id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms3458	false	-1898031348179756856	195	219	1023	1142	1562	300	قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع منه الايمان---- قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فاذا تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	3458	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0032	true	-6420655913215611696	200	224	981	1099	1439	300	قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع---- الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان- تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	32	-3801091807152509121	113	207.0	90	123	91.86991882324219	21	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2630	false	3685233114122483335	202	226	1023	1143	1539	300	فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	2630	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0059	true	-6239924647975488525	35	58	154	268	1393	300	فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر------ اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	59	-3801091807152509121	114	220.5	91	120	95.0	22	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3177	false	-6778901115903090201	167	287	833	1431	1497	300	وفي رواية بن عيينة اماما مقسطا وحكما عدلا وفي رواية يونس حكما عادلا ولم يذكر اماما مقسطا وفي حديث صالح حكما مقسطا كما قال الليث وفي حديثه من الزيادة وحتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته انتهي واخرجه بن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة بنحو اسناد مسلم بلفظ لا تقوم الساعة حتي ينزل عيسي بن مريم حكما مقسطا الحديث واخرج البخاري في باب كسر الصليب من كتاب المظالم حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري اخبرني سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة عن رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي ينزل فيكم -بن مريم	3177	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0065	true	-7841762897292338345	36	84	186	423	1528	300	وفي رواي---------ة اماما مقسطا وحكما عدلا وزاد في طريق اخر------------------------------------------------------------------------------------------ وحتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية وفي بعض طرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاري لا تقوم الساعة حتي ينزل فيكم ابن مريم	65	-3801091807152509121	204	344.5	161	599	34.0567626953125	37	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3178	false	-6560279181888197604	22	215	108	1095	1524	300	هريرة قال قال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم -بن مريم حك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عدلا فذكر الحديث وفيه------------------------------------------------- ثم يقول ابو هريرة واقراوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا حدثنا بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله كيف انتم اذا نزل بن مريم فيكم وامامكم منكم تابعه عقيل والاوزاعي انتهي كلام البخاري وحديث نافع عن ابي هريرة اخرجه مسلم في كتاب الايمان من ثلاثة طرق -----------------------------------------------------------واخرج من حديث عطاء بن ميناء---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله------------------- والله لينزلن -بن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله----------------------------------------- احد واخرج مسلم من حديث بن جري-ج قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني ابو الزبير انه سمع---------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مري-------------------م فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة --واخرج مسلم في ------حديث	3178	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0065	true	-7841762897292338345	0	273	0	1397	1528	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم صلي الله عليه وسلم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد وفي رواية اماما مقسطا وحكما عدلا وزاد في طريق اخر وحتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاية وفي بعض--- طرق البخاري لا تقوم الساعة حتي ينزل فيكم ابن مريم وعنده في بعض الطرق من رواية المستملي ويضع الحرب ومن رواية ابي الهيثم والحموي الجزية كما قال في طريق اخري لهم كلهم وكما قال مسلم رحمه الله 195 مسلم عن ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد لم يذكر البخاري القلاص الي قوله والتحاسد --196 مسلم عن ----ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل فيكم ابن مريم وامامكم منكم وفي رواية فامكم منكم قال الوليد بن مسلم قال ابن ابي ذءب اتدري ما امكم منكم قلت تخبرني قال فامكم بكتاب ربكم تبارك وتعالي وسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم لم يذكر البخاري فامكم وما بعده 197 مسلم عن جابر بن عبد الله قا-ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة لم يخرج البخاري هذا الحديث	65	-3801091807152509121	621	970.5	492	1676	37.05250549316406	105	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0105	false	2541499240445913363	48	103	237	514	1421	300	بوضوء فقربته له فغسل كفيه ثلاث مرات قبل ان يدخلها في وضوءه ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم-------- اليسري ---كذلك ومسح براسه مرة واحدة رواية النساءي ثم مسح براسه مسحة واحدة ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث----ا ثم---- اليسري كذلك--- ثم قام	105	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0118	true	-208696990935417211	204	250	1003	1220	1452	300	بوضوء فتوضا---- فغسل كفيه ثلاث مرات ت-----------------------م مضمض------ واستنثر ثم ------غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك -----------------------------------ثم مسح -راسه ثم -----------غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال	118	-3801091807152509121	174	239.0	137	303	57.425743103027344	28	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0083	false	-3221791807899294798	123	193	625	988	1575	300	قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوض--ا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم جمع عقب بفتح العين وكسر القاف وبفتح العين وكسرها مع سكون القاف مءخر القدم الي موضع الشراك تلوح تظهر يبوستها ويبصر الناظر فيها بياضا لم يصبه الماء وفي رواية مسلم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل	83	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0123	true	-3791597463389334340	158	198	770	974	1511	300	قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل	123	-3801091807152509121	202	389.5	162	365	55.342464447021484	38	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0162	false	562606820470563702	118	142	569	685	1448	300	عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	162	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0124	true	-5734374299383937812	65	89	310	426	1428	300	عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	124	-3801091807152509121	116	232.0	92	116	100.0	24	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0178	false	-5875021822630811344	104	138	568	751	1586	300	عبد الله بن مسعود يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاية فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	178	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0129	true	6371212736623524581	140	174	707	890	1534	300	عبد الله بن مسعود قا-ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	129	-3801091807152509121	177	345.0	144	184	96.1956558227539	31	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0211	false	2297037821821664295	190	261	937	1288	1477	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد واخرجه الترمذي والنساءي وبن ماجه من حديث قتادة عن انس وقال الترمذي حديث حسن صحيح واخرج البخاري من حديث قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس بن مالك وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وفي لفظ	211	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0141	true	3731368295975346468	172	224	802	1055	1421	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد------------------------------------------------------ وقال---------------------------- البخاري عن----- قتادة عن انس ----كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس ا-------وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وفي لفظ	141	-3801091807152509121	251	466.5	199	351	71.50997161865234	47	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0244	false	5788431368211397689	96	134	463	654	1538	300	عاءشة----- كان رسول الله -------------------اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر------------------------------------------------- ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	244	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0144	true	504443458431107426	38	92	195	459	1475	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	144	-3801091807152509121	191	351.0	153	264	72.3484878540039	38	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0209	false	8769371579864972096	115	183	598	927	1528	300	ابي سعيد الخدري قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان------------- ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	209	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0153	true	-5150759184239117945	169	240	815	1156	1436	300	ابي سعيد الخدري قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	153	-3801091807152509121	328	640.0	260	342	95.90643310546875	67	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2928	false	-7842282742469060635	86	119	422	581	1487	300	قال اقبلت بحجر احمله----- وعلي ازار خفيف قال فانحل ازاري ومعي الحجر -لم استطع ان اضعه حتي بلغت به الي موضعه خذ عليك ثوبك وعند م-----------سلم ارجع الي ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة	2928	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0153	true	-5150759184239117945	4	40	19	195	1436	300	قال اقبلت بحجر احمله ثقيل وعلي ازار خفيف قال فانحل ازاري ومعي الحجر فلم استطع ان اضعه حتي بلغت به الي موضعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة	153	-3801091807152509121	140	252.5	111	176	79.54545593261719	27	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0209	false	8769371579864972096	153	281	775	1426	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرج-----------------------ل فقال عتبان ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء اخرجه مسلم ومنها حديث---------------------------------------------------------------- زيد بن الخالد الجهني انه سال عثمان بن عفان فقال ارا----يت اذا جامع الرجل بامراته فلم يمن قال عثم--------ان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب------------- فامروه بذلك --------------------اخرجه الشيخان واللفظ ل------------------------------------------------------------------------------------لبخاري واحتج الفريق الثاني ايضا باحاديث منها حديث ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب----- الغسل اخرجه الشيخان زاد مسلم في رواية مطر وان لم ينزل	209	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0154	true	-6197640717882962663	1	168	5	797	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن الرجل يصيب من المراة ثم يكسل فقا------------------ل يغسل ما اصابه---------------------------------------------------------------- من المراة ثم يتوضا ويصلي وفي لفظ اخر ياتي اهله ثم لا ينزل بدل يكسلقال يغسل ذكره ويتوضا 470 وعن زيد بن --خالد------- انه سال عثمان بن عفان -قال قلت ارايت اذا جامع الرجل -امراته ولم يمن قال عثمان بن عفان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم 471 وعن ابي ايوب سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم زاد البخاري فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير---------- وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنه فامروه بذلك 472 مسلم عن ابي العلاء بن الشخير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينسخ حديثه بعضه بعضا كما ينسخ القران بعضه بعضا لم يذكر البخاري قول ابي العلاء 473 مسلم عن ----------------ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل و----------------------في رواية---- وان لم ينزل	154	-3801091807152509121	416	596.5	324	942	44.16135787963867	70	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0210	false	9025565314082470404	58	202	303	1017	1519	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل ذلك رخصة للناس في اول الاسلام لقلة الثياب ثم امر بالغسل ونهي عن ذلك قال الحافظ ولهذا الاسناد ايضا علة اخري ذكرها ب---------------------------------------ن ابي حاتم وفي الجملة هو اسناد صالح لان يحتج به وهو صريح في النسخ انتهي وبرواية ابي موسي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط---- وجب الغسل ق----ال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا-اماه او يا-ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	210	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0154	true	-6197640717882962663	144	281	686	1343	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه ال--------غسل وفي رواية وان لم ينزل وفي-------------------- اخري ثم اجتهد لم يقل البخاري وان لم ينزل 474 مسلم عن ------------------------------------------------------------------------------ابي موسي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال قال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	154	-3801091807152509121	527	951.5	419	763	69.06946563720703	104	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0210	false	9025565314082470404	0	65	0	335	1519	300	عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل اخرجه----------------------------------------------------------------- مسلم واجابوا عن الاحاديث التي استدل بها الفريق الاول بانها منسوخة وقالوا ان عدم الاغتسال بغير الانزال كان في بدء الاسلام ثم نسخ واحتجوا علي النسخ برواية ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	210	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0155	true	-3249599184503437921	7	62	31	293	1422	300	عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل لم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO باب ما جاء في الوضوء مما مست النار 476 مسلم --------عن زيد بن ثابت قال سمعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	-3801091807152509121	173	314.5	136	400	43.25	34	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0299	false	-2011854224368122644	19	40	106	207	1529	300	يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماءا فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب	299	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0160	true	2264111274429596204	139	160	647	747	1402	300	يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء- فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب	160	-3801091807152509121	100	195.0	79	101	99.00990295410156	20	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0668	false	6051842602639070623	274	296	1419	1509	1525	300	اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض اي قام وقال لقد صلي هذا قبل او-------------------------- قال لقد صلي بنا هذا	668	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0168	true	2747254500751580017	130	155	623	739	1434	300	اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة اخذ عمران بيدي ثم قال لقد صلي بنا هذا	168	-3801091807152509121	64	95.0	46	116	55.17241287231445	14	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0517	false	4319846620231346277	0	34	0	167	1530	300	صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر----- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي	517	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0180	true	-5027295886672930487	106	140	508	672	1465	300	صلي الله عليه وسلم قم مكانك-------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي	180	-3801091807152509121	152	281.5	120	172	88.3720932006836	31	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0825	false	-3825681768092717747	129	200	681	1052	1563	300	كنا اذا صلينا مع رسول الله ق-------------------لنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله ------------------------------------------------------------انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله ومن طريق اسراءيل بلفظ-------------------------------- فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عل-------------يكم فنظر الينا رسول الله ف-------------------قال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومي بيده	825	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0186	true	3840836128700209121	113	213	565	1079	1534	300	كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله وفي لفظ اخر قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده	186	-3801091807152509121	349	618.0	280	514	67.89883422851562	62	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0720	false	-1981059879402337748	254	290	1253	1417	1464	300	عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي------------------- وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي------------------- فقال زادك الله حرصا ولا تعد وفي رواية يونس عن الحسن عن ابي بكرة فلما قضي رسول الله	720	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0188	true	9215498654772033247	90	134	446	647	1453	300	عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد خرجه ابو داود بابين من هذا ان ابا بكرة جاء و-رسول الله	188	-3801091807152509121	123	197.0	96	202	60.891090393066406	25	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0640	false	7432866878637474763	214	289	1098	1498	1549	300	صلي الله عليه وسلم كان ------يقرا في الظهر بسبح اسم ربك الاعلي اخرجه مسلم وانه قرا من سورة لقمان والذاريات في صلاة الظهر اخرجه النساءي وانه قرا ---------في الاولي--------------------------------------------------------------------- من الظهر بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية هل اتاك حديث الغاشية اخرجه النساءي وثبت انه------------------------------------------------------- كان----------------------------- يقرا في--------- الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية عند البخاري ولم يعين ال------------------------------سورتين وثبت انه----------------------------------------------------------------------------------- كان يقرا في الظ--------------------------------هر في الركعتين الاوليين	640	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0192	true	8213418277486186193	176	283	905	1509	1600	300	صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر---------------------------------------------------------------------------------------------- في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر------------------ الثانية وكذلك في الصبح وفي طريق اخري ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب 623 البخاري عن ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول الا---ولي ويقصر--- الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي من صلاة الصبح ويطول في الثانية 624 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين	192	-3801091807152509121	189	239.0	149	722	26.17728614807129	25	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0639	false	-3549635507184902468	183	246	955	1270	1570	300	قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية مسلم كنا نحزر قال النووي هو بضم الزاي وكسرها لغتان من الحزر وهو التقدير والخرص فحزرنا اي قدرنا في الركعتين الاوليين من الظهر قدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثين اية اي في كل ركعة قدر ثلاثين اية كما جاء في رواية لمسلم بلفظ كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية قدر	639	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0193	true	5173275339830442545	88	158	443	810	1483	300	قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم -في الظه------------------------------------------------------------------------ر والعصر فحزرنا--- قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي طريق اخري-------------------------------------------------------------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي	193	-3801091807152509121	157	138.0	124	511	30.724069595336914	27	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0629	false	2190024156366937144	116	142	618	749	1544	300	قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها------- والليل اذا يغشي وسبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو ونحو هذا	629	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0197	true	5930400650383433088	11	38	53	190	1500	300	قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها والضحي والليل اذا يغشي وسبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو -نحو هذا	197	-3801091807152509121	130	249.0	104	138	94.20289611816406	25	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0687	false	4838929011153112973	224	288	1159	1505	1559	300	رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجد-----------------------------------------ته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء-------------------------------- قال النووي فيه دليل علي تخفيف القراءة والتشهد واطالة الطمانينة في الركوع والسجود وفي الاعتدال ع---------------------------------------ن الركوع وعن السجود ونحو هذا قول---------------------------------- انس اي في الحديث المذكور انفا ما صليت خلف احد اوجز صلاة من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	687	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0199	true	8102657968871392669	210	288	1007	1415	1471	300	رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته وجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء من الفاظ البخاري عن البراء ايضا قال كان ------------------------------------------------------------ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء 655 مسلم عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	199	-3801091807152509121	181	252.0	146	492	36.78861618041992	30	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1145	false	7845728548263536561	116	165	556	803	1434	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وقد	1145	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0203	true	-7307308390589242238	140	185	687	916	1483	300	عاءشة-------------- قالت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم---- اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك ولا	203	-3801091807152509121	227	434.0	182	247	91.90283203125	42	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0812	false	-2638768912234440490	175	243	907	1264	1558	300	مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا رواه البخاري واجابوا عن قول احمد انه الذي عليه اكثر الاحاديث فمراده ان اكثر الاحاديث ليس فيها ذكر الجلسة اثباتا ولا نفيا واحتجوا علي الاعتماد علي الارض للقيام بحديث ايوب السختياني عن ابي قل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة وفيه ف----------------------------------------------------------------------------------------اذا---- راسه من السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	812	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0205	true	2809896643093664132	101	199	472	949	1438	300	مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا 685 وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب السختياني عن ابي قلابة في هذا الحديث قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة لكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	205	-3801091807152509121	187	330.0	148	634	29.495267868041992	34	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0872	false	-747270874236160970	139	218	789	1164	1550	300	البغوي في المعالم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او-------- اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	872	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0218	true	-6022701705626069435	109	190	529	911	1451	300	البراء ايضا------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال علي اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	218	-3801091807152509121	363	697.0	285	388	93.55670166015625	75	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0618	false	6193803660874133540	258	289	1376	1522	1580	300	مسلم عن طاءس بلفظ قلنا لا بن عباس في الاقعاء علي القدمين فقال هي السنة فقلنا--- انا لنراه جفاء بالرجل فقال -بن عباس بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم	618	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0222	true	2677735421074166828	61	92	288	436	1464	300	مسلم عن طاوس قال- قلنا لا-بن عباس في الاقعاء علي القدمين فقال هي السنة فقلنا له انا لنراه جفاء بالرجل فقال ابن عباس بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم	222	-3801091807152509121	140	255.0	110	150	93.33333587646484	26	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0846	false	-119575950552675064	111	164	553	806	1523	300	عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان--- ولفظ النساءي من	846	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0233	true	-3366401176436007716	190	245	912	1175	1432	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان لم يخرج البخاري عن	233	-3801091807152509121	245	468.0	192	263	93.15589141845703	50	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0860	false	-1156404717217141430	40	158	214	785	1506	300	سجد--ة وهو جالس ويسجد وسجد الناس معه انتهي قلت حديث---- عبد الله بن بحينة له الفاظ ففي رواية مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس وفي ------لفظ له ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في الشفع الذي يريد ان------- يجلس في صلات------ه فلما كان في اخر الصلاة سجد قبل ان يسل---------------------------م ثم سلم قال المنذري واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وبن ماجه 1035 وكان منا المتشهد بصيغة اسم الفاعل في قيامه اي كان يقرا التشهد في حال القيام والمعني لما قام النبي صلي الله عليه وسلم ولم	860	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0233	true	-3366401176436007716	78	184	375	882	1432	300	سجدتين وهو جالس وفي لفظ اخر سجد سجدتي السهو 793 مسلم عن عبد الله بن ب------------------------حينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس 794 وعنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم ترجم-------------- البخاري علي هذا الحديث باب من لم ير----------------------------------------------------------------- التشهد الاول واجبا لان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قام	233	-3801091807152509121	304	451.0	231	624	48.71794891357422	57	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0782	false	-3762914366873876784	222	247	1212	1353	1619	300	قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	782	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0238	true	-5840208277756069309	0	25	0	141	1489	300	قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	238	-3801091807152509121	141	282.0	116	141	100.0	25	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0809	false	-5555759058851758155	218	243	1114	1255	1556	300	قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	809	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0238	true	-5840208277756069309	0	25	0	141	1489	300	قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	238	-3801091807152509121	141	282.0	116	141	100.0	25	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1184	false	7988154400551310406	163	227	835	1145	1516	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر انتهي وقال النووي في هذا الحديث	1184	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0244	true	-1856090359103713771	20	82	115	416	1499	300	عن ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر لم يخرج البخار-----ي هذا الحديث	244	-3801091807152509121	281	521.0	222	314	89.49044799804688	55	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0472	false	-5940239151005049492	91	117	479	615	1516	300	اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه اقيمت الصلاة فقمنا فعدلنا الصفوف قبل ان يخرج الينا رسول الله صلي	472	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0245	true	4862998205262860172	240	300	1209	1502	1502	300	اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني وفي طريق اخري حتي تروني قد خرجت وفي اخري اذا اقيمت او نودي وقال البخاري في بعض طرقه لا تقوموا حتي تروني وعليكم السكينة ولم يذكر في شء من طرقه قد خرجت وقال اذا اقيمت 846 مسلم عن ابي هريرة ---قال------ اقيمت الصلاة فقمنا فعدلنا الصفوف قبل ان يخرج الينا رسول الله صلي-	245	-3801091807152509121	120	199.5	97	303	39.60396194458008	21	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0472	false	-5940239151005049492	113	196	595	1004	1516	300	الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية---------- ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مصافهم قبل ان يقوم النبي صلي الله عليه وسلم مقامه وفي رواية----------------------------- جابر بن سمرة رضي الله عنه كان بلال رضي الله عنه يءذن اذا دحضت و------لا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه -----------------------------------------------------------قال القاضي عياض يجمع بين مختلف هذه الاحاديث بان بلالا رضي الله عنه كان يراقب خروج النبي صلي الله عليه وسلم	472	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0246	true	-8105461041776079019	90	174	428	840	1435	300	الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه 847 مسلم عن ابي هريرة ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مصافهم قبل ان يقوم النبي صلي الله عليه وسلم مقامه لم يخرج البخاري هذا الحديث 848 مسلم عن جابر بن سمرة قال ---------كان بلال------------- يءذن اذا دحضت الشمس فلا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 849 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	246	-3801091807152509121	253	421.0	198	513	49.3177375793457	47	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0355	false	4335656395569777789	132	188	625	886	1503	300	عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فيضع احدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود وله من طريق اخري من حديث خالد بن عبد الرحمن عن غالب سجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر وفي رواية لمسلم اذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	355	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0251	true	8932265918410747780	158	188	749	883	1449	300	عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في--------------------- شدة الحر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	251	-3801091807152509121	125	213.0	96	265	47.1698112487793	26	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0512	false	6920418088001242975	130	159	659	808	1547	300	كيف انت اذا كان- عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال---- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	512	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0260	true	-4948889521362730464	117	147	589	742	1488	300	كيف انت اذا كانت عليك- امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	260	-3801091807152509121	148	279.5	119	154	96.10389709472656	27	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0885	false	4172591853676392863	192	242	1003	1243	1547	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا-رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	885	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0262	true	-7893453645048710674	240	289	1183	1413	1463	300	ابي هريرة ---------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	262	-3801091807152509121	225	432.5	178	245	91.83673095703125	46	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1013	false	4464633752176342793	31	65	154	320	1471	300	عباس ان رسول الله------------------- جمع بين الصلاة في سفرة سافرناها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء قال سعيد-------- فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	1013	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0288	true	-6539433615236183624	226	267	1089	1284	1444	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاة في سفرة سافر--ها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال سعيد بن جبير فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	288	-3801091807152509121	164	295.5	130	197	83.24873352050781	33	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0869	false	-5925617426399910715	221	269	1160	1380	1531	300	بن مسعود ----لا يجعلن احدكم للشيطان من نفسه جزءا لا يري الا ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن شماله و---------------------------------------------------------------------------------------في حديث انس ------------------------------------------------------اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه	869	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0289	true	6789428971685862097	218	296	1058	1423	1441	300	بن مسعود قال لا يجعلن احدكم للشيطان من نفسه جزءا لا يري الا ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن شماله وقال البخاري لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره 1015 مسلم عن السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه	289	-3801091807152509121	213	404.5	166	365	58.356163024902344	44	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0870	false	-4295363046010937393	116	176	591	889	1486	300	---------------------------منازل--------------------------------- النبي صلي الله عليه و-------------------------------سلم عن يساره واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وبن ماجه وليس فيه قول عمارة وقد اخرج مسلم في صحيحه والنساءي في سننه من حديث اسماعيل بن عبد الرحمن السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه	870	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0289	true	6789428971685862097	243	296	1168	1423	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن شماله وقال البخاري لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره 1015 مسلم ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه	289	-3801091807152509121	160	287.0	125	389	41.131103515625	32	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1014	false	-8919899106961456047	86	226	432	1150	1522	300	الظهر والعصر و----المغرب والعشاء فقال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي وا----------------خرج البخاري في كتاب التهجد من طريق سفيان- عن عمرو -------سمعت ابا الشعثاء جابر----ا سمعت -بن عباس قال صليت مع رسول الله--------------- ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت---------------------------------------- ياابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قال وانا اظنه قال المنذري واخرجه البخاري ومسلم والنساءي قال ابو داود ورواه صالح مولي التوامة عن بن عباس قال في غير مطر هذا اخر كلامه وصالح هذا هو بن نبهان المدني وقد تكلم فيه غير واحد والتوامة هي بنت امية بن خلف كان معها اخت لها في بطن وفي مسلم قلت ياابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي البخاري معناه وادرج هذا الكلام في الحديث في كتاب النساءي وفي كتاب البخاري فقال اقول لعله في ليلة مطيرة قال عسي 1215	1014	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0289	true	6789428971685862097	21	124	93	600	1441	300	الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء -قال فقلت ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا تحرج امته لم يخرج البخاري عن معاذ في هذا شيءا 1011 مسلم عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء جابر بن زيد عن ابن عباس قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك 1012 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء في بعض طرق البخاري --------------------------------------------------------------------------------قال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي 1013	289	-3801091807152509121	210	-1.5	164	940	22.340425491333008	32	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1053	false	-2738923177173127550	249	272	1277	1399	1542	300	اقيمت صلاة الصبح فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي والمءذن يقيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي الصبح اربعا	1053	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0290	true	6211567251768869462	125	148	596	718	1448	300	اقيمت صلاة الصبح فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي والمءذن يقيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي الصبح اربعا	290	-3801091807152509121	122	244.0	99	122	100.0	23	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1067	false	1344718585797153208	98	179	488	866	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي الضحي-------- الا ان يجء من مغيبه وانها--------------------------------------------------------------------------- ما را----------ته صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط قالت واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يجب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم ------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية عنها انه صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------م كان----------------------------- يصلي----- الضحي----- اربع ركعات ويزيد ما يشاء وفي رواية ما