id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms3532	false	6721423473577493086	132	163	683	834	1548	300	تغ-ير وانكسار يعتري الانسان من خوف ما يعاب به وفي-------- الشرع------------- خلق يبعث علي اجتناب القبيح ويمنع من التقصير في حق ذي الحق كذا قال الحافظ وهو يعظ اخاه في الحياء	3532	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0250	true	-7745673816975061799	107	138	526	681	1472	300	تغيير وانكسار يعتري الانسان من خوف ما يعاب به واما تعريفه الشرعي فهو ان يقال خلق يبعث علي اجتناب القبيح ويمنع عن التقصير في حق ذي الحق---- قال ذو النون-------------- الحياء	250	-8768549152624665078	123	198.0	97	173	71.0982666015625	20	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2240	false	7983547042907183451	212	265	1096	1355	1528	300	بن زيد قا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم الطا--------------عون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم ب-ها فلا تخرجوا فرارا منه واخرج الشيخان من حديث ان-----------------------------------------س قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -----------الطاعون	2240	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0409	true	-1131147242959163502	160	225	816	1127	1494	300	بن زيد ما سمعت رسول الله A يقول في الطاعون قال سمعته يقول الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل و--علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم فيها فلا تخرجوا فرارا وروي الربيع عن ابي عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال عبد الرحمن ابن عوف سمعت رسول الله -----------------A يقول اذا سمعتم بالطاعون	409	-8768549152624665078	188	284.5	148	330	56.969696044921875	32	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms0872	false	-747270874236160970	138	218	785	1164	1550	300	قال البغوي في المعالم------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او---- اخواله من الانصار وانه صلي -قبل بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها ص--------------------------لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	872	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0715	true	-421367962964369792	146	226	769	1147	1500	300	قال البخاري ومسلم عن البراء ان النبي A----------------- كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي اقبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وان -----اول صلاة صلاها الي الكعبة بعد بيت المقدس صلاة العصر و-لي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله A قبل الكعب--------------ة فداروا كما هم قبل ------	715	-8768549152624665078	310	531.5	243	421	73.63420104980469	60	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms1457	false	-7530268368523261369	161	236	814	1234	1598	300	يهلون اي يحجون لمناة بفتح الميم و------النون الخفيفة صنم كان في الجاهلية وقال بن الكلبي كانت صخرة نصبها عمرو بن لحي لهذيل وكانوا يعبدونها والطاغية صفة لها اسلامية وكانت مناة حذو قديد اي مقابلة وقديد بقاف مصغر قرية جامعة بين مكة والمدينة كثير المياه قاله ابو عبيد البكري وكانوا--------- يتحرجون ان يتطوفوا بين الصفا والمروة ظاهره انهم كانوا في الجاهلية لا يطوفون بين الصفا والمروة ويقتصرون علي الطواف بمناة فسالوا عن حكم الاسلام في ذلك	1457	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0750	true	3124883974969835197	24	75	129	404	1589	300	يهلون--- يحجون ومناة بفتح الميم وتخفيف النون-------- صنم---- في الجاهلية وقيل---------- كانت صخرة نصبها عمرو بن لحي لهذيل------- يعبدونها والطاغية صفة---- اسلامية قال البخا-----------------------------------------------------------------------------------------------ري وكل من اهل منهم يتحرج-- ان ي-طوف بهما قال ابن حجر--- ظاهره انهم كانوا------------ لا يطوفون بينهما----------- ويقتصرون علي الطواف بمناة فسالوا عن حكم الاسلام في ذلك	750	-8768549152624665078	228	325.0	186	435	52.41379165649414	29	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2247	false	5408037992920461455	181	243	928	1242	1532	300	ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق فيهم خبيب الانصاري وزيد بن الدثنة الي ان قال و----------------------------------------------------------------انطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر وفيه ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف--------------------------قالت ابنة الحارث والله ما رايت اسيرا خيرا من خبيب والله لقد وجدته ياكل قطفا من عنب في يده------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله	2247	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0964	true	-7911197239455670842	29	139	151	722	1564	300	ونزل اليهم ----------علي العهد والميثاق----- خبيب بن عد--ي وزيد بن الدثنة بفتح الدال المهملة وكسر المثلثة والنون المفتوحة المشددة وعبد الله ابن طارق فانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة فابتاع ابن الحارث بن عاصم خبيبا فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا علي قتله استعار من بعض بنات الحارث موسي ليستحد بها يعني يحلق عانته كما مر فغفلت عن ابن لها صغير فاقبل اليه الصبي فاجلسه عند فخشيت المراة ان يقتله ففزعت فقال خبيب ما كنت لاعذر قال قالت وا------------لله ما رايت اسيرا خيرا من خبيب والله لقد وجدته ياكل قطفا من عنب مثل راس الرجل وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وما كان الا رزقا--- رزقه الله	964	-8768549152624665078	223	297.5	176	605	36.85950469970703	36	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms3403	false	313032826453884070	155	272	835	1400	1548	300	قال -بن عباس ان رهطا من اليهود منهم حيي بن اخطب وكعب بن الاشرف ونظراءهما اتوا ا----------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال له حيي بلغنا انك انزل عليك الم فانشدك الله اانزلت عليك قال نعم قال ان كان ذلك حقا فاني اعلم مدة ملك امتك هي احدي وسبعون -سنة فهل انزل عليك غيرها قال نعم المص قال-- فهذه اكثر هي -احدي وستون وماءة فهل انزل عليك غيرها قال نعم الر قال هذه اكثر هي ماءتان واحدي وثلاثون سنة فهل من غيرها قال نعم المر قال-- هذه اكثر هي ماءتان واحدي وسبعون سنة ولقد اختلط علينا فلا ندري ابكثيره ناخذ- ام بقليله ونحن ممن لا يءمن بهذا فانزل الله هذه الاية قوله تعالي فاما الذين في قلوبهم زيغ	3403	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1260	true	-9181765037320398584	152	241	819	1256	1601	300	قال ابن عباس قال ح-------------------يي بن اخطب وكعب بن الاشرف ونظر-ءهما من اليهود لعنهم الله للنبي A----------------------------- بلغنا انه انزل عليك الم فانشدك الله -انزلت عليك قال نعم قال ان كان ذلك حقا فاني اعلم مدة ملك امنك هي واحد وسبعون عاما فهل انزل عليك غيرها قال نعم المص قالوا فهذه اكثر هي واحد- وستون وماءة فهل انزل عليك غيرها قال نعم------------------------------------------------------------------ المر قالوا هذه اكثر هي ماءتان وواحد وسبعون---- ولقد اختلط علينا فلا ندري ابكثيره ناخذه ان بقايله ونح----ن لا نءمن بهذا ف-نزل-------------------------- فاما الذين في قلوبهم زيغ	1260	-8768549152624665078	386	610.0	302	589	65.53480529785156	62	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms3175	false	5430347231534700983	262	300	1307	1515	1515	300	ابي هريرة مرفوعا ان ر-وح الله---------------------- عيسي--------- نازل فيكم فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصرا-ن كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل------------------------- فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو ال--------------------ناس الي الاسلام-	3175	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1344	true	6659127023746825410	165	216	860	1134	1565	300	ابو هريرة ------قال رسول الله A ليس بيني وبينه يعني عيسي نبي وانه نازل----- فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بي--ن ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملوك كلها الا الاسلام	1344	-8768549152624665078	177	259.0	142	287	61.6724739074707	26	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2897	false	5825003887136667370	157	222	850	1183	1576	300	ومقاتل- نزلت------ في غناءم احد حين ترك الرماة المركز للغنيمة وقالوا نخشي ان يقول رسول الله--- من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما -----------------------------------------لم ي---------قسمها يوم بدر----------------------- فتركوا المركز ووقعوا في الغناءم فقال لهم النبي-- الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري قالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال-- بل ظننتم انا نغل ولا نقسم فانزل الله تعالي هذه الاية	2897	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1524	true	6936081993955851469	218	297	1051	1447	1455	300	والنقاش نزلت الاية في غناءم احد حين ترك الرماة المركز للغنيمة وقالوا نخشي ان يق-----ول النبي A من اخذ شيءا فهو له وا--لا تقسم الغناءم كما لم تقسم يوم بدر وذلك انه انفلها يوم بدر ولم يقسم وقيد قسمها يوم بدر بالسوية بعد ان جعلت له فتركوا المركز ووقعوا في الغناءم فقال لهم النبي A الم اعهد اليكم ان لا-تتركوا المركز حتي ياتيكم امري قالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال A بل ظننتم ان- نغل فلا نقسم ف-نزل--------------ت الاية	1524	-8768549152624665078	299	493.5	240	420	71.19047546386719	49	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2088	false	-6455658537936718426	254	298	1270	1492	1504	300	في الكلالة ايتين احدهما في الشتاء وهي---- الاية التي في اول سورة النساء وفيها اجمال وابهام لا يكاد يتبين هذا المعني من ظاهرها ثم انزل الاية الاخري ف--------------ي الصيف وهي التي في اخر سورة النساء وفيها من زيدة البيان ما ليس في اية الشتاء	2088	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1634	true	5056112795678609821	0	