id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms3178	false	-6560279181888197604	175	211	898	1076	1524	300	عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مري-------------------م فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	3178	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0009	true	6172804383058269031	0	40	0	198	1553	300	عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	9	2288418792149508232	178	342.0	142	198	89.89898681640625	34	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3504	false	7484254256166758613	198	224	979	1107	1506	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت------------ نزلت في عذاب القبر يقال له من ربك فيقول ربي الله ونبيي محمد	3504	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0022	true	2033836998002625315	175	203	804	944	1414	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم قال نزلت في عذاب القبر يقال له من ربك فيقول ربي الله ونبيي محمد	22	2288418792149508232	128	245.5	102	140	91.42857360839844	26	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0083	false	-3221791807899294798	123	193	625	988	1575	300	قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوض--ا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم جمع عقب بفتح العين وكسر القاف وبفتح العين وكسرها مع سكون القاف مءخر القدم الي موضع الشراك تلوح تظهر يبوستها ويبصر الناظر فيها بياضا لم يصبه الماء وفي رواية مسلم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل	83	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0282	true	-5097888658927738389	78	118	374	578	1538	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل	282	2288418792149508232	199	380.5	159	365	54.52054977416992	37	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0265	false	2891078553065665409	7	104	47	550	1618	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضطجع معي وانا حاءض وبيني وبينه ثوب اذا كان عليها ازار وهو ما يستر به الفروج الي انصاف الفخذين الانصاف جمع نصف وهو احد شقي الشء وانما عبر بالجمع لما تقرر من انه اذا اريد اضافة مثني الي المثني يعبر عن ال-------------اول بلفظ الجمع كقوله تعالي فقد صغت قلوبكما او الركبتين هكذا في الاصول المعتمدة بلفظ او للتخيير وفي سنن النساءي والركبتين بالواو وهو بمعني او والحاصل ان النبي صلي الله عليه وسلم يضاجع---- المراة من نساءه وهي حاءض ويستمتع بها اذا كان عليها ازار يبلغ انصاف --فخذيها او --ركبتيها ---	265	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0382	true	-5042566653988062610	218	274	1055	1333	1451	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضطجع معي وانا حاءض وبيني وبينه ثوب وبحديث اخر رويناه من طريق الليث بن سعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الزهري عن حبيب مولي عروة عن ندبة مولاة ميمونة ان رس-------------------------------ول الله----------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراة من نساءه وهي حاءض------------ اذا كان عليها ازار يبلغ انصاف الفخذي-ن او الركبتين وهي	382	2288418792149508232	174	235.0	136	527	33.0170783996582	30	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0512	false	6920418088001242975	117	159	592	808	1547	300	صلي الله عليه واله وسلم يصلون خلف اءمة الجور ويءيده ايضا حديث مسلم كيف انت اذا كان- عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	512	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0468	true	-2826905337733332975	121	154	624	792	1561	300	صلي الله علي-----ه و-------------------------------------------سلم كيف انت اذا كانت عليك- امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	468	2288418792149508232	165	309.0	132	217	76.036865234375	28	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1023	false	1827744066638588147	55	86	292	462	1571	300	وقد روينا عن وكيع عن سفيان------- عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم النخعي قال كانوا يصلون علي رحالهم ودوابهم حيثما توجهت قال وهذه حكاية عن الصحابة والتابعين-------------- عموما في -------الحضر والسفر	1023	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0492	true	-3423661424456802622	42	77	188	379	1493	300	وقد روينا عن وكيع عن سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم النخعي قال كانوا يصلون علي رحالهم ودوابهم حيثما توجهت بهم وهذه حكاية عن الصحابة والتابعين رضي الله عنهم عموما في السفر والحضر -------	492	2288418792149508232	160	283.5	130	198	80.8080825805664	28	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0519	false	-6058805561824558361	178	220	852	1088	1482	300	فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه ----------الحديث---------------------------------------------------------------------------------- قال المنذري واخرجه البخاري ومسلم 246 606------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر قال اشتكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد الحديث قال المنذري واخرجه مسلم والنساءي وبن ماجه مطولا وفيه فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا	519	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0494	true	5710146678992020959	33	109	148	552	1484	300	فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا وروينا ايضا من طريق الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر---- اشتكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا-------------------- فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا	494	2288418792149508232	134	170.5	107	429	31.235431671142578	22	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1019	false	-5768670544379701061	250	286	1269	1451	1526	300	البخاري------------ انه قال قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفي-------------------------------------ل فقال ---------كتبته مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد المداءني يدخل الاحاديث علي الشيوخ	1019	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0572	true	4218306815139342759	72	115	367	591	1490	300	البخاري مءلف الصحيح انه قال قلت لقتيبة-------- مع من كتبت عن الليث------- حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل يعني هذا الحديث الذي ذكرنا بعينه قال فقال لي قتيبة كتبته مع خالد المداءني قال البخاري -كان خالد المداءني يدخل الاحاديث علي الشيوخ	572	2288418792149508232	166	282.0	134	240	69.16666412353516	28	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1050	false	-7418490477654021552	221	254	1115	1278	1530	300	طريق يحيي بن سعيد القطان عن عثمان بن غياث------------- انه حدثه قال كان الرجل يجء وعمر بن الخطاب يصلي بالناس------ فيصلي ركعتين في مءخر المسجد ويضع جنبه في الارض ويدخل معه في الصلاة	1050	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0590	true	5731989181012573810	32	69	156	338	1463	300	طريق يحيي بن سعيد القطان عن عثمان بن غياث هو ابن عثمان انه حدثه قال كان الرجل يجء وعمر بن الخطاب يصلي بالناس الصبح فيصلي ركعتين في مءخر المسجد ويضع جنبه في الارض ويدخل معه في الصلاة	590	2288418792149508232	163	309.5	130	182	89.56044006347656	33	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0723	false	1697366433604071759	42	86	222	422	1508	300	فرض لا تتم الصلاة الا به قال فهو مامور-------------------------------------- بقضاء ما سبقه الامام واتمام-------ه فلا يجوز تخصيص شء من ذلك بغير نص اخر ولا سبيل الي وجوده قال وقدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقدم بعضهم علي دعوي الاجماع علي ذلك --وهو كاذب في ذلك لانه قد روي عن	723	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0629	true	-4869955610951147487	181	265	905	1317	1477	300	فرض لا تتم الصلاة الا به و----هو مامور بنص كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم بقضاء ما سبقه------- واتمام ما فاته فلا يجوز تخصيص شء من ذلك بغير نص اخر ولا سبيل الي وجوده والقوم اصحاب قياس بزعمهم فكيف وقع لهم التفريق بين فوت ادراك الوقفة وبين فوت ادراك الركوع والوقفة فلم يروا علي احدهما قضاء ما سبقه وراوه علي الاخر فلا القياس طردوا ولا النصوص اتبعوا وقد اقدم بعضهم علي دعوي الاجماع علي قولهم وهو كاذب في ذلك لانه قد روي من	629	2288418792149508232	