شا--------------------------------------------------------------------------------------ء الله وفي حديث ام هانء انه صلي الله عليه وسلم -صلي	1067	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0292	true	201762207610746136	1	156	4	741	1416	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه لم يخرج البخاري هذا الحديث وخرج الذي بعده المتصل به 1027 مسلم عن عاءشة انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط----- واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم 1028 البخاري عن مورق قال قلت لابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت ف-----------النبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله تفرد البخاري بهذا الحديث 1029 مسلم عن معاذة انها سالت عاءشة كم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحي قالت اربع ركعات ويزيد ما -شاء وفي رواية ما شاء الله لم يخرج البخاري هذا الحديث 1030 مسلم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد ا-نه راي رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم يصلي	292	-3801091807152509121	324	491.5	251	769	42.13264083862305	59	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3758	false	-6797894647170849490	265	300	1329	1497	1497	300	عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن-	3758	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0293	true	-507493197295656860	114	149	529	698	1463	300	عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن	293	-3801091807152509121	168	331.0	134	169	99.40828704833984	35	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1085	false	7165650467437753715	67	112	335	558	1560	300	مسلم من حديث عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي ج------------------------------------------السا قل-----ت يا-رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1085	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0297	true	-3967403161750058875	235	293	1113	1388	1424	300	مسلم عن----- عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما لك يا عبد الله قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	297	-3801091807152509121	215	399.0	171	280	76.78571319580078	42	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0216	false	1413470143558300513	179	222	861	1067	1464	300	قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر واخرج احمد ومسلم والترمذي وبن ماجه عن جابر عن ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل	216	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0300	true	4199494155779646030	215	254	1057	1243	1446	300	قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي ال-------------------------------سحر وفي لفظ اخر كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي -------اخر الليل	300	-3801091807152509121	136	226.0	105	224	60.71428680419922	25	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0217	false	8592947750282457202	45	66	225	327	1505	300	قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر	217	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0300	true	4199494155779646030	215	236	1057	1159	1446	300	قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر	300	-3801091807152509121	102	204.0	81	102	100.0	21	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0216	false	1413470143558300513	214	241	1034	1166	1464	300	ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيامن بقيام اخر الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	216	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0305	true	5178072563404697032	10	36	48	172	1463	300	ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق ب-------قيام -من الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	305	-3801091807152509121	122	234.0	96	132	92.42424011230469	24	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0194	false	2960124468610372426	154	189	779	948	1517	300	مسلم عن كريب عن بن عباس قال بت ليلة عند خالتي ميمونة فقام ا-------------------لنبي من الليل الحديث وف-----------------يه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا	194	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0308	true	-2708444956479109983	30	124	155	615	1518	300	مسلم عن ا-------بن عباس قال بت ليلة عند خالتي ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فاتي حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين الوضوءين ولم يكثر وقد ابلغ ثم قام فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت انتبه له فتوضات فقام فصلي فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني عن يمينه فتتامت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا	308	-3801091807152509121	148	259.0	116	467	31.691648483276367	29	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1173	false	-3752014915702669480	129	168	618	807	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا----------------------------------------------------------------------------ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية--- اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف	1173	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0332	true	-3964526834998219951	82	140	408	676	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف	332	-3801091807152509121	188	358.0	149	268	70.14925384521484	39	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1043	false	-3733537589370947641	227	296	1164	1522	1547	300	فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان وكذلك اي كما رواه ابو سلمة عن جابر رواه سليمان اليشكري ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهكذا روي الحسن عن جابر بن عبد الله ففي حديث هءلاء كلهم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالقوم ركعتين ثم سلم ثم صلي بالقوم الاخرين ركعتين ثم سلم فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم	1043	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0346	true	-4055858064160103903	24	85	123	440	1480	300	فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان لم يصل البخاري سنده بهذا الحديث 1231 وذكر عن جابر----- ايضا قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	346	-3801091807152509121	128	64.0	105	498	25.70281219482422	21	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0917	false	-1146837521776836333	225	258	1087	1245	1442	300	عن جعفر-------- عن ابيه انه سال جابر بن عبد الله متي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة قال كان يصلي ثم نذهب الي جمالنا فنريحها---------- حين تزول الشمس يعني النواضح	917	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0351	true	7719554266878480889	26	63	132	308	1475	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه انه سال جابر بن عبد الله متي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة قال كان يصلي ثم نذهب الي جمالنا فنريحها وفي رواية حين تزول الشمس يعني النواضح	351	-3801091807152509121	158	298.0	125	176	89.7727279663086	33	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0900	false	-8939463372715423255	113	147	601	777	1549	300	ان النبي------------------- كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاي---------------ة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما واللفظ	900	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0352	true	-5995395173536760851	165	207	796	1006	1468	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما في لفظ	352	-3801091807152509121	173	322.0	139	210	82.38095092773438	33	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0965	false	3605992157781777278	98	188	497	916	1486	300	عباس وجابر--------------------- قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي ولمسلم عن عطاء ---------------------------قال اخبرني جابر--------------------- ان لا اذان للصلاة يوم الفطر حين يخرج الامام ولا بعد ما يخرج ولا اقامة ولا نداء ولا شء ولا نداء يومءذ ولا------------------------------------------------------------------------------------------ اقامة و ان ابا بكر وعمر صليا العيد بلا اذان ولا اقامة وهذا عطف علي اسم ان او عثمان مكان عمر شك يحيي هو القطان قاله المنذري وفي الباب عن سعد بن ابي وقاص عند البزار في مسنده ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي العيد-------------------- بغير اذان ولا اقامة	965	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0360	true	1592246462239876341	106	191	544	953	1495	300	عباس وجابر بن عبد الله الانصاري قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي ثم سالته بعد حين عن ذلك فاخبرني عن الاذان قال اخبرني جابر بن عبد الله الانصاري ان لا اذان للصلاة يوم الفطر حين يخرج الامام ولا بعد ما يخرج ولا اقامة ولا نداء ولا شء -لا نداء يومءذ ولا اقامة لم يذكر البخاري في كتابه الاقامة 1304 مسلم عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم---- العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة	360	-3801091807152509121	217	219.5	172	598	36.28762435913086	42	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0961	false	-2089540536272426903	216	262	1039	1273	1476	300	فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال ل---ا ابا سعيد قد ترك ما تعلم فقلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرات ثم انصرف و-------------------الحديث فيه مشروعية الامر	961	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0361	true	4732636548434030923	53	104	259	514	1530	300	واذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو المصلي فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم -قلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرار ثم انصرف وقال البخاري في هذا الحديث فيقوم مقابل الناس	361	-3801091807152509121	216	390.0	171	256	84.375	38	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2996	false	-4761012677788871392	53	81	286	442	1588	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشة يلعبون في ال------مسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اكون انا الذي اسامه فاقد وا-قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	2996	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0362	true	2323304603234944810	219	298	1080	1504	1514	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون وانا جارية فاقدروا قدر الجارية العربة الحديثة السن 1314 وعنها قالت والله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه لكي انظر الي لعبهم ثم يقوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	362	-3801091807152509121	143	236.0	117	425	33.64706039428711	22	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3589	false	2911438199578477448	265	300	1461	1648	1648	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابي بكر فانتهرني وقال مزمار الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله-	3589	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0363	true	2179494191945067379	1	35	5	188	1510	300	دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمار الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل----- رسول الله	363	-3801091807152509121	173	311.5	141	193	89.6373062133789	28	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2285	false	455906640095910239	1	90	4	410	1463	300	عبد الله بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل -بن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره -ما قالت ------------------------------------------------حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة	2285	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0388	true	1628732751499503242	200	298	994	1443	1451	300	عند ا----بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له ق-راطان من --اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل ابن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره بما قالت واخذ ابن عمر قبضة من حصباء المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة	388	-3801091807152509121	398	750.5	310	456	87.28070068359375	82	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2324	false	-467776741887515596	0	67	0	338	1498	300	والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجة وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر --ومن عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت وفي رواية لمسلم------------------ وقه فتنة القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت ان لو كنت انا الميت لدعاء رسول ا---------لله---------- علي ذلك الميت وقال الترمذ---ي هذا --حديث	2324	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0394	true	-6898705635574837381	131	208	621	1003	1438	300	والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت وفي لفظ اخر واغسله بماء وثلج وبرد وقه فتنة القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت ان لو كنت انا الميت لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك الميت لم يخرج البخاري هذا الحديث	394	-3801091807152509121	314	582.5	249	382	82.1989517211914	60	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1313	false	7257639487646207902	9	48	39	218	1512	300	ابو الزبير سمعت عبيد بن عمير يقول هذا القول ثم سالنا جابر بن عبد الله عن ذلك فقال مثل قول عبيد بن عمير انتهي من صحيح مسلم قال---- المنذري وهذا مرسل عبيد بن عمير ولد في زمان---- رسول الله	1313	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0406	true	1408639293070174504	120	156	586	749	1439	300	ابو الزبير سمعت عبيد بن عمير يقول هذا القول ثم سالنا حابر بن عبد الله عن ذلك فقال مثل قول عبيد بن عمير -------------------قال ابو الزبير- و----سمعت عبيد بن عمير يقول قال رجل يا رسول الله	406	-3801091807152509121	136	219.0	104	187	72.7272720336914	27	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3757	false	-5559853495952504233	265	300	1325	1500	1500	300	يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ليس قد جعل الله------- لكم ما تصدقون ان بكل تسبيحة-	3757	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0416	true	6000676055040686258	223	253	1060	1209	1445	300	يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال---------------------------------- او ليس قد جعل الله عز وجل لكم ما تصدقون ان بكل تسبيحة	416	-3801091807152509121	141	258.0	114	183	77.04917907714844	27	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1328	false	709004143362515889	266	299	1344	1495	1502	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	1328	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0423	true	5982899936414464432	242	275	1224	1375	1488	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	423	-3801091807152509121	151	302.0	118	151	100.0	33	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3517	false	-5950687187550157303	25	74	120	353	1570	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة-------------------------------------------------- قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب------------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3517	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0443	true	3212884061787753909	221	284	1075	1377	1461	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تتدردر يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب صلي الله عليه وسلم قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	443	-3801091807152509121	233	448.0	184	302	77.1523208618164	49	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1787	false	-1910874695565606234	184	219	963	1153	1611	300	حتي يقول هكذا ومد يحيي باصبعيه السبابتين ورواية مسلم اصرح ولفظها ان الفجر ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يديه قال المنذري	1787	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0457	true	-1750979887725148529	45	78	217	384	1446	300	حتي يقول هكذا وفرج بين -اصبعيه وفي لفظ اخر---------------------- ان الفجر ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يديه زاد البخاري	457	-3801091807152509121	145	259.5	115	190	76.31578826904297	25	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1816	false	-1949207698694325237	41	82	195	380	1460	300	ابي مراوح ال--تي عند مسلم--------------- انه قال يا-رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1816	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0467	true	-2171119137032321998	218	264	1072	1281	1451	300	ابي مراوح الليثي عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	467	-3801091807152509121	179	326.5	139	209	85.64593505859375	40	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1815	false	-6143340793504912174	211	255	1056	1268	1480	300	قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته --كان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري	1815	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0475	true	-907229801229654665	116	160	542	749	1403	300	قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك في بعض طرق------- البخاري	475	-3801091807152509121	192	351.5	152	215	89.30232238769531	38	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1120	false	5894812523213631819	16	75	71	377	1529	300	صلي الله عليه وسلم اعتكف في العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير---- فاخذ-----------ه فنحاه- في ناحية القبة ثم -----------كلم الناس---------- فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اوتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه وعند البخاري	1120	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0489	true	-5093606841648337170	2	67	10	345	1533	300	صلي الله عليه وسلم اعتكف--- العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم ا-تيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني ----	489	-3801091807152509121	290	526.0	234	343	84.54810333251953	52	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1121	false	2378119174441078080	174	230	925	1246	1600	300	فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا-ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا فقال اجل نحن احق بذاك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	1121	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0490	true	5112081054180753146	161	218	844	1165	1568	300	فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا ق-ال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	490	-3801091807152509121	315	618.0	259	322	97.82608795166016	54	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1368	false	-6724222504865319900	146	179	775	933	1523	300	مسلم من حديث ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال----- احسبه رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه--------------------------------------- ومهل اهل