30	0	150	1534	300	في الكلالة ايتين احدهما في الشتاء وهي هذه الاية -----في اول سورة النساء نزلت في الشتاء و----------------------------------------------------الاخري في اخرها نزلت في الصيف وف----------------------------يها من----- البيان ما ليس في اية الشتاء	1634	-8768549152624665078	115	162.0	92	240	47.91666793823242	18	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms1652	false	5158117474131242497	6	28	26	134	1547	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1652	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1698	true	3290010064947259082	19	41	98	206	1500	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1698	-8768549152624665078	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2899	false	1458669468703995004	38	85	200	422	1516	300	راي الغزاة في بلد او قرية او حي من------ العرب شعار الاسلام يجب عليهم ان يكفوا عنهم ولا يغيروا عليهم لما روي عن عصام المزني قال كان رسول الله --اذا بعث جيشا او سرية يقول لهم اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا رواه ابو	2899	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1817	true	6910558566098423676	84	129	462	670	1590	300	راوا------ في بلد او في----- حي من احياء العرب شعار الاسلام وجب------ ان يكفوا عنهم ولا يغيروا عليهم كما روي عن عصام المزني---- كان رسول الله A اذا بعث جيشا او سرية يقول لهم اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا وان قال -	1817	-8768549152624665078	187	325.0	146	230	81.3043441772461	36	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2899	false	1458669468703995004	199	300	1017	1516	1516	300	زيد بن ثابت قال كنت الي جنب رسول الله-- فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله ثم سري عنه فق----------------------------------ال اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية فقال ----------------بن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضل المجاهدين يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الل------ه السكينة فوقعت فخذه علي فخذي فوجدت ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله فقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون-	2899	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1821	true	3810052400650483065	180	273	968	1432	1573	300	زيد بن ثابت---- كنت الي جنب رسول الله A فغشيته السكينة فوقعت فخذ---------ه علي فخذي حتي خشيت ان يرضها اي يكسرها ثم سر----------ي عنه اي كشف عنه ما كان به من شدة الوحي فقال اكتب فكتبت في كشف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون باموالهم وانفسهم وليس فيها غير اولي الضرر فقال ابن ام مكتوم وكان----- اعمي---------------------- يا رسول الله وكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين ويروي والله لو استطعت لجاهدت فغشيته السكينة فوقعت فخذه علي فخذي حتي خشيت ان يرضها اي يكسرها ثم ق--------------------------------------------ال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون	1821	-8768549152624665078	287	431.0	223	558	51.433692932128906	45	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2233	false	7800645294838152487	61	135	268	639	1458	300	الاية شقت علي المسلمين مشقة شديدة وقالوا يا رسول الله واينا من لم يعمل سوءا غيرك فكيف الجزاء -قال منه ما يكون في الدنيا فمن يعمل حسنة فله عشر حسنات ومن جوزي بالسيءة نقصت واحدة من عشر حسناته وبقيت له تسع حسنات فويل لمن غلبت احاده اعشاره واما من كان جزاءه في الاخرة فيقابل بين حسناته و-سيءاته فيلقي مكان كل سيءة حسنة وينظر في الفضل فيعطي الجزاء في الجنة فيءتي كل ذي فضل فضله	2233	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1870	true	4335580527663350755	4	73	17	367	1520	300	الاية شقت علي المسلمين مشقة شديدة وقالوا يا رسول الله واينا--- لم يعمل سوءا غيرك فكيف الجزاء فقال منه--- يكون في الدينا فمن يعمل حسنة فله عشر حسنات ومن جوزي بالسيءة نقصت واحد- من عشر------- وبقيت له تسع حسنات فويل لمن غلبت احاده عشراته واما ما كان ف------ي الاخرة فتقابل --الحسنات والسيءات- فيلقي مكان كل سيءة حسنة وينظر في الفضل فيعطي الجزاء في الجنة ويءتي كل ذي فضل فضله	1870	-8768549152624665078	333	602.5	265	373	89.27613830566406	56	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms3178	false	-6560279181888197604	19	154	93	799	1524	300	المسيب سمع ابا هريرة قال قال رسول الله-- والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم -بن مريم حكما -عدلا فذك-ر الحديث وفيه ثم يقول ابو هريرة واقرا------------------------------------------------------------------------------وا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا حدثنا بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله كيف انتم اذا نزل بن مريم فيكم وامامكم منكم تابعه عقيل والاوزاعي انتهي كلام البخاري وحديث نافع عن ابي هريرة اخرجه مسلم في كتاب الايمان من ثلاثة طرق واخرج من