178	296.0	138	423	42.080379486083984	36	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0723	false	1697366433604071759	98	148	478	712	1508	300	فان قيل انه يكبر قاءما ثم يركع فقد صار مدركا للوقعة قلنا وهذه معصية اخري وما امر- الله تعالي قط ولا رسوله------------------- ان يدخل في الصلاة من غير الحال التي يجد الامام عليها وايضا -لا يجزء قضاء شء يسبق به من الصلاة الا بعد سلام الامام لا قبل ذلك وقال	723	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0631	true	-1256469649167532044	33	86	160	407	1425	300	فان قيل انه يكبر قاءما ثم يركع فقد صار مدركا للوقوف قلنا وهذه معصية اخري وما امره الله------ قط ولا رسوله صلي الله عليه وسلم ان يدخل في الصلاة في غير الحال التي يجد الامام عليها وايضا فلا يجزء قضاء شء -سبق به من الصلاة الا بعد سلام الامام لا قبل ذلك -قال	631	2288418792149508232	222	403.5	173	255	87.05882263183594	42	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0698	false	-2634368845538332407	255	297	1313	1510	1523	300	بن خزيمة من وجه اخر عن علقمة عن عبد الله--------- قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فلما اراد ان يركع طبق يديه بين ركبتيه فركع فبلغ ذلك سعدا----------- فقال صدق اخي--- كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك بالركب	698	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0656	true	-3202541110584769247	20	68	91	316	1410	300	بن يزيد ------------عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فقام فكبر فلما اراد ان يركع طبق يديه بين ركبتيه وركع فبلغ ذلك سعد بن ابي وقاص فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك بالركب	656	2288418792149508232	180	310.5	142	237	75.9493637084961	36	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0819	false	-394831581007678257	0	38	0	189	1501	300	عن الاسود-------- وعلقمة عن عبد الله- قال رايت رسول الله------------------- يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده ورايت ابا بكر وعمر	819	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0657	true	6221350171901984451	187	231	916	1133	1509	300	بن الاسود عن ابيه وعلقمة عن ابن مسعود قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده ورايت ابا بكر وعمر	657	2288418792149508232	182	331.5	144	217	83.87096405029297	35	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0825	false	-3825681768092717747	129	167	681	873	1563	300	كنا اذا صلينا مع رسول الله------------------- قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله------------------------------------------------------------- انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	825	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0661	true	2775039909807702909	137	190	688	956	1481	300	كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه عن---- يمينه وشماله	661	2288418792149508232	187	324.0	150	272	68.75	36	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0410	false	-8503934147876724952	225	252	1135	1265	1530	300	عطن فهو مبرك وليس كل مبرك عطنا لان العطن هو الموضع الذي تناخ فيه عند ورودها الماء فقط والمبرك اعم لانه الموضع المتخذ له----- في كل حال	410	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0683	true	-7226511640218055874	53	80	263	398	1471	300	عطن فهو مبرك وليس كل مبرك عطنا لان العطن هو الموضع الذي تناخ فيه عند ورودها الماء فقط والمبرك اعم لانه الموضع المتخذ لبروكها في كل حال	683	2288418792149508232	129	250.0	102	135	95.55555725097656	26	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0687	false	4838929011153112973	224	290	1159	1513	1559	300	رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجد-----------------------------------------ته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء قال النووي فيه دليل علي تخفيف القراءة والتشهد واطالة الطمانينة في الركوع والسجود وفي الاعتدال عن الركوع وعن السجود ونحو هذا قول انس اي في الحديث المذكور انفا ما صليت خلف احد اوجز صلاة من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام	687	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0762	true	-2318923096970008947	169	232	813	1129	1458	300	رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته وجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء وبه الي مسلم ثنا ابو بكر بن نافع العبدي ثنا بهز بن اسد ثنا حماد انا ثابت--------------------- عن------------------------------- انس قال---------------------- ما صليت خلف احد اوجز صلاة من----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام	762	2288418792149508232	205	321.0	163	395	51.89873504638672	36	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0819	false	-394831581007678257	0	60	0	298	1501	300	عن الاسود وعلقمة عن عبد الله--------- قال رايت رسول الله------------------- يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده ورايت ابا بكر وعمر يفعلان ذلك ولفظ احمد حدثنا يحيي عن زهير حدثني ابو اسحاق عن عبد الرحمن بن الاس--------------------------------------------------------------ود عن الاسود وعلقمة عن عبد الله	819	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0769	true	6113010931921228257	192	263	984	1335	1511	300	عن الاسود وعلقمة عن عبد الله بن مسعود قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده ورايت ابا بكر وعمر يفعلانه ورويناه ايضا من طريق عب------------------------------د الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن ابي اسحاق السبيعي عن ابي الاحوص عن ابن مسعود عن --رسول الل-----ه صلي الله	769	2288418792149508232	227	375.0	178	388	58.50515365600586	42	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0825	false	-3825681768092717747	129	167	681	873	1563	300	كنا اذا صلينا مع رسول الله------------------- قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله----------------------------------------------------------- انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	825	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0772	true	6533630427674379240	16	69	72	342	1465	300	كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	772	2288418792149508232	192	341.5	154	270	71.11111450195312	38	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0782	false	-3762914366873876784	181	205	1001	1129	1619	300	اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	782	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0784	true	7237952063870709469	232	256	1122	1250	1500	300	اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	784	2288418792149508232	128	256.0	104	128	100.0	24	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0885	false	4172591853676392863	192	241	1003	1238	1547	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا-رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال--- هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال	885	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0821	true	-8678509252375102975	56	104	264	488	1432	300	ابي هريرة ---------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه وقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال	821	2288418792149508232	219	420.0	173	239	91.63179779052734	45	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3443	false	-2022820834435557660	0	87	0	416	1457	300	وسلم وانا عنده في نفر من المسلمين قال دعا بلال للصل----اة فقال مروا من يصلي بالناس قال فخرجت---------------- فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقال قم يا عمر فصل بالناس قال فقام-- فلما كبر عمر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون قال فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس قال وقال عبد الله بن	3443	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0840	true	-2962546693620474578	129	210	624	1012	1437	300	وسلم وانا عنده في نفر من المسلمين دعاه--- بلال الي الصلاة فقال مروا من يصلي بالناس---- فخرج عبد الله بن زمعة فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقال قم يا عمر فصل بالناس فتقدم وكبر فلما-------- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون---------------------------- فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس ---حدثنا عبد الله بن	840	2288418792149508232	344	618.0	269	438	78.53881072998047	67	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1359	false	-1525305992939121457	3	31	16	155	1538	300	لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها---- ذو حرمة منها وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم	1359	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0906	true	-5930241547650813359	205	252	962	1184	1407	300	لا يحل لامراة مسلمة تسافر------ ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها ورواه ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم	906	2288418792149508232	126	222.0	100	228	55.26315689086914	24	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0917	false	-1146837521776836333	116	246	578	1181	1442	300	اذا زالت الشمس ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نرجع نتتبع الفء فالمراد نفي الظل الذي يستظل به لا نفي اصل الظل ويدل علي ذلك قوله ثم نرجع نتتبع الفء بل فيه التصريح بانه قد وجد في ذلك الوقت فء يسير قال النووي انما كان ذلك لشدة التبكير وقصر حيطانهم انتهي فلا دلالة في ذلك علي انهم كانوا يصلون قبل الزوال نعم يستدل علي ذلك بما اخرجه مسلم من طريق حسن بن عياش عن ج-عفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ن-------رجع فنريح نواضحنا قال حسن فقلت لجعفر في اية ساعة تلك قال زوال الشمس ومن طريق سليمان بن بلال عن جعفر عن ابيه انه سال جابر بن عبد الله متي ك---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل------------ي الجمعة قال	917	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0941	true	-2450684898696243121	23	120	106	538	1409	300	اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن معاوية ثنا احمد بن شعيب انا هارون بن عبد الله ثنا يحيي بن ادم ثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن عياش ثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع فنريح نواضحنا قلت اي------------------- ساعة ----قال زوال الشمس وبه الي احمد بن شعيب ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل	941	2288418792149508232	207	140.5	158	749	27.63684844970703	38	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3647	false	-8867384903969183669	5	50	26	244	1466	300	هلال بن يساف عن سالم بن عبيد ----------------------------------------بلفظ اذا عطس احدكم فليقل الحمد -لله رب العالمين وليقل له اي للعاطس وليرد اي العاطس يعني عليهم اي علي من عنده----------------------- يغفر الله لنا ولكم وفي حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة الاتي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول هو يهديكم الله ويصلح بالكم قال	3647	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0962	true	-4301353719601623828	171	277	814	1300	1423	300	هلال بن يساف عن سالم بن عبيد قال انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فلي-----حمد الله ول------------يقل له-------------------------------------------- من عنده يرحمك الله وليرد عليهم يغفر الله لنا ولكم وقد قيل ان بين هلال بن يساف وبين سالم بن عبيد خالد بن عرفجة وبه الي ابي داود ثنا موسي بن اسماعيل قال عبد العزيز هو ابن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل اخوه او صاحبه يرحمك الله ويقول هو يهديكم الله ويصلح بالكم قال	962	2288418792149508232	139	185.0	107	547	25.411334991455078	25	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0949	false	-2966807737420344050	267	295	1418	1551	1578	300	البخاري من طريق----------------- عبدة عن يحيي بن سعيد ---------عن عمرة عن عاءشة------------ قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير	949	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0974	true	-4885549286288812287	262	297	1354	1525	1539	300	البخاري ثنا محمد هو ابن سلام ثنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة ام المءمنين قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير	974	2288418792149508232	127	215.5	100	171	74.26900482177734	26	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3589	false	2911438199578477448	260	300	1438	1648	1648	300	عن عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابي بكر فانتهرني وقال مزمار- الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله-	3589	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0992	true	7305771642702298065	41	80	197	405	1467	300	عن عاءشة قالت دخلت --------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله	992	2288418792149508232	187	341.5	152	217	86.17511749267578	31	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms0999	false	8448412495445771550	197	275	1015	1423	1557	300	ولفظ مسلم بينما انا ارمي باسهم--ي----------- في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انكسفت الشمس فنبذتهن وقلت------ لانظرن ما ي---حدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم في انكساف الشمس فانتهيت اليه وهو رافع يديه يدعو ويكبر ويحمد ويهلل حتي جلي عن الشمس فقرا سورتين وركع ركعتين وفي الرواية الثانية لمسلم قال فاتيته وهو قاءم في الصلاة رافع يديه فجعل يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو حتي حسر عنها قال فلما حسر عنها قرا سورتين وصلي ركعتين قال	999	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms0996	true	8782833184789700377	188	249	932	1235	1484	300	عليه وسلم قال كنت-- ارمي باسهم لي في المدينة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ --كسفت الشمس فنبذتها وقلت والله لانظرن الي ما حدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم في كسو--ف الشمس ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاتيته وهو قاءم في الصلاة رافع يديه فجعل يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو حتي حسر عنها---- فلما حسر عنها قرا سورتين وصلي ركعتين وان	996	2288418792149508232	259	452.5	205	430	60.23255920410156	45	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2353	false	-6009049653815492721	179	217	926	1127	1548	300	عن هشام بن عامر قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقلنا يا-رسول الله الحفر علينا لكل انسان شديد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفروا واعمقوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر	2353	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1014	true	1629472766711813328	205	244	1032	1234	1503	300	عن هشام بن عامر قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقلنا يا رسول الله الحفر علينا لكل انسان شديد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفروا واعمقوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر	1014	2288418792149508232	201	397.0	163	202	99.50495147705078	39	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2309	false	2235321064695339192	142	200	693	969	1455	300	علي بن الجعد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب يقول ان---- عمر قال كل ذلك قد كان اربعا وخمسا فاجتمعنا علي اربع رواه البيهقي ورواه بن عبد البر من وجه اخر عن شعبة وروي البيهقي ايضا عن ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسول الله صلي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم اربعا وخمسا وستا وسبعا	2309	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1023	true	-5825526759006624385	167	232	799	1112	1446	300	علي بن الجعد --ثنا شعبة عن عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن ابن عمر قال كل ذلك قد كان اربعا وخمسا فاجتمعنا علي اربع يعني التكبير ع------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الجنازة وبه الي شعبة عن المغيرة عن ابراهيم النخعي قال جاء رجل من اصحاب معاذ بن جبل فصلي علي جنازة فكبر عليها خمسا فضحكوا منه فقال ابن مسعود قد كنا نكبر اربعا وخمسا وستا وسبعا	1023	2288418792149508232	147	230.0	112	417	35.25179672241211	27	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2319	false	445766648469189266	0	34	0	166	1508	300	المسيب قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان تكبر ثم تقرا بام القران ثم تصلي علي النبي -------------------ثم تخلص الدعاء للميت ولا تقرا الا في التكبيرة الاولي ثم تسلم في نفسه عن يمينه قال	2319	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1027	