id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0083	false	-3221791807899294798	123	188	625	965	1575	300	قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوض-ا وهم عجال فانتهينا اليه----م واعقابهم جمع عقب بفتح العين وكسر القاف وبفتح العين وكسرها مع سكون القاف مءخر القدم الي موضع الشراك تلوح تظهر يبوستها ويبصر الناظر فيها بياضا لم يصبه الماء وفي رواية مسلم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله	83	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms025	true	-1896198269602123705	264	300	1292	1475	1475	300	قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء -الطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءا وهم عجال فانتهينا الي القوم واعقابهما ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوح لم يمسها الماء فقال رسول الله-	25	-542708352850267160	174	314.0	141	345	50.434783935546875	30	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0162	false	562606820470563702	115	142	553	685	1448	300	جابر------------ قال اخبرني عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	162	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms027	true	-3521305694217523545	220	250	1090	1234	1470	300	جابر بن عبد الله قال اخبرني عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	27	-542708352850267160	132	253.5	105	144	91.66666412353516	27	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0209	false	8769371579864972096	115	231	598	1166	1528	300	ابي سعيد الخدري قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان ارا-------------يت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اخرجه مسلم ومنها حديث زيد بن الخالد الجهني انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل بامراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن	209	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms029	true	5630717808626874316	145	300	764	1496	1496	300	ابي سعيد الخدري قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر فقال لعلنا اعجلناك قال نعم يا رسول الله قال اذا اعجلت او اقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء وعن ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- انه قال في الرجل ياتي اهله ثم لا ينزل قال ي--------------------------------------------------------غسل ذكره ويتوضا وقال البخاري يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي وزاد عن زيد بن خالد فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير ابن	29	-542708352850267160	384	557.0	297	834	46.04316711425781	75	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0209	false	8769371579864972096	205	300	1038	1528	1528	300	عثمان يت-------وضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن------------------------------------------------------ ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك اخرجه الشيخان واللفظ للبخاري واحتج الفريق الثاني ايضا باحاديث منها حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب----- الغسل اخرجه الشيخان زاد مسلم في رواية مطر وان لم ينزل واخرجه المءلف ايضا بزيادة والزق الختان بالختان كما مر ومنها حديث عاءشة -----قالت ان رجلا سال النبي صلي الله-	209	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms030	true	-1423164170355056611	13	106	65	509	1424	300	عثمان في هذا يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الترمذي انما كان الماء من الماء في اول الاسلام ثم نسخ بعد -----------------------------------------------------------------------------ذلك ابو داود عن ابي هر------------------------------------------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قعد بين شعبها الاربع والزق الختان بالختان فقد وجب الغسل مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل------------------------------------ وان لم ينزل وعن ام سلم-----------------------------------------------------------ة قالت جاءت ام سليم الي النبي صلي الله	30	-542708352850267160	217	300.5	169	676	32.10059356689453	38	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0244	false	5788431368211397689	96	134	463	654	1538	300	عاءشة----- كان رسول الله -------------------اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر-------------------------------------------------- ثم افاض ------علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	244	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms032	true	3894913383923791497	72	127	346	617	1454	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض الماء علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	32	-542708352850267160	191	343.5	153	271	70.47970581054688	38	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0299	false	-2011854224368122644	19	40	106	207	1529	300	يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد --ماءا فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب	299	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms037	true	6089756109321025356	207	228	1028	1130	1492	300	يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد الماء- فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب	37	-542708352850267160	100	189.5	79	103	97.0873794555664	20	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0512	false	6920418088001242975	117	160	592	812	1547	300	صلي الله عليه واله وسلم يصلون خلف اءمة الجور ويءيده ايضا حديث مسلم كيف انت اذا كان- عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال---- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة فقد	512	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms051	true	-1722602067422399075	133	168	640	816	1483	300	صلي الله علي-----ه و-------------------------------------------سلم كيف انت اذا كانت عليك- امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة زاد	51	-542708352850267160	169	310.5	135	225	75.11111450195312	29	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0885	false	4172591853676392863	192	246	1003	1262	1547	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا-رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب وروي نحوه ابو داود	885	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms052	true	7692355835346276215	74	125	359	599	1422	300	ابي هريرة ق---------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال -اجب وقال----- ابو داود	52	-542708352850267160	234	439.0	184	261	89.6551742553711	47	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0341	false	143481365181627670	241	300	1242	1554	1554	300	ابي سعيد الخدري الذي اخرجه المءلف في كتاب الصلاة قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك الق------وا نعالهم ف-لما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	341	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms066	true	5995786563562642406	20	73	91	372	1460	300	ابي سعيد الخدري ---------------------------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك القوم خلعوا نعالهما فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	-542708352850267160	271	509.0	221	320	84.6875	47	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0517	false	4319846620231346277	0	34	0	167	1530	300	صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر------------------ فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي	517	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms068	true	-8772468100107058913	253	291	1283	1466	1508	300	صلي الله عليه وسلم اقم مكانك قا--لت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي	68	-542708352850267160	153	284.0	121	185	82.70270538330078	31	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0472	false	-5940239151005049492	114	196	601	1004	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواي------------------------------------------------------------ة ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مصافهم قبل ان يقوم النبي صلي الله عليه وسلم مقامه وفي رواية جابر بن سمرة رضي الله عنه كا------ن بلال رضي الله عنه يءذن اذا دحضت ولا يقيم حتي يخرج------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه ق--------------------------------------------------------------ال القاضي عياض يجمع بين مختلف هذه الاحاديث بان بلالا رضي الله عنه كان يراقب خروج النبي صلي الله عليه وسلم	472	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms079	true	8866433420182323869	195	286	979	1415	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا اذا قمنا الي الصلاة حتي اذا استوينا كبر مسلم عن ابي هريرة ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مصافهم قبل ان يقوم النبي صلي الله عليه وسلم مقامه -----------ابو داود عن ابي بكرة انه جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلات------------------------ه قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فق------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	79	-542708352850267160	221	326.5	170	549	40.255008697509766	39	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1053	false	-2738923177173127550	245	272	1259	1399	1542	300	حديث -بن بحينة قال اقيمت صلاة الصبح فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي والمءذن يقيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي الصبح اربعا	1053	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms080	true	-8417652042242220044	89	115	428	565	1488	300	حديث ابن بحينة---- اقيمت صلاة الصبح فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي والمءذن يقيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي الصبح اربعا	80	-542708352850267160	136	260.5	110	141	96.45390319824219	24	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0670	false	7714235317479017275	15	251	79	1266	1518	300	ثم يقول سمع الله لمن حمده اي حين يرفع راسه من الركوع ثم يقول ربنا ولك الحمد اي وهو قاءم وفي رواية البخاري ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال الحافظ فيه ان التسميع ذكر النهوض وان التحميد ذكر الاعتدال وفيه دليل علي ان الامام يجمع بينهما خلافا لمالك لان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم الموصوفة محمولة علي حال الامامة لكون ذلك هو الاكثر الاغلب من اجواله حين يهوي بفتح الاول وكسر الواو اي يهبط وينزل الي السجود فيه ان التكبير ذكر الهوي فيبتدء به من حين يشرع في الهوي بعد الاعتدال الي حين يتمكن ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه اي من السجود ثم يكبر حين يسجد اي حين يريد السجدة الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه اي من السجدة الثانية ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في --اثنتين فيه ان يشرع في التكبير من حين ابتداء القيام الي الثالثة بعد التشهد الاول خلافا لمن قال انه لا يكبر حتي يستوي قاءما وفي رواية البخاري حين يقوم من الثنيتين بعد الجلوس اي في -التشهد الاول ثم يقول اي ابو هريرة حين ينصرف اي من ال-------------------------------صلاة ان كانت ان مخففة من المثقلة والحديث يدل علي مشروعية التكبير في المواضع المذكورة قال المنذري واخرجه البخاري والنساءي واخرجه البخاري ومسلم من حديث الزهري عن ابي سلمة وحده ومن حديث ابي بكر بن عبد الرحمن وحده هذا الكلام يعني ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	670	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms083	true	-1512778894186638007	100	180	477	851	1456	300	ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم ي---------------------------قول ربنا ولك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يهوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه--- من السجود ثم يكبر ح------------ين ي------سجد--------- ثم يكبر حين يرفع راسه--- من السج--------ود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يفرغ من صلاته ثم يقول ح-------------ين ينصرف -----والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	83	-542708352850267160	246	318.0	189	1221	20.14742088317871	37	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0698	false	-2634368845538332407	248	297	1276	1510	1523	300	الله عليه وسلم مرة يعني التطبيق وروي بن خزيمة من وجه اخر عن علقمة عن عبد الله--------- قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فلما اراد ان يركع طبق يديه بين ركبتيه فركع فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي --كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك ب---الركب	698	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms089	true	-5785488472908398424	78	123	385	607	1492	300	الله عليه وسلم النساءي -------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فقام فكبر فلما اراد ان يركع طبق يديه بين ركبتيه وركع فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قدكنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الركب	89	-542708352850267160	181	298.5	143	265	68.30188751220703	35	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0813	false	1316811349073376178	92	158	461	776	1503	300	ابو داود عن اربعة من شيوخه الامام احمد بن حنبل واحمد بن محمد بن -------شبويه ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك ولفظ احمد بن حنب------------------------------------------------------------ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده -قال بن رسلان الرواية الصحيحة يديه ولفظ بن رافع نهي ان يعتمد الرجل علي يديه في الصلاة وقال ابو داود------------------------------------- وذكروه في باب الرفع	813	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms093	true	-4281089632773123824	214	300	1045	1445	1445	300	ابو داود حدثنا احمد بن محمد بن ح-----------نبل واحمد بن محمد بن ثابت المروزي ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك الغزال قالوا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن اسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد بن حنبل ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده وقال احمد بن محمد المروزي نهي ----------------------ان يعتمد الرجل علي يد-ه في الصلاة وقال ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يديه وذكر-- في باب الرفع-	93	-542708352850267160	211	312.0	163	437	48.28375244140625	37	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0825	false	-3825681768092717747	129	194	681	1020	1563	300	كنا اذا صلينا مع -----رسول الله ق-----------لنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله ومن طريق اسراءيل بلفظ فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم فنظر الينا رسول الله فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس --اذا -سلم احدكم	825	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms096	true	-6101611307630913398	257	296	1231	1442	1456	300	كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------سلم علام تومء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم	96	-542708352850267160	160	259.0	128	358	44.6927375793457	26	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0870	false	-4295363046010937393	148	187	759	938	1486	300	السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه وهذا يدل-------------------------------------------------------- علي ----------انه صلي الله عليه وسلم كان يكثر هذا	870	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms097	true	-5748160583569973766	87	139	434	679	1446	300	السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه وعن ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اعلم اذا	97	-542708352850267160	163	289.0	125	245	66.53060913085938	33	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1184	false	7988154400551310406	164	221	838	1113	1516	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	1184	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms097	true	-5748160583569973766	194	250	927	1199	1446	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي--- شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	97	-542708352850267160	270	532.0	214	275	98.18181610107422	54	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1085	false	7165650467437753715	65	112	322	558	1560	300	القارء واخرج مسلم من حديث عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا قلت يارسول ا-------------------------------------------------------لله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1085	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms101	true	30606777612315391	179	239	887	1176	1479	300	القاعد------ مسلم عن----- عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال مالك يا عبد الله بن عمرو قال حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	101	-542708352850267160	210	393.5	167	300	70.0	40	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0860	false	-1156404717217141430	50	94	264	470	1506	300	عبد الله بن بحينة له الفاظ ففي رواية مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين -يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	860	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms102	true	7805064061369617965	200	239	946	1129	1417	300	عبد الله بن بحينة------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين ويكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	102	-542708352850267160	182	347.0	143	207	87.9227066040039	37	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0216	false	1413470143558300513	174	241	838	1166	1464	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر واخرج احمد و------------------------------------مسلم والترمذي وبن ماجه عن جابر عن------ النبي صلي الله عليه وسلم----- ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيامن بقيام اخر الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	216	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms108	true	-8724159473661858734	201	273	989	1336	1467	300	عن عاءشة-------------- قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر وقال ابو داود ولكن انتهي وتره حين مات الي السحر مسلم عن ابي الزبير---- عن جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايكم خاف ا--لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق ب-------قيام -من الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	108	-542708352850267160	275	476.0	217	375	73.33333587646484	52	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0217	false	8592947750282457202	43	72	216	365	1505	300	عن