id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0698	false	-2634368845538332407	9	43	48	216	1523	300	ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك-------------------------------------------------------------- قال المنذري واخرجه بن ماجه 866 ثم الزكاة مثل ذلك اي مثل الصلاة ان كان انتقص منها شيءا تكمل من التطوع ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	698	2562114315443329862	Sham19Y0023618-ara1.ms0194	true	4068105010123950105	39	69	191	342	1578	300	ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك وفي رواية تميم الداري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال--------------------------- ثم الزكاة مثل ذلك---------------------------------------------------- ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	194	-6638317823423044501	89	115.5	71	230	38.69565200805664	16	JK000264-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000264-ara1.ms3404	false	6930089239814379989	4	44	16	226	1580	300	محمد-------- بن اسحاق بن يسار حيث قال منه ايات محكمات ف---------هن حجة الرب وعصمة العباد ودفع الخصوم والباطل ليس لهن تصريف ولا تحريف عما وضعن عليه قال والمتشابهات في الصدق ليس لهن تصريف وتحريف وتاويل ابتلي الله فيهن العباد كما	3404	2562114315443329862	Sham19Y0023618-ara1.ms0254	true	7222187638497530510	156	191	819	1010	1605	300	محمد بن جعفر بن الزبير ان ال-------------------محكمات هي التي فيهن حجة الرب وعصمة العباد ودفع الخصوم والباطل ليس لها تصريف ولا تحريف عما وضعن عليه---- والمتشابهات------------- لها تصريف وتحريف وتاويل ابتلي الله فيهن العباد قال	254	-6638317823423044501	157	267.0	128	227	69.16299438476562	22	JK000264-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000264-ara1.ms3737	false	-1166018299704884099	48	90	240	449	1596	300	----النار وفيه عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبدين متحابين في الله------- يستقبل احدهما صاحبه فيصافحه فيصليان علي النبي صلي الله عليه وسلم الا لم يتفرقا حتي تغفر ذنوبهما ما تقدم منها وما تاخر	3737	2562114315443329862	Sham19Y0023618-ara1.ms0422	true	517362564648072670	134	175	707	909	1592	300	ابن السني -----عن انس -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبدين متحابين في الله عز وجل يستقبل احدهما صاحبه فيصافحه فيصليان علي النبي صلي الله عليه وسلم الا لم يتفرقا حتي تغفر ذنوبهما ما تقدم منها وما تاخر	422	-6638317823423044501	188	353.0	150	220	85.45454406738281	35	JK000264-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000264-ara1.ms3311	false	-4625887741639257068	9	68	49	394	1607	300	واختلف في طرفي النهار وزلف الليل فقيل الطرف الاول الصبح والثاني الظهر --------------------------------------------------------------------------وال--عصر والزلف المغرب والعشاء---------------- وقيل الطرف الاول الصبح والثاني العصر------------------ والزلف المغرب والعشاء وليست الظهر في هذه الاية علي هذا القول بل--- في غيرها وقيل الطرفا------------------------------------------------ن الصبح والمغرب وقيل غير ذلك واحسنها الاول قاله القسطلاني الي اخر الاية وتمام الاية مع تفسيرها هكذا--------------------------------------------------------------------------------- ان الحسنات يذهبن السيءات	3311	2562114315443329862	Sham19Y0023618-ara1.ms0864	true	4636413149982011502	139	236	739	1280	1608	300	واختلف في طرفي النهار وزلف الليل فقيل الطرف الاول الصبح والثاني الظهر والعصر والزلف المغرب والعشاء قاله مجاهد وغيره وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المغرب والعشاء هما زلفتا الليل وقيل الطرف الاول الصبح والثاني العصر قاله الحسن وقتادة والزلف المغرب والعشاء وليست الظهر في هذه الاية علي هذا القول بل هي في غيرها قال ع والاول احسن الاقوال عندي ورجح الطبري القول بان الطرفين الصبح والمغرب وهو قول ابن عباس وغيره وانه لظاه----------------ر ال------------------------------ا ان عموم الصلوات الخمس بالاية اولي والزلف الساعات القريب بعضها من بعض وقوله تعالي ان الحسنات يذهبن السيءات	864	-6638317823423044501	250	406.5	205	587	42.589439392089844	40	JK000264-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000264-ara1.ms3504	false	7484254256166758613	155	196	766	969	1506	300	وعند الشيخين عن البراء بن عازب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي --اخرة	3504	2562114315443329862	Sham19Y0023618-ara1.ms0932	true	6134119766017250888	29	71	145	354	1522	300	ولفظ البخاري عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة	932	-6638317823423044501	189	353.5	148	209	90.43061828613281	36	JK000264-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000264-ara1.ms3208	false	-6028050052112260506	194	252	1018	1301	1524	300	السهيلي قال البخاري وطاءفة من اهل الحديث مات الخضر قبل انقضاء ماءة سنة من الهجرة قال ونصر شيخنا ابو بكر بن العربي هذا ل------------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم ع-----------------------لي راس ماءة سنة----- لا يبقي علي الارض ممن هو عليها احد يريد ممن كان حيا حين ----هذه المقالة انتهي وقال ابو الخطاب بن دحية ولا يثبت اجتماع الخضر مع	3208	2562114315443329862	Sham19Y0023618-ara1.ms1058	true	-6610762880208720684	170	225	849	1121	1501	300	الدجال وقال البخاري وطاءفة من اهل الحديث منهم-------------------------------------------- شيخنا ابو بكر بن العربي رحمه الله مات الخضر قبل انقضاء الماءة من قوله صلي الله عليه وسلم ارايتكم ليلتكم هذه فان الي راس ماءة عام منها لا يبقي علي الارض ممن هو عليها احد يعني -من كان حيا حين قال هذه المقالة واما---------------------------------- اجتماع الخضر مع	1058	-6638317823423044501	180	273.5	140	351	51.28205108642578	33	JK000264-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000264-ara1.ms2011	false	2197550808726630154	12	58	63	316	1594	300	اي الاية التي في--- سورة النور-------------- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله وبعده واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	2011	2562114315443329862	Sham19Y0023618-ara1.ms1229	true	-1827108870847367990	102	150	553	817	1617	300	في الاية نسخ فتامله سورة النور الايات 62 الي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسول------ه واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1229	-6638317823423044501	239	452.0	195	270	88.51851654052734	41	JK000264-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000264-ara1.ms3423	false	2552295214901338566	158	202	817	1027	1533	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	3423	2562114315443329862	Sham19Y0023618-ara1.ms1381	true	-6801292374429785930	176	220	857	1067	1461	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	1381	-6638317823423044501	210	420.0	166	210	100.0	44	JK000264-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000264-ara1.ms1704	false	-2738333127158174834	128	214	642	1094	1505	300	السماء وتشكو الي ا----لله الي الفرض اي الي ما فرض الله تعالي من الكفارة وتمام الاية------------------------ وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا	1704	2562114315443329862	Sham19Y0023618-ara1.ms1712	true	-2961658958206932634	18	103	88	533	1539	300	الايات ----1 الي بسم ال-----------------------------له --الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا	1712	-6638317823423044501	396	745.5	319	480	82.5	71	JK000264-ara1	Sham19Y0023618-ara1