true	-858433456810799674	216	254	1064	1249	1470	300	المسيب قال السنة في الصلاة علي الجناءز ان تكبر ثم تقرا بام القران ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم تخلص الدعاء للميت ولا تقرا الا في التكبيرة الاولي ثم يسلم في نفسه عن يمينه وعن	1027	2288418792149508232	160	302.0	126	185	86.48648834228516	31	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2320	false	4612595794144772263	17	88	93	428	1465	300	معمر عن الزهري قال سمعت ابا امامة بن سهل بن حنيف يحدث سعيد بن المسيب قال ان السنة في --صلاة---- الجنازة ان-------- يقرا بفاتحة الكتاب ثم يصلي علي النبي ثم ي-------------------خلص الدعاء للميت حتي يفرغ ولا يقرا الا مرة واحدة ---------ثم يسلم في نفسه انتهي واخرج عبد الرزاق عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال السن----------------------------------ة في الص-----------------------------------------لاة علي الجنازة ان يكبر ثم يقرا بام القران ثم يصلي علي النبي	2320	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1027	true	-858433456810799674	203	286	1006	1407	1470	300	معمر عن الزهري---- سمعت ابا امامة بن سهل بن حنيف يحدث سعيد بن المسيب قال--- السنة في الصلاة علي الجناءز ان تكبر ثم تقرا ب---ام القران ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم تخلص الدعاء للميت--------- ولا تقرا الا في التكبيرة الاولي ثم يسلم في نفسه -----------------------عن يمينه وعن ابن جريج------ قال لي ابن شهاب القراءة علي الميت في الصلاة في التكبيرة الاولي وعن ابن جريج عن مجاهد في الصلاة علي الجنازة--- يكبر ثم يقرا بام القران ثم يصلي علي النبي	1027	2288418792149508232	239	369.0	184	452	52.87610626220703	38	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1216	false	-212020136889574316	47	95	292	512	1602	300	عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه انه قال كنت ابيع الادم فمر بي عمر بن الخطاب فقال لي اد صدق-----ة مالك فقلت ياامير المءمنين انما هو في الادم فقال قومه------ ثم اخرج صدقته وروي البيهقي عن -----------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال ليس في العروض زكاة الا ما كان للتجارة	1216	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1127	true	-3337630144038746911	84	146	415	696	1430	300	عن ابي عمرو بن حماس عن ابي----ه قال ----------------مر بي عمر بن الخطاب فقال يا حماس اد زكاة مالك فقلت ما لي مال الا جعاب وا---------دم فقال قومها قيمة ثم اد زكاتها وبخبر صحيح رويناه عن ابن عباس انه كان يقول لا باس بالتربص حتي يبيع والزكاة واجبة فيه وبخبر صحيح عن ابن عمر---- ليس في العروض زكاة الا ان تكون لتجارة	1127	2288418792149508232	131	173.0	99	314	41.71974563598633	22	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2439	false	-1508190094761086768	141	187	758	1014	1601	300	----غاية البحث عن- كل من وثقت بتمييزه فوجدت كلا يقول- ان دينار الذهب بمكة وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير------- والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم------ سبع وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة فالرطل ماء-----------ة وثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور	2439	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1139	true	-5114026918648383329	99	150	546	827	1548	300	انا غاية البحث عند كل من وثقت بتمييزه فكل اتفق لي علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثن-ان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم المكي سبع وخمسون حبة وستة اعشار حبة و----عشر حبة فالرطل ماءة درهم واحدة وثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور	1139	2288418792149508232	240	420.0	197	286	83.91608428955078	38	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2201	false	4224642023359498086	189	230	1003	1189	1533	300	عن انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك علي الايلة فاخرج -لي كتابا من عمر بن الخطاب يءخذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهم- ومن اهل الذمة من كل عشرين درهم------ا وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم	2201	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1249	true	-6273803975859403720	151	193	725	917	1427	300	عن انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك علي الابلة فاخرج الي كتابا من عمر بن الخطاب --خذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهما ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهما وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم	1249	2288418792149508232	183	342.0	142	194	94.32989501953125	36	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2201	false	4224642023359498086	190	275	1006	1415	1533	300	انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك علي الايلة فاخرج لي كتابا من عمر بن الخطاب يءخذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهم و-من اهل الذمة من كل عشرين درهم------ا وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم واخرج ابو عبيد في كتاب الاموال من طريق ابراهيم بن مهاجر عن زياد بن حدير قال بعثني عمر بن الخطاب الي عين التمر مصدقا فامرني ان اخذ من المسلمين من اموالهم اذا اختلفوا بها للتجارة --------ربع العشر ومن اموال اهل الذمة- نصف العشر ومن	2201	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1293	true	-4182881455805837578	110	166	520	774	1412	300	انس بن سيرين عن------- انس بن مالك ع--------------------------ن عمر بن الخطاب --خذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهما ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهما وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهما و-----------------------------من طريق-------------------- زياد بن حدير امر----ني عمر ب------------------------------------ان -----------------------------------------------اخذ من بني تغلب العشر ومن نصاري اهل الكتاب نصف العشر ومن	1293	2288418792149508232	215	315.0	164	425	50.588233947753906	38	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1269	false	8287273066774615869	181	254	908	1217	1457	300	من طريق احمد بن حنبل عن بن علية عن بن اسحاق عن- عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله قال قال ابو-- سعيد وذكر عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صاعا------------------- من تمر او صاعا من شعير فقا-----------------------ل له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	1269	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1307	true	-5407087756844895948	52	124	223	533	1391	300	من طريق محمد---------------------- بن اسحاق ثنا عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن سعد----- قال ذكرت لابي سعيد الخدري--- صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاع زبيب او صاع اقط فقيل له------------- او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	1307	2288418792149508232	242	423.5	181	354	68.36157989501953	52	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1270	false	4023939622315822577	2	54	9	233	1416	300	قال ابو------ سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صاعا------------------- من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من-------- اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	1270	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1307	true	-5407087756844895948	73	124	310	533	1391	300	قال ذكرت لابي سعيد الخدري----- صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا---------------- من شعير او صاع زبيب او صاع اقط فقيل له------------- او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	1307	2288418792149508232	166	276.0	123	258	64.3410873413086	34	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1284	false	3627590044417980491	62	132	331	686	1537	300	ابي كبشة السلولي عن سهل ب--------------------------------------هذا الحديث وفيه فاخبر معاوية رسول الله بقولهما وخرج رسول الله في حاجة فمر ببعير مناخ علي باب المسجد من اول النهار ثم مر به اخر النهار وهو علي حاله فقال اين صاحب هذا البعير فابتغي فلم يوجد فقال رسول الله اتقوا الله في هذه البهاءم ثم اركبوها صحاحا واركبوها سمانا انه من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من --نار جهنم ------قال-وا يا-رسول الله	1284	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1330	true	-420199429858389661	72	101	347	486	1396	300	ابي كبشة السلولي عن سهل بن الحنظلية عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار فقيل وما حد الغني يا رسول الله	1330	2288418792149508232	84	-18.0	65	403	20.843671798706055	16	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1121	false	2378119174441078080	174	231	925	1250	1600	300	فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان -التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت ياابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا فقال اجل نحن احق بذاك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنا-ن وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة قال	1121	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1495	true	-2678708371167208493	223	264	1078	1320	1474	300	فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة ثم فسرها ابو- سعيد--------------------- فق---------------------------------------------------------------ال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنتين وعشرين فهي التاسعة فاذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة قال	1495	2288418792149508232	225	411.0	186	327	68.80734252929688	31	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1495	false	6095155452279365125	45	151	224	762	1564	300	هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا-بني هل غاب القمر قلت نعم قال فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا-هنتاه ما ارانا الا قد غسلنا قالت يا-----بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن ----------------------------------------------------------------انتهي وفي هذا الحديث دليل علي انه يجوز للنساء الرمي لجمرة العقبة في النصف الاخير من الليل واستدل به بعضهم علي اسقاط المرور بالمشعر عن الظعينة ولا دلالة فيه علي ذلك لان غاية ما فيه السكوت عن المرور بالمشعر وقد ثبت في صحيح البخاري وغيره عن بن عمر انه--------------------- كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة ب--ليل	1495	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1619	true	-7881228991293564209	166	244	804	1164	1431	300	هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت ارحل بي فارتحل-------نا حتي رمت الجمرة ثم صلت------------ في منزلها فقلت لها اي هنتاه لقد غلس------------نا قالت كلا اي بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن ومن طريق ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر اخبره ان عبد الله بن عمر كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل	1619	2288418792149508232	243	270.0	192	632	38.44936752319336	45	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1421	false	-4870517601548389845	88	119	431	594	1490	300	الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس النبي---- صلي الله عليه وسلم يظلله من الشمس -من	1421	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1706	true	-5847650210668783848	0	30	0	158	1482	300	الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة -انصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود--- راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من الشمس ومن	1706	2288418792149508232	148	262.5	119	168	88.0952377319336	24	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1559	false	2582268983705623712	174	226	864	1107	1455	300	بن سعد بن ابي وقاص----------------------- ان سعدا----- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسل--م وابي ان يرد عليهم	1559	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1793	true	881262822991175699	25	82	116	380	1376	300	بن سعد بن ابي وقاص عن عمه عامر بن سعد قال ان سعدا اباه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فسالوه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول ا---------لله عليه السلام وابي ان يرد عليهم	1793	2288418792149508232	228	430.0	178	273	83.51648712158203	47	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3178	false	-6560279181888197604	120	211	594	1076	1524	300	ابي هريرة انه قال قال رسول الله ---والله لينزلن بن مري-----------------------------------------------------------م حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال ف---لا يقبله احد واخرج--- مسلم من حديث -------------------------------------بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مري-------------------م فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	3178	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1961	true	9206979654221708655	155	261	755	1271	1462	300	ابا هريرة يقو---ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم صلي الله عليه وسلم حكما مقسطا ف-يكسر- الصليب و-يقتل- الخنزير و-يضع- الجزية ويفيض---------------------------------------------------------------------- المال حتي لا يقبله احد ومن طريق مسلم نا هارون بن عبد الله نا حجاج هو ابن محمد عن ابن جريج نا-------- ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة---- فينزل عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	1961	2288418792149508232	353	552.0	277	607	58.15486145019531	60	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2048	false	7558673783089439784	22	134	107	672	1508	300	مما اهل لغير الله به وروي-------------------------------------------- ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الرحمن دحيم في تفسيره حدثنا------- ابي حدثنا س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن منصور عن ربعي عن عبد الله بن الجارود قال سمعت الجارود هو بن ابي سبرة قا-ل كان---- من بني رباح رجل يقال له -بن وءيل----------------- شاعرا نافرا ب---------الفرزدق الشاعر بماء بظهر الكوفة علي ان يعقر هذا ماءة من ابله وهذا ماءة من ابله اذا وردت الماء فلما وردت الابل الماء قاما اليها باسيافهما فجعلا يكشفان عراقي-ها فخرج الناس علي الحمير والبغال يريدون اللحم وعلي رضي الله عنه بالكوفة فخرج علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء وهو ينادي يا ايها الناس لا تاكلوا من لحومها فانها ----اهل بها لغير الله	2048	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms1996	true	-7378998456795704552	1	160	5	763	1471	300	مما اهل لغير الله به وروينا من طريق احمد بن شعيب انا قتيبة نا يحيي هو ابن سعيد القطان عن منصور بن حيان عن عامر بن واثلة ان علي بن ابي طالب قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لعن الله من لعن والده ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض ومن طريق سعيد بن منصور نا ربعي بن عبد الله بن الجارود قال سمعت الجارود بن ---ابي سبرة يقول كان رجل من بني رياح---- يقال له ابن وثيل هو سحيم قال وكان شاعرا نافرا غالبا ابا الفرزدق الشاعر بماء بظهر الكوفة علي ان يعقر هذا ماءة من ابله وهذا ماءة من ابله اذا وردت------ فلما وردت الابل الماء قاما اليها بالسيوف-- فجعلا يكسعان عراقيبها فخرج الناس علي الحمرات------- يريدون اللحم وعلي------------- بالكوفة فخرج علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهو ينادي--- ايها الناس لا تاكلوا من لحومها فانها مما اهل بها لغير الله	1996	2288418792149508232	446	734.0	351	804	55.47263717651367	74	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2781	false	-3111831207209653423	69	108	389	583	1571	300	ابي ادريس---------- الخولاني عن ابي------ ثعلبة ان---------------- رسول الله صلي الله--------------------------------- عليه وسلم قال اما ما ذكرت انكم بارض قوم اهل الكتاب تاكلون في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها	2781	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms2007	true	3065554791143961887	69	119	327	580	1440	300	ابو ادريس عاءذ الله الخولاني قال سمعت ابا ثعلبة الخشني يقول قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب ناكل في انيتهم فقال عليه السلام-- اما ما ذكرت انكم بارض قوم اهل ك--تاب تاكلون في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها --وكلوا فيها	2007	2288418792149508232	165	265.5	129	259	63.70656204223633	28	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2713	false	-3791998572713964393	10	114	52	571	1513	300	في حاءطه اي في بستانه ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شن بفتح المعجمة وتشديد النون وفي رواية البخاري في شنة وهما بمعني واحد قال الحافظ هي القربة الخلقة وقال الداودي هي التي زال شعرها من البلاء قال المهلب الحكمة في طلب الماء الباءت انه يكون ابرد واصفي انتهي وجواب الشرط محذوف اي فاعطنا والا كرعنا بفتح الراء وتكسر اي شربنا من غير اناء ولا كف بل بالفم والحديث يدل علي جواز الكرع وقد اخرج بن ماجه عن ------------بن عمر قال مررنا علي بركة فجعلنا نكرع فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكرعوا ولكن اغسلوا ايديكم ثم اشربوا بها -	2713	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms2139	true	-261366577227864283	19	67	87	302	1406	300	في حاءط-------------ه ان كان عندك ماء بات ف-------------------------------------------------------------ي شنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا كرعنا روي--------------------نا من طريق ابن ابي شيبة نا محمد بن فضيل عن ليث بن ابي سليم عن سعيد----------- بن عامر عن ابن عمر قال ---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكرعوا ولكن اغسلوا ايديكم ف--اشربوا فيها	2139	2288418792149508232	139	174.0	104	532	26.127819061279297	22	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2420	false	2410060409139110364	14	44	70	212	1495	300	وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن شماسة -------------عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال كفارة النذر كفارة اليمين	2420	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms2179	true	-3093913253264751485	61	95	283	441	1380	300	وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن شماسة عن ابي الخير عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال كفارة النذر كفارة --يمين	2179	2288418792149508232	139	259.5	109	160	86.875	27	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2481	false	8153833807360474458	109	155	565	789	1584	300	دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها----------- فقال --------ان اعلمهم يعني -بن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها وق----ال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	2481	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms2441	true	-4385489695678008261	2	50	7	238	1410	300	دينار---- قلت لطاوس لو تركت المخابر------------ة فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فما يزعمون فقال لي طاوس ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خر-جا معلوما	2441	2288418792149508232	203	365.0	161	248	81.8548355102539	37	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2472	false	8667773635170776588	84	134	417	669	1548	300	عن سعد بن ابي وقاص قال كان اصحاب المزارع يكرون-------- في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم مزارعهم بما يكون علي الس-اقي من الزرع فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصموا في بعض ذلك فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة	2472	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms2443	true	5769840038640481417	60	107	280	521	1422	300	عن سعد بن ابي وقاص قال كان اصحاب المزارع يكرون مزارعهم في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم م--------ما يكون علي السواقي من الزرع فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-ختصمون----------- فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة	2443	2288418792149508232	230	421.0	184	261	88.12260437011719	43	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1338	false	9121577057179530061	164	211	818	1044	1463	300	فلقيت- بعده--- بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا انتهي والقاءل شعبة والذي قال -------لا ادري هو شيخه سلمة بن كهيل وقد بينه----------------------------------------- مسلم من رواية------------------------- بهز ----بن اسد عن شعبة اخبرني سلمة بن كهيل -----------------------------------قال شعبة فسمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا	1338	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms2498	true	-1875944092153613990	83	145	384	682	1427	300	فلقيته بعد ذلك بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال ا------------------------------------و حول واحد فهذا تصري----ح من سلمة بن كهيل بالشك والشريعة لا تءخذ بالشك ورويناه ايضا من طريق مسلم حدثني عبد الرحمن بن بشر العبدي نا بهز هو ابن اسد نا شعبة ----نا سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة فاقتص الحديث قال شعبة فسمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا	2498	2288418792149508232	152	199.5	115	342	44.44444274902344	27	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2461	false	-7536458081280700226	164	211	896	1123	1589	300	ان يقول الرجل للرجل ابيعك ثوبي بثوبك ولا ينظر واحد منهما الي ثوب الاخر ولكن يلمسه لمسا والمنابذة ان يقول انبذ ما معي وتنبذ ما معك ليشتري كل واحد منهما من الاخر ولا يدري كل واحد منهما كم مع الاخر ونحو ذلك ولمسلم من طريق عطاء بن	2461	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms2594	true	-2084477156087163001	228	273	1108	1324	1444	300	ان يقول الرجل للرجل ابيعك ثوبي بثوبك ولا ينظر واحد منهما الي ثوب الاخر ولكن يلمسه لمسا والمنابذة ان يقول انبذ ما معي وتنبذ ما معك ليشتري احد-------هما من الاخر ولا يدري كل واحد منهما كم مع الاخر ونحو من ذا و----من طريق احمد بن	2594	2288418792149508232	202	381.5	159	227	88.98678588867188	40	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2544	false	5102836348305633727	90	122	468	614	1541	300	كان يسير علي جمل له قد اعيي فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير- ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بو-قية قلت لا ثم قال بعنيه بو-قية فبعته	2544	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms2702	true	-1150741917729903962	39	71	196	344	1431	300	كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار -سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية فبعته	2702	2288418792149508232	142	267.0	110	149	95.30201721191406	28	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2502	false	4408375356959891752	213	245	1061	1215	1488	300	عطاء بن الساءب عن حكيم بن ابي يزيد عن ابيه حدثني ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعضهم فاذا استنصح الرجل----- فلينصح له	2502	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms2756	true	278910280395518230	78	109	388	535	1438	300	عطاء بن الساءب عن حكيم بن ابي يزيد عن ابيه ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض-- فاذا استنصح الرجل اخاه فلينصح له	2756	2288418792149508232	142	264.5	112	159	89.30817413330078	28	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1689	false	-595184130411045469	125	190	630	960	1495	300	سالت ابا مجلز عن الصرف فقال-------- كان -بن عباس لا يري به باسا زمانا من عمره ما كان منه عينا بعين يدا بيد وكان يقول انما الربا في النسيءة فلقيه ابو سعيد فذكر القصة والحديث وفيه--------------------------------------------------------------------- التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد---------- مثلا بمثل فمن زاد فهو رب--------------------------------ا فقال -بن عباس--------------------------------------------------------- استغفر الله واتوب اليه فكان ينهي عنه اشد	1689	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms2788	true	5738498859765496625	23	115	109	561	1435	300	سالت ابا مجلز عن الصرف فقال يدا بيد كان ابن عباس لا يري به باسا-------------- ما كان منه---------- يدا بيد فاتا--------------------------------ه ابو سعيد فقال له الا تتقي الله حتي متي ياكل الناس الربا اوما بلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فما زاد فهو ربا ثم قال وكذلك ما يكال ويوزن ايضا فقال ابن عباس لابي سعيد جزاك الله الجنة ذكرتني امرا قد كنت انسيته فانا استغفر الله واتوب اليه فكان ينهي عنه بعد	2788	2288418792149508232	246	352.5	194	508	48.42519760131836	42	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2550	false	1787951006582411047	0	24	0	103	1538	300	ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه قال	2550	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms2966	