688	44	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0618	true	6193803660874133540	259	289	1381	1522	1580	300	عن طاءس بلفظ قلنا لا بن عباس في الاقعاء علي القدمين فقال هي السنة فقلنا انا لنراه جفاء بالرجل فقال -بن عباس بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم	618	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7204	false	-6738563726938478231	68	97	338	477	1451	300	عن طاووس قال قلنا لا-بن عباس في الاقعاء علي القدمين -قال هي السنة فقلنا انا لنراه جفاء بالرجل -قال ابن عباس بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم	7204	6695666019574167487	131	235.0	103	142	92.25352478027344	25	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0621	true	1844612453344850725	39	208	197	1092	1573	300	الي الانفال وهي من المثاني اي من السبع المثاني وهي السبع الطوال وقال بعضهم المثاني من القران ما كان اقل من المءين ويسمي جميع القران مثاني لاقتران اية الرحمة باية العذاب وتسمي الفاتحة مثاني لانها تثني في الصلاة او ثنيت في النزول وقال في النهاية المثاني السور التي تقصر عن المءين وتزيد عن المفصل كان المءين جعلت مبادء والتي تليها مثاني انتهي فجعلتموهما في السبع الطوال بضم ففتح ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم --------قال في المرقاة توجيه السءال ان الانفال ليس من السبع الطوال لقصرها عن المءين لانها سبع وسبعون اية وليست غيرها لعدم الفصل بينها وبين براءة كان النبي صلي الله عليه وسلم مما تنزل عليه الايات وفي رواية الترمذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد ف----------------------يدعو بعض من كان يكتب له الوحي كزيد بن ثابت وغيره وفي السورة التي يذكر فيها كذا وكذا كقصة هود وحكاية يونس وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اول ما -نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران	621	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5711	false	-7216796766985636990	32	124	171	646	1589	300	الي الانفال وهي من المث--------------------اني و---الي براءة وه---------------------------------------ي من المءين فقرنتم بينهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما- في--------------------------------------- السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان---- تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب --------------------------------------------------------------------------------------عنده فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الايات فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما انزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران	5711	6695666019574167487	265	263.5	211	1053	25.16619110107422	42	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0658	true	7329884813570097951	140	198	713	1026	1534	300	عن---- انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- باصحابه فلما قضي صلاته اقبل عليهم بوجهه فقال اتقرء-ن في صلاتك-----------م والامام يقرا فسكتوا فقالها ثلاث مرات فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل ----قال فلا تفعلوا وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه قال المنذري واخر-----------------جه الترمذي وقال حديث حسن قلت واخرجه ايضا احمد والبخاري في جزء القراءة	658	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6505	false	8495354058030818385	187	241	923	1216	1521	300	عن انس ان رسول الله -------------صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل عليهم بوجهه فقال اتقراون في صلاتكم خلف الامام والامام يقرا فسكتوا فقالها ثلاث مرات فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل ذلك قال فلا تفعلوا وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه البيهقي في القراءة كنز العمال اخر--------------------------------------------جه البيهقي في---- القراءة	6505	6695666019574167487	224	383.5	182	354	63.27683639526367	35	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0658	true	7329884813570097951	231	263	1188	1344	1534	300	عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله لعلكم -------------------تقرءون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال --------لا الا بان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب	658	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7979	false	7336775012345275899	12	108	59	532	1528	300	عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلكم تقرءن والامام يقرا مرتين او ثلاثا قالوا نعم يا رسول الله انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا ان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 2127 رقم عن ابي قلابة عن محمد بن عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقرءون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا -ان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب	7979	6695666019574167487	145	265.5	114	474	30.590717315673828	26	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0670	true	7714235317479017275	38	155	185	765	1518	300	ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد قال الحافظ فيه ان التسميع ذكر النهوض وان التحميد ذكر الاعتدال وفيه دليل علي ان الامام يجمع بينهما خلافا لمالك لان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم الموصوفة محمولة علي حال الامامة لكون ذلك هو الاكثر الاغلب من اجواله حين يهوي بفتح الاول وكسر الواو اي يهبط وينزل الي السجود فيه ان التكبير ذكر الهوي فيبتدء به من حين يشرع في الهوي بعد الاعتدال الي حين يتمكن ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه اي من السجود ثم يكبر حين يسجد اي حين يريد السجدة الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه اي من السجدة الثانية ثم يكبر ح---------------ين يقوم من	670	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7906	false	-2955241442199119091	245	294	1252	1474	1510	300	ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يهوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه------------- ثم يكبر حين ---------------------------يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من	7906	6695666019574167487	164	275.0	125	596	27.51677894592285	34	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0682	true	826662915553487868	106	148	530	772	1513	300	الجد منك الجد------- المشهور فيه --فتح الجيم هكذا ضبطه العلماء المتقدمون والمتاخرون وهو الصحيح ومعناه الحظ والغني والعظمة والسلطان -----اي لا ينفع ذا الحظ في الدنيا بالمال والولد والعظمة والسلطان منك حظه اي لا ينجيه حظه منك وانما ينفعه وينجيه العمل الصالح	682	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms0275	false	397383631111597955	5	39	25	219	1561	300	ا---------لجد الصحيح المشهور الجد بفتح الجيم--------------------------------------- وهو ا--------------لحظ والغني والعظمة والسلطان والمراد لا ينفع ذا الحظ في الدنيا بالمال والولد والعظمة والسلطان منك حظه اي لا ينجيه حظه منك وانما ينفعه وينجيه العمل الصالح	275	6695666019574167487	175	308.5	143	256	68.359375	28	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0713	true	-2875021562333093046	21	66	104	345	1518	300	من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكم------ين فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيا--------مة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي-------- فليقل بلي ومن قرا والمرسل---------ات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل---------يقل امنا	713	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4072	false	-1690570920442461618	61	112	295	580	1517	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين التين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي ومن قرا والمرسلات المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فليقل امنا	4072	6695666019574167487	239	443.0	194	285	83.85964965820312	38	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0726	true	-2352648144829212700	39	76	187	369	1532	300	انا عليها واخرج- عبد الرزاق-------- عن الزهري ان زيد بن ثابت و-بن عمر كانا يفتيان الرجل اذا انتهي الي القوم وهم ركوع ان يكبر تكبيرة وقد ادرك الركعة قالا وان وجدهم سجودا سجد معهم ولم يعتد بذلك	726	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7275	false	-6125529462490221293	197	236	991	1183	1488	300	كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 828 رقم عن الزهري ان زيد بن ثابت وابن عمر كانا يفتيان الرجل اذا انتهي الي القوم وهم ركوع ان يكبر تكبيرة وقد ادرك الركعة قالا وان وجدهم سجودا سجد معهم ولم يعتد بذلك	7275	6695666019574167487	175	324.5	139	192	91.14583587646484	32	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0726	true	-2352648144829212700	0	41	0	197	1532	300	من صلاته قال من هذا الذي سمعت خفق نعله فقال انا يا رسول الله قال فما صنعت قال وجدتك ساجدا فسجدت فقال هكذا فاصنعوا ولا تعتدوا بها من وجدني راكعا او قاءما او ساجدا فليكن معي علي حالتي التي انا عليها	726	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7957	false	2198225482429008207	158	199	754	950	1450	300	من صلاته قال من هذا الذي سمعت خفق نعله -قال انا يا رسول الله قال فما صنعت قال وجدتك ساجدا فسجدت فقال هكذا فاصنعوا ولا تعتدوا بها من وجدني راكعا او قاءما او ساجدا فليكن معي علي حالتي التي انا عليها	7957	6695666019574167487	196	387.0	155	197	99.49238586425781	40	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0749	true	3482061675815490424	118	162	622	845	1521	300	من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاول- ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية ذكره في النيل قال المنذري واخرجه الترمذي والنساءي و----------بن ماجه	749	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4050	false	-5756667936410212	92	132	467	675	1518	300	من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الثانية احمد ومسلم وابو داود-------------------- والنساءي والترمذي وابن ماجه	4050	6695666019574167487	161	251.0	125	234	68.80342102050781	26	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0825	true	-3825681768092717747	152	258	805	1350	1563	300	يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله ومن طريق اسراءيل بلفظ فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم فنظر الينا رسول الله فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومي بيده انتهي وليس المراد ان النبي نهي ان يشير بيده وامر ان يشير باصبعه وان عثمان بن ابي شيبة شيخ المءلف تفرد بهذه اللفظة وغيره من الحفاظ كمحمد بن سليمان الانباري شيخ المءلف وابي بكر بن ابي شيبة وابي كريب والقاسم بن زكريا من شيوخ مسلم كلهم رووه باللفظ المذكور انفا والله اعلم 1000 ما لي اراكم رافعي ايديكم	825	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms2638	false	-1161248330332789834	174	213	937	1126	1571	300	يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله مسلم عن جابر بن سمرة اخرجه مسلم 1322 رقم وللحديث اطراف منها ما بال هءلاء يسلمون--------- ما شانكم تشيرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لي اراكم رافعي ايديكم	2638	6695666019574167487	119	165.0	92	545	21.834861755371094	23	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0847	true	-4300499251857178794	37	80	179	410	1624	300	اذا شك احدكم في ال-ثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في ال-ثنتين والثلاث فليجعلها -ثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا-------------------------- ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي تكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم واخرجه ---------الحاكم	847	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms0483	false	1820255226728164789	113	158	585	828	1521	300	اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته-------------------------- ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم احمد وابن ماجه والحاكم	483	6695666019574167487	198	353.0	161	269	73.60594940185547	32	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0860	true	-1156404717217141430	62	105	319	517	1506	300	صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم---------------- وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس وفي لفظ له---------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام	860	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7392	false	-4945564758075425616	242	295	1154	1405	1425	300	صلي الله عليه وسلم قام في----- الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين---------------- وهو جالس قبل ان يسلم يكبر في كل سجدة وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 2300 رقم عن عبد الله بن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	7392	6695666019574167487	167	279.0	130	272	61.39706039428711	33	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0863	true	2792050331397314255	190	230	974	1177	1545	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه وان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اسناده خارجة بن مصعب وهو ضعيف وابو الحسين المداءني وهو مجهول	863	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms1242	false	-8951893971089074649	17	75	89	392	1555	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه البيهقي عن عمر اخرجه البيهقي 2352 رقم قال الشوكاني في نيل الاوطار 3147 اخرجه البيهقي والبزار عن عمر وفي اسناده خارجة بن مصعب وهو ضعيف وابو الحسين المداءني وهو مجهول	1242	6695666019574167487	202	391.0	162	303	66.66666412353516	38	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0868	true	1147503232947219634	159	198	776	960	1498	300	عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل فقام اليه رجل يقال--- الخرباق -كان طويل اليدين-------------------------------------------------------------- الي قوله فق-ال اصدق ----فقالوا نعم ف-----صلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد	868	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7515	false	392107762174330669	97	150	462	720	1456	300	عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثلاث ركعات من العصر ف--دخل فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فقام يصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد	7515	6695666019574167487	172	296.0	135	260	66.15384674072266	30	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0871	true	2327962353503856218	89	128	477	664	1590	300	صلاة ال----نفل --فيه علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الفريضة -في المسجد علي فعلها في البيت لكن قال صاحب قوت الاحياء ان بن الاثير ذكره في معرفة الصحابة عن عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب عن ابيه عن جده	871	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms2727	false	1670235747488062923	55	81	280	406	1596	300	صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ا---------------------------------------------بن السكن----------------------- عن عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب عن ابيه عن جده	2727	6695666019574167487	101	139.0	77	194	52.06185531616211	19	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0885	true	4172591853676392863	190	234	994	1203	1547	300	عنه حديث ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا-رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال	885	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms8422	false	-8101735250949165104	225	267	1102	1295	1449	300	عن------ ابي