id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0845	false	4011968579327114643	1	40	8	222	1549	300	اختلف اهل العلم في هذا الباب فقال------- بظاهر هذا الحديث جماعة منهم علقمة والحسن البصري وعطاء والنخعي---- والزهري ومالك والاوزاعي والشافعي واحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنبل واسحاق قال سفيان الثوري ان كان لم يجلس في الرابعة احب الي ان يعيد وقال	845	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0259	true	-3679016781034215759	196	297	938	1473	1487	300	اختلفوا-------- في هذا------ فقالت طاءفة بظاهر هذا الحديث------ منهم علقمة والحسن البصري وعطاء بن ابي رباح والزهري وابو ثور وفيه قول ثان وهو ان يزيد اليها فتكون صلاته الظهر وركعتين بعدها واذا صلي الصبح ثلاثا صلي ركعة فيكون ركعتين تطوعا وسجد سجدتي السهو هو جالس وفيه قول ثالث قاله حماد بن ابي سليمان اذا صلي الظهر خمسا ولم يجلس في الرابعة فانه يزيد السادسة ويسلم ويستانف الصلاة وقال سفيان الثوري فيمن صلي الظهر خمسا ولم يجلس في الرابعة فانه يزيد السادسة ثم يسلم ويستانف الصلاة وقال سفيان الثوري فيمن صلي الظهر خمسا ولم يجلس في الرا---------------------------------------------------بعة احب الي ان يعيد وقال	259	-8772792468278107110	109	-7.0	87	606	17.986799240112305	15	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
JK000264-ara1.ms0346	false	8012039291981971461	89	151	466	774	1552	300	وقت العصر ان يصير الظل قامتين بعد الزوال---------------------------------------- وخالفه صاحباه واختلفوا في اخر وقت العصر فقال الشافعي اخر وقتها اذا صار ظل كل شء مثليه لمن ليس له عذر ولا ضرورة علي ظاهر هذا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث فاما اصحاب العذر والضرورات فاخر وقتها لهم غروب الشمس وقال سفيان وابو يوسف ومحمد واحمد بن حنبل اول وقت العصر----- اذا صار ظل كل شء م------------------------------------------------ثله ويكون	346	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms2480	true	-4401464418294556657	193	273	929	1296	1411	300	وقت العصر ان يصير الظل قامتين بعد الزوال ومن صلي قبل ذلك لم يجزه هذا قول النعمان وخالف في ذلك اخبارا ثابتة عن النبي صلي الله عليه وسلم هي مذكورة في غي-------------------------------------------------ر هذا الموضع قال ابو سعيد هذا لا يخرج له معني ثابت لانه ان كان بالزوال فقد يخرج انه اذا كان ظل كل شء مثله غير الزوال كذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------- اول وقت العصر وانه اذا كان اخر وقت انحدار الشمس كان الزوال علي وقت ما يكون ظل كل شء مثله ويكون	2480	-8772792468278107110	89	2.0	68	514	17.315176010131836	15	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