true	8519122619660420508	272	295	1257	1356	1382	300	ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يءذن---- شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه قال	2966	2288418792149508232	96	182.5	73	103	93.2038803100586	22	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2866	false	-2710387165426920421	267	300	1375	1532	1532	300	كان موسرا قوم عليه حصص شركاءه واغرمها لهم واعتق كله بعد التقويم لا قبله وان شاء الشريك ان يعتق حصته فله ذلك وليس له ان يمسكه رقيقا ولا ان يكاتبه ولا ان يدبره-	2866	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms3125	true	-9087969816836450858	138	171	631	789	1416	300	كان موسرا قوم عليه حصص شركاءه واغرمها لهم واعتق كله بعد التقويم لا قبله وان شاء الشريك ان يعتق حصته فله ذلك وليس له ان يمسكه رقيقا ولا ان يكاتبه ولا ان يبيعه	3125	2288418792149508232	154	300.0	122	158	97.46835327148438	32	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2867	false	8553785960558441827	3	35	13	160	1450	300	وان كان---------------- معسرا فقد عتق---- ما اعتق والباقي رقيق يبيعه الذي هو له ان شاء او يمسكه رقيقا او يكاتبه او يهبه او يدبره وسواء ايسر المعتق بعد عتقه او لم يوسر	2867	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms3125	true	-9087969816836450858	190	226	882	1049	1416	300	فان كان الذي اعتق نصيبه معسرا فقد عتق منه ما اعتق والباقي رقيق يبيعه الذي هو له ان شاء او يمسكه رقيقا او يكاتبه او يهبه او يدبره وسواء ايسر المعتق بعد عتقه او لم يوسر	3125	2288418792149508232	146	272.5	114	167	87.4251480102539	31	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2867	false	8553785960558441827	42	89	197	421	1450	300	الذي اعتق ان كان موسرا قوم عليه حصة من شركه وهو حر كله حين اعتق الذي اعتق نصيبه وليس لمن يشركه ان يعتقه- ولا ان يمسك-ه وان كان------- معسرا فقد عتق ما عتق وبقي ساءره مملوكا يتصرف فيه مالكه كيف -شاء واحتج به ايضا مالك والثوري والشافعي	2867	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms3126	true	-1087675256964622574	2	46	7	218	1428	300	الذي اعتق------- موسرا قوم عليه حصة من شركه وهو حر كله حين ع-تق الذي اعتق نصيبه وليس لمن يشركه ان يعتقوا ولا ان يمسكوا فان كان المعتق معسرا فقد عتق ما عتق وبقي ساءره مملوكا يتصرف فيه مالكه كما يشاء وهو احد قولي ---------------الشافعي	3126	2288418792149508232	183	310.5	143	234	78.20513153076172	32	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2881	false	-3573219310351002479	160	194	805	983	1510	300	جريج انبانا- عبد الرحمن بن الوليد ان ابا اسحاق الهمداني اخبره ان ابا بكر الصديق كان يبيع امهات الاولاد في امارته وعمر في نصف امارته------------ قال المنذري- واخرج النساءي وبن ماجه من حديث- ابي	2881	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms3162	true	9163755431029850070	69	107	321	513	1413	300	جريج واخبرني عبد الرحمن بن الوليد ان ابا اسحاق السبيع-ي اخبره ان ابا بكر الصديق كان يبيع امهات الاولاد في امارته وعمر في نصف امارته وذكر الحديث قال ابن جريج واخبرني عطاء انه بلغه ان علي بن ابي	3162	2288418792149508232	138	232.0	109	193	71.50259399414062	25	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2600	false	5804407848424961755	28	75	146	375	1569	300	سفيان ب-------ن عبد الرحم---ن الاصبهاني عن عكرمة قال ارسلني -بن عباس الي زيد بن ثابت اساله عن زوج وابوين فقال للزوج النصف وللام ثلث ما بقي وللاب بقية المال فقال-------- تجده في كتاب الله او تقوله برايك قال اقوله برايي ولا افضل اما علي اب وقايس علي	2600	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms3222	true	-7753149724268465140	207	257	1040	1281	1486	300	سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عكرمة قال ارسلني ابن عباس الي زيد بن ثابت اساله عن زوج وابوين فقال للزوج النصف وللام ثلث ما بقي فقال ابن عباس اتقوله برايك ام تجده في كتاب الله تعالي قال زيد----- اقوله برايي ولا افضل اما علي اب -قا-ل علي	3222	2288418792149508232	189	320.0	148	248	76.20967864990234	35	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2615	false	-62657285372492167	250	290	1315	1523	1574	300	عن -بن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت-------------- قال تميم برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام بتجارتهما قبل الاسلام فاتيا الي الشام	2615	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms3427	true	4426345145504863788	264	300	1350	1531	1531	300	عن ابن عباس عن تميم الداري في قول الله عز وجل-------------- شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة الاية قال----- برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الش----------------------ام فاتيا الي الشام-	3427	2288418792149508232	154	244.5	123	223	69.05829620361328	26	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2616	false	4670710624975092453	0	131	0	677	1475	300	ابي مريم بتجارة------ ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو اعظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله- قال تميم ولما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي-------- فلما اتينا اهله دفعنا- اليهم ما كان معنا وفقد الجام فسالونا عنه----- فقلنا ما ترك غير هذا ولا دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم النبي------------------- المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به -----رسول الله ----------فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم--- علي اهل دينه فحلف فانزل الله------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي	2616	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms3428	true	7715618814656875719	4	123	20	630	1533	300	ابي مريم مولي بني سهم ومعه جام من فضة يريد به الملك -هو -عظم تجارته فمرض فاوص-------------------------------ي اليها قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف----- ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا----- دفعناه الي اهله --------------------فسالو-ا عن الجام فقلنا ما---------------- دفع الينا غير هذا فل------ما اسلمت بعد قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فاحلف------------ه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة الاية فحلف------------------------------ عمرو بن العاص وواحد منهم---- فنزعت الخمسماءة درهم من عدي	3428	2288418792149508232	488	783.0	390	742	65.76819610595703	83	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1652	false	5158117474131242497	5	28	21	134	1547	300	مسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1652	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms3631	true	-5795965964044885957	126	149	611	725	1426	300	وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	3631	2288418792149508232	112	218.0	89	114	98.24561309814453	21	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1697	false	-7447583478828136789	115	159	560	758	1456	300	قلت لايوب---------- هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن قال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث	1697	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms3742	true	3421135563393985353	167	208	762	953	1403	300	قلت لايوب السختياني هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن قال لا -----------------اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث	3742	2288418792149508232	175	326.5	135	208	84.13461303710938	37	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2894	false	5787465031655759826	148	205	802	1074	1576	300	لكعب بن مرة او مرة بن كعب قال المزي كعب بن مرة ويقال مرة بن كعب البهزي وهو بهز بن الحارث بن سليم بن منصور سكن البصرة ثم سكن الاردن من الشام انتهي فذكر معني حديث معاذ بن هشام وزاد الراوي في هذا الحديث علي حديث معاذ وايما رجل اعتق امراتين مسلمتين الا كانتا فكاكه بفتح الفاء	2894	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms3793	true	3367586914956729054	42	80	196	388	1462	300	لكعب بن مرة او مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- فذكر كلاما وفيه ايما امرء اعتق مسلما وايما امراة اعتقت امراة وا-------يما رجل اعتق امراتين مسلمتين الا كانت- فكاكه --من النار	3793	2288418792149508232	89	79.5	66	272	32.72058868408203	