هريرة--------------- قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال	8422	6695666019574167487	188	352.5	148	214	87.8504638671875	37	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0913	true	-1922036542698203580	42	95	195	440	1465	300	بن ابي بن كعب عن ابيه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذا كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان تجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة وتسمع--- الناس يوم الجمعة خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات	913	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6433	false	-5338798624420895842	66	115	336	562	1465	300	عن ابي بن كعب --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذ- كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحاب-------------ه هل لك ان تجعل لك شيء-ا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس وتسمعهم--- خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات	6433	6695666019574167487	199	335.0	152	252	78.96825408935547	40	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0915	true	7858148982850006335	147	197	771	1018	1527	300	عن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت يوم الجمعة مع ابي بكر وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر وكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	915	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4807	false	7346987250466314927	66	115	330	573	1504	300	عن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت---- الجمعة مع ابي بكر فكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	4807	6695666019574167487	241	473.5	192	247	97.57084655761719	47	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0931	true	8410379318517491982	159	201	775	969	1465	300	عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال من يطع الله تعالي ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال -------له صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل من- يعص الله تعالي ورسوله فقد غوي	931	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7472	false	-5772197628574340064	146	184	706	882	1449	300	عدي ان رجل---------ا خطب عند النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال من يطع الله------ ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله------ ورسوله ابن ابي	7472	6695666019574167487	157	265.0	120	202	77.72277069091797	30	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0974	true	-8425418275465291974	162	195	812	985	1535	300	علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس------------------- ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا ل---عيدهم من الغد	974	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7946	false	-2618677913519055712	72	107	364	546	1497	300	علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا--------- وان يخرجوا الي عيدهم من الغد	7946	6695666019574167487	154	262.0	124	196	78.57142639160156	27	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0999	true	8448412495445771550	199	245	1025	1265	1557	300	بينما انا ارمي باسهمي في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انكسفت الشمس فنبذتهن وقلت لانظر---ن ما يحدث----------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم في انكساف الشمس فانتهيت اليه وهو رافع يديه يدعو ويكبر ويحمد ويهلل------------------------- حتي جلي عن الشمس فقرا سورتين وركع ركعتين	999	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7051	false	4929945732773082380	89	138	421	667	1461	300	بين-ا انا ارمي باسهمي في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -كسفت الشمس فنبذتهن وسعيت انظر الي ما احدث كسوف الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا -------------------------هو رافع يديه يسبح------ ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو فلم يزل كذلك حتي حسر عن الشمس فقرا سورتين وركع ركعتين	7051	6695666019574167487	189	306.5	151	279	67.74193572998047	31	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1000	true	-2528054747928930000	230	274	1270	1472	1600	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبها فانها مامورة ولكن قل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما امرت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما امرت به	1000	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3003	false	797134191687210256	9	47	43	217	1485	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل فذكره---------------------------- لا تسبها فانها مامورة ولكن قل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما امرت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما امرت به	3003	6695666019574167487	169	319.0	131	202	83.66336822509766	36	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1001	true	-1072126401211454700	19	155	90	729	1492	300	عن عبد الله بن الحارث ان عبد الله بن العباس بين-ا هو بالبصرة وهو امير عليها استعمله علي بن ابي طالب اذ زلزلت الارض فانطلق الي المسجد والناس معه فكبر اربع ركع--ات يطيل فيهن القراءة ثم ركع ثم قال سمع الله لمن حمده ثم كبر اربعا يطيل فيهن القيام ثم ركع ثم قال سمع الله لمن حمده ثم كبر اربعا يطيل فيهن القيام ثم ركع ثم قال سمع الله لمن حمده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سجد سجدتين ثم قال فكبر اربعا يطيل فيهن القيام ثم ركع ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام فكبر اربعا يطيل فيهن القيام ثم ركع ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام فكبر اربعا يطيل فيهن القيام ثم ركع ثم قال سمع الله لمن حمده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سجد سجدتين فكانت اربعا وعشرين تكبيرة واربع سجدات وقال هذه صلاة الايات كذا في-- كنز العمال	1001	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7150	false	2874024137421968979	65	214	330	1032	1455	300	عن عبد الله بن الحارث ان عبد الله بن --عباس بينما هو بالبصرة وهو امير عليها استعمله علي بن ابي طالب اذ زلزلت الارض فانطلق الي المسجد والناس معه فكبر اربع تكبيرات يطيل فيهن القراءة ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع ثم قال سمع الله لمن حمده ثم كبر اربعا يطيل فيهن القيام ثم ركع ثم قال سمع الله لمن حمده ثم كبر اربعا يطيل فيهن القيام ثم ركع ثم قال سمع الله لمن حمده ثم كبر اربعا يطيل فيهن القيام ثم ركع ثم قال سمع الله لمن حمده ثم سجد سجدتين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام فكبر اربعا يطيل فيهن القيام ثم ركع ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام فكبر اربعا يطيل فيهن القيام ثم ركع ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام فكبر اربعا يطيل فيهن القيام ثم رفع فقال سمع الله لمن حمده ثم سجد سجدتين فكانت اربعا وعشرين تكبيرة واربع سجدات وقال هذه صلاة الايات ابن جرير كنز العمال	7150	6695666019574167487	281	144.5	222	1053	26.685659408569336	52	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1011	true	1940028602812635550	81	148	382	695	1408	300	عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله------------------- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب---- في منزله -جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن--- في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما قال	1011	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7120	false	-5326891350750748850	178	246	867	1188	1456	300	عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر------------- كان اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت--- المغرب وهو في منزله يجمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن له في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما عبد	7120	6695666019574167487	290	523.5	228	340	85.29412078857422	56	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1042	true	3130526963153983116	115	167	556	810	1506	300	-بن ابي شيبة واخرج الطحاوي بلفظ صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف-------- فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بهم ركعة ثم ذهب هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم وفي لفظ له------ فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم ركعتان ولكل	1042	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7192	false	-3318124433709111180	186	225	915	1105	1470	300	ابن ابي شيبة 2213 رقم ----------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف بذي قرد فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بهم ركعة-------------------------------------------------------------------- ثم سلم عليهم جميعا ثم انصرفوا فكان- للنبي صلي الله عليه وسلم ركعتان ولكل	7192	6695666019574167487	157	260.5	124	269	58.36431121826172	29	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1052	true	-7725609550969737164	201	289	974	1423	1486	300	اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة الا ركعتي الصبح قلت ---------------------------------------------------قال البيهقي في اخر الحديث هذه الزيادة---------------- لا اصل لها وحجاج بن نصير وعباد بن كثير ضعيفان انتهي وقال بن القيم في اعلام الموقعين فهذه الزيادة كاسمها زيادة في الحديث لا اصل لها انتهي وقد يعارض هذه الزيادة ما رواه البيهقي وبن عدي من طريق مسلم بن خالد الزنجي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة قيل يا-رسول الله ولا ركعتي الفجر قال ولا ركعتي الفجر	1052	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms0335	false	-1466848948284888910	221	276	1158	1446	1567	300	اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة الا ركعتي الصبح البيهقي وضعفه عن ابي هريرة اخرجه البيهقي 2483 بعد رقم وقال البيهقي-------------- هذه الزيادة الا ركعتي الصبح لا اصل لها وحجاج بن نصير وعباد بن كثير ضعيفان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة قيل يا رسول الله ولا ركعتي الفجر قال ولا ركعتي الفجر	335	6695666019574167487	217	363.0	176	517	41.97291946411133	38	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1126	true	-2477635121758502123	43	215	217	1123	1553	300	من قومه ولفظ الطيالسي وكان اكثر ما يحدثنا اشتكاء قريش لا سواء هكذا في اكثر النسخ قال الطيبي اي لا نحن سواء فحذف المبتدا وجعلت لا عوضا عن المحذوف وهذا قول سيبويه والمعني حالنا الان غير ما كانت عليه قبل الهجرة انتهي وقال السندي اي ما كان بيننا وبينهم مساواة بل انهم كانوا اولا اعز ثم اذلهم الله تعالي انتهي وفي بعض نسخ الكتاب لا انسي وهكذا في نسختين من المنذري والمعني لا انسي اذيتهم وعداوتهم معنا فلما خرجنا الي المدينة ولفظ الطيالسي فلما قدمنا المدينة انتصفنا من القوم فكانت سجال الحرب لنا وعلينا كانت سجال الحرب اي ذنوبها قال الخطابي وهي جمع سجل وهي الدلو الكبيرة وقد يكون السجال مصدر ساجلت الرجل مساجلة وسجالا وهو ان يستقي الرجلان من بءر او ركية فينزع هذا سجلا وهذا سجلا يتناوبان السقي بينهما انتهي ندال عليهم اي مرة تكون لنا عليهم دولة وغلبة ولهم علينا دولة فهو تفسير قوله سجال الحرب بيننا وبينهم فلما كانت ليلة ابطا اي تاخر صلي الله عليه وسلم ولفظ الطيالسي واحتبس ع--نا ليلة عن الوقت الذي كان ياتينا فيه	1126	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6611	false	1424239421577438577	197	230	1035	1215	1581	300	من طو------ل القيام ف--كان اكثر ما يحدثنا اشتكاء قريش -----------------------------------------------------------------------------------------------يقول كنا بمكة مستضعفين ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدمنا المدينة انتصفنا من القوم فكانت سجال الحرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علينا ولنا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------احتبس علينا ليلة عن الوقت الذي كان ياتينا فيه	6611	6695666019574167487	148	209.0	119	908	16.299558639526367	23	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1145	true	7845728548263536561	116	164	556	799	1434	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	1145	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms8061	false	1666842544378103139	168	278	843	1393	1497	300	عاءشة ق--------------الت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت انه قام الي جاريته مارية فقمت التمس الجدر فوجدته قاءما يصلي فادخلت يدي في شعره لانظر هل اغتسل ام لا فقال اخذك شيطانك قالت ولي شيطان يا رسول الله قال نعم قلت ولجميع بني ادم قال نعم قلت ولك قال نعم ولكن الله اعانني عليه فاسلم ابن النجار اخرجه ايضا الطبراني في الصغير 1288 رقم فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة من الفراش والتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول------ اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	8061	6695666019574167487	220	414.5	176	570	38.596492767333984	41	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1173	true	-3752014915702669480	136	168	653	807	1517	300	ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف	1173	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms1563	false	5373580210994366536	193	225	988	1136	1518	300	ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي سبعة احرف	1563	6695666019574167487	138	245.0	106	158	87.3417739868164	28	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1173	true	-3752014915702669480	129	168	618	807	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا--------------------------------------------------------------------ا-------بي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف	1173	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6437	false	-3704591711699203818	150	207	746	1010	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله فرقا فقال لي يا ابي ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف	6437	6695666019574167487	188	361.0	149	264	71.21212005615234	38	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1184	true	7988154400551310406	174	221	885	1113	1516	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	1184	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3902	false	6100903664711583133	235	282	1213	1441	1528	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	3902	6695666019574167487	226	450.0	179	228	99.12281036376953	46	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1262	true	-8411707187669809603	218	247	1077	1219	1488	300	عن قيس بن سعد بن عبادة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر- قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهانا ونحن نفعله	1262	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7563	false	-7330975267285574301	43	72	213	353	1453	300	عن قيس بن سعد بن عبادة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصوم عاشوراء قبل ان ينزل رمضان- فلما نزل رمضان-- لم يامرنا ولم ينهانا ونحن نفعله	7563	6695666019574167487	119	208.5	92	143	83.21678161621094	23	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1275	true	-1403783126522899438	29	79	146	386	1507	300	صاع بر او قمح بين كل اثنين انتهي قال الخطابي في هذا حجة لمذهب من اجاز نصف صاع من البر وفيه دليل علي انها واجبة علي الطفل كوجوبها علي البالغ وفيه بيان انها تلزم الفقير اذا وجد ما يءديه الا تراه يقول واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	1275	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms2540	false	494263163416394741	30	60	142	277	1555	300	صاع بر او قمح بين--- اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او ---------------------------------------------------------------------------------------------فقير اما غنيكم فيزكيه الله--------- واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	2540	6695666019574167487	84	112.0	65	240	35.0	14	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1328	true	709004143362515889	273	299	1377	1495	1502	300	لا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه---------- ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	1328	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3024	false	-765737168156315041	209	237	1072	1200	1511	300	لا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	3024	6695666019574167487	118	226.5	92	128	92.1875	25	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1431	true	6364350843258081695	272	300	1354	1484	1484	300	يحيي بن سعيد ان رجلا سال عمر---------- عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي تحكم فقال كعب درهم فقال عمر انك لتجد الدراهم لتمرة خير-	1431	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4973	false	-5774102441910333992	115	144	549	686	1428	300	يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر يساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال ن----حكم فقال كعب درهم فقال عمر انك لتجد الدراهم لتمرة خير	4973	6695666019574167487	120	217.5	94	141	85.10638427734375	23	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1554	true	-6374082308341480477	97	155	500	775	1500	300	عن ابي حسان الاعرج ان عليا كان يامر بالامر فيقال له قد فعلن---------ا فيقول صدق الله ورسوله فقال له الاشتر هذا الذي تقول شء عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما عهد الي ش-----------------------------يءا خاصا دون الناس الا شيءا سمعته منه فهو في صحيفة في قراب سيفي---- فلم يزالوا به حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها	1554	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5830	false	2665814454733318879	58	118	283	564	1487	300	عن ابي حسان------- ان عليا كان يامر بالامر ويقال--- قد فعلنا كذا وكذا فيقول صدق الله ورسوله فقيل له ا--------------------شء عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا خاصة دون الناس الا شيءا سمعته منه---- في صحيفة في قراب سيفي قال فلم نزل--- به حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها	5830	6695666019574167487	232	390.5	181	318	72.95597839355469	43	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1589	true	-7033445251104479052	2	37	14	188	1560	300	لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم وحديث لا يحرم من الرضاع الا--------------------------------------------------------- ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي وصححه وحديث لا رضاع الا--------------------------------------------- ما كان في الحولين رواه الدارقطني	1589	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3097	false	-5713512800193129113	204	259	996	1267	1487	300	لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم ابو داود والبيهقي عن ابن مسعود اخرجه ابو داود 2222 رقم والبيهقي 7460 رقم لا رضاع الا ما فتق الامعاء ابن ماجه عن ابن الزبير اخرجه ابن ماجه 1626 رقم قال البوصيري 2113 هذا اسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة لا رضاع الا ما كان في الحولين----- الدارقطني	3097	6695666019574167487	87	141.0	66	276	31.521739959716797	16	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1628	true	6410029332336462952	80	136	408	689	1526	300	قال ----لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذلك لك قال ولم قالت لان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا كذا ف-----------ي المرقاة قال الحافظ في الفتح اخرج عبد الرزاق من طريق عبد ال-رحمن السلم--ي قال قال عمر لا تغ-----------الوا	1628	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5539	false	4853311945540699454	113	168	555	828	1455	300	قال عمر لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا الزبير بن بكار ف-------------------------------------ي الموفقيات وابن عبد البر في العلم كنز العمال عن ابن عمر قال لا تسالوا	5539	6695666019574167487	211	374.5	167	310	68.06451416015625	35	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1628	true	6410029332336462952	129	166	653	837	1526	300	الرحمن السلمي قال قال عمر---------- لا تغالوا في مهور النساء فقالت ام-----راة ليس ذلك لك يا-عمر ان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا من ذهب قال وكذلك هي في قراءة -بن مسعود فقال عمر ام---راة خاصمت عمر فخصمته	1628	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5541	false	-6399844073312719564	0	42	0	204	1426	300	الرحمن السلمي قال قال عمر بن الخطاب لا تغالوا في مهور النساء فقالت منهن امراة ليس ذلك لك يا عمر ان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا من ذهب قال وكذلك هي في قراءة ابن مسعود فقال عمر ان امراة خاصمت عمر فخصمته	5541	6695666019574167487	181	335.5	144	204	88.7254867553711	32	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1633	true	-844507782736681379	100	149	496	750	1515	300	لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم ففي هذا الحديث دلالة ظاهرة علي ما ذهب اليه الحنفية اذ فيه تصريح بان لا مهر دون عشرة دراهم قلت قال الدارقطني بعد اخراج هذا الحديث----------------------------------------------------------------------------- مبشر بن عبيد متروك الحديث احاديثه لا يتابع عليها	1633	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3087	false	3265603726634522295	193	225	1002	1187	1604	300	لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر دون عشرة دراهم الدارقطني والبيهقي وضعفاه عن جابر اخرجه الدارقطني 3244 وقال مبشر بن عبيد متروك الحديث احاديثه لا يتابع عليها	3087	6695666019574167487	108	99.5	88	331	32.62839889526367	19	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1652	true	5158117474131242497	6	28	26	134	1547	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1652	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4330	false	1101425594094986497	235	257	1218	1326	1523	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	4330	6695666019574167487	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1671	true	4131753023940226654	127	247	647	1259	1521	300	فيقول فعلت كذا فعلت كذا اي يبين كيفية جماعه ويفشي ما جري بينه وبين امراته من امور الاستمتاع فجثت قال في القاموس جثي كدعا ورمي جثوا وجثيا جلس علي ركبتيه فتاة اي شابة كعاب بالفتح المراة حين يبدو ثديها للنهود وهي الكاعب ايضا وجمعها كواعب وتطاولت اي امتدت ورفعت عنقها ما ظهر ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحه ولم يظهر لونه كماء الورد والمسك والعنبر ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه كالحناء قال القارء في المرقاة في شرح السنة حملوا قوله وطيب النساء علي ما ارادت ان تخرج فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت انتهي ويءيده حديث ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء انتهي ملخصا الا لا يفضين بضم اوله اي لا يصلن رجل الي رجل ولا امراة	1671	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4305	false	8089845305703294526	212	300	1013	1452	1452	300	فيقول فعلت كذا فعلت كذا فسكتوا ثم اقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن--------------- فجثت------------------------------------------------------- فتا--------ة كعاب علي احدي ركبتيها------------------------------------------------ وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون مثل ذلك انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا---------------------- ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا لا يفضي--------------------ن رجل الي رجل ولا امراة-	4305	6695666019574167487	149	125.5	115	809	18.41779899597168	27	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1729	true	-457272340466106681	87	202	421	979	1415	300	وما ادرك اي الولد من ميراث لم يقسم فله نصيبه اي فللولد حصته ولا يلحق قال القارء في المرقاة بفتح اوله وفي نسخة بضمه اي لا يلحق الولد اذا كان ابوه الذي يدعي له اي ينتسب اليه انكره اي ابوه لان الولد انتفي عنه بانكاره وهذا انما يكون اذا ادعي الاستبراء بان يقول مضي عليها حيض بعد ما اصابها وما وطء بعد مضي الحيض حتي ولدت وحلف علي الاستبراء فحينءذ ينتفي عنه الولد وان كان اي الولد------------------ عاهر بها اي زني بها فانه اي الولد لا يلحق بصيغة المعلوم او المجهول ولا يرث اي ولا ياخذ الارث وان كان الذي يدعي له وصلية تاكيد ومبالغة لما قبله هو ادعاه بتشديد الدال اي انتسبه فهو ولد	1729	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms2890	false	-3005413563892491824	255	296	1244	1422	1437	300	وما ادرك--------- من ميراث لم يقسم فله نصيب---------------ه ولا ي---------------------------------------------------------لحق ------اذا كان ابوه الذي يدعي ل--------------ه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهرة-------------- فانه--------- لا يلحق ولا يو------------------------------------------رث وان كان الذي يدعي -----------------------------له هو ادعا-----------------------ه فهو ولد	2890	6695666019574167487	143	158.0	108	576	24.82638931274414	26	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1816	true	-1949207698694325237	103	153	477	722	1460	300	اخرجه ابو داود والحاكم من طريق----- محمد بن حمزة بن عمرو-------- عن ابيه ان---------ه قال---- يا-رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة واجدني --------ان اصوم------------- اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي ف--------------------------------------قال اي ذلك شءت يا-حمزة	1816	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6874	false	-3654041264748791457	186	257	927	1259	1457	300	اخرجه ايضا ابن قانع 1167 عن حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي ان اباه اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا ساءر فاحب ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري ام افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	6874	6695666019574167487	216	338.5	170	332	65.06024169921875	34	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1882	true	8108170881892011397	69	158	360	832	1556	300	ثلاث خصال من اصل الايمان اي من اساسه وقاعدته الكف عمن قال لا اله الا الله اي وان محمدا رسول الله فمن قالها وجب الامتناع عن التعرض لنفسه وماله ولا تكفره بالتاء فهي وفي بعض النسخ بالنون فهو نفي والتكفير والاكفار نسبة احد الي الكفر ولا تخرجه بالوجهين-- بعمل اي ولو كبيرة سوي الكفر خلافا للمعتزلة في اخراج صاحب الكبير الي منزلة بين المنزلتين والجهاد ماض اي والخصلة الثانية كون الجهاد ماضيا ونافذا وجاريا ومستمرا منذ بعثني الله اي من ابتداء زمان بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي	1882	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms2134	false	-5628104234170715320	133	162	681	820	1542	300	ثلاث -----من اصل الايمان --------------------الكف عمن قال لا اله الا ال--------------------------------------------------------------------له ولا تكفره بذنب و------------------------------------------------------------------------لا تخرجه من الاسلام بعمل----------------------------------------------------------------------------------- والجهاد ماض---------------------------------------------------------- منذ بعثني الل-----------------------------ه الي ان يقاتل اخر امتي	2134	6695666019574167487	124	179.0	97	474	26.160337448120117	23	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1913	true	-3049076234130509166	231	256	1222	1352	1577	300	الغنيمة ما اصيب من مال اهل الحرب واوجف عليهم المسلمون بالخيل والركاب-------------------------------- والفء هو ما حصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد	1913	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms0819	false	6828209294342727543	88	118	453	612	1570	300	الغنيمة ما اصيب من مال اهل الحرب واوجف عليهم المسلمون بالخيل والركاب فان ابوا فان امتنعوا عن الاسلام والفء--- ما حصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد	819	6695666019574167487	127	239.0	103	162	78.39506530761719	23	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1919	true	8735302591696523967	130	218	641	1060	1458	300	عقبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاغارت علي قوم فشد من---- القوم رجل فاتبعه---- من---- السرية رجل معه --سيف شاهر- فقال له الشاد---------- اني مسلم فلم ينظر الي ما قال فضربه فقتله فنما الخبر -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبلغ القاتل فبين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ قال القاتل وا-------لله ما كان الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه فعل ذلك ثلاثا فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1919	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7490	false	7602836049911964886	211	289	1067	1447	1496	300	عقبة بن مالك الليثي---------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاغارت علي قوم فشذ رجل من القوم---- فاتبعه رجل من اهل السرية---- معه السيف شاهره فقال--- الشاذ من السرية اني مسلم-------------------- فضربه فقتله فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا------------ فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ قال القاتل يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض-------------------- عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	7490	6695666019574167487	324	532.5	255	453	71.52317810058594	56	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1945	true	6706995581325238007	231	300	1199	1551	1551	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال-- اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد- عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في-	1945	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6370	false	7673927614567788588	26	93	121	467	1462	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقالوا اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي --سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق الية سعيد بن كريب وعما--------ر فسبق سعيدا عمارا وكان اشب الرجلين فقتلة واما مقيس بن صبابة فادركة الناس في	6370	6695666019574167487	337	639.5	271	356	94.66291809082031	58	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1946	true	4436023460395769708	0	104	0	508	1444	300	السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السف-------------ينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص ل-ا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا صلي الله عليه وسلم حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا الحديث اختبا بهمزة اي اختفي فقال عثمان بايع صيغة امر عبد الله بن سعد بن ابي السرح فرفع---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم راسه الكريمة فنظر اليه اي الي عبد الله	1946	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6370	false	7673927614567788588	93	193	467	961	1462	300	السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها-هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فما ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا ح-------------------تي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند----------------------------- عثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -----يا رسول الله --بايع عبد الله	6370	