العراق من ذات عرق	1368	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0496	true	1028998359184728532	200	239	950	1140	1426	300	مسلم عن----- ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق	496	-3801091807152509121	131	219.0	101	202	64.85148620605469	26	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1407	false	-7379539047299630246	107	170	589	889	1535	300	عن -بن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا استوت به راحلته------ عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث وللبخاري في اللباس من طريق الزهري عن سالم عن ابيه--------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك الحديث وقال في اخره--------------------------------------- لا يزيد علي هذه-- الكلمات زاد مسلم من هذا الوجه قال بن عمر كان	1407	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0497	true	1271014213640588302	5	140	23	662	1446	300	عن ابن عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر يقول تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نافع كان عبد الله بن عمر يزيد مع هذا لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل 1837 وعن ابن عمر قال تلقفت التلبية من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديثهم 1838 و---------------------------------------عن سالم عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات وا--------ن عبد ال-----له بن عمر كان	497	-3801091807152509121	217	149.5	167	692	31.358381271362305	41	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1529	false	-2306836016406717574	173	267	918	1378	1534	300	فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اه-ل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حج-ي بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي ادركني الحج ولم اح-ل منها فهذا حديث في غاية الصحة والصراحة انها لم تكن احلت من عمرتها وانها بقيت محرمة بها حتي ا--------------------------------دخلت عليها الحج فهذا خبرها عن نفسها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لها كل	1529	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0509	true	3476741965662795524	82	172	413	855	1481	300	فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل ب--حج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجتي بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي ادركني الحج ولم احلل منها وفي رواية فاهللت بعمرة ولم اكن سقت الهدي وفيها فلما ----------------------------------دخلت ليلة عرفة بدل يوم عرفة 1887 وعن عاءشة ايضا قالت خرجنا ---------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --	509	-3801091807152509121	336	582.0	262	495	67.8787841796875	62	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1394	false	6693248568789817767	83	200	473	1038	1519	300	مسلم فوجد فاطمة ممن حلت ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها -قالت---- امرني ابي بهذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال -------------------------لي انحر من البدن هكذا وقع في رواية ابي داود ولا يخلو من الوهم ويشبه ان يكون المراد اي انحر انت عني وعن نفسي من البدن ستا وستين وانحر بقية من هذا العدد لنفسك فعلي هذا يكون النحر لكل من البدنة بيد علي رضي الله---------------------------------------------------------- عنه لكن قد ثبت انه نحر غالب العدد لنفسه بيده كما سيجء او المراد هيء لنحري واحضرني في المنحر لكي انحر هذا العدد المذكور بيدي وانحر انت هذا العدد بيدك والله اعلم او ستا وستين وكان جمل-ة الهدي الذي قدم به علي من اليمين والذي اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماءة كما	1394	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0521	true	-1811055924332073087	45	137	224	678	1496	300	وسلم فوجد فاطمة ممن حل- ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرن----ي بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم متحرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليم-ن والذي اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال	521	-3801091807152509121	174	137.5	136	827	21.03990364074707	25	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1521	false	-5284887964322066227	144	226	706	1098	1440	300	عباس -------قال قال رسول الله------------------- لامراة من الانصار سماها -بن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا ق-لت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة ولفظ البخاري فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال وسماها في رواية مسلم ام سنان وفيه قال جعله في سبيل الله فقال رسول الله اعطها فلتحج عليه فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي	1521	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0540	true	5672772950885783635	41	110	200	533	1462	300	عباس يحدثنا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة وقال البخاري حجة------------------ او نحو- مما قال ول--------------مسلم في طريق اخري------------------------------------------------------ فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي	540	-3801091807152509121	288	492.0	224	420	68.57142639160156	55	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1421	false	-4870517601548389845	79	118	389	591	1490	300	حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس----- النبي صلي الله عليه وسلم يظلله من الشمس	1421	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0557	true	5209605859833792947	62	100	304	500	1523	300	حججت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة فانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود--- راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ من الشمس	557	-3801091807152509121	187	339.5	150	207	90.33816528320312	32	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1539	false	-3118737704028750992	65	114	343	593	1506	300	قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة حالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب	1539	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0562	true	6002397755232271376	36	85	168	418	1473	300	قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة حالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب	562	-3801091807152509121	250	500.0	201	250	100.0	49	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1544	false	8341344996861036428	149	188	777	960	1545	300	قال كنت جالسا مع -بن عباس عند الكعبة فاتاه اعرابي ما بال اهل هذا البيت يريد اهل بيت عباس ولفظ مسلم فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل	1544	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0563	true	-7933822814521182139	43	71	218	353	1508	300	قال كنت جالسا مع ابن عباس عند الكعبة فاتاه اعرابي------------------------------------------------- فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل	563	-3801091807152509121	134	251.0	106	184	72.82608795166016	26	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1356	false	7552348197217950690	49	91	244	452	1505	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل لكل عام يا-رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لو-جبت ولما استطعتم	1356	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0577	true	-2127750605800116594	34	78	152	362	1460	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لو جبت ولما استطعتم	577	-3801091807152509121	207	403.0	165	210	98.57142639160156	43	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1358	false	-2560667732251077397	246	300	1192	1462	1462	300	لا تسافر المراة ثلاثا الا -معها ذو محرم وفي رواية فوق ثلاث وفي رواية ثلاثة وفي رواية لا يحل لامراة تء-----من بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------- نهي ان تسافر المراة مسيرة-	1358	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0577	true	-2127750605800116594	141	280	670	1363	1460	300	لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم وفي لفظ اخر--------------------------------- لا يحل لامراة تءمن تومن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وفي رواية ثلاثة وفي اخري فوق ثلاث وقال البخاري في بعض طرقه ثلاثة ايام 2168 مسلم عن قزعة عن ابي سعيد قال سمعت منه حديثا فاعجبني فقلت له انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم اسمع قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصي وسمعته يقول لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها 2169 وعنه قال سمعت ابا سعيد الخدري قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا فاعجبنني وانقنني نهي ان تسافر المراة مسيرة	577	-3801091807152509121	222	372.5	177	726	30.57851219177246	42	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1359	false	-1525305992939121457	3	31	16	155	1538	300	لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها---- ذو حرمة منها وفي رواية------------------------------------ لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم ------الا مع ذي محرم	1359	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0578	true	-2673138707477151076	53	91	245	430	1434	300	لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها 2172 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم	578	-3801091807152509121	131	228.0	104	185	70.8108139038086	26	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1559	false	2582268983705623712	173	232	859	1139	1455	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم وقال ابو بكر البزاز وهذا الحديث	1559	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0587	true	3264551365817837537	108	163	514	777	1426	300	عامر بن سعد------------ ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليهم لم يخرج البخاري -----هذا الحديث	587	-3801091807152509121	246	474.0	194	280	87.85713958740234	49	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1558	false	7419372911494514177	0	40	0	200	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي انتهي والضمير في قوله جعل راجع الي------- النبي صلي الله عليه وسلم	1558	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0589	true	4711388170369027776	221	263	1090	1297	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي لم يذكر البخاري الحد وقال عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	589	-3801091807152509121	168	308.5	133	207	81.159423828125	33	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2406	false	-143901970610834779	73	134	360	678	1475	300	عباس-------- ان امراة ش--كت شكوي فقالت ان شفاني الله تعالي فلاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة----------------------------- تسلم عليها فاخبرتها بذلك فقالت اجلسي------------- وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة ففي -----------حديث ميمونة	2406	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0596	true	108353433357284024	149	222	714	1087	1466	300	عباس انه قال ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني الله -------لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسلم عليها فاخبرتها -ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة ولا اخرج البخاري عن ميمونة	596	-3801091807152509121	302	534.5	242	381	79.26509094238281	55	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2882	false	5859936651889832952	92	123	431	582	1440	300	جابر ايضا في المتعة----------- قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهانا عنه عمر في شان عمرو بن حريث	2882	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0601	true	-8820161721818937122	7	41	33	193	1471	300	جابر بن عبد الله في هذا الحديث قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي-- عنه عمر في شان عمرو بن حريث	601	-3801091807152509121	135	254.0	106	162	83.33333587646484	27	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1652	false	5158117474131242497	5	28	21	134	1547	300	مسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1652	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0624	true	7372808514165437259	49	72	240	354	1479	300	وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	624	-3801091807152509121	112	218.0	89	114	98.24561309814453	21	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1587	false	6745210848924190855	245	286	1238	1431	1490	300	-قالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوه وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا ارضعيه وفي رواية لمسلم قالت كيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1587	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0630	true	-810994152878066921	11	42	54	196	1455	300	فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا فقال لها النبي---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	630	-3801091807152509121	126	230.5	97	194	64.94845581054688	26	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1690	false	1728593832701505993	191	233	1038	1244	1588	300	عن -بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب------------- ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1690	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0642	true	7850345763446499697	146	190	741	957	1485	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	642	-3801091807152509121	197	368.0	156	220	89.54545593261719	39	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2706	false	-8024205760930189302	0	129	0	628	1473	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل----------------------------- عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا-رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي--- ما هذه الريح التي اجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك--- وقولي- انت يا-صفية ذلك فلما دخل علي سود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح	2706	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0643	true	1756418452041126988	140	299	666	1424	1427	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل فكان اذا صلي----- العصر دار علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح و---------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك له وقوليه انت يا صفية فل----ما دخل علي سودة قالت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادءه بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت-------- يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح	643	-3801091807152509121	572	1023.5	453	803	71.23287963867188	109	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2706	false	-8024205760930189302	133	182	645	870	1473	300	سقتني حفصة شربة عسل قالت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يارسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة سبحان ا------لله لقد حرمناه قل-----ت لها اسكتي	2706	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0644	true	-7321569697168429317	0	50	0	231	1469	300	سقتني حفصة شربة عسل قالت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل علي صفية فقالت --بمثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت يا --رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به ق-الت تقول سودة سبحان الله والله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	644	-3801091807152509121	212	399.0	165	236	89.83050537109375	41	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2461	false	-7536458081280700226	215	252	1142	1328	1589	300	اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر -لم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه قال الحافظ وهذا التفسير الذي في حديث ابي هريرة	2461	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0674	true	6364960608693676950	116	151	601	780	1533	300	اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه لم يذكر البخاري التفسير----- في حديث ابي هريرة	674	-3801091807152509121	163	293.0	130	187	87.16577911376953	29	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2462	false	-6209485436672029477	169	195	911	1048	1585	300	قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2462	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0674	true	6364960608693676950	249	275	1272	1409	1533	300	قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	674	-3801091807152509121	137	274.0	111	137	100.0	26	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2473	false	-5241138365371127786	196	244	976	1205	1471	300	نافع ان -بن عمر كان يكري مزارعه علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله	2473	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0685	true	-8524811816087531797	252	300	1272	1502	1502	300	نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي--- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله-	685	-3801091807152509121	222	414.0	176	235	94.46808624267578	43	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2475	false	4535346680857767617	0	32	0	171	1492	300	وسلم فهو حق قال سالني كيف تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا-رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الربيع او الاوسق من التمر او الشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها	2475	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0687	true	-378173488497890629	32	61	148	300	1476	300	وسلم فهو حق قال سالني كيف تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا رسول ا---------لله---------- علي الرب-ع او الاوسق من التمر او الشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها	687	-3801091807152509121	151	286.0	123	172	87.79069519042969	27	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2164	false	-3924140937078405931	115	153	615	812	1583	300	فلما ولي عمر---------- قسم خيبر خير ازواج النبي------------------- ان يقطع لهن الارض والماء او يضمن لهن الاوساق كل عام فاختلفن فمنهن من اختار الارض والماء ومنهن من اختار الاوساق كل عام فكانت عاءشة وحفصة ممن اختار الارض والماء	2164	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0688	true	-1669683657161657771	253	297	1190	1416	1428	300	فلما ولي عمر بن الخطاب قسم خيبر خير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن الارض والماء او يضمن لهن الاوساق كل عام فاختلفن فمنهن من اختار الارض والماء ومنهن من اختار الاوساق كل عام فكانت عاءشة وحفصة ممن اختار الارض والماء	688	-3801091807152509121	197	372.5	159	226	87.16814422607422	38	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2481	false	8153833807360474458	107	155	557	789	1584	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاوس--------------- لو تركت---- المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها------- فقال ان------------ اعلمهم----- يعني -بن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها وقال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	2481	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0688	