حديث عطاء بن ميناء عن ابي هريرة انه --قال قال رسول الله-- والله لينزلن بن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	3178	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1922	true	6904199821967388852	169	249	797	1227	1493	300	الله A قال ابو هريرة---- قال رسول الله A والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب و-------يقتل الخنزير ويضع الجزية ويقبض المال حتي السجدة الواحدة خيرا من الدينا وما فيها قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليومنن به قبل موته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية وفي رواية قال رسول الله A والله لينزل ابن مريم حكما عد-لا فليكسر- الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية------------------------------ ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	1922	-8768549152624665078	299	480.0	239	793	37.704917907714844	42	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2616	false	4670710624975092453	60	131	298	677	1475	300	اسلمت بعد قدوم النبي-- المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله------------------ فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم علي اهل دينه فحلف فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر -------------------------فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي	2616	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2196	true	1240629122041347418	70	148	360	768	1588	300	اسلمت بعد قدوم النبي A المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله واخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه سلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم علي اهل دينه فحلف فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم------ الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر يعني المطلب بن ابي رفاعة فحلفا فنزعت --خمسماءة درهم من عدي	2196	-8768549152624665078	356	661.0	289	430	82.79069519042969	64	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms3155	false	2314702317487129	182	254	963	1336	1565	300	الساعة وانشق القمر روي عن حذيفة انه قال كنا جلوسا بالمدينة في ظل حاءط وكان رسول الله-- في غرفة فاشرف علينا فقال ما يجلسكم فقلنا نتحدث -قال في-ماذا فقلنا عن الساعة فقال انكم لا ترون الساعة حتي ترون قبلها عشر ايات اولها طلوع الشمس من مغربها ثم الدخان ثم الدجال ثم الدابة ثم ثلاث خسوف-- خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخروج عيسي بن مريم وخروج ياجوج وماجوج ويكون اخر ذلك	3155	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2470	true	1105225293382030587	232	300	1170	1522	1522	300	الساعة قريبا و---------عن حذيفة-------- كنا جلوسا بالمدينة في ظل حاءط وكان رسول الله A في غرفة فاشرف علينا فقال ما يجلسكم فقلنا نتحدث فقال في ماذا فقلنا عن الساعة -قال انكم لا ترون الساعة حتي تروا قبلها عشر ايات اولها طلوع الشمس من مغربها ثم الدخان ثم الدجال ثم الدابة ثم ثلاث خسوفات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخروج عيسي وخ--------روج ياجوج وماجوج وتكون اخر ذلك-	2470	-8768549152624665078	336	611.0	271	379	88.65435028076172	57	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2218	false	-3251466428682526828	154	214	833	1119	1540	300	هذه ام-نة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنا بن روبة واهل ايلة اساقفتهم وساءرهم في البر وال-----بحر لهم ذمة الله و-ذمة النبي ومن كان معه -من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوه ماء يردونه من بر او بحر	2218	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2781	true	5064945580677232828	156	209	757	999	1465	300	هذه امانة من الله ومحمد النبي رسول ليجن--------------ة واهل ابلة لمن في------------- البر او في البحر لهم ذمة الله ومحمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن----------- فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه ول-------------ا يحل ان يمنعوا ما- يردونه من بر او بحر	2781	-8768549152624665078	215	361.0	166	294	73.1292495727539	39	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2808	false	-1299534126237027513	82	194	415	954	1495	300	الله عليه وسلم خرج وساروا معه نحو ماء حتي كانوا-- بشعب الخرار من الجحفة اغتسل سهل بن حنيف وكان ابيض حسن الجسم والجلد فنظر اليه عامر بن ربيعة فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط---- اي صرع وزنا ومعني سهل فاتي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تتهمون به من احد- قالوا عامر بن ربيعة فدعا عامرا فتغيظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك -بركت ثم قال اغتسل له فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم يصب ذلك الماء عليه رجل من خلفه علي راسه وظهره ثم يكفا القدح ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	2808	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3038	true	8091324979707705699	51	