6695666019574167487	389	674.0	302	550	70.7272720336914	73	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1962	true	4114165722217410638	250	286	1275	1449	1524	300	قال انتهيت الي ابي جهل يوم بدر --------------وهو صريع وهو يذب الناس عنه بسيف ل-------------------------------------------------------------ه فجعلت اتناوله بسيف لي غير طاءل فاصبت يده فندر سيفه فاخذته فضربته حتي قتلته ثم اتيت------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1962	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7417	false	-7185224005889328448	79	133	406	662	1468	300	قال انتهيت الي ابي جهل يوم بدر وقد ضربت رجله وهو صريع وهو يذب------ عنه بسيفه فقلت الحمد لله الذي اخزاك يا عدو الله قال هل فوق رجل قتله قومه فجعلت اتناوله بسيف لي غير طاءل فاصبت يده فندر سيفه فاخذته فضربته حتي برد ثم خرجت حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم	7417	6695666019574167487	154	256.5	122	262	58.77862548828125	30	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1969	true	6941026385648641398	262	291	1366	1524	1574	300	هل انتم تاركو--لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	1969	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4293	false	-8487261208350717348	257	287	1282	1442	1505	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	4293	6695666019574167487	158	310.5	129	160	98.75	28	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2020	true	5151535237362956756	100	168	468	790	1433	300	مصارعهم قال قلت---- بلغني قال فاني يهدي بك قلت ان تغلب علي الكعبة وتقطنها قال لعل- ان عشت ان تري ذلك ثم قال يا-بلال خذ حقيبة الرجل فزوده من العجوة فلما ادبرت قال---- انه من خير فرسان بني عامر قال فوالله اني باهلي بالعودة اذا اقبل راكب فقلت من اين -----قال من مكة فقلت ما---- الخبر قال--------- غلب عليها محمد وقطنها قال قلت هبلتني امي -لو اسلمت يومءذ	2020	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6905	false	-3820024097027127533	0	72	0	338	1437	300	مصارعهم ببدر قلت قد بلغني قال فانا نهدي لك قلت ان تغلب علي الكعبة وتقطنها قال لعلك ان عشت--- تري ذلك ثم قال يا بلال خذ حقيبة الرجل فزوده من العجوة فلما ادبرت قال اما انه--- خير فرسان بني عامر قال فوالله اني باهلي بالغور اذ-- اقبل راكب فقلت من اين انت فقال من مكة ق-لت ما فعل الناس قال قد والله غلب عليها محمد وقطنها ف---قلت هبلتني امي ولو اسلم- يومءذ	6905	6695666019574167487	289	489.0	226	351	82.336181640625	48	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2041	true	-8654356035885468655	9	85	47	432	1557	300	ابو الاشد السلمي عن ابيه عن جده قال كنت سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامرنا نجمع لكل رجل----------------------------- منا درهما فاشترينا اضحية بسبع الدراهم فقلنا يا رسول الله لقد اغلينا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان افضل الضحايا اغلاها واسمنها وامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فاخذ رجل برجل----- ورجل- برجل ورجل بيد ورجل بيد ورجل- بقرن ورجل- بقرن وذبحها السابع وكبرنا عليها جميعا قال بن القيم	2041	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7943	false	-2359355962780753423	198	276	982	1384	1500	300	ابي الاسد السلمي عن ابيه عن جده قال كنت سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع كل واحد منا درهما فاشترينا اضحية بسبعة -دراهم فقلنا يا رسول الله لقد اغلينا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان افضل الضحايا اغلاها وانفسها فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فاخذ بيد ورجلا بيد ورجلا برجل ورجل ب----رجل---- ورجلا بقرن ورجلا بقرن وذبحها السابع وكبرنا عليها جميعا قال بقية ----	7943	6695666019574167487	329	545.0	262	429	76.68997955322266	51	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2048	true	7558673783089439784	52	134	250	672	1508	300	الجارود هو بن ابي سبرة قال كان---- من بني رباح رجل يقال له -بن وءيل----- شاعرا نافرا بالفرزدق الشاعر بماء بظهر الكوفة علي ان يعقر هذا ماءة من ابله- وهذا ماءة من ابله- اذا وردت الماء فلما وردت الابل الماء قاما اليها باسيافهما فجعلا يكشفان عراقي-ها فخرج الناس علي الحمير والبغال يريدون اللحم وعلي رضي الله عنه بالكوفة فخرج علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء وهو ينادي يا ايها الناس لا تاكلوا من لحومها فانها اهل بها لغير الله	2048	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6190	false	107451722839634366	123	192	651	1001	1506	300	الجارود--------------- قال كان رجل من بني رباح---- يقال له ابن اثال وكان شاعرا اتي ---الفرزدق------- بماء بظهر الكوفة علي ان يعقر هذا ماءة من الابل وهذا ماءة من الابل اذا وردت الماء فلما وردت------------ قاما اليها بالسيوف يكسع--------ان عراقيبها فخرج الناس------------------- يريدون اللحم وعلي بن ابي طالب- بالكوفة فخرج علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهو ينادي--- ايها الناس لا تاكلوا من لحومها فانه- اهل---- لغير الله	6190	6695666019574167487	303	465.0	240	435	69.6551742553711	53	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2101	true	6663869858859454601	6	39	33	191	1565	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------- ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام	2101	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3576	false	-5974453977938233979	202	234	1001	1166	1493	300	عبد الله بن الحارث اخرجه الحاكم 4138 رقم وقال صحيح الاسناد ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام	3576	6695666019574167487	121	215.0	95	165	73.33333587646484	24	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2105	true	613027136119699654	230	262	1190	1353	1554	300	طعنة الشيطان كل بني ادم ناءل منه تلك الطعنة الا ما كان من مريم وابنها فانها لما وضعتها امها قالت اني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فضرب دونهما حجاب فطعن فيه	2105	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms0310	false	-321819226386378033	239	271	1278	1441	1581	300	طعنة الشيطان كل بني ادم ناءل منه تلك الطعنة الا ما كان من مريم وابنها فانها لما وضعتها امها قالت اني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فضرب دونها بحجاب فطعن فيه	310	6695666019574167487	160	317.0	129	163	98.15950775146484	31	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2148	true	-2295780510450368147	201	278	996	1417	1538	300	الابدال في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم تمرطون وبهم تنصرون قال المناوي في شرح الجامع الصغير باسناد صحيح والابدال جمع بدل بفتحتين ووجه تسميتهم بالابدال انه كلما مات رجل منهم ابدل الله مكانه رجلا كما رواه الامام احمد في مسنده عن عبادة باسناد صحيح--------------- كما قال العزيزي في شرح الجامع الصغير للسيوطي وكذا المناوي في شرحه بلفظ الابدال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في هذه الامة ثلاثون رجلا قلوبهم علي قلب ابراهيم خليل الرحمن كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا	2148	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms1958	false	1340640078686363888	137	243	774	1360	1670	300	الابدال في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم يمطرون وبهم ينصرون الطبراني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبادة ب--ن الصامت اخرجه الطبراني كما في مج------------------مع ال----------------------------------------------زواءد 1063 قال الهيثمي رواه الطبراني من طريق عمر والبزار عن عنبسة الخواص وكلاهما لم اعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح 10094 الابدال في اهل الشام وبهم ينصرون وبهم يرزقون الطبراني وابن عساكر عن عوف بن مالك اخرجه الطبراني 1865 رقم قال الهيثمي 1063 فيه عمرو بن واقد وقد ضعفه جمهور الاءمة ووثقه محمد بن المبارك الصوري وشهر اختلفوا فيه وبقية رجاله ثقات وابن عساكر 1290 10095 الابدال في هذه الامة ثلاثون رجلا قلوبهم علي قلب ابراهيم خليل الرحمن كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا	1958	6695666019574167487	175	48.5	140	808	21.658416748046875	30	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2149	true	-7531582674443236369	161	186	827	960	1535	300	الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	2149	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms1959	false	6138422948838278162	27	53	137	277	1584	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	1959	6695666019574167487	133	258.0	108	140	95.0	24	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2174	true	-5458141259497376652	215	297	1064	1440	1450	300	فدخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ودخل عمر--------- فقال---- يا رسول الله هذا ابو سفيان------------------------------------------ فدعني اضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته---- ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه---- الليلة احد دوني فلما اكثر عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فوال----له لو كان من رجل ب---ني عدي بن كعب ما قلت مثل هذا ------------------------قال---- مهلا يا عباس والل------ه لاسلامك كان احب الي من اسلام----------- الخطاب لو اسلم	2174	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7227	false	2134446480371752216	112	213	531	987	1375	300	فدخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ودخل عمر علي اثري فقال عمر يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بلا عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته قال ثم لزمت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقلت والله لا يناجيه احد الليلة---- دوني فلما اكثر عمر في----ه قلت مهلا يا عمر فانه والله لو كا---ن رجل من بني عدي بن كعب ما قلت---- هذا ولكنه احد بني عبد مناف فقال عمر مهلا يا ابا الفضل فوالله لاسلامك كان احب الي من اسلام رجل من ولد الخطاب لو اسلم	7227	6695666019574167487	325	509.5	252	492	66.0569076538086	60	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2175	true	-9121548716126320475	5	110	22	497	1490	300	كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام----------- الخطاب-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك ف---------------------اذا اصبح فاتني به فذهبت فلما اصبح- غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك لقد ظننت --------------ان لو كان مع الله الها غيره لقد اغني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم بان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك	2175	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7227	false	2134446480371752216	202	300	940	1375	1375	300	كان احب الي----------------------------- من اسلام رجل من ولد الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فقد اجرته لك فليبت عندك حتي تغدو به علينا اذا اصبح--------------ت فلما اصبحت غدوت به ف---------------------------------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك--- ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله قال بابي انت----- ما احلمك واكرمك واعظم عفوك قد كان يقع في نفسي ان لو كان مع الله الها -----لقد اغني شيءا بعد قال----- يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك-	7227	6695666019574167487	345	563.0	268	530	65.0943374633789	70	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2189	true	2651737506430604205	153	198	790	1017	1545	300	عبد الله---------- بن ابي قيس ان -----عمر ---------اراد قسمة الارض------------- فقال له معاذ----------------------------- ان قسمتها صار------ الريع العظيم في ايدي القوم يبيدون فيصير---- الي الرجل الواحد او المراة وياتي--------- قوم يسدون من الاسلام مسدا و---لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم فاقتضي راي عمر	2189	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5416	false	-4767182235386456014	165	226	836	1137	1526	300	عبد الله بن قيس او بن ابي قيس قال قدم عمر الجابية فاراد قسمة الارض بين المسلمين فقال له معاذ والله اذا ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم كان الريع العظيم في ايدي القوم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد ثم --------ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاسلام مسدا وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم ف------صار عمر	5416	6695666019574167487	203	317.0	161	315	64.44444274902344	31	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2191	true	-6191287248366998343	147	175	725	857	1523	300	عمرو بن الحارث قال كان عمرو بن العاص يبعث لجزية اهل مصر وخراجها الي عمر بن الخطاب كل سنة بعد حبس ما---- يحتاج اليه انتهي مختصرا وقال بن -	2191	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5475	false	2268564762729393288	236	266	1198	1335	1500	300	عمرو بن الحارث قال كان عمرو بن العاص يبعث بجزية اهل مصر وخراجها الي عمر بن الخطاب كل سنة بعد حبس ما كان يحتاج اليه ثم انه استبطا عمرو بن	5475	6695666019574167487	110	212.0	86	137	80.2919692993164	22	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2194	true	7024084582391598697	215	283	1144	1498	1579	300	عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب في الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي المتوسط اربعة وعشرين درهما وعلي الفقير اثني عشر درهما واخرج بن سعد في الطبقات عن ابي نضرة ان عمر وضع الجزية علي اهل الذمة فيما فتح من البلاد فوضع علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي الوسط اربعة وعشرين درهما وعلي الفقير اثني عشر درهما	2194	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5635	false	-2551433966023611529	197	228	980	1143	1481	300	عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب--- الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الوسط اربعة وعشرين------ وعلي الفقير اثني عشر درهما	5635	6695666019574167487	163	309.5	132	354	46.045196533203125	30	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2195	true	2654398127960959782	188	257	951	1293	1508	300	النعمان بن زرعة انه سال عمر -بن الخطاب وكلمه في نصاري بني تغلب قال وكان عمر رضي الله عنه قد هم ان ياخذ منهم الجزية فتفرقوا في البلاد فقال النعمان بن زرعة لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب قوم عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواشي قال------------------------------------- فصالحهم عمر رضي الله عنه علي ان تضعف عليهم الصدقة واشترط عليهم ان لا ينصروا اولادهم	2195	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5165	false	2825038344715875787	15	86	77	431	1475	300	النعمان بن زرعة انه سال عمر ابن الخطاب وكلمه في نصاري بني تغلب قال وكان عمر------------- قد هم ان ياخذ منهم الجزية فتفرقوا في البلاد فقال النعمان بن زرعة لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب قوم عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواش ولهم نكاية في العدو فلا تعن عدوك عليك بهم فصالحهم عمر------------- علي ان اضعف عليهم الصدقة واشترط عليهم ان لا ينصروا اولادهم	5165	6695666019574167487	310	580.0	248	380	81.57894897460938	59	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2201	true	4224642023359498086	242	282	1250	1451	1533	300	عن زياد بن حدير قال بعثني عمر بن الخطاب الي عين التمر مصدقا فامرني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اخذ من------ المسلمين -----------من اموالهم-------- اذا اختلفوا بها للتجارة ربع العشر ومن اموال اهل الذمة نصف العشر ومن اموال اهل الحرب العشر ورواه محمد بن	2201	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5212	false	-2170300489087858743	36	101	191	510	1520	300	عن زياد بن