true	-1669683657161657771	54	109	252	520	1428	300	عمرو بن دينار ف---قلت له يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني اعلمهم بذلك يعني ابن عباسان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها انما قال يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خر-جا معلوما	688	-3801091807152509121	201	312.5	156	276	72.82608795166016	36	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0061	false	1310193964221291019	200	237	1050	1244	1582	300	جابر------------ قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فتقتله ثم نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	61	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0696	true	-6626458019952185135	227	266	1107	1309	1470	300	جابر بن عبد الله قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها فقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	696	-3801091807152509121	185	343.5	149	207	89.37197875976562	32	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2550	false	1787951006582411047	0	41	0	185	1538	300	ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه-------------------------- قال المنذري واخرجه مسلم والنساءي 3514 في كل------ مال لم يقسم-------------------------------------- وفي-------------------------------------- بعض ال-نسخ في كل ما-لم يقسم	2550	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0714	true	6466031555941108302	65	129	285	577	1407	300	ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه 2735 البخاري عن جابر ايضا قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وفي بعض طرقه قضي النبي صلي الله عليه وسلم ب---الشفعة في كل ما لم يقسم	714	-3801091807152509121	141	220.5	107	295	47.79661178588867	33	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2412	false	-8201354984983556476	258	289	1307	1465	1513	300	كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء	2412	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0731	true	-8270728680577572876	19	50	93	250	1548	300	كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابو- معه العضباء	731	-3801091807152509121	157	309.0	126	158	99.3670883178711	30	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2414	false	8413500311705520126	72	123	357	629	1562	300	امراة من المسلمين-------------- فكانت المراة في الوثاق كما عند مسلم في افنيتهم جمع فناء فنوموا ليلة بصيغة المجهول اي القي عليهم النوم ولفظ مسلم وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ	2414	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0731	true	-8270728680577572876	142	178	710	907	1548	300	امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق----------------------------------------------------------------------------------------- وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانقلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ	731	-3801091807152509121	176	309.5	142	286	61.53845977783203	31	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2379	false	2136743754352189226	52	76	277	389	1457	300	من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ولم يذكر كفارة زاد غيره ولذا قال من ح-------------لف بملة غير الاسلام فهو كما قال	2379	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0733	true	-5028541830759313528	212	239	1034	1159	1457	300	من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ولم ينسبه الي الكفر وذكر في هذا الباب من حديث من حلف بملة غير الاسلام فهو كما قال	733	-3801091807152509121	81	147.5	64	125	64.80000305175781	16	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3340	false	-3328599007104723646	107	152	542	751	1555	300	قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له النبي------------------- هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذاك	3340	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0757	true	-8405519275685579538	116	165	555	783	1435	300	قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك	757	-3801091807152509121	208	403.0	163	228	91.22807312011719	44	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3341	false	-7097427693563021534	130	154	671	779	1524	300	فرجع فقال يا رسول الل----ه بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله وفي لفظ -------------------------------------------------------------------------------------------له ق--------ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي رجل الرجل فقال له مقالة رسول الله	3341	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0757	true	-8405519275685579538	187	279	891	1337	1435	300	فرجع فقال يا رسول الله انه بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله واخذته بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك قال يا نبي الله لعله قال بلي قال فان ذاك كذاك قال فرمي بنسعته وخلي سبيله 2893 وعنه في هذا الحديث قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل قتل رجلا فاقاد ولي المقتول منه فانطلق به وفي عنقه نسعة يجرها فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القاتل والمقتول في النار فاتي رجل الرجل فقال له مقالة رسول الله	757	-3801091807152509121	101	175.0	79	446	22.645740509033203	19	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3387	false	2320203239222762093	166	245	862	1281	1586	300	فقال --اي النبي صلي الله عليه وسلم اسجع كسجع الاعراب اي اهل البوادي والسجع الكلام المقفي والهمزة للانكار وانما انكره وذمه صلي الله عليه وسلم لانه عارض به حكم الشرع ورام ابطاله ولانه تكلفه في مخاطبته وقضي فيه اي في الجنين بغرة بضم الغين المعجمة وشدة الراء واصلها البياض في وجه الفرس والمراد ها هنا العبد او الامة كما فسر بهما في الروايات الاتية وجعله اي العقل علي عاقل--ة المراة اي القاتلة ولم يذكر في هذا الحديث دية المراة	3387	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0758	true	-4388120232116039310	239	269	1177	1329	1480	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسجع كسجع الاعراب قال وجعل عليهم الدية وفي اخر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي فيه------------- بغر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وجعله--------- علي -اولياء المراة ------------لم يذكر في هذا الحديث دية المراة	758	-3801091807152509121	114	138.0	88	423	26.950355529785156	16	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2296	false	1655205517185223445	260	300	1314	1506	1506	300	وفيه- فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيا-----------بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر رضي الله عنه تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم-	2296	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0766	true	6505374598076583608	49	90	239	432	1477	300	-ففعل فامر بها نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم	766	-3801091807152509121	170	313.0	135	208	81.73076629638672	33	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3294	false	-5764271546508271144	171	204	895	1062	1580	300	فانزل الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في الكفار كلها	3294	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0768	true	6645857385395354637	145	178	766	933	1537	300	فانزل الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في الكفار كلها	768	-3801091807152509121	167	334.0	134	167	100.0	33	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3316	false	4194878296358987088	52	123	276	625	1537	300	ابي عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامر بي ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت واخرجه الترمذي وفي رواية لمسلم اتركها حتي تماثل ولم	3316	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0769	true	1674058172262241042	73	136	353	656	1460	300	ابي عبد الرحمن------------------------ قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرن-ي ان اجلدها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت زاد في طريق اخري-------------- اتركها حتي تماثل -لم	769	-3801091807152509121	284	506.5	223	349	81.37535858154297	54	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1920	false	458811010550609997	193	229	952	1114	1462	300	ابي النضر عن كتاب رجل من اسلم من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن ابي اوفي فكتب الي عمر بن عبيد الله حين سار الي الحرورية وعمر- بن --عبي---د الله	1920	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0783	true	3662570536793127434	175	211	836	1000	1477	300	ابي النضر عن كتاب رجل من اسلم من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن ابي اوفي فكتب الي عمر بن عبيد الله حين سار الي الحرورية يخبره ان النبي صلي الله	783	-3801091807152509121	149	261.5	114	169	88.16567993164062	30	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1984	false	-5490195702452988437	85	162	425	788	1487	300	من طريق مصعب بن سعد عن ابيه ق----ال اخذ ابي من الخمس شيءا فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال هب لي هذا فابي فانزل الله------- يسالونك الاية وفي رواية له-------------------------------------------------------------------------------------------- اصبت سيفا فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله نفلنيه فقال ضعه ثم قام فقال يا-رسول الله نفلنيه فقال ضعه ثم قام فقال يا رسول الله نفلنيه الحديث واخرج عبد بن حميد عن سعد قال اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1984	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0786	true	7045064115629567125	159	259	797	1249	1455	300	-----عن عامر بن سعد بن ابي وقاص قال اخذ ابي من الخمس سيفا فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال هب لي هذا فابي فانزل الله عز وجل يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول 3011 وعن مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه في هذا الحديث قال نزلت في اربع ايات اصبت سيفا فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نفلنيه فقال ضعه ثم قام فقال يا رسول الله نفلنيه فقال ضعه ثم قام فقال يا رسول الله نفلنيه اء جعل كمن لا غناء له فقال له رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم	786	-3801091807152509121	285	509.0	222	468	60.89743423461914	58	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1969	false	6941026385648641398	227	291	1201	1524	1574	300	فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه ياخ-الد لا تعطه ياخ-الد هل انتم تاركو--لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	1969	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0789	true	641954308498996884	103	169	509	834	1462	300	فمر خالد بعوف فجر برداءه ف--قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه يا خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	789	-3801091807152509121	318	618.0	255	327	97.2477035522461	62	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1952	false	2039369291668464674	214	273	1082	1392	1530	300	معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف الحديث ومعني قوله استانيت بهم اي اخرت قسم السبي ليحضروا وفد هوازن فابطاوا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك السبي بغير قسمة وتوجه الي	1952	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0812	true	3222428173569736959	197	245	1025	1267	1528	300	معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان------------------------- انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم --------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي ----------	812	-3801091807152509121	179	301.0	143	339	52.80236053466797	30	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2175	false	-9121548716126320475	255	288	1259	1430	1490	300	فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة وفي لفظ له كنا مع----------------------------- رسول الله	2175	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0816	true	-2556379796434706276	88	126	434	634	1502	300	فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته قال فنظر فراني فقال ابو هريرة قلت نعم لبيك يا رسول الله	816	-3801091807152509121	153	293.5	125	200	76.5	27	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2177	false	-4717849848746312034	86	187	430	944	1533	300	وقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا كما عند مسلم والمعني ان----------------------------- قريش------------------------------------------------------------------ا جمعا جموعا من قباءل شتي وقالوا نقدم اتباعنا الي قتال المسلمين ومقابلتهم فان كان للاتباع شء من الفتح او حصول المال كنا شريكهم في ذلك وان اصيبوا هءلاء بالقتل والاخذ والذله اعطينا المسلمين الذي سءلنا من الخراج او العهد او غير ذلك الا انمتموه من انام اي قتلتموه وقد عمل بذلك الصحابة ففي مسلم فما اشرف يومءذ لهم احد الا اناموه وفي لفظ له فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال	2177	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0816	true	-2556379796434706276	144	199	728	1003	1502	300	فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده احداهما علي الاخري ثم قال حتي توافوني بالصفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال	816	-3801091807152509121	157	88.0	124	609	25.779966354370117	31	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2177	false	-4717849848746312034	50	167	253	853	1533	300	وقال يا معشر الانصار هل ترون او باش قريش قالوا نعم قال انظروا اذا لقيتموهم غدا ان تحصدوهم حصدا -----------------------------------------------------فلا يشرفن من اشرف اي لا يطلع عليكم احد من اتباع قريش ممن قدمهم فانهم قدموا اتباعا وقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا كما عند مسلم والمعني ان قريشا جمعا جموعا من قباءل شتي وقالوا نقدم اتباعنا الي قتال المسلمين ومقابلتهم فان كان للاتباع شء من الفتح او حصول المال كنا شريكهم في ذلك وان اصيبوا هءلاء بالقتل والاخذ والذله اعطينا المسلمين الذي سءلنا من الخراج او العهد او غير ذلك الا انمتموه من انام اي قتلتموه وقد عمل بذلك الصحابة ففي مسلم فما اشرف يومءذ لهم احد الا اناموه	2177	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0817	true	4211775430257428015	220	255	1128	1310	1530	300	فقال يا معشر الانصار هل ترون او-باش قريش قالوا نعم قال انظروا اذا لقيتموهم غدا ان تحصدوهم حصدا واكفا بيده ووضع يمينه علي شماله وقال موعدكم الصفا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما اشرف يومءذ لهم احد الا اناموه	817	-3801091807152509121	128	-16.5	102	653	19.601837158203125	23	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2005	false	845588791530862876	46	69	239	357	1526	300	فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2005	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0826	true	-1488696758849441309	13	36	60	178	1458	300	فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم	826	-3801091807152509121	118	236.0	95	118	100.0	23	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1978	false	-6885021072406201227	95	150	505	772	1613	300	فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا وانحروا ثم احلقوا لكن------- ما قام منهم رجل حتي قال---- ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام النبي صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكلم احدا ونحر---------------- بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راي الناس ذلك قاموا وفعلوا	1978	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0827	true	-6660441309385989003	153	235	741	1129	1468	300	فلما فرغ------------------------- من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا -----ذلك قاموا فنحروا	827	-3801091807152509121	196	304.5	153	418	46.88995361328125	35	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1992	false	4862296026310863363	101	149	544	791	1559	300	خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد---- فلقيني غلام لعبد-الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه يا صباحاه فاسمعت ما بين لابتي المدينة	1992	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0847	true	-3979300138739990824	1	49	4	244	1503	300	خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت من اخذها قال غطفان قال--- فصرخت ثلاث صرخات يا صبا----------حاه فاسمعت ما بين لابتي المدينة	847	-3801091807152509121	231	434.0	185	253	91.3043441772461	44	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1993	false	-5227927630246142148	101	205	530	1059	1551	300	حتي ما خلق الله------- من --شء من لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري واسلبت منهم ثلاثين بردة انتهي وحت---ي القوا اي طرحوا بردة كساء صغير مربع ويقال كساء اسود صغير يستخفون بتشديد الفاء اي يطلبون الخفة منها ليكونوا اسرع في الفرار ثم اتاهم عيينة بن حصن والد عبد الرحمن مددا اي من ينصر لهم ويعينهم من الاعوان والانصار وفي رواية اخري ف-----------------------اتوا م--ضيقا فاتاهم عيينة ممدا لهم----------------------- فجلسوا يتغذ------------ون وجلست علي راس قرن فقال-------- من هذا ----------قالوا لقينا من هذا الشدة والاذي ما فارقنا السحر حتي الان واخذ----- كل شء في ايدينا وجعله وراء ظهره فقال عيينة ليقم اليه	1993	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0849	true	5090030171986023168	152	251	770	1266	1503	300	حتي ما خلق الله عز وجل من بعير من -ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه ثم اتبعهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا----------------- يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما--------------------------------------------------------------------------------------- من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي اتوا متضايقا من ثنية فاذا هم قد اتاهم فلان بن بدر الفزاري فجلسوا يتضحون يعني يتغدون وجلست علي راس قرن فقال الفزاري ما هذا الذي اري فقالوا لقينا من هذا البرح والله- ما فارقنا منذ غبش يرمينا حتي انتزع كل شء في ايدينا قال ف----------------------ليقم اليه	849	-3801091807152509121	224	229.5	169	624	35.89743423461914	37	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2247	false	5408037992920461455	135	244	688	1248	1532	300	عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بني لحيان فلما احس ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم عاصم واصحابه لجاوا الي الموضع المرتفع من الارض فاحاط بهم القوم فقالوا ----انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم-------------------- اما انا فوالله لا انزل------ في ذمة كافر ونزل------------------------------------------------------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق فيهم خبيب الانصاري وزيد بن الدثنة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان قال و----------انطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر----------------------------------------------------- وفيه ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت ابنة الحارث وا-------------------لله ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب والله لقد وجدته----- ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا	2247	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0855	true	1307796838007606700	0	234	0	1223	1545	300	عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد و-------------------احاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا --يديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري و---ابن --دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجروه وعالجوه علي ان يصحبهم فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل ابن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث ابن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر -وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا	855	-3801091807152509121	452	700.0	359	1266	35.7030029296875	72	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2113	false	5479402764395609024	76	116	376	584	1507	300	ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري وكلاهما يسال العمل وفيه----------------------------------------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وفيه لن----------------------------------------------------------------------------- نستعمل علي عملنا من اراده	2113	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0867	true	-1908119668097357666	60	135	282	649	1426	300	ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري وكلاهما -سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال فقلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده	867	-3801091807152509121	198	364.5	159	368	53.80434799194336	36	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2125	false	5086109107858318316	120	196	639	1004	1552	300	صلي الله عليه وسلم ولفظ-------------------------------------------------------------------- مسلم عن -بن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد في القتال وانا -بن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضني يوم الخندق وانا -بن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن كان -بن خمس عشرة سنة ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال	2125	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0884	true	2605323693128937436	190	278	913	1350	1456	300	صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعت AUTO الحد بين الكبير والصغير 3243 مسلم عن ابن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد في القتال وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة سنة ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال	884	-3801091807152509121	362	662.5	286	437	82.83753204345703	71	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2246	false	7302357091474688629	127	164	677	862	1593	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------------------------------------------ال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبيل الله وفي رواية من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد	2246	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0902	true	-1291918314300745926	192	280	918	1339	1427	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له وقال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله 3315 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تعدون الشهادة فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله ------قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد	902	-3801091807152509121	173	290.0	137	427	40.515220642089844	33	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2781	false	-3111831207209653423	83	108	457	583	1571	300	اما ما ذكرت انكم بارض قوم--- اهل الكتاب تاكلون في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها	2781	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0909	true	6779530801117840305	44	70	214	343	1420	300	اما ما ذكرت انكم بارض قوم من اهل الكتاب تاكلون في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها	909	-3801091807152509121	125	243.0	100	129	96.89922332763672	24	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3760	false	-3637231771314933024	76	113	390	569	1506	300	فلما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بشانهم قال ان هذه النار انما هي عدوة لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم ------------------------------واخرج البخاري من حديث جابر بن عبد الله قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3760	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0943	true	-7002402373330276829	1	47	6	227	1488	300	فلما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بشانهم قال ان هذه النار انما هي عدو- لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم 3530 وعن حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم	943	-3801091807152509121	137	241.5	108	222	61.71171188354492	26	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2774	false	-3298027812352072118	265	300	1357	1520	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ف------------------------كان يصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فاذا جء به اليه اي بعد ان ياكل النبي صلي الله عليه وسلم سال عن موضع ا-------------------------------------------------------------------------صابع النبي صلي الله عليه-	2774	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0956	true	3183154371108040857	224	270	1061	1282	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم في العلو وابو ايوب في السفل وكان يصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فاذا جء ب-----------------------------------ه اليه----- سال عن موضع اصابعه فيتتبع موضع اصابعه فصنع له طعاما فيه ثوم فلما رد اليه سال عن موضع اصابع النبي صلي الله عليه	956	-3801091807152509121	117	191.0	93	261	44.82758712768555	21	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2952	false	7391934626521948920	12	72	58	358	1580	300	جابر بن عبد الله يقول لبس النبي------------------- يوما قباء من ديباج اهدي له ثم اوشك ان ينزعه فارسل به الي عمر بن الخطاب فقيل--- قد اوشك ما نزعته يا رسول الله فقال نهاني عنه جبراءيل عليه الصلاة والسلام فجاءه عمر يبكي فقال يا رسول الله كرهت امرا واعطيتنيه فما-لي فقال اني لم اعطكه لتلبسه انما اعطيتك تبيعه فباعه بالفي درهم	2952	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0967	true	5666974315700739109	211	274	1054	1351	1468	300	جابر بن عبد الله قا-ل لبس النبي صلي الله عليه وسلم يوما قباء من ديباج اهدي له ثم اوشك ان ينزعه فارسل به الي عمر بن الخطاب فقيل له قد اوشك ما نزعته يا رسول الله فقال نهاني عنه جبريل---------------------- فجاءه عمر يبكي فقال يا رسول الله كرهت امرا واعط-تنيه فما لي -قال اني لم اعطكه لتلبسه انما اعط-تك تبيعه فباعه بالفي درهم	967	-3801091807152509121	270	482.0	213	323	83.5913314819336	53	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2960	false	-2453131814487472271	243	279	1229	1394	1498	300	انس----- ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شكوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لها 13 1 باب في الحرير للنساء 4057 عن عبد الله بن	2960	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms0969	true	-5309593690498707365	26	58	117	267	1456	300	انس ايضا ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما 3630 و------------------------عن عبد الله بن	969	-3801091807152509121	128	220.5	100	174	73.56321716308594	26	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2825	false	1413067779503773557	14	50	85	259	1563	300	-----ولفظ مسلم كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح يقول يشير بريقه ثم قال اي اشار به اي بالريق وعند مسلم قال النبي------------------- باصبع-ه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها	2825	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1009	true	4491323197175019652	80	108	383	523	1467	300	عليه و-----سلم كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح ق------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعيه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها	1009	-3801091807152509121	114	199.0	91	199	57.28643035888672	20	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2240	false	7983547042907183451	210	250	1087	1278	1528	300	عن اسامة بن زيد ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2240	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1017	true	9208525626710970935	108	173	539	851	1447	300	عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي--------- بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه وفي لفظ اخر الطاعون اية الرجز ابتلي الله به ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه	1017	-3801091807152509121	179	340.0	141	321	55.763240814208984	36	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2240	false	7983547042907183451	270	300	1384	1528	1528	300	عن عاءشة قالت----- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في-	2240	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1018	true	3865361237962574492	35	65	172	317	1505	300	عن عاءشة ايضا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء----- فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في	1018	-3801091807152509121	131	235.0	103	150	87.33333587646484	27	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2835	false	5164494582643973001	227	300	1167	1484	1484	300	مسلم من طريق يونس عن بن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف حدثه ان رسول الله------------------- قال لا عدوي ويحدث ان رسول الله------------------- قال لا يورد ممرض علي مصح قال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كلتيهما عن رسول الله------------------- ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح قال فقال الحارث بن ابي ذباب وهو -بن عم ابي هريرة قد-	2835	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1019	true	-6234455096773250077	202	282	967	1323	1403	300	مسلم عن ا------------بن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن------- حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح قال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كل-يهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح قال فقال الحارث بن ابي ذباب وهو ابن عم ابي هريرة قد	1019	-3801091807152509121	295	512.5	228	376	78.45744323730469	63	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2836	false	8843727090434956023	16	83	77	392	1495	300	رسول الله لا عد-------------------وي فابي ابو هريرة ان يعرف ذلك وقال لا يورد ممرض علي مصح فما راه من المماراة الحارث في ذلك حتي غضب ابو هريرة فرطن بالحبشية فقال للحارث اتدري م--ا قلت قال لا قال ابو هريرة اني قلت ابيت قال ابو سلمة ولعمري لقد كان ابو هريرة يحدثنا ان رسول الله------------------- قال لا عدوي فلا ادري انسي ابو هريرة او نسخ احد القولين الاخر	2836	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1020	true	1654473295538515567	0	73	0	343	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي فابي ابو هريرة ان يعرف ذلك وقال لا يورد ممرض علي مصح فما راه------------ الحارث في ذلك حتي غضب ابو هريرة فرطن بالحبشية فقال للحارث اتدري ماذا قلت قال لا قال ابو هريرة اني قلت ابيت قال ابو سلمة ولعمري لقد كان ابو هريرة يحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فلا ادري انسي ابو هريرة ام نسخ احد القولين الاخر	1020	-3801091807152509121	297	563.5	233	355	83.66197204589844	60	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2841	false	9055959890211788369	94	181	485	910	1545	300	الشءم في الدار والمراة والفرس هذه رواية مالك وكذا رواية سفيان وساءر الرواة بحذف اداة الحصر نعم في رواية عبد الله بن وهب عن يونس بن يزيد عن الزهري عن حمزة وسالم عن بن عمر مرفوعا عند الشيخين بلفظ لا عدوي --------ولا طيرة وانما الشءم في ثلاثة المراة والفرس والدار وعند البخاري من طريق عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن بن عم---------------------------------------------------------------ر ان رسول الله قال لا عدوي ولا طيرة والشءم في ثلاث في المراة والدار والدابة قال في النهاية اي ان كان	2841	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1021	true	-277437325893888287	77	129	378	629	1448	300	الشءم في الدار والمراة والفرس 3883 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا عدوي ولا صفر ولا طيرة وانما الشءم في ثلاثة المراة والفرس والدار 3884 وعنه----------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان يكن من الشءم شء حق ففي الفرس والمراة والدار وفي لفظ اخر-------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان	1021	-3801091807152509121	116	125.0	89	496	23.387096405029297	19	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0749	false	3482061675815490424	114	152	603	786	1521	300	ابي هريرة عند م----------------------------سلم من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاول- ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية	749	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1027	true	7294579405952543320	42	84	208	414	1469	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الثانية	1027	-3801091807152509121	168	296.0	132	212	79.24528503417969	30	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3779	false	-1998657758445509295	55	82	285	421	853	159	قال الله عز وجل يسب -بن ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار وفي رواي---------ة قال الله---------------------------- يءذيني -بن ادم يسب الدهر وانا الدهر اقلب الليل والنهار	3779	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1028	true	5085452961616490873	234	269	1105	1280	1425	300	قال الله عز وجل يسب ابن ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار 3919 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر اقلب الليل والنهار	1028	-3801091807152509121	126	213.5	100	175	72.0	22	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3618	false	1093853553615408871	220	290	1162	1525	1582	300	لا تسموا العنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم و---اخرجه-------------------------------------------------- البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث سعيد بن المسيب---------------------------------------------- عن ابي هريرة واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم من حديث واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا الكرم ولكن قولوا الع-----------------------------------------نب والحبلة 83 1-------------------------------------------------------------------------------------- باب لا -----------------------------------------------------يقول ال------مملوك ربي وربتي 4975 لا يقولن احدكم عبدي وامتي لان حقيقة العبودية انما يستحقها الله تعالي فكلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله	3618	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1029	true	5071255070230103697	121	264	593	1291	1474	300	لا تسموا العنب الكرم فان الكرم ------المسلم وفي اخر لا يقولن احدكم الكرم فانما الكرم قلب المءمن ولم يقل البخاري لا تسبوا الدهر ولا لا يسب احدكم الدهر انما قال لا تقولوا خيبة الدهر وقال في حديث الكرم عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون الكرم انما الكرم قلب المءمن وفي اخر لا تسموا العنب الكرم 3922 مسلم عن و-----اءل بن حجر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا الكرم ولكن قولوا الحبلة يعني العنب وفي لفظ اخر ولكن قولوا العنب والحبلة لم يخرج البخاري هذا الحديث الا ما تقدم لي عن ابي هريرة ولا اخرج عن واءل في كتابه شيءا AUTO باب النهي عن ان يقول عبدي او امتي 3923 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا يقولن احدكم عبدي وامت-------------------------------------------ي فكلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله	1029	-3801091807152509121	236	328.5	182	753	31.34130096435547	38	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3641	false	2961308552355782644	67	277	353	1428	1538	300	اذا اقترب الزمان ياتي تفسيره من المءلف والمنذري واصدقهم اي المسلمين المدلول عليهم بالمسلم اصدقهم حديثا فان غير الصادق في حديثه يتطرق الخلل الي رءياه---------------- فالرءيا الصالحة بشري من الله اي اشارة الي بشارة من الله للراءي او المرءي له والرءيا تحزين من الشيطان بان يري ما يحزنه ورءيا مما يحدث به المرء نفسه قال العزيزي وهو ما كان في اليقظة يكون في مهم فيري ما يتعلق به في النوم فاذا راي احدكم اي في المنا-م فليصل اي اذا كان نشيطا والا فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا ويتحول عن جنبه كما سياتي علي انه يمكن الجمع وهو الاولي قاله القارء قال واحب الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد واكره الغل بالضم اي الطوق بان يري نفسه مغلولا في النوم لانه اشارة الي تحمل دين او مظالم او كونه محكوم--------------------------------------------------ا عليه والقيد ثبات في الدين اي ثبات قدم ورسوخ تمكين وضمير قال راجع الي ابي هريرة كما يظهر لك قال المنذري واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وبن ماجه هكذا جاء في هذه الرواية وغيرها ظاهره ان الجميع قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس الامر كذلك لان القيد والغل قول ابي هريرة ادرج في الحديث جاء مبينا في الروايات الثابتة ورواه عوف بن ابي جميلة عن محمد---------------------------------------------------------------------------------------- بن سيرين فذكر ان اول المتن الي قوله جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	3641	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1033	true	4755872108803599480	88	262	436	1318	1504	300	اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن تكذب------- واصدقكم رءيا----------------------------- اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمسة واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاثة فالرءيا الصالحة بشري من الله ور-------------------------------------------------ءيا تحزين من الشيطان ور-----------------ءيا مما يحدث ا---لمرء نفسه و-----------------------------------------------------------------------اذا راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال واحب القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين فلا ادري اهو في الحديث ام قاله ابن سيرين وفي طريق اخر قال ابو هريرة فيعجبني القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين وقال النبي صلي الله عليه وسلم رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ورواه معمر عن ايوب بهذا الاسناد وقد جاء هذا الكلام كلام ابي هريرة مندرج-----------------------------------------------ا في حديث هشام عن قتادة عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد جاء الحديث ايضا كله موقوفا ع-----------------------------------------------------------------لي