14	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1690	false	1728593832701505993	191	233	1038	1244	1588	300	عن -بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1690	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms3810	true	-6868487524190297274	196	239	954	1165	1452	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	3810	2288418792149508232	205	394.0	163	212	96.69811248779297	39	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms1587	false	6745210848924190855	245	286	1238	1431	1490	300	-قالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوه وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا ارضعيه وفي رواية لمسلم قالت كيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1587	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms4085	true	-5034867467710706824	17	48	81	223	1461	300	فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا فقال لها النبي---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4085	2288418792149508232	126	230.5	97	194	64.94845581054688	26	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3393	false	501737159446652112	229	263	1115	1282	1497	300	المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف انتهي قال	3393	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms4168	true	-7720754191516432452	57	91	284	450	1479	300	المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان-ماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية ---	4168	2288418792149508232	157	289.5	126	171	91.8128662109375	29	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3353	false	-5771618452186532196	131	182	606	834	1394	300	احمد بن حنبل عن- ابراهيم بن خالد عن رباح عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان---- ام مبشر---- دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث مخلد بن خالد قال ابو سعيد بن الاعرابي -كذا قال عن امه و-----الصواب عن ابيه	3353	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms4381	true	3230937358827471682	108	160	529	764	1399	300	احمد بن حنبل انا ابراهيم بن خالد نا رباح عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن امه ام مبشر قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث مخلد بن خالد قال ا--------بن الاعرابي هكذا قال عن امه وانما الصواب عن ابيه	4381	2288418792149508232	216	389.5	167	243	88.88888549804688	44	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2412	false	-8201354984983556476	258	289	1307	1465	1513	300	كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء	2412	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms4430	true	6267247885044546015	183	214	888	1045	1481	300	كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلا- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء	4430	2288418792149508232	156	306.0	125	158	98.73417663574219	30	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms2635	false	-4926260955076072063	65	161	303	773	1477	300	صلي الله عليه وسلم ناسا من قومي في تهمة فحبسهم فجاء رجل من قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا-محمد علام-- تحبس جيراني فصمت النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال ان ناسا ليقولون انك -تنهي عن الشر وتستخلي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول قال فجعلت اعرض بينهما بالكلام مخافة ان يسمعها فيدعو علي قومي دعوة لا يفلحون بعدها ابدا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم به حتي فهمها فقال قد قالوها او-- قاءلها منهم والله لو فعلت-- لكان علي وما كان عليهم خلوا له عن جيرانه	2635	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms4533	true	518999690820490424	3	98	14	474	1477	300	صلي الله عليه وسلم ناسا من قومه في تهمة فحبسهم فجاء رجل من قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا محمد علي ما تحبس جيرت-ي فصمت النبي صلي الله عليه وسلم فق----ال ان ناسا -يقولون انك لتنهي عن الشء وتستخلي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقو----ل فجعلت اعرض بينهما ب--كلام مخافة ان يسمعها فيدعو علي قومي دعوة لا يفلحون بعده قال-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم--- حتي فهمها ق-ال قد قالوها وقال قاءلها منهم والله لو فعلتها لكان علي وما كان عليهم خلوا له عن جيرانه	4533	2288418792149508232	439	806.0	347	478	91.84100341796875	80	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3252	false	8234295603990096060	39	76	197	369	1483	300	مالك عن -بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان-------- ان صفوان بن امية قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد النبوي وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه	3252	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms4563	true	7663076968648366072	55	93	241	415	1394	300	مالك نا ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن امية ان صفوان بن امية قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد------- وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه	4563	2288418792149508232	163	302.5	127	181	90.05525207519531	33	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3458	false	-1898031348179756856	195	223	1023	1163	1562	300	قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع منه الايمان---- قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فاذا تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه واخرج الحاكم من طريق	3458	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms4670	true	-4040725616347671449	176	202	835	963	1425	300	قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينتزع--- الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان- تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه و------------من طريق	4670	2288418792149508232	120	209.5	95	144	83.33333587646484	22	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3319	false	3562731814692298375	180	210	910	1055	1535	300	ان حد السكران اربعون سوطا وقال بن حزم وهو قول ابي بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن بن علي وعبد الله بن جعفر------------------- رضي الله عنه- وبه يقول الشافعي وابو سليمان	3319	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms4866	true	7544041350334879851	37	68	186	342	1506	300	ان القول بجلد اربعين في الخمر ---------هو قول ابي بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن بن علي وعبد الله بن جعفر بحضرة جميع الصحابة رضي الله عنهم وبه يقول الشافعي وابو سليمان	4866	2288418792149508232	118	195.0	93	165	71.51515197753906	21	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3121	false	7373275652534294722	18	44	87	213	1539	300	قال رسول الله------------------------ يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها الخ كيف -	3121	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms4926	true	1595379203180263778	0	31	0	149	1407	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كان-- ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف	4926	2288418792149508232	117	209.0	92	151	77.48344421386719	23	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000264-ara1.ms3723	false	-398461222152166740	43	93	202	454	1484	300	ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري قال بينما رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في حاءط من حواءط المدينة وهو متكء يركز بعود معه بين الماء والطين اذا استفتح رجل فقال افتح وبشره بالجنة قال فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة فقال ثم استفتح رجل اخر فقال افتح	3723	2562114315443329862	Shamela0000767-ara1.completed.ms4927	true	-7417153107477377085	106	138	519	681	1471	300	ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري قال بينما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في حاءط من حواءط الم--------------------------------------------دينة استفتح رجل فذكر الحديث وفيه--------------------------------------------------- ثم استفتح رجل اخر فقال افتح	4927	2288418792149508232	140	245.0	110	257	54.474708557128906	26	JK000264-ara1	Shamela0000767-ara1.completed