حدير قال بعثني عمر علي السواد ونها-------------------ني ان اعشر مسلما او ذا ذمة يءدي الخراج ابن ابي شيبة والبيهقي كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 2416 رقم والبيهقي 9218 رقم عن انس قال بعثني عمر وكتب لي ان اخذ من اموال المسلمين ربع العشر ومن اموال اهل الذمة اذا اختلفوا بها للتجار------------------------------ة نصف العشر ومن اموال اهل الحرث العشر ابو عبيد في --	5212	6695666019574167487	121	179.5	96	370	32.702701568603516	18	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2202	true	-1511420016850276182	2	59	8	291	1545	300	فجعل علي اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون بها في كل عشرين درهما درهما و-----------------------------------------------------------------------كتب بذلك الي عمر فرضي واجازه وقا------------ل لعمر كم تامر ان--- ناخذ من تجار اهل الذمة ---قال كم ياخذون منكم اذا اتيتم بلادهم قالوا العشر قال فكذلك فخذوا منهم انتهي واخرج----------------------------- سعيد بن منصور عن زياد بن حدير قال استعملني عمر بن الخطاب	2202	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5025	false	-584505635519165115	207	280	1014	1378	1468	300	وجعل علي اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون بها في كل عشرين درهما درهما وجعل علي رءسهم وعطل النساء والصبيان من ذلك اربعة وعشرين درهما كل سنة ثم كتب بذلك الي عمر ف-----اجازه ورضي به قال فقيل لعمر تجار الحرب كم ناخذ منهم اذا قدموا علينا قال كم ياخذون منكم اذا قدمتم علي-هم قالوا العشر قال------ فخذوا منهم العشر ابو عبيد وابن زنجويه كنز العمال عن سعيد بن المسيب ان -------------------------عمر بن الخطاب	5025	6695666019574167487	194	278.5	152	401	48.379051208496094	33	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2222	true	5641516944311636823	140	172	763	923	1545	300	عن طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل بهز الملك فكتب عمر بن الخطاب ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها فخلوا بينها وبين ارضها والا فخلوا بين المسلمين وبين ارضهم	2222	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4940	false	4792343230464338764	154	184	761	910	1493	300	عن طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك فكتب عمر---------- ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها فخلوا بينها وبين ارضها والا -خلوا بين المسلمين وبين ارضهم	4940	6695666019574167487	147	277.5	117	160	91.875	28	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2236	true	3866330777001166435	247	287	1244	1425	1488	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاد- عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وقد روي-------- عن علي	2236	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3657	false	7006095273382934220	0	38	0	175	1394	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة----- الترمذي---------- حسن غريب وابن جرير وصححه عن علي	3657	6695666019574167487	160	286.0	124	190	84.21052551269531	34	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2285	true	455906640095910239	31	63	139	279	1463	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	2285	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3869	false	5322684685115641704	81	113	390	528	1460	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من --اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	3869	6695666019574167487	138	270.5	106	140	98.57142639160156	31	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2304	true	-5411712929421849425	7	48	41	257	1491	300	قالت --لاسماء بنت عميس اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء---- يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت اسماء يا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اريك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة	2304	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4751	false	-5123893650562472645	263	300	1285	1478	1478	300	قالت يا اسماء--------- اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت اسماء يا بنت رسول الله------------------- الا اريك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة-	4751	6695666019574167487	186	333.0	152	222	83.78378295898438	33	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2304	true	-5411712929421849425	175	253	873	1253	1491	300	ما احسن هذا واجمله------------------------ فاذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا تدخلي علي احدا فلما توفيت جاءت عاءشة----- فمنعتها اسماء--------- فشكتها عاءشة الي ابي ب----------------------------------------------------------------------------------------------كر فوقف ابو بكر علي الباب وقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن علي -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صنعت لها---- هودج-------ا قالت هي امرتني ان لا يدخل عليها ا------------------------------حد وامرتني ان اصنع لها ذلك قال------------- فاصنعي ما امرتك و-----------غسلها علي واسماء	2304	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4752	false	-5052592333990523853	0	111	0	541	1465	300	ما احسن هذا واجمله يعرف به الرجل من المراة فاذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا يدخل ع-لي احد- فلما توفيت جاءت عاءشة تدخل فقالت-- اسماء لا تدخلي فشكت-------- الي ابي بكر فقالت ان هذه الخثعمية تحول بيني وبين ابنة رسول الله وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء ابو بكر فوقف عل--------ي الباب وقال يا اسماء ما حملك---- ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ---يدخلن علي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم و---جعلت لها مثل هودج العروس فقالت--- امرتني ان لا يدخل عليها احد واريتها هذا الذي صنعت وهي حية فامرتني ان اصنع---- ذلك لها فقال ابو بكر فاصنعي ما امرتك ثم انصرف ثم غسلها علي واسماء	4752	6695666019574167487	322	504.5	254	578	55.70934295654297	52	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2309	true	2235321064695339192	182	220	880	1067	1455	300	عن ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربعا وخمسا وستا وسبعا فجمع عمر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر كل رجل منهم بما راي فجمعهم عمر علي اربع تكبيرات	2309	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5484	false	-6720632284777584644	121	154	568	730	1521	300	عن ابي واءل قال كانوا يكبرون -في -----زمن النبي صلي الله عليه وسلم س-بعا وخمسا واربعا حتي كان في زمن عمر فجمعهم فساله---------------م فاخبر كل رجل منهم بما راي فجمعهم ----علي اربع تكبيرات	5484	6695666019574167487	119	175.5	91	188	63.29787063598633	21	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2318	true	-5114935366332886712	201	241	1043	1249	1527	300	ابو امامة بن سهل-------- انه اخبره رجل من اصحاب النبي----------------------- ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي------------------- ويخلص الدعاء للجنازة ف----ي التكبيرات------- لا يقرا	2318	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7956	false	-5158424005282457445	238	290	1212	1473	1530	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا ام القران---- بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه و--يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للميت وقالا في التكبيرات الثلاث لا يقرا	7956	6695666019574167487	178	288.5	141	267	66.66666412353516	30	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2324	true	-467776741887515596	262	291	1301	1446	1498	300	اللهم اغفر لاحياءنا وامواتنا واصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا اللهم هذا عبدك فلان بن فلان لا نعلم الا خيرا وانت اعلم به فاغفر لنا وله كذا في عمدة	2324	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms1006	false	-1146754791103679086	95	122	480	618	1553	300	اللهم اغفر لاحياءنا وامواتنا واصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا اللهم هذا عبدك فلان و-------لا نعلم الا خيرا وانت اعلم به فاغفر لنا وله قيل يا رسول	1006	6695666019574167487	128	239.0	101	145	88.27586364746094	24	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2324	true	-467776741887515596	250	288	1242	1434	1498	300	عبد الله بن الحارث-------- عن ابيه ان النبي------------------- علمهم الصلاة علي الميت اللهم اغفر لاحياءنا وامواتنا واصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا اللهم هذا عبدك فلان -بن فلان -لا نعلم الا خيرا وانت اعلم به---- فاغفر لنا وله	2324	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6799	false	-5134452788937901669	206	250	981	1203	1435	300	عبد الله--- الحارث بن نوفل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم علمهم الصلاة علي الميت اللهم اغفر لاخواننا واخواتنا واصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا اللهم هذا عبدك فلان ابن فلان ولا نعلم الا خيرا وانت اعلم به منا فاغفر لنا وله	6799	6695666019574167487	185	323.0	148	225	82.22222137451172	30	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2330	true	8875101046803379376	117	178	613	908	1535	300	يا علي اذا صليت علي جنازة---- فقل اللهم---- عبدك وبن عبدك وبن امتك ماض في- حكمك------ ولم يكن شيءا مذكورا زار--ك وانت خير مزور الل----هم لقنه حجته والحقه بنبيه ونر له في قبره ووسع عليه في مدخله وثبته بالقول الثابت فانه افتقر اليك واستغنيت عنه وكان يشهد ان لا اله الا انت- فاغفر له اللهم --لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	2330	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5995	false	-5095950907534646690	1	64	5	311	1470	300	يا علي اذا صليت علي جنازة رجل فقل اللهم هذا عبدك ابن عبدك -بن امتك ماض فيه حكمك خلقته ولم يك- شيءا مذكورا نزل بك وانت خير منزول به اللهم لقنه حجته والحقه بنبيه محمد صلي الله------ عليه وسلم---- وثبته بالقول الثابت فانه افتقر اليك واستغنيت عنه -كان يشهد ان لا اله الا الله فاغفر له وارحمه ولا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	5995	6695666019574167487	248	403.0	194	319	77.74295043945312	40	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2341	true	-1286682150528669545	1	52	4	259	1509	300	فضرب بجناحيه فلم يبق اكمة ولا شجر---------ة الا تضعضعت فرفع سريره حتي نظر اليه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة كل صف سبعون الف ملك فقال يا جبراءيل بما نال معاوية هذه المنزلة-------- قال بحب- قل هو الله احد-------- وقراءته اياها جاثيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال واول حديث بن	2341	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4253	false	-204906548808000583	247	295	1252	1491	1520	300	فضرب بجناح-ه فلم يبق--------- شجرة ولا اكمة الا تضعضعت ورفع سريره و-------------صلي علي------ه صفان من الملاءكة كل صف سبعون الف ملك فقلت يا جبر--يل بما نال------- هذه المنزلة من الله قال بحبه قل هو الله احد الاخلاص وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال سمويه عن ----	4253	6695666019574167487	200	319.0	159	281	71.17437744140625	30	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2386	true	4852969088025322485	132	178	686	914	1554	300	صلي---- الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير وقال العيني في شرح -البخاري	2386	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4484	false	810023930027927442	201	246	1043	1270	1547	300	--يدخلك الله الجنة---- يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير احمد وابن ابي شيبة والبخاري	4484	6695666019574167487	201	372.0	158	233	86.26609802246094	38	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2390	true	-6112048346621572635	10	32	48	160	1492	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	2390	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms2281	false	1311784380912965546	38	60	206	320	1620	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	2281	6695666019574167487	112	218.5	90	114	98.24561309814453	21	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2409	true	2203819499812362180	124	263	606	1271	1457	300	صلي الله عليه وسلم في---- بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا-رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف الحديث وقال حديث حسن صحيح غريب ورواه بن حبان في صحيحه وقال فيه ان اضرب علي راسك بالدف فقال صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فافعلي والا فلا -قالت بل نذرت فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت فضربت بالدف انتهي قال بن القطان في كتابه عندي انه ضعيف لضعف علي بن حسين بن واقد قال ابو حاتم ضعيف وقال العقيلي كان مرجيا ولكن قد رواه غيره كما رواه بن ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب عن حسين بن واقد به وزاد فضربت فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر وهي تضرب فالقت الدف وجلس------ت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاحسب الشيطان ---------------يفرق منك يا-عمر	2409	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6649	false	-1242024000707950197	1	72	6	345	1438	300	صلي الله عليه وسلم قدم من بعض مغازيه فاتته---------- جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب والنبي----------- صلي الله عليه وسلم جالس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر--------- فالقت الدف تحتها وقعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------- الشيطان ليخاف وفي لفظ ليفرق منك يا عمر	6649	6695666019574167487	276	429.5	213	693	39.826839447021484	50	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2461	true	-7536458081280700226	215	243	1142	1281	1589	300	اما الملامسة ف----ان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر -لم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه	2461	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7930	false	4404409943732863851	125	154	679	822	1583	300	اما الملامسة فانه ان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير نشر- والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه	7930	6695666019574167487	135	250.5	107	144	93.75	25	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2550	true	1787951006582411047	0	28	0	132	1538	300	ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه قال المنذري واخرجه مسلم---------- والنساءي	2550	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms2528	false	1795549221647794482	60	88	292	418	1526	300	ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذن-------------------ه مسلم وابو داود والنساءي	2528	6695666019574167487	113	205.0	88	145	77.93103790283203	22	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2566	true	1399577481884654467	256	284	1344	1474	1543	300	ان فلانا اهدي الي ناقة------------------------------------------------------- فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي وعند -الترمذي	2566	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms1594	false	-5312625807891610933	81	120	444	630	1550	300	ان فلانا اهدي الي ناقة وهي ناقتي اعرفها كما اعرف بعض اهلي ذهبت مني يوم زغابات فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي احمد والترمذي	1594	6695666019574167487	127	234.0	99	186	68.27957153320312	25	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2567	true	1857869154962108496	35	74	178	359	1534	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	2567	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms1566	false	8282079198579027195	