156	276	776	1496	300	الله A-------- خرج وساروا---- نحو ماء حتي اذا كان بشعب الحرام من الجحفة اغتسل سهل بن حنيف وكان ابيض حسن الجسم والجلد فنظر اليه عامر بن ربيعة فقال ما رايت كاليوم ولا جلد محباة فلبط سهل اي صرع--------------- فاتي ابوه حنيف رسول الله A ف-----------------قال هل تتهمو------ن احدا قال-- عامر بن ربيعة فدعا عامرا فتغيظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك تبركت ثم قال اغتسل له لغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخله ازاره في قدح ثم -صب ذلك الماء عليه رجل من خلفه علي راسه وظهره ثم كفي- القدح ففعل ---ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	3038	-8768549152624665078	465	835.0	365	557	83.48294067382812	84	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms1114	false	7710799598323920949	160	229	841	1158	1494	300	الانصاري عن حذيفة انه-- صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في رمضان فركع فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم مثل ما كان قاءما ثم سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي مثل ما كان قاءما ثم جلس يقول رب- اغفر لي مثل ما كان قاءما ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي مثل ما كان قاءما فما صلي الا اربع ركعات حتي جاء بلال------ الي الغداة	1114	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3615	true	2551389222033505247	20	56	100	266	1476	300	النساء-ي عن حذيفة انه A صلي -----------------------------------------في رمضان فركع فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم مثل ما كان قاءما------------------------------------------------------- ثم جلس يقول ربي اغفر لي--------------------------------------------------------------- فما صلي الا اربع ركعات حتي جاء بلال يدعوه الي الغداة	3615	-8768549152624665078	153	254.5	119	326	46.93251419067383	29	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms3169	false	7814129424058086919	206	275	1078	1444	1576	300	طبرية فيشربون ما فيها فيمر اخرهم فيقولون لقد كان --بهذه مرة---- ماء ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب-- نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم------ النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي ا-لله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب-- نبي الله	3169	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3820	true	-5200802919978929803	93	157	496	833	1607	300	طبرية ودجلة والفرات-- فيمر اخرهم فيقول-- لقد كان في هذه الاماكن ماء ويحضر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغبون الي الله تعالي------- فيرسل علي ياجوج وماجوج النغف في رقابهم فيصبحون فرسي ك-وت نفس واحدة ثم يهبط نبي ا لله عيسي واصح------------ابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم و-تفهم فيرغبون الي الله	3820	-8768549152624665078	275	448.0	216	383	71.80156707763672	45	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms3169	false	7814129424058086919	114	275	606	1444	1576	300	عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين------------------------------------------------------------ واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه -جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم ف-حرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها فيمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب----------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي----------------- كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجد----ون في الارض موضع شبر ا--------------------------------------------لا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله	3169	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4084	true	5320350931133327076	155	300	828	1583	1583	300	عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين اهمال الدال واعجامها اي شقتين او حلتين او ثوبي زعفران اقوال واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه كجمان -اللءلء وكل -----كافر وجد ريح نفسه---- مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه ويقتل الدجال ويمسح وجوه--------------------- قوم--- عصمهم الله-------------------- ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة ثم ي---------------وحي الله اليه---------------- اني قد اخرجت عبادا لي لا طاقة لاحد بقتالهم فاحرز عبادي الي الطور فيخرج----- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم ب---بحيرة طبرية فيشربون ما فيها فيمر اخرهم ويقول-- لقد كان هنا----- ماء وي-------------------------------------------كون راس الثور يومءذ- خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب هو ومن معه من المءمنين الي الله فيرسل -----عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي اي قتلي جمع فريس كموت نفس واحدة ف----------------------------------------------------لا يجد الناس