ابي هريرة 3947 و--------------------خرجه البخاري من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوف بن ابي جميلة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءي------------ا الم--------ءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	1033	-3801091807152509121	257	86.0	199	1526	16.841415405273438	36	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0058	false	8213541115947085260	9	44	54	217	1520	300	الساءب بن يزيد عنده ايضا قال ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بن اختي وقع اي مريض فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	58	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1073	true	-6399866433952463873	226	258	1069	1219	1414	300	الساءب بن يزيد---------- قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع-------- فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	1073	-3801091807152509121	139	244.0	108	168	82.73809814453125	27	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3723	false	-398461222152166740	44	93	206	454	1484	300	عثمان النهدي--------- عن ابي موسي الاشعري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط من حواءط المدينة وهو متكء يركز بعود معه بين الماء والطين اذا استفتح رجل فقال افتح وبشره بالجنة قال فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة فقال ثم استفتح رجل اخر فقال افتح	3723	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1118	true	4384967624885773241	242	293	1155	1409	1443	300	عثمان غطاها 4229 مسلم عن ابي موسي الاشعري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط من ح-اءط المدينة وهو متكء يركز بعود معه بين الماء والطين اذ- استفتح رجل فقال افتح وبشره بالجنة قال فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة -قال ثم استفتح رجل اخر فقال افتح	1118	-3801091807152509121	240	451.0	191	257	93.38521575927734	45	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3722	false	-3515990204711223077	210	300	1043	1476	1476	300	انه توضا في بيته ثم خرج فقال لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج وجه ها هنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله------	3722	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1119	true	-2057926585524916956	76	165	376	810	1450	300	انه توضا في بيته ثم خرج فقال لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج وجه ها-هنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب النبي صلي الله	1119	-3801091807152509121	416	804.0	330	440	94.54545593261719	82	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3723	false	-398461222152166740	0	58	0	278	1484	300	صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فذكر الحديث بطوله وفي رواية له من طريق ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	3723	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1119	true	-2057926585524916956	163	211	801	1027	1450	300	صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول ا----------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1119	-3801091807152509121	190	359.0	148	278	68.34532165527344	39	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1973	false	-5886422031081163363	169	300	855	1444	1444	300	قال جاء رجل من اهل مصر وحج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم -قال-- هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا -بن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني عنه هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم فقال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال -بن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله------------------- وكانت مريضة فقال له رسول الله------------------- ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة---- من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله-	1973	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1122	true	-5133612144102306192	1	136	4	619	1370	300	رجل جاء رجل من اهل مصر وحج البيت وراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم فقالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فا-----لوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني---- هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم -قال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قا---------ل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد---- ببطن مكة اعز من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله	1122	-3801091807152509121	562	1024.0	437	638	88.08777618408203	115	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1974	false	511034639206533030	0	33	0	156	1556	300	عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله------------------- بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له -بن عمر اذهب بها الان معك	1974	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1122	true	-5133612144102306192	140	177	638	814	1370	300	عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك	1122	-3801091807152509121	156	295.0	123	176	88.63636016845703	32	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1984	false	-5490195702452988437	165	188	805	915	1487	300	فيها سيف فاخذته فاتيت به --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نفلني هذا السيف فانا من--- علمت----- فقال رده من حيث اخذته	1984	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1128	true	2899508618878926470	0	24	0	115	1520	300	فيها سيف فاخذته فاتيت به الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقلت نفلني هذا السيف فانا من قد علمت حاله فقال رده من حيث اخذته	1128	-3801091807152509121	105	184.5	83	120	87.5	21	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3211	false	-4469073612891296747	73	169	371	828	1524	300	مسلم من حديث جابر ------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت بشهر تسالون-- عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة تاتي عليها ماءة سنة هذه رواية ابي الزبير عنه وفي رواية ابي نضرة عنه قال ذلك قبل موته بشهر او نحو ذلك ما من نفس وزاد في اخره-------------------- وهي حية يومءذ واخرجه الترمذي من طريق ابي سفيان عن جابر نحو رواية ابي الزبير واخرج---------------------------------------------------- مسلم من ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------- لا تاتي ماءة سنة وعلي الارض نفس منفوسة اليوم و---اخرج	3211	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1187	true	3306132768613147250	187	300	923	1464	1464	300	مسلم عن----- جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت بشهر تسالونني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة تاتي عليها ماءة سنة وفي لفظ اخر--------------------------------------------------------------------- ما من نفس منفوسة اليوم تاتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ فسرها عبد الرحمن صاحب السقاية فقال نقص العمر وفي اخر تبلغ ماءة سنة لم يخرج البخاري عن جابر بن عبد الله في هذا شيءا 4468 مسلم عن ابي سعيد الخدري ---------------------قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك سالوه عن الساعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تاتي ماءة سنة وعلي الارض نفس منفوسة اليوم ولا اخرج-	1187	-3801091807152509121	264	378.5	205	637	41.444271087646484	50	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3701	false	-602883190973525507	139	181	678	881	1478	300	مسلم عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	3701	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1196	true	1761346458345207567	234	276	1138	1341	1456	300	مسلم عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	1196	-3801091807152509121	203	406.0	161	203	100.0	42	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3441	false	9122324580696651290	0	78	0	389	1466	300	وسلم اللهم انما انا بشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعلها له زكاة ورحمة وفي لفظ له عن ابي هريرة--------------------------------- قال اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة وفي لفظ -له اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عند الله عهدا فذكره وفي لفظ له فاجعل ذلك------------------------------ ك------------------فارة له يوم القيامة	3441	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1207	true	2702091035510433284	197	287	978	1440	1501	300	وسلم اللهم انما انا بشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعلها له زكاة ورحمة 4554 و-----عن ابي هريرة ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المسلمين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربة بها اليك يوم القيامة وفي لفظ اخر اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عند----ك عهدا لن تخلفنيه فايما مءمن اذيته او سببته او جلدته فاجعلها له كفارة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1207	-3801091807152509121	339	600.5	270	471	71.97452545166016	61	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3441	false	9122324580696651290	86	167	425	814	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انماانا بشر واني اشترط-----------ت علي ربي اي عبد من المسلمين سببته او شتمته ان يكون ذلك له زكاة واجرا واخرج عن ام سليم قال لها--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة	3441	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1208	true	-8144210486944196832	152	243	712	1130	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ام سليم فقالت يا نبي الله دعوت علي يتيمتي قال وما ذاك يا ام س---------------------------------------------------ليم قالت زعمت انك دعوت ان لا يكبر سنها ولا يكبر قرنها قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ام سليم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة	1208	-3801091807152509121	288	504.5	226	469	61.407249450683594	55	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3676	false	-8794072059585645688	59	89	281	420	1475	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل-ما قال او زاد عليه قال المنذري --------	3676	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1240	true	-2166324865758038992	219	252	1013	1161	1379	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه لم يخرج البخاري هذا	1240	-3801091807152509121	127	242.0	99	148	85.8108139038086	29	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3664	false	8028320545498053322	141	298	625	1339	1346	300	اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قا----ل ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله -ثم اخرج من طريق ابي بكر بن ابي شيبة اخبرنا حسين بن علي عن زاءدة عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال كان رسول الله------------------- اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم اني اسالك من خير هذه الليلة وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر قال الحسن بن عبيد الله وزادني فيه زبيد---------------------------------------------------------------- عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رفعه انه قال لا اله الا الله وحده	3664	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1251	true	-7949702420687890606	94	235	442	1096	1419	300	اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال مثل ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله وفي اخر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم اني اسالك من خير هذه الليلة وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر لم يخرج البخاري هذا الحديث الا التعوذ من الكسل وما بعده فانه ذكره من حديث انس وغيره ولم يوقت 4734 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقو------------ل لا اله الا الله وحده	1251	-3801091807152509121	483	870.0	377	802	60.22443771362305	101	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3665	false	4819768640779109655	36	114	173	533	1508	300	عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله------------------- اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له قال الحسن فحدثني الزبيد انه حفظ عن ابراهيم في هذا له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اسالك خير هذه الليلة واعوذ بك من شر هذه الليلة وشر ما بعدها اللهم اني اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر اللهم اني اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر	3665	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1251	true	-7949702420687890606	21	91	109	430	1419	300	عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له-------------------------------------------------- له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اسالك خير هذه الليلة واعوذ بك من شر هذه الليلة وشر ما بعدها اللهم---- اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر اللهم---- اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر	1251	-3801091807152509121	302	567.0	236	379	79.68338012695312	63	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2234	false	-8570978225785395623	119	147	565	697	1422	300	جابر بن عبد الله قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم قبر عبد الله بن ابي فاخرجه من قبره فوضعه علي ركبت-ه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه	2234	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1286	true	-5283192940231892714	3	31	13	146	1432	300	جابر بن عبد الله قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم قبر عبد الله بن ابي فاخرجه من قبره فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه	1286	-3801091807152509121	132	259.0	104	133	99.24812316894531	27	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3492	false	-7016864526740370229	60	188	291	966	1562	300	صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية ذات يوم علي المنبر وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هكذا بيده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحركها يقبل بها ويدير يمجد الرب نفسه انا الجبار انا المتكبر انا الملك انا العزيز انا الكريم فذكره ولفظ مسلم عن عبيد الله بن مقسم في هذا الحديث ياخ------------------------------------------------------------------ذ الله تبارك وتعالي سم-واته وارضيه بيده- ويقول انا الملك ويقبض اصابعه ويبسطها انا الملك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني لاقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم وعند الشيخين من حديث ابي هريرة واللفظ ل---------------لب---------------------------------------خاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقبض الله تعالي ال-----------ارض ويطوي السم-اء بيمينه ثم يقول انا الملك	3492	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1292	true	-7844776406539686231	4	166	18	836	1503	300	صلي الله عليه وسلم يقبض الله عز وجل الارض يوم القي----------------------------------------------------امة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض 4830 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السماوات -----------------------------------------يوم القيامة ثم ياخذهن---------------- بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون 4831 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد الله بن مقسم في هذا الحديث انه نظر الي عبد الله بن عمر كيف يحكي النبي صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله ---عز و---جل سماواته وارضيه بيديه ويقول انا الله- ويقبض اصابعه ويبسطها انا الملك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني لاقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ياخذ الجبار عز وجل سماواته وارضيه بيده لفظ البخاري في حديث ابن عمر هذا لفظ مختصر رفعه الي -ال------------نبي صلي الله عليه وسلم -قال --ان الله يقبض يوم القيامة الارض وتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك	1292	-3801091807152509121	320	369.0	250	1058	30.245746612548828	51	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3504	false	7484254256166758613	163	224	806	1107	1506	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------قال ال------------مسلم اذا سءل في ال----قبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي --اخرة وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت نزلت في عذاب القبر يقال له من ربك فيقول ربي الله ونبيي محمد	3504	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1319	true	5875075005886106707	131	193	640	946	1469	300	صلي الله عليه وسلم ان الميت اذا وضع في قبره انه ليسمع خفق نعالهم اذا انصرفوا لم يقل البخاري اذا انصرفوا وقال ان العبد 4941 مسلم-------- عن البراء بن عازب عن -النبي صلي الله--------------- عليه وسلم قال- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال-------------------------------------------------------------------------- نزلت في عذاب القبر يقال له من ربك فيقول ربي الله ونبيي محمد	1319	-3801091807152509121	177	216.0	136	405	43.703704833984375	27	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3121	false	7373275652534294722	0	44	0	213	1539	300	علي ام سلمة ام المءمنين فسالاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام -بن الزبير فقالت قال رسول الله------------------- يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها الخ كيف -	3121	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1323	true	8296356972843043218	220	268	1075	1309	1460	300	علي ام سلمة ام المءمنين فسالاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ابن الزبير فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف	1323	-3801091807152509121	206	390.0	163	234	88.03418731689453	41	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3121	false	7373275652534294722	25	144	124	741	1539	300	اليه- بعث ---فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها الخ كيف بمن كان كارها اي غير راض كان يكون مكرها او سالك الطريق معهم ولكن لا يكون راضيا بما قصدوا قال يخسف بهم وفي رواية مسلم يخسف به معهم وفي رواية اخري لمسلم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور و-بن السبيل يهلكون مهلكا واحدا قال النووي اما المستبصر فهو المستبين لذلك القاصد له عمدا واما المجبور فهو المكره واما بن السبيل فالمراد به سالك الطريق معهم وليس منهم ولكن يبعث اي الكاره علي نيته فيجازي علي حسبها وفي رواية مسلم المذكورة بعد قوله يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عل-------ي نياتهم	3121	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1324	true	-1140746593078767740	56	170	280	840	1475	300	اليهم جيش حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش ولا اخرج البخاري ايضا عن حفصة في هذا شيءا 4962 مسلم عن عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم	1324	-3801091807152509121	182	330.0	147	988	18.421052932739258	28	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3160	false	-4888176999699194462	198	262	1046	1348	1542	300	هذا الحديث من طريق اخري عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة بلفظ يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتل عليه الناس في-----قتل من كل ماءة تسعة وتسعين ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو واخرج مسلم ايضا عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب -قال لا يزال الناس مختلفة اعناقهم في طلب الدنيا----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوشك------- ان يحسر الفرات عن جبل من	3160	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1329	true	1277751183852030878	194	300	964	1451	1451	300	هذا الحديث 4981 مسلم عن ---ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة -حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل----- الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو وفي لفظ اخر يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا 4982 وعن عبد الله بن الحارث بن نوفل في هذا الحديث قال كنت واقفا مع ابي بن كعب فقال لا يزال الناس مختلفة اعناقهم في طلب الدنيا قلت اجل قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوشك الفرات ان يحسر------- عن جبل من-	1329	-3801091807152509121	244	404.5	190	504	48.412696838378906	45	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3160	false	-4888176999699194462	262	289	1348	1483	1542	300	ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله قال فيقتتلون عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون	3160	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1330	true	2661727548966162824	0	27	0	135	1542	300	ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله قال فيقتتلون عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون	1330	-3801091807152509121	135	270.0	108	135	100.0	27	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3179	false	7789245280740569519	29	134	140	718	1554	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- قال لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله------- ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينا--هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم	3179	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1330	true	2661727548966162824	189	300	937	1542	1542	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله عز وجل ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم-	1330	-3801091807152509121	574	1105.5	471	607	94.56342315673828	100	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3156	false	-1829882675679509307	47	85	258	464	1574	300	الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم--------------------------------- وثلاث- خسوفات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم وفي البخاري عن انس قال قال النبي اول	3156	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1333	true	-726512567489929412	32	74	161	389	1496	300	الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف-- خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم وفي لفظ اخر كان----------- النبي صلي	1333	-3801091807152509121	181	315.5	146	241	75.1037368774414	29	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3156	false	-1829882675679509307	178	240	941	1265	1574	300	في غرفة ونحن في اسفل منه فاطلع الينا فقال ما تذكرون قلنا الساعة قال ان الساعة لا تكون حتي تروا عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف ب--جزيرة العرب والدخان والدجال ودابة الارض وياجوج وماجوج وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر- عدن ترحل الناس وقال بعض الرواة في العاشرة نزول عيسي -بن مريم وقال بعضهم------------- وريح تلقي الناس في البحر	3156	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1333	true	-726512567489929412	77	140	404	726	1496	300	في غرفة ونحن--- اسفل منه فاطلع الينا فقال ما تذكرون قلنا الساعة قال ان الساعة لا تكون حتي تكون عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب والدخان والدجال ودابة الارض وياجوج وماجوج وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعرة عدن ترحل الناس ولم يذكر في هذا---------------- عيسي ابن مريم عليه السلام وفي لفظ اخر وريح تلقي الناس في البحر	1333	-3801091807152509121	280	494.5	223	341	82.11143493652344	49	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3158	false	5603749252088869154	8	46	38	239	1512	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال اطلع النبي------------------- علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم	3158	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1333	true	-726512567489929412	1	43	5	226	1496	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم	1333	-3801091807152509121	201	385.0	163	221	90.95022583007812	37	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3169	false	7814129424058086919	102	249	546	1312	1576	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم عليه السلا--------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي--------- قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها فيمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي	3169	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1348	true	6245644383419389921	151	300	833	1603	1603	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم صلي- الله عليه وسلم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحذر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس النور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي-	1348	-3801091807152509121	741	1441.5	597	784	94.51530456542969	137	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3169	false	7814129424058086919	249	279	1312	1469	1576	300	كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه	3169	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1349	true	3684100709975709939	0	30	0	157	1550	300	كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه	1349	-3801091807152509121	157	314.0	127	157	100.0	30	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3178	false	-6560279181888197604	223	253	1129	1280	1524	300	قال قال رسول الله------------------- يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين------------------------------------------- فيبعث الله عيسي -بن مري-------------------م كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة	3178	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1351	true	7749120534810247213	51	98	236	469	1449	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة	1351	-3801091807152509121	151	266.0	121	233	64.80686950683594	28	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3185	false	8911212405812902426	61	102	320	525	1553	300	فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة	3185	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1353	true	-1706811111712781675	30	77	154	394	1503	300	فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاسواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة	1353	-3801091807152509121	204	386.5	163	240	85.0	39	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3188	false	-1405316782979536040	54	140	281	723	1479	300	هل تثمر قلنا نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عين زغر بزاي فغين معجمتين فراء كزفر بلدة بالشام قليلة النبات قيل عدم صرفه للتعريف والتانيث لانه في الاصل اسم امراة ثم نقل يعني ليس تانيثه باعتبار البلدة والبقعة فانه قد يذكر مثله ويصرف باعتبار البلد والمكان وقال النووي رحمه الله هي بلدة معروفة في الجانب القبلي من الشام انتهي وزاد في رواية مسلم هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اني ----	3188	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1353	true	-1706811111712781675	199	266	1033	1350	1503	300	هل يثمر قلنا نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال فاخبروني عن بحيرة طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا عن اي شانها تستخبر قال ه----------------------------------------------------------ل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني	1353	-3801091807152509121	154	259.5	120	575	26.782608032226562	30	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0180	false	-1671625593946583032	118	161	690	889	1583	300	ايكم يحب ان هذا له بدرهم فقالوا ما نحب انه لنا بشء وما نصنع به قال -تحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا كان عيبا فيه لانه اسك فيكف وهو ميت فقال -والله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم واخرجه- البخاري	180	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1360	true	-8315142214211092456	244	288	1205	1406	1463	300	ايكم يحب ان هذا له بدرهم فقالوا ما نحب انه لنا بشء وما نصنع به قال اتحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا كان عيبا فيه لانه اسك فكيف وهو ميت -قال فوالله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم لم يخرج البخاري	1360	-3801091807152509121	190	356.5	147	202	94.05940246582031	38	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3498	false	1950449887440796914	0	129	0	620	1555	300	اربعين يوما قال ابيت قالوا اربعين شهرا قال ابيت قالوا اربعين سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة واللفظ لمسلم وعند مسلم من طريق ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل -بن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب----- وعنده من طريق همام بن منبه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الانسان عظما لا تاكله الارض ابدا فيه يركب يوم القيامة قالوا اي عظم هو يا رسول الله قال عجب الذنب انتهي واخرجه بن ماجه في ابوا-----ب الزهد من طريق الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة	3498	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1360	true	-8315142214211092456	87	195	437	961	1463	300	اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة 5085 وعنه------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ابن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب 5086 وعنه قال ------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الانسان عظما لا تاكله الارض ابدا فيه يركب يوم القيامة قالوا اي عظم هو يا رسول الله قال عجب الذنب تم كتاب الفتن والحمد لله AUTO كتاب الزهد -----------------5087 مسلم عن ابي هريرة	1360	-3801091807152509121	458	793.0	358	631	72.58319854736328	88	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0685	false	5445165958159936831	64	118	319	585	1535	300	ابو هريرة لقد ---------رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته قال سهل بن سعد كان الناس يصلون----- مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدوا ازرهم ----من الصغر	685	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1374	true	-6554023638148363009	165	223	809	1093	1439	300	ابي هريرة ايضا قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته 5153 وخرج عن ابن عمر قال لقد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر	1374	-3801091807152509121	215	391.0	170	284	75.7042236328125	41	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1762	false	1274350691496316011	236	288	1210	1465	1528	300	جابر بن عبد الله ان جارية لعبد الله بن ابي -بن سلول يقال لها مسيكة واخري يقال لها اميمة فكان يريدهما علي الزني فشكتا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز-وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا الي قوله غفور ---------------------------رحيم وحكي بعضهم ان عبد الله بن	1762	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1404	true	-3709735000891975096	238	296	1155	1438	1454	300	جابر بن عبد الله ان جارية لعبد الله بن ابي ابن سلول يقال لها مسيكة واخري يقال لها اميمة وكان يريدهما علي الزني فشكتا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا الي قوله غفور رحيم لم يخرج البخاري هذا الحديث 5228 -مسلم عن عبد الله بن	1404	-3801091807152509121	242	457.0	190	284	85.21126556396484	47	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3346	false	7113341187754628161	27	69	137	333	1537	300	-بن عباس رضي الله عنه قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله------- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي هذه الاية--------------------------- فمن عفي له من اخيه شء قال بن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد	3346	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1406	true	-7538564819808779828	65	106	336	542	1552	300	ابن عباس -------------قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء------------ فالعفو ان يقبل الدية في العمد	1406	-3801091807152509121	159	271.5	125	231	68.83116912841797	29	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0058	false	8213541115947085260	112	152	563	755	1520	300	بسءر الكلب هل يجوز ام لا فاختلف فيه قال الزهري اذا ولغ الكلب في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله تعالي- فلم تجدوا ماء فتيممو-----------ا وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا	58	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1425	true	1888915702581772151	261	300	1289	1480	1480	300	وسءر الكلاب وممرها في المسجد و------قال الزهري اذا ولغ ------في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله عز وجل فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا-	1425	-3801091807152509121	154	259.5	121	204	75.49019622802734	26	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0177	false	-3189249618702692065	214	255	1079	1294	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل ان يبني المسجد في مرابض الغنم وبوب البخاري في صحيحه لذلك بابا وقال--- باب ابوال الابل والدواب والغنم ومرابضها وصلي ابو موسي في دار البريد والسرقين والبرية ف-ي جنبه فقال ها هنا وثم سواء	177	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1427	true	5133318743252115734	116	156	575	779	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم لصاحب القبر كان لا يستتر من بوله ولم يذكر سوي بول الناس--------------- وقال في باب ابوال الابل والدواب والغنم ومرابضها وصلي ابو موسي في دار البريد والسرقين والبرية الي جنبه فقال ها هنا وثم سواء	1427	-3801091807152509121	153	248.0	123	219	69.8630142211914	26	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3053	false	-8187155957182735677	21	52	105	268	1514	300	البخاري قال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون به باسا قال -بن سيرين وابراهيم لا باس بتجارة العاج -قال	3053	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1427	true	5133318743252115734	184	215	904	1069	1464	300	الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يتمشطون بها ويدهنون فيها لا يرون به باسا قال ابن سيرين وابراهيم لا باس بتجارة العاج وقال	1427	-3801091807152509121	155	292.0	125	165	93.93939208984375	26	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms0949	false	-2966807737420344050	241	295	1290	1551	1578	300	باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة في حجرته قال الحافظ ظاهره ان المراد حجرة بيته ويدل عليه ذكر جدار الحجرة في رواية البخاري من طريق عبدة عن يحيي بن سعيد عن عمرة ------------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير	949	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1435	true	6271457968097701180	241	297	1229	1500	1514	300	باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وق--------ال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما طريق او جدار اذا سمع تكبير الامام وذكر في هذا الباب عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير	1435	-3801091807152509121	163	224.0	125	279	58.42293930053711	30	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms2274	false	8665530340346409751	200	232	1053	1207	1549	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيه-ا قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انه---- للمهلة	2274	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1446	true	5952178159209510920	121	154	615	774	1484	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زغفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة	1446	-3801091807152509121	151	287.5	119	159	94.96855163574219	28	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1059	false	-5633016687851870401	230	259	1134	1276	1497	300	عبد العزيز بن رفيع قال رايت--------- بن الزب---------------------------------------------------------ير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر ان عاءشة حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يدخل بيتها الا صلاهما وكان -بن	1059	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1451	true	-7162847501194929531	8	50	45	254	1497	300	عبد العزيز بن رفيع قال رايت عبد الله بن الزبير يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين قال ورايت عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر ان عاءشة حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يدخل بيتها الا صلاهما وقال ابن	1451	-3801091807152509121	140	261.0	111	209	66.98564910888672	26	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1811	false	5830044235369077571	244	267	1241	1343	1514	300	قال ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير علة ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه و---قال	1811	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1454	true	5061783123220678138	114	138	551	656	1472	300	قال ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير علة ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال	1454	-3801091807152509121	102	198.0	79	105	97.14286041259766	23	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms1754	false	2162738875215382938	103	232	509	1156	1508	300	مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله------- غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال بن عباس -نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله------- غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	1754	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1496	true	-4570791767758551195	168	300	866	1520	1520	300	مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها----------------- وقال ا--------بن عباس فنسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت-	1496	-3801091807152509121	620	1165.5	498	680	91.17646789550781	119	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000264-ara1.ms3496	false	1028961837184273029	17	41	87	213	1560	300	مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماوات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق	3496	2562114315443329862	Sham19Y0020638-ara1.ms1554	true	4715345660364892298	62	85	326	446	1579	300	مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السم-وات----- فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق	1554	-3801091807152509121	120	228.0	97	126	95.23809814453125	22	JK000264-ara1	Sham19Y0020638-ara1