184	223	963	1144	1555	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	1566	6695666019574167487	181	362.0	142	181	100.0	39	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2599	true	8240092882141555424	251	300	1302	1522	1522	300	عن شريح -------قال قال لي عمر------------- اقض بما استبان لك من كتاب الله فان لم تعلم كل كتاب الله فاقض بما استبان لك من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم تعلم ----قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما استبان لك من ------اءمة المهتدين فان-	2599	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5405	false	-7018773738932054207	106	161	538	789	1430	300	عن شريح القاضي قال قال لي عمر بن الخطاب ان اقض بما استبان لك من كتاب الله فان لم تعلم كل كتاب الله فاقض بما استبان لك من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم تعلم كل اقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما استبان لك من امر الاءمة المهتدين فان	5405	6695666019574167487	218	396.0	170	251	86.85259246826172	44	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2635	true	-4926260955076072063	48	161	227	773	1477	300	عبد الرزاق حدثنا معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية عن ابيه عن جده قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من قومي في تهمة فحبسهم فجاء رجل من قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا-محمد علام تحبس جيراني فصمت النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال ان ناسا ليقولون انك تنهي عن الشر وتستخلي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول قال فجعلت اعرض بينهما بالكلام مخافة ان يسمعها فيدعو علي قومي دعوة لا يفلحون بعدها ابدا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم به حتي فهمها فقال -قد قالوها او---- قاءلها منهم والله لو فعلت لكان علي وما كان عليهم خلوا له عن جيرانه	2635	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7616	false	1891657536678269125	79	180	412	906	1471	300	عبد الرزاق 11130 رقم ع----------------ن معاوية بن حيدة----------- اخذ النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من قومي-------- فحبسهم فجاء رجل من قوم----ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا محمد علام تحبس جيراني فصمت النبي صلي الله عليه وسلم فق----ال ان ناسا -يقولون انك تنهي عن الشر وتستخلي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما تقو----ل فجعلت اعرض بينهما ب--كلام مخافة ان يسمعها فيدعو علي قومي دعوة لا يفلحون بعده-----ا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم--- حتي فهمها فقال اقد قالوها او قال قاءلها منهم والله لو فعلت لكان علي وما كان عليهم خلوا له عن جيرانه	7616	6695666019574167487	471	853.0	373	552	85.32608795166016	85	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2640	true	7283344569700285362	58	113	313	569	1553	300	ابو نعيم عن ثعلبة بن ابي مالك عن ابيه قال اختصم الي رسول الله------------------- في واد يقال له مهزور وكان الوادي فينا وكان يستاثر بعضهم علي بعض فقضي رسول الله------------------- اذا بلغ الماء --كعبين ان لا يحبس الاعلي علي الاسفل واخرج-------------------- ايضا-------------- عن صفوان بن سليم عن ثعلبة بن ابي مالك ان رسول الله قضي	2640	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6691	false	-1268144344146800864	212	282	1038	1368	1448	300	ابي مالك بن ثعلبة بن ابي مالك عن ابيه قال اختصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في واد يقال له مهزور وكان الوادي فينا وكان يستاثر بعضهم علي بعض فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء الكعبين ان لا يحبس الاعلي علي الاسفل ابو نعيم كنز العمال اخرجه ايضا مالك 2744 رقم عن صفوان بن سليم عن ثعلبة بن ابي مالك ان رسول الله صلي	6691	6695666019574167487	243	422.0	188	330	73.63636016845703	46	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2640	true	7283344569700285362	115	146	578	749	1553	300	النخل بالسيل الاعلي علي الاسفل حتي يشرب الاعلي ويروي الماء الي الكعبين ثم يسرح الماء الي الاسفل وكذلك حتي تنقضي الحواءط او يفني الماء كذا في-- كنز العمال قال المنذري واخرجه	2640	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6692	false	1757626121179578612	0	29	0	160	1448	300	النخل بالسيل للاعلي علي الاسفل حتي يشرب الاعلي ويروي الماء الي الكعبين ثم يسرح الماء الي الاسفل وكذلك حتي تنقضي الحواءط او يفني الماء ابو نعيم كنز العمال -------------اخرجه	6692	6695666019574167487	152	281.5	123	173	87.86127471923828	25	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2641	true	-7941609103962544880	96	174	480	877	1541	300	والطبر--اني في الكبير عن عبادة بن الصامت قال قضي رسول الله في الرحبة يكون من الطريق ثم يريد اهلها البنيان فيها فقضي ان يترك للطريق منها سبعة اذرع وقضي في النخل ا-و النخلتين او الثلاث يختلفون في حقوق ذلك فقضي ان لكل نخلة من اولءك مبلغ جريدها حريم لها وقضي في شرب النخل من السيل ان الاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه فكذلك حتي تنقضي الحواءط او يفني الماء	2641	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms2809	false	8046169635779414352	18	95	101	492	1551	300	والدور وقضي في الجنين المقتول بغرة عبد او امة وقضي ف--------ي الرحبة تكون من الطريق ثم يريد اهلها البنيان فيها فقضي ان يترك للطريق منها سبع- اذرع وقضي في النخلة او النخلتين او الثلاث يختلفون في حقوق ذلك فقضي ان لكل نخلة من اولءك مبلغ جريدها حريم لها وقضي في شرب النخل من السيل ان الاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه فكذلك حتي تنقضي الحواءط او يفني الماء	2809	6695666019574167487	349	666.5	280	400	87.25	64	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2641	true	-7941609103962544880	146	171	732	863	1541	300	في شرب النخل من السيل ان الا--------علي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه فكذلك حتي تنقضي الحواءط	2641	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms2815	false	350227564508004995	120	146	581	720	1499	300	في شرب النخل من السيل ان الاعلي فالاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه فكذلك حتي تنقضي الحواءط	2815	6695666019574167487	131	259.0	106	139	94.2446060180664	24	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2681	true	5591782834635894803	155	265	764	1313	1489	300	عن الحكم بن عتيبة عن انس بن حذيفة صاحب البحرين قال كتبت الي رسول الله------------------- ان الناس قد اتخذوا بعد الخمر اشربة تسكرهم كما تسكر الخمر من التمر والزبيب يصنعون ذلك في الدباء والنقير والمزفت والحنتم فقال رسول الله ان------------------- كل شراب اسكر حرام والمزفت حرام والنقير حرام والحنتم حرام فاشربوا في القرب وشدوا الاوكية فاتخذ الناس في القرب ما يسكر فبلغ النبي------------------- فقام في الناس فقال انه لا يفعل ذلك الا اهل النار الا ان كل مسكر حرام وكل مفتر وكل مخدر حرام وما اسكر كثيره فقليله حرام وفي رواية لابي نعيم عن انس بن حذيفة الا ان كل مسكر حرام وكل مخدر حرام وما اسكر كثيره حرم قليله	2681	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6481	false	-4134185376582213540	189	287	957	1454	1515	300	عن الحكم بن عتيبة عن انس بن حذيفة صاحب البحرين قال كتبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الناس قد اتخذوا بعد الخمر اشربة تسكرهم كما يسكر الخمر من التمر والزبيب يصنعون ذلك في الدباء والنقير والمزفت والحنتم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كل شراب اسكر حرام والمزفت حرام والنقير حرام والحنتم حرام فاشربوا في القرب وشدوا الاوكية فاتخذ الناس في القرب ما يسكر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام في الناس فقال انه لا يفعل ذلك الا اهل النار الا ان كل مسكر حرام--------- وكل مخدر حرام وما اسكر كثيره فقليله ----------------------------------------------------------------------------------------------------	6481	6695666019574167487	437	825.0	351	606	72.11221313476562	82	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2682	true	1608011955309531643	190	300	979	1549	1549	300	كنز العمال--------------------- عن سفيان بن وهب الخولاني قال كنت مع عمر بن الخطاب بالشام فقال اهل الذمة انك كلفتنا وفرضت علينا ان نرزق المسلمين العسل ولا نجده فقال عمر ان المسلمين اذا دخلوا ارضا فلم يوطنوا فيها اشتد عليهم ان يشربوا الماء القراح فلا بد لهم مما يصلحهم فقالوا ان عندنا شرابا نصلحه من العنب شيءا يشبه العسل قال فاتوا به فجعل يرفعه باصبعه فيمده كهيءة العسل فقال كان هذا طلاء الابل فدعا بماء فصبه عليه ثم خفض فشرب منه وشرب اصحابه وقال ما اطيب هذا فارزقوا المسلمين منه فارزقوهم منه فلبث ما شاء الله ثم ان رجلا خدر منه فقام المسلمون فضربوه بنعالهم وقالوا سكران فقال الرجل لا تقتلوني-	2682	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5531	false	2099627046846568638	169	283	824	1415	1498	300	كنز العمال اخرجه ابن عساكر 3396 عن سفيان بن وهب الخولاني قال كنت مع عمر بن الخطاب بالشام فقال اهل الذمة انك كلفتنا وفرضت علينا ان نرزق المسلمين العسل ولا نجده فقال عمر ان المسلمين اذا دخلوا ارضا فلم يوطنوا فيها اشتد عليهم ان يشربوا الماء القراح فلا بد لهم مما يصلحهم فقالوا ان عندنا شرابا نصلحه من العنب شيءا يشبه العسل قال فاتوا به فجعل يرفعه باصبعه فيمده كهيءة العسل فقال كان هذا طلاء الابل فدعا بماء فصبه عليه ثم خفض فشرب منه وشرب اصحابه وقال ما اطيب هذا فارزقوا المسلمين منه ف-رزقوهم منه فلبث ما شاء الله ثم ان رجلا خدر منه فقام المسلمون فضربوه بنعالهم وقالوا سكران فقال الرجل لا تقتلوني	5531	6695666019574167487	569	1116.0	460	592	96.1148681640625	107	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2683	true	-8128435913103960001	246	300	1214	1475	1475	300	عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام فشكي اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربو----ا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان تجعل لنا من هذا الشراب شيءا -لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب-	2683	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5079	false	3115579290479043902	27	78	135	376	1491	300	عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب لما قدم شكا------- اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا هذا العسل -قالوا لا يصلحنا ف------قال رجل من اهل الارض هل لك------------ من هذا الشراب شء ما لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب	5079	6695666019574167487	224	407.0	177	267	83.89513397216797	41	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2683	true	-8128435913103960001	16	65	83	315	1475	300	انا بشر لست احل حراما ولا احرم حلالا وان رسول الله------------------- قبض فرفع الوحي فاخذ عمر بثوبه فقال اني ابرا الي الله من هذا ان احل لكم حراما فاتركوه فاني اخاف ان يدخل الناس فيه مدخلا وقد سمعت رسول الله------------------- يقول كل مسكر حرام فدعوه فهذا ع----------------------------------------مر بن الخطاب	2683	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5532	false	8589642605798353177	0	66	0	310	1446	300	انا بشر لست احل حراما ولا احرم حلالا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض فرفع الوحي فاخذ عمر بثوبه فقال اني ابرا الي الله من هذا ان احل لكم حراما فاتركوه فاني اخاف ان يدخل الناس فيه مدخلا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام فدعوه ابن راهويه كنز العمال عن ابن عباس قال كنت مع عمر بن الخطاب	5532	6695666019574167487	226	411.0	178	310	72.90322875976562	45	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2684	true	6253082037771417132	161	191	790	928	1462	300	عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر	2684	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5029	false	3155979312791199485	272	300	1367	1494	1494	300	عن الساءب بن يزيد---------- ان عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء واني ساءل عما شرب فان كان يسكر-	5029	6695666019574167487	126	240.0	99	138	91.3043441772461	27	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2684	true	6253082037771417132	0	52	0	262	1462	300	منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه عمر اصبع----ه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	2684	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5079	false	3115579290479043902	78	127	376	628	1491	300	منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل-------- اصبعه فيه ثم رفعها-- فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	5079	6695666019574167487	246	463.0	198	266	92.481201171875	47	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2822	true	-3999047610685405747	218	246	1108	1227	1521	300	اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا	2822	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms0319	false	-7274787867295016314	102	130	535	654	1541	300	اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا	319	6695666019574167487	119	238.0	91	119	100.0	28	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2831	true	-9086026745536884965	200	235	1042	1203	1541	300	من جعل المطر من فعل الله تعالي اراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني فان ذلك جاءز اي ان الله قد اجري العادة ان ياتي المطر في هذه الاوقات	2831	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms0200	false	9058088414922923286	263	293	1397	1531	1563	299	من جعل المطر من فعل الله و-----اراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا---------------------- فان ذلك جاءز اي ان الله قد اجري العادة ان ياتي المطر في هذه الاوقات	200	6695666019574167487	133	243.0	103	161	82.60869598388672	30	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2840	true	6850501632810134801	164	202	862	1030	1547	300	بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال -بن من قال -بن شهاب قال ممن قال من الحراقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال	2840	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5049	false	-8662260467200507100	264	299	1265	1419	1421	300	بن سعيد-- ان عمر بن الخطاب -------------قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحر-قة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال	5049	6695666019574167487	148	263.5	113	170	87.05882263183594	31	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2841	true	9055959890211788369	133	174	679	877	1545	300	لا عدوي ولا طيرة وانما الشءم في ثلاثة المراة والفر--------س والدار وعند -البخاري من طريق عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن -بن عمر ان رسول الله قال------------------------------------ لا عدوي ولا طيرة والشءم في ثلاث في المراة والدار	2841	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3114	false	814171356656772505	196	234	985	1179	1498	300	لا عدوي ولا طيرة وانما الشءم في ثلاث في ------الفرس والمراة والدار احمد والبخاري ومس--------------------------------------------لم عن ابن عمر اخرجه احمد 28 رقم والبخاري 52177 رقم ومسلم 41747 رقم لا عدوي ولا طيرة والشءم في ثلاث في المراة والدار	3114	6695666019574167487	122	168.0	96	244	50.0	20	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2856	true	-9049232865408848388	230	262	1136	1284	1471	300	عن ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومنا اعتق شقصا له من مملوكه فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خلاصه عليه في ماله وقال ليس لله عزوجل شريك	2856	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6468	false	-7799741892974723979	73	103	366	502	1512	300	عن ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومه- اعتق شقصا له من مملوكه فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خلاص-----ه في ماله وقال ليس معه------ شريك	6468	6695666019574167487	133	243.5	103	148	89.8648681640625	27	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2880	true	-7003155979413462763	228	266	1111	1291	1475	300	عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد ان يبعن قال عبيدة فقلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة	2880	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6041	false	1424644382610445475	50	88	261	440	1515	300	عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد ان يبعن قال عبيدة -قلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة	6041	6695666019574167487	179	353.0	141	180	99.44444274902344	37	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2905	true	-5764979653730641254	14	88	63	451	1585	300	-----فقال ادع القوم فمن اسلم م-نهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل----- حتي احدث اليك قال وانزل في-------------------- سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله الحديث------------------------------------- فتيامن منهم ستة اي اخذوا ناحية اليمن وسكنوا بها وتشاءم منهم اربعة اي قصدوا جهة الشام زاد الترمذي فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعرون وحمير وكندة------------------------ ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال ال---ذين منهم خثعم وبجيلة	2905	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7552	false	-5961493771775490455	13	87	69	453	1526	300	حوله فقال ادع القوم فمن اجابك منهم فاقبل---- ومن ابي---- فلا تعجل عليه حتي تحدث الي فقال رجل من القوم يا رسول الله ما سبا ارض او امراة قال ليس بارض ولا بامراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فاما ستة فتيامنوا واما---------------------------------------------- ا-------------ربعة فتشا---------ءموا فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد---------------- وكندة وحمير والاشعريون وانمار ومذحج------- فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال هم الذين منهم خثعم وبجيلة	7552	6695666019574167487	223	298.5	176	483	46.16977310180664	33	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2931	true	8210539075152286253	174	202	892	1016	1479	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا وان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة	2931	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4305	false	8089845305703294526	272	300	1330	1452	1452	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا -ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة-	4305	6695666019574167487	122	234.0	95	124	98.38710021972656	27	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2998	true	-2714463061428618301	189	216	902	1038	1491	300	النهاية --ثوب من ثياب مصر رقيقة بيضاء -كانه منسوب الي القبط وهم اهل مصر وضم القاف من تغيير النسب وهذا في الثياب فاما في الناس فقبطي بالكسر	2998	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms0153	false	-4016197252360848416	110	137	594	733	1589	300	القبطية الثوب من ثياب مصر رقيقة بيضاء وكانه منسوب الي القبط وهم اهل مصر وضم القاف من تغيير النسب وهذا في الثياب فاما في الناس فقبطي بالكسر	153	6695666019574167487	133	252.5	106	139	95.68345642089844	24	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3074	true	1612993734135383648	172	221	906	1183	1609	300	اي يفر بعضهم من بعض لما بينهم من العداوة والمحاربة قاله القارء وحرب في النهاية الحرب بالتحريك نهب مال الانسان وتركه لا شء له انتهي وقال الخطابي الحرب ذهاب المال والاهل ثم فتنة السراء قال القارء والمراد بالسراء النعماء التي تسر الناس من الصحة والرخاء والعافية من البلاء والوباء	3074	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms2717	false	987221546601422192	124	161	612	816	1592	300	اي يفر بعضهم من بعض لما بينهم من العداوة والمحاربة حرب ال------------------------حرب بالتحريك نهب مال الانسان وتركه لا شء له------ وقيل ال--------حرب ذهاب المال والاهل-------- الس---------------------------راء النعماء التي تسر الناس من الصحة والرخاء والعافية من البلاء والوباء	2717	6695666019574167487	197	358.5	161	277	71.11913299560547	32	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3084	true	-7267760454453303276	208	236	1033	1172	1503	300	لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله واخرج الحاكم في المستدرك عن عمر-------------------------------------------- لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق حتي تقوم الساعة قال	3084	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms2991	false	-2475239841736230604	249	283	1233	1412	1511	300	لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون البخاري ومسلم عن المغيرة اخرجه البخاري 62667 رقم ومسلم 31523 رقم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق حتي تقوم الساعة ----	2991	6695666019574167487	109	174.0	85	183	59.562843322753906	22	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3110	true	8546306828039794002	260	300	1354	1531	1531	300	عن قيس بن ابي حازم قال جاء بن الزبير الي عمر بن الخطاب يستاذنه في الغزو فقال عمر اجلس في بيتك فقد غزوت مع رسول الله قال فر----------------د ذلك عليه فقال له عمر في الثالثة او التي تليها اقعد في-	3110	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5246	false	5830530109630901395	50	91	245	433	1444	300	عن قيس بن ابي حازم قال جاء--- الزبير الي عمر بن الخطاب يستاذنه في الغزو فقال عمر اجلس في بيتك فقد غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فردد ذلك عليه فقال ---عمر في الثالثة او التي تليها اقعد في	5246	6695666019574167487	166	300.5	129	194	85.56700897216797	35	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3118	true	-4919220293421360967	263	291	1410	1559	1611	300	الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب----------------------- اخرجه احمد وقال --------	3118	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms1959	false	6138422948838278162	27	63	137	324	1584	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب احمد عن علي وسنده صحيح اخرجه احمد 1112 رقم قال	1959	6695666019574167487	145	269.5	117	187	77.54010772705078	25	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3119	true	3890882760821451359	60	111	320	583	1620	300	خيار امتي في كل قرن خمس ماءة والابدال اربعون فلا الخمس ماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله عز وجل من الخمس ماءة مكانه وادخل في الاربعين وكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون في ما اتاهم الله	3119	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms2286	false	8819860190029055356	103	140	547	759	1672	300	خيار امتي في كل قرن خمسم-اءة والابدال اربعون فلا الخمسم-اءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله م-------ن الخمسم-اءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم---------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون في-ما اتاهم الله	2286	6695666019574167487	205	377.5	168	263	77.94676971435547	35	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3119	true	3890882760821451359	50	111	279	583	1620	300	عن -بن عمر رض---------ي الله ع-نه قال- قال رسول الله خيار امتي في كل قرن خمس ماءة والابدال اربعون فلا الخمس ماءة ينقصون ولا الاربع-------ون كلما مات رجل ابدل الله عز وجل من الخمس ماءة مكانه وادخل في الاربعين وكانهم -------------------------------------------قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال----------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون في ما اتاهم الله	3119	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7319	false	7238305784717784258	79	143	399	743	1539	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- خيار امتي---------- خمس ماءة والابدال اربعون فلا الخمس ماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون كلما مات بدل ابدل الله -------من الخمس ماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانهم فلا الخمس ماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون فقالوا يا رسول الله دلنا علي اعمال هءلاء فقال هءلاء يعفون عمن ظلمهم ويحسنون ل---من اساء اليهم وي-واسون ب--ما اتاهم الله	7319	6695666019574167487	256	398.0	205	377	67.90451049804688	41	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3121	true	7373275652534294722	21	44	101	213	1539	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها الخ كيف -	3121	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4632	false	6865123704539413336	181	204	920	1032	1498	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل- يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف	4632	6695666019574167487	102	194.0	80	113	90.26548767089844	20	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3143	true	-2313593241222168753	8	65	41	345	1543	300	ان امتي يسوقها قوم عراض الاوجه صغار الاعين كان وجوههم الحجف ثلاث مرار حتي يلحقونهم بجزيرة العرب اما السابقة الاولي فينجو من هرب منهم واما الثانية فيهلك بعض وينجو بعض واما الثالثة فيصطل-ون كلهم من بقي منهم قالوا يا نبي- الله من هم قال هم الترك قال واما الذي نفسي بيده ليربطن خيولهم الي سواري مساجد المسلمين	3143	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms1514	false	-5183855075718454731	24	79	126	424	1609	300	ان امتي يسوقها قوم عراض الوجوه صغار الاعين كان وجوههم الحجف ثلاث مرار حتي يلحقو-هم بجزيرة العرب اما السابقة الاولي فينجو من هرب منهم واما الثانية فيهلك بعض وينجو بعض واما الثالثة فيصطلحون كلهم من بقي منهم قالوا يا رسول الله من هم قال--- الترك اما و----الذي نفسي بيده ليربطن خيولهم الي سواري مساجد المسلمين	1514	6695666019574167487	287	539.0	232	306	93.79084777832031	50	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3153	true	8906540373919151193	165	229	804	1119	1476	300	روح الله وكلمته اخرجه من------- العذراء البتول التي لم يقربها بشر قال فتناول النجاشي عودا من الارض وقال يا معشر القسيسين والرهبان ما يزيد هءلاء علي ما تقولون في -بن مريم---------- مرحبا بكم وبمن جءتم من عنده فانا اشهد انه رسول الله وانه الذي بشر به عيسي بن مريم ولولا ما انا فيه من الملك لاتيته حتي احمل نعليه امكثوا في ارضي ما شءتم	3153	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7830	false	6689888941598836853	0	63	0	310	1497	300	روح الله وكلمته اخرجه من البتول العذراء------- التي لم يقربها بشر---- فتناول النجاشي عودا من الارض فقال يا معشر القسيسين والرهبان ما يزيد هءلاء علي ما تقولون في ابن مريم مايزن هذه مرحبا بكم وبمن جءتم من عنده فانا اشهد انه رسول الله ----------بشر به عيسي بن مريم ولولا ما انا فيه من --ملك لاتيته حتي احمل نعليه امكثوا في ارضي ما شءتم	7830	6695666019574167487	291	532.0	231	333	87.38739013671875	55	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3156	true	-1829882675679509307	193	224	1012	1184	1574	300	الساعة لا تكون حتي تروا عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف ب--جزيرة العرب والدخان والدجال ودابة الارض وياجوج وماجوج-------- وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن ترحل الناس	3156	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3058	false	5819717982164851102	37	67	186	351	1551	300	الساعة-------- حتي تكون عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب --------والدجال ونزول عيسي- وياجوج وماجوج والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس	3058	6695666019574167487	141	237.5	113	182	77.47252655029297	22	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3169	true	7814129424058086919	102	195	546	1021	1576	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله	3169	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7644	false	9092234337742498674	212	300	1153	1601	1601	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح علي وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيس----------------ي قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله-	7644	6695666019574167487	445	852.5	358	477	93.2914047241211	84	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3169	true	7814129424058086919	195	279	1021	1469	1576	300	ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها فيمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه	3169	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7645	false	7837852587411749427	0	109	0	576	1574	300	ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دماء ويحصر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدهم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصح------------ابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله----------------- واصحابه	7645	6695666019574167487	397	771.0	320	617	64.34359741210938	72	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3170	true	201052112568066647	109	211	567	1095	1562	300	فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم عيسي -بن مريم الصبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي يصلي بالناس فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي عليه السلام افتحوا الباب فيفتح-- ووراءه الدجال معه س-بعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب اللد الشرقي فيقتله	3170	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4424	false	8007865506690256913	75	169	394	878	1551	300	فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم------ فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري فيتقدم عيسي------------ فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي------------ افتحوا الباب فيفتحون ووراءه الدجال معه تتبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي------------ ان لي فيك ضربة لن تسبقني---- فيدركه عند باب --لد الشرقي فيقتله	4424	6695666019574167487	478	887.5	384	532	89.84962463378906	89	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3175	true	5430347231534700983	265	300	1324	1515	1515	300	ان روح الله عيسي نازل فيكم فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام-	3175	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms1574	false	5593729650604052699	22	56	111	298	1608	300	ان روح الله عيسي نازل فيكم فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام	1574	6695666019574167487	186	360.0	153	192	96.875	32	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3175	true	5430347231534700983	269	300	1341	1515	1515	300	نازل فيكم فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام-	3175	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms1980	false	-651819904427084349	80	108	411	572	1656	300	نازل----- فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصر----ان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام	1980	6695666019574167487	160	295.0	133	175	91.42857360839844	25	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3178	true	-6560279181888197604	227	253	1147	1280	1524	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين فيبعث الله عيسي -بن مريم كانه عروة بن مسعود------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة	3178	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4594	false	1928797429832289262	203	230	1048	1189	1549	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين فيبعث الله عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة	4594	6695666019574167487	133	253.0	107	141	94.32624053955078	24	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3178	true	-6560279181888197604	119	195	591	998	1524	300	عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله ---والله---------- لينزلن -بن مريم حكما------------- عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد واخرج مسلم من حديث بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل---------- عيسي بن مريم	3178	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7922	false	2124694854947313980	110	190	539	955	1476	300	عن ابي هريرة---- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينزلن ابن مريم حكما عدلا وفي لفظ عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد ابن عساكر كنز العم----------ال اخ-رجه ابن عساكر عن ابي هريرة قال قال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء-- علي ذي لهجة اصدق من ابي ذر من سره ان ينظر الي تواضع عيسي بن مريم	7922	6695666019574167487	261	393.5	206	444	58.783782958984375	38	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3179	true	7789245280740569519	36	106	170	566	1554	300	لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض-- يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينا--هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح	3179	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3067	false	-3791142009243323847	229	300	1157	1555	1555	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل المدينة يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم في-هزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح-	3067	6695666019574167487	389	752.0	320	400	97.25	66	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3179	true	7789245280740569519	106	135	566	724	1554	300	فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ- اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فامهم	3179	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3068	false	-7157388039274932627	0	29	0	160	1515	300	فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذا اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم	3068	6695666019574167487	158	306.0	129	160	98.75	27	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3185	true	8911212405812902426	64	102	338	525	1553	300	كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة----------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة	3185	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms8105	false	-5729254687458625594	0	44	0	223	1479	300	كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة وقالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة	8105	6695666019574167487	187	353.5	149	223	83.85649871826172	36	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3230	true	2693390649957189651	265	300	1363	1532	1532	300	عن الشعبي قال كان حارثة بن بدر التميمي من اهل البصرة قد افسد في الارض وحارب وكلم رجالا---------------------------------- من قريش ان يستامنوا له عليا فابوا ف--------اتي سعيد بن قيس الهمداني فات-----------------ي عليا فقال يا امير-	3230	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6189	false	-5127635846542211287	148	190	727	933	1474	300	عن الشعبي قال كان حارثة بن بدر التميمي-------------- قد افسد في الارض وحارب فكلم الحسن بن علي وابن عباس وابن جعفر وغيرهم من قريش فكلموا عل--------يا فابي ان يءمنه فاتي سعيد بن قيس الهمداني فكلمه فانطلق سعيد الي علي- فقال يا امير	6189	6695666019574167487	125	178.0	98	229	54.58515167236328	21	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3302	true	2829474938968759821	249	296	1267	1489	1506	300	-ان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال المنذري واخرجه -------------------------------------------------النساءي وبن ماجة وقد اختلف في هذا الحديث عن الحسن فقيل عنه عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق وقيل عنه عن سلمة من غير ذكر قبيصة وقيل عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جون بن قتادة عن سلمة	3302	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms6974	false	6501943953220584620	138	222	696	1140	1517	300	وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها كنز ال--عمال اخرجه عبد الرزاق 7342 رقم واحمد 56 وابو داود 4158 رقم والنساءي 6124 رقم والطبراني 745 رقم والبيهقي 8240 عن س---------------------------لمة بن ال-----------------------------------------------اكوع قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه ثم ينصرف فيقول لاصحابه لياخذ كل رجل بقدر ما عنده فيذهب الرجل والرجلين والثلاثة ويذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالباقين البيهقي في شعب الايمان كنز العمال اخرجه البيهقي في شعب الايمان 792 رقم عن جون بن قتادة عن سلمة	6974	6695666019574167487	97	-40.5	74	520	18.653846740722656	14	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3304	true	2256219678797699089	180	216	887	1050	1462	300	--------وانما يعرف هذا الحديث عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم من هذا الوجه وروي محمد بن اسحاق هذا الحديث عن عمرو بن ابي عمرو فقال------ من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر---- القتل	3304	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4162	false	4165242684332232313	224	264	1180	1361	1543	300	457 رقم وقال- يعرف هذا الحديث عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم من هذا الوجه وروي محمد بن اسحاق هذا الحديث عن عمرو بن ابي عمرو فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر فيه القتل	4162	6695666019574167487	159	292.0	123	182	87.36264038085938	32	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3316	true	4194878296358987088	52	122	276	621	1537	300	ابي عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الح--د من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامر بي ان اجلد---------------------------------------------ها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها--------------------------------- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت واخرجه الترمذي وفي رواية لمسلم اتركها حتي تماثل	3316	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5980	false	5547082890237705737	11	76	61	385	1534	300	ابي عبد الرحمن السلمي----------------- قال خطب علي فقال---------------- ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فق-------------------------------ال احسنت------------------------------- اتركها حتي تماثل	5980	6695666019574167487	219	348.0	173	425	51.52941131591797	41	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3441	true	9122324580696651290	25	51	120	262	1466	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته لعنته جلد---------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	3441	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms1025	false	-2652776011353565220	170	199	857	1006	1533	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءم--ن اذيته او شتمته او--- جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1025	6695666019574167487	133	238.5	108	154	86.36363983154297	22	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3441	true	9122324580696651290	140	167	678	814	1466	300	يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة	3441	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4400	false	7649985740176170617	0	27	0	136	1495	300	ترضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة	4400	6695666019574167487	134	266.0	107	136	98.52941131591797	25	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3498	true	1950449887440796914	14	55	74	278	1555	300	ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة وال--لفظ لمسلم وعند مسلم من طريق ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة	3498	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3532	false	-2185698611791111976	247	279	1268	1427	1534	300	ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البق----ل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم- واحد --هو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة -البخاري ومسلم ---------------------------------------عن ابي هريرة	3532	6695666019574167487	152	256.0	121	206	73.78640747070312	26	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3500	true	-2210789922454129286	11	101	55	521	1559	300	لا يسمع بها احد الا دخلها اي طمع في دخولها وجاهد في حصولها ولا يهتم الا بشانها لحسنها وبهجتها ثم حفها اي احاطها الله بالمكاره جمع كره وهو المشقة والشدة علي غير قياس والمراد بها التكاليف الشرعية التي هي مكروهة علي النفوس الانسانية وعزتك الواو للقسم لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال الطيبي رحمه الله اي لوجود المكاره من التكاليف الشاقة ومخالفة النفس وكسر الشهوات لا يسمع بها ا-------حد فيدخلها اي لا يسمع بها احد الا فزع منها واحترز فلا يدخلها لقد خشيت ان -------------------------------لا يبقي احد الا دخلها	3500	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3355	false	-4499870077306561778	58	135	293	658	1511	300	لا يسمع بها احد الا دخلها-------------------------------------------------------------------- ثم حفها--------------- بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب------------------------------------- وعزتك------------ لقد خشيت ان لا يدخلها احد فلما خلق ا-------لله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	3355	6695666019574167487	123	105.0	94	504	24.404762268066406	21	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3549	true	-7814534514614154310	225	257	1156	1318	1537	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه قال مرضت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذني فعوذني يوما فقال بسم الله الرحمن الرحيم اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد	3549	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms5729	false	6928194751779882651	103	132	521	670	1512	300	عثمان بن عفان------------- قال مرضت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فعوذني يوما فقال بسم الله الرحمن الرحيم اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد	5729	6695666019574167487	148	284.0	119	162	91.35802459716797	28	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3561	true	8623846239212960701	132	217	623	1025	1476	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمال الي ابي سفيان بن حرب------ في فقراء قريش وهم مشركون يتالفهم-------- التمس صاحبا اي رفيقا لاجل السفر اذا هبطت اي نزلت بلاد قومه الضمير لعمرو بن امية ولفظ بن شبة فذكرت ذلك ل--------------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي دونه----- يا علقمة اذا بلغت بلاد بني ضمرة فكن من اخيك من- حذر فاني قد سمعت قول القاءل اخوك البكري -لا تامنه فاحذره اي خفه يشبه ان يكون النب--ي صلي الله عليه وسلم خاف من عمرو بن امية	3561	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7498	false	3231976159622437406	23	124	112	600	1430	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم بمال الي ابي سفيان بن حرب يفرقه في فقراء قريش وهم مشركون يتالفهم فقال لي التمس صاحبا فلقيت -------------------------------------------------عمرو بن امية الضمري قال فانا اخرج معك واحسن صحبتك فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني قد وجدت صاحبا قال من قلت عمرو بن امية الضمري زعم انه سيحسن صحبتي قال فهو اذن فلما اجمعت المسير خلا بي دونه فقال يا علقمة اذا بلغت بلاد بني ضمرة فكن من اخيك علي حذر فاني قد----- قول القاءل اخوك البكري ولا تامنه فخرجنا -----------حتي جءنا الابواء وهي بلاد بني- ضمرة قا---ل عمرو بن امية	7498	6695666019574167487	266	370.5	203	562	47.33095932006836	44	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3594	true	4369035002190384874	198	219	1039	1166	1603	300	ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف- علي رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	3594	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3477	false	-8702948513312406937	122	143	633	760	1576	300	ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب علي رءوسهم بالمعازف والقين-ات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	3477	6695666019574167487	120	227.0	99	128	93.75	19	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3595	true	5610603933043028222	147	173	777	908	1604	300	اني لم انه عن البكاء وانما نهيت--------- عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة	3595	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms1847	false	8820064309075557278	23	51	112	249	1509	300	اني لم انه عن البكاء -انما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير --شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة	1847	6695666019574167487	128	242.5	102	140	91.42857360839844	23	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3676	true	-8794072059585645688	59	92	281	441	1475	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله------- وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثلما قال او زاد عليه قال المنذري واخرجه مسلم---------- والترمذي	3676	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms4017	false	3300866901610241721	46	80	231	393	1426	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذلك-- او زاد عليه احمد و-------------مسلم وابو داود والترمذي	4017	6695666019574167487	135	235.5	106	177	76.27118682861328	26	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3688	true	-5072459932122672206	48	69	232	348	1548	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخراء بانفه	3688	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms3487	false	-7474180833446708607	106	127	555	671	1578	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخراء بانفه	3487	6695666019574167487	116	232.0	95	116	100.0	21	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3758	true	-6797894647170849490	0	39	0	190	1497	300	صدقة وبكل تحميدة صدقة وفي بضع احدكم صدقة قال قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته يكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر وكذلك اذا وضعها في الحلال كان له فيها اجر	3758	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms8356	false	-3658846500421459858	136	175	695	885	1505	300	صدقة وبكل تحميدة صدقة وفي بضع احدكم صدقة قال قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته يكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر وكذلك اذا وضعها في الحلال كان له فيها اجر	8356	6695666019574167487	190	380.0	151	190	100.0	39	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3774	true	2821739873055773502	39	71	187	347	1520	300	الضحاك بن قيس كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام عطية ا---خفضي ولا تنهكي فانه انضر للوجه- واحظي عند الزوج	3774	2562114315443329862	Shamela0001438-ara1.completed.ms7024	false	-5263904015581228752	28	61	138	302	1548	300	الضحاك بن قيس كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام عطية اذا خفضت فلا تنهكي فانه اسري للزوجة واحظي عند الزوج	7024	6695666019574167487	152	291.0	120	164	92.68292999267578	28	JK000264-ara1	Shamela0001438-ara1.completed