في الارض موضع شبر الا ملء بروثهم واجزاءهم والنغف دود يكون في انوف الا-----بل والغنم فيرغب نبي الله-	4084	-8768549152624665078	538	820.5	427	975	55.17948532104492	84	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms3156	false	-1829882675679509307	47	76	258	420	1574	300	الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وثلاث خسوفات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي	3156	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4085	true	-5358491289913415496	59	86	324	480	1618	300	الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي وياجوج وماجوج وخسف ------بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي	4085	-8768549152624665078	139	264.0	114	162	85.8024673461914	23	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2992	false	8866814185918053525	159	188	854	1014	1644	300	صلاة الفجر لانه وقت القيام من المضاجع وطرح ثياب النوم ولبس ثياب اليقظة ومرة ------------------------------------------حين تضعون ثيابكم من الظهيرة للقيلولة ومرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد صلاة العشاء لانه وقت التجرد عن اللباس	2992	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4347	true	2011692405311502173	166	252	814	1265	1544	300	صلاة الفجر لانه وقت القيام من النوم-- وطرح ثياب النوم ولبس ثياب اليقظة ولانه قد وجد الرجل عاريا او مع امراته في جماع وحين تضعون ثيابكم----------- للقيلولة اي ثياب اليقظة من الظهيرة بين للحين والظهيرة اسم لوقت الظهر لكن ليس المراد وقت صلاة الظهر لانه لا يجوز النوم بعد دخول الوقت والظاهر انه كان في عادته القيام قبل خروجه بقدر لحوق الصلاة بوظاءفها لم يحرم وكذلك ان امران يوقظه والمراد الظهيرة هي وقت اشتداد الحر قيل الزوال ومن بعد صلاة العشاء لانه وقت --تجرد عن --لباس	4347	-8768549152624665078	131	208.5	106	468	27.991453170776367	20	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2732	false	-4642735878226539477	43	151	217	741	1512	300	ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا اي مجتمعين --------او اشتاتا ---------اي متفرقين نزلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في بني ليث بن عمرو وهم حي من كنانة -------كان----- الرجل منهم لا ياكل وحده حتي يجد ضيفا ياكل معه فربما قعد الرجل والطعام بين يديه من الصباح الي الرواح وربما كانت -------معه الابل الحفل فلا---------------------------------------------------------------------------- يشرب من البانها حتي ياتي من يشاربه فاذا امسي ولم يجد احدا اكل وقال بن عباس كا-----ن الغني يدخل علي الفقير من ذوي قرابته وصداقت-ه فيدعوه الي طعامه فيقول والله لاجنح اي اتحرج ان اكل معك وانا غني وانت فقير فنزلت هذه الاية وقيل نزلت في قوم من الانصار كانوا لا ياكلون اذا نزل بهم ضيف الا---------- مع ضيفهم	2732	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4353	true	-5248535418828433008	126	261	676	1341	1552	300	ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا اي مجتمعين فهو هنا او اشتاتا جمع شتيت اي متفرقين نزلت لتخرج المريض والاعرج والاعمي عن الاكل مع الاصحاء ولتخرج الاصحاء عن الاكل معهم مخافة ان يزيدوا عنهم في الاكل او ان ياكلوا الاطيب وقيل نزلت في بني ليث بن عمرو------- من كنانة يتحرجون ان ياكل الرجل وحد-----------------------------------ه فربما قعد الرجل منتظرا نهاره --------------الي الليل فان لم يجد من ياكل معه اكل ضرورة وقد اجهده الجوع وقال بعضهم كان بنو كنانة يف الجاهلية يحرمون ان ياكل الرجل وحده او يشرب وحده وقيل لا ياكلون الا مع الضيف وقال ا-----------------------بن عباس Bهما كان الغني يدخل-------------- علي قريب-- وصديق له فيدعوه الي طعامه فيقول والله اني لا ----حرج ان اكل معك وانا غني وانت فقير فنزلت---------- وقيل نزلت في قوم من الانصار---------------- اذا نزل بهم ضيف لا ياكلون الا مع ضيفهم	4353	-8768549152624665078	302	420.5	235	790	38.227848052978516	51	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms1162	false	-7784023656381907876	24	60	121	303	1503	300	-بن عباس قال اعطي موسي التوراة في سبعة الواح من زبرجد فيها تبيان لكل شء وموعظة فلما جاء بها فراي بني اسراءيل----- عكوفا علي عبادة العجل رمي بالتوراة- من يده فتحطمت فرفع الله منها ستة اسباع	1162	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4394	true	-8654114657447178026	176	204	881	1022	1490	300	ابن عباس---- اعطي موسي التوراة في سبعة الواح من زبرجد --------------------------لما جاء بها----- بني اسراءيل راهم عكوفا علي------ العجل يعبدونه رماها من يده------- فرفع الله منها ستة اسباع	4394	-8768549152624665078	123	174.0	97	189	65.0793685913086	19	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms3151	false	-8586644879890384014	207	250	1096	1322	1603	300	الزبير انها جمعت من كل حيوان فراسها راس ثور وعين-ها عين --خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ابل وعنقها عنق النعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة--------------- هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصل ومفصل اثني عشر ذراعا	3151	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4582	true	1047238966847010350	72	109	356	554	1535	300	الزبير -----------------------راسها راس ثور وعينيها عين الخنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل------------------- وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وقيل خاصرة فهد وذيلها ذيل كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين اثنا---- عشر ذراعا	4582	-8768549152624665078	166	286.0	134	244	68.03278350830078	25	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2161	false	5833739980379405970	40	95	208	497	1572	300	المواهب وكان من حديث هذه الغزوة ان نفرا من يهود منهم سلام بن مشكم وبن ابي الحقيق وحيي وكنانة النضيريون وهوذة بن قيس وابو عمار الواءليان خرجوا من خيبر حتي قدموا---- علي قريش مكة وقالوا انا سنكون معكم عليه ---------حتي نستاصله فاجتمعوا لذلك وا-تعدوا له ثم خرج اولءك اليهود حتي جاءوا غطف-------------ان فدعوهم الي حربه	2161	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4794	true	-6059053679151918121	260	300	1367	1579	1579	300	الرابعة وكان من حديث هذه الغزوة ان نفرا من يهود---------------------------------------------------------------------------------------- خرجوا --------حتي قدموا مكة علي قريش---- وقالوا انا سنكون معكم عليه واستعدوا حتي نستاصله فاجتمعوا لذلك واستعدوا--- ثم خرج اولءك اليهود حتي جاءوا غطفان من قيس غيلان فدعوهم الي حربة-	4794	-8768549152624665078	179	284.5	145	316	56.64556884765625	28	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2161	false	5833739980379405970	99	141	516	741	1572	300	واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد تابع-وهم علي ذلك واجتمعوا معهم فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان------- وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن في فزارة والحارث بن عوف المري في بني مرة في---------------------------- عشرة الاف والمسلمون ثلاثة الاف وقيل غير ذلك	2161	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4795	true	-7848683221529810924	1	49	2	259	1549	300	واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد بايعهوهم علي ذلك واجتمعوا معهم فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن في فزارة والحارث بن عوف المري ف----ي مرة وكان عدتهم فيما قاله ابن اسحاق عشرة الاف والمسلمون ثلاثة الاف وقيل غير ذلك	4795	-8768549152624665078	217	395.5	176	261	83.14176177978516	38	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms0802	false	-2622368868950371223	0	29	0	132	1574	300	ما روي- تمام في فواءده والديلمي عن انس قال سءل رسول الله-- من ال محمد فقال كل تق-ي من ال م-حمد زاد الديملي ثم قرا ان اولياءه الا المتقون	802	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4884	true	-1471331004478946517	4	34	24	160	1434	300	ما رواه تمام في فواءده والديلمي عن انس قال سءل رسول الله A من ال محمد فقال كل امتي من امة محمد زاد الدي-لي ثم قرا ان اولياءه الا المتقون	4884	-8768549152624665078	125	224.5	97	137	91.24087524414062	24	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms0685	false	5445165958159936831	63	100	315	500	1535	300	قال ابو هريرة لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري- عورته	685	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5461	true	6188758108126968549	113	149	561	742	1471	300	قال ابو هريرة---- رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراه-ة ان تبدو عورته	5461	-8768549152624665078	178	337.5	142	186	95.69892120361328	33	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2176	false	3718678368526136982	135	253	754	1340	1578	300	قال عروة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل مكة من اعلي مكة من كداء بالفتح والمد ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدي بالضم والقصر قال الحافظ ومرسل عروة هذا مخالف للاحاديث الصحيحة المسندة في البخاري ان خالدا دخل من اسفل مكة اي الذي هو كدي بالقصر والنبي صلي الله عليه وسلم دخل من اعلاها اي الذي هو بالمد وبه جزم بن اسحاق وموسي بن عقبة فلا شك في رجحانه قال الحافظ وقد ساق دخول خال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والزبير موسي بن عقبة سياقا واضحة فقال وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبير بن العوام علي المهاجرين وخيلهم وامره ان يدخل-------------- من كداء اي بالفتح والمد باعلي مكة وامره ان يركز رايته	2176	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6307	true	2049823179129834464	220	300	1063	1442	1442	300	قال نعم -وامر رسول الله A خ-----------------------الد بن الوليد ان يدخل---- من اعلي مكة من كداء بالفتح والمد ودخل A م-----------------------ن كدي بالضم والقصر فقتل من خي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خالد رجلان حبيش بن الاشقر وكرز بن جابر الفهري وروي ابن عمر انه A دخل من كداء بالفتح والمد من اعلي مكة وكذا عاءشة وغيرها وعن ابن عمر دخل علي راحلته مردفا اسامة بن زيد وذكروا انه بعث------------------------------------------------------------------------- الزبير ----------علي المهاجرين وخيلهم وامره ان يدخلها من اعلي مكة من كداء وان يغر-------------------------------ز رايته-	6307	-8768549152624665078	161	98.0	128	777	20.720720291137695	24	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2175	false	-9121548716126320475	8	102	34	458	1490	300	رسول الله ---------------صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم- اذهب به يا عباس ا---لي رحلك فاذا اصبح- فاتني به فذهبت فلما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك لقد ظننت ان- لو كان مع الله الها غيره لقد اغ----ني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم بان لك ان تعلم اني رسول	2175	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6308	true	-9183662364827805912	212	300	1047	1429	1429	300	رسول الله هذا ابو سفيان دعني اضرب عنقه ---------فقال العباس --يا رسول الله اني قد اجرته فقال A اذهب--- يا عباس به الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به فذهب ف-لما اصبح غ-ذا به علي رسول الله A ف-----------------لما--------------------------- راه A قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك لقد ظننت انه لو كا- مع الله اله- غيره---- اغني عني شيءا -ثم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول-	6308	-8768549152624665078	308	470.5	233	450	68.44444274902344	53	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2176	false	3718678368526136982	253	288	1340	1514	1578	300	بالحجون ولا يبرح حتي ياتيه وبعث خالد بن الوليد في قباءل قضاعة وسليم وغيرهم وامره ان يدخل- من اسفل مكة------- وان يغرز رايته عند ادني الب----------------------------------------------------------يوت وا-ندفع خالد بن الوليد حتي دخل من اسفل مكة	2176	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6308	true	-9183662364827805912	0	44	0	217	1429	300	بالحجون ولا يبرح حتي ياتيه وبعث خالد بن الوليد في قباءل فضاعة وسليم وغيرهم ------ان يدخلا من اسفل مكة من كدي وان يغرز رايته عند ادني البيوت وبعث سعدا في الانصار وامرهم ان يكفوا عن القتال الا ان قوتلوا ودخل خالد------------------ من اسفل مكة	6308	-8768549152624665078	144	243.0	115	241	59.75103759765625	24	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2174	false	-5458141259497376652	245	297	1202	1440	1450	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فوالله ----------------------------------لو كان من رجل بني عدي بن كعب ما قلت مثل هذا قال مهلا يا عباس -والله لاسلامك ----------كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم	2174	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6319	true	520361987367619544	0	52	0	237	1436	300	الي رسول الله A----------------- فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيك------- احد دوني فلما اكثر عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فوالله ما تصنع هذا الا لانه من عبد مناف ولو كان من-------- عدي------- ما قلت ف-------قال مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم	6319	-8768549152624665078	189	295.5	147	283	66.78445434570312	35	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000264-ara1.ms2175	false	-9121548716126320475	4	120	15	544	1490	300	اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبح- فاتني به---- فذهبت فل----------------------ما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك لقد ظننت ان لو كان مع الله الها غيره لقد اغني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم بان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه فان في النفس----- حتي الان منها شيءا	2175	2562114315443329862	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6319	true	520361987367619544	43	118	195	529	1436	300	اسلمت -كان احب الي----------------------------- من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله A----------------- اذهب--- يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فات-- به قال فذهبت به الي رحلي وبات عندي فلما اصبح غدوت به الي رسول الله A ف-----------------لما----------------------------- راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يءن لك الي اخر ما مر---- الا ا--------------------------------------------------------------ن في -هذه الرواية في المرة الثانية ان------------ ابا سفيان لما امر بالاسلام قال----------------------------------------------------- اما هذه فان في النفس منها حتي الان----- شيءا	6319	-8768549152624665078	224	289.0	167	569	39.3673095703125	37	JK000264-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1