عاءشة قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر واخرجه البخاري مختصرا واخرجه ابو داود	217	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms108	true	-8724159473661858734	201	227	989	1114	1467	300	عن عاءشة قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر وقال------------------------ ابو داود	108	-542708352850267160	122	226.5	96	149	81.87919616699219	25	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0992	false	-419692125023976399	0	121	0	655	1631	300	رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت----------------------------------------------------- الحديث ان الشمس والقمر ايتان الخ وفي رواية انهم قالوا كسفت لموت ابراهيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا الكلام ردا عليهم قال العلماء والحكمة في هذا الكلام ان بعض الجهلة الضلال كانوا يعظمون الشمس والقمر فبين انهما ايتان مخلوقتان لله تعالي لا صنع لهما بل هما كساءر المخلوقات يطرا عليهما النقص والتغيير كغيرهما وكان بعض الضلال من المنجمين وغيرهم يقول لا ينكسفان الا لموت عظيم او نحو ذلك فبين ان هذا باطل لا يغتر باقوالهم لا سيما وقد صادف موت ابراهيم رضي الله عنه فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا وفي رواية فاذا رايتموها فكبروا وادعوا الله وصلوا وتصدقوا	992	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms123	true	-8412582868707636799	180	219	875	1089	1463	300	رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها ابن لحي وهو الذي سيب السواءب وعنها في هذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث فاذا رايتموها فكبروا وادعوا الله وصلوا وتصدقوا	123	-542708352850267160	158	301.0	130	708	22.316383361816406	27	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0999	false	8448412495445771550	197	275	1015	1423	1557	300	ولفظ مسلم بينما انا ارمي باسهمي في-------- حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انكسفت الشمس فنبذتهن وقلت------ لانظرن ما ي---حدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم في انكساف الشمس فانتهيت اليه وهو رافع يديه يدعو ويكبر ويحمد ويهلل حتي جلي عن الشمس فقرا سورتين وركع ركعتين وفي الرواية الثانية لمسلم قال فاتيته وهو قاءم في الصلاة رافع يديه فجعل يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو ------حتي حسر عنها قال فلما حسر عنها قرا سورتين وصلي ركعتين -قال	999	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms126	true	-5785053538038467090	7	64	33	325	1516	300	عليه وسلم كنت ارت-----مي باسهم لي بالمدينة حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ --كسفت الشمس فنبذتها فقلت والله لانظرن الي ما حدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم في كسو--ف الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيته وهو قاءم في الصلاة رافع يديه فجعل يسبح ويحمد ويهلل------ ويدعو ويكبر حتي حسر عنها---- فلما حسر عنها قرا سورتين وصلي ركعتين وقال	126	-542708352850267160	245	412.5	195	432	56.71296310424805	39	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0900	false	-8939463372715423255	108	146	569	770	1549	300	جابر عند الشيخين واحمد والترمذي ان النبي------------------- كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	900	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms130	true	8371687142653741670	231	271	1131	1333	1476	300	جابر عبد الله------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	130	-542708352850267160	180	331.5	144	220	81.81818389892578	34	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0917	false	-1146837521776836333	190	243	926	1165	1442	300	عن جابر بن عبد الله قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع فنريح نواضحنا قال حسن ف-------قلت لجعفر-------- في اية ساعة تلك قال زوال الشمس ومن طريق سليمان بن بلال عن جعفر عن ابيه انه سال جابر بن عبد الله متي كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	917	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms130	true	8371687142653741670	84	129	438	643	1476	300	عن جابر بن عبد الله قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع فنريح نواضحنا قال حسن بن عياش قلت لجعفر بن محمد في اي- ساعة تلك قال زوال الشمس البخاري------------------------ عن انس------------------------------ كان النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	-542708352850267160	176	286.5	136	260	67.69230651855469	37	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0931	false	8410379318517491982	159	229	775	1119	1465	300	عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال من يطع الله تعالي ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال -------له صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل من- يعص الله تعالي ورسوله فقد غوي فمحمول علي ما قال النووي من ان سبب الانكار عليه ان الخطبة شانها البسط والايضاح واجتناب الاشارات والرموز قال ولهذا ثبت ان رسول الله صلي الله عليه واله	931	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms132	true	8969224065173557795	76	136	386	663	1504	300	عدي بن حاتم ان رجل-ا خطب عند النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال من يطع الله------ ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله------ ورسوله فقد غوي وعن ام هشام بنت حارثة قالت ما اخذت ق والقر------ان المجيد الا عن لس---------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	-542708352850267160	212	325.5	162	352	60.227272033691406	38	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0902	false	272994754778242770	46	101	245	511	1517	300	قال صلي العيد في يوم الجمعة ثم رخص في الجمعة اي في صلاتها فقال من شاء ان يصلي اي الجمعة فليصل هذا بيان لقوله رخص واعلام بانه كان الترخيص بهذا اللفظ وسياتي حديث ابي هريرة ان---------ه صلي الله عليه واله وسلم---- قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	902	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms133	true	-3383615179310816236	217	255	1069	1244	1464	300	قال صلي العيد-------------- ثم رخص في الجمعة------------- فقال من شاء ان يصلي---------- فليصل وعن-------------------------------------------------------------- ابي هريرة عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	133	-542708352850267160	158	244.5	123	279	56.63082504272461	29	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms0833	false	8726404399210832139	226	256	1147	1292	1526	300	معاوية وفي--------------ه اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل -صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	833	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms134	true	7680882760158888787	149	181	759	911	1486	300	معاوية بن اي سفيان قال له اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ا--لا توصل بصلاة ------حتي نتكلم او نخرج	134	-542708352850267160	133	241.5	105	160	83.125	23	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2353	false	-6009049653815492721	180	278	929	1434	1548	300	هشام بن عامر قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقلنا يا-رسول الله الحفر علينا لكل انسان شديد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفروا واعمقوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر الحديث واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر فيه جواز الجمع بين جماعة في قبر واحد ولكن اذا دعت الي ذلك حاجة كما في مثل هذه الواقعة فايهم يقدم الي جدار اللحد اكثرهم قرانا فيه ارشاد الي تعظيم المعظم علما وعملا حيا وميتا قال اي هشام اصيب ودفن عامر بدل من ابي بين اثنين ولفظ النساءي وكان ابي ثالث ثلاثة في قبر واحد	2353	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms143	true	-4647130646275919516	51	107	273	558	1493	300	هشام بن عامر قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقلنا يا رسول الله الحفر علينا لكل انسان شديد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخفروا واعمقو--------ا وادفنوا الاثنين والثلاثة في -------------------------------------------------------------------------قبر واحد فقالوا فمن نقدم يا رسول الله فقال قدموا----------------------------------- اكثرهم قران------------------------------------------------ا قال--------------------------------------------------------- وكان ابي ثالث ثلاثة في قبر واحد	143	-542708352850267160	245	413.5	197	506	48.41897201538086	43	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2439	false	-1508190094761086768	90	189	493	1024	1601	300	صلي الله عليه وسلم الي ذلك لهذا الكلام كما ارشد الي بيان الصاع المعتبر في باب الكفارات وصدقة الفطر انتهي وفي نيل الاوطار والحديث فيه دلي-------------------------------------------------------------------------------------ل علي انه يرجع عند الاختلاف في الكيل الي مكيا----ل المدينة وعند الاختلاف في الوزن الي ميزان مكة اما مقدار ميزان مكة فقال بن حزم بحثت غاية البحث عن- كل من وثقت بتمييزه فوجدت كلا يقول- ان دينار الذهب بمكة وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير------- والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم------ سبع وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة فالرطل ماء-----------ة وثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور انتهي قال	2439	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms152	true	-3820760930168566886	15	114	66	586	1468	300	صلي الله عليه وسلم امر بزكا----------------------------------------------------------------ة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة AUTO باب المكيال والميزان النساءي عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المكيال ع-----------------------------------لي مكيال اهل المدينة و----------------الوزن علي وزن اهل مكة قال ابو محمد علي بن احمد----- بحثت غاية البحث عند كل من وثقت بتمييزه فكل اتفق لي علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم المكي سبع وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة فالرطل ماءة درهم واحدة وثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور------ قال	152	-542708352850267160	323	480.0	261	646	50.0	49	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2422	false	8229892830784625040	154	205	784	1039	1520	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة يتحدث اي يتكلم ويمكث للحديث معه لا ارجعن اليك الخ وفي رواية البخاري اني منطلق الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم	2422	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms162	true	315804731531686905	167	210	832	1040	1427	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وذكر ا----------------لح---------------------------------------ديث مالك عن ام بجيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	162	-542708352850267160	178	314.5	140	264	67.42424011230469	34	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1787	false	-1910874695565606234	184	219	963	1153	1611	300	حتي يقول هكذا ومد يحيي باصبعيه السبابتين ورواية مسلم اصرح ولفظها ان الفجر ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يديه قال المنذري	1787	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms167	true	-5780481061462489432	52	85	255	422	1465	300	حتي يقول هكذا وفرج بين -اصبعيه وفي لفظ اخر---------------------- ان الفجر ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يديه زاد البخاري	167	-542708352850267160	145	259.5	115	190	76.31578826904297	25	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1328	false	709004143362515889	266	299	1344	1495	1502	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تص-م المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	1328	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms171	true	-5032626950721851408	125	158	595	747	1416	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	171	-542708352850267160	151	297.0	118	152	99.34210205078125	32	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1816	false	-1949207698694325237	46	82	219	380	1460	300	انه قال يا-رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1816	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms172	true	980656022282889682	172	209	860	1022	1462	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	172	-542708352850267160	161	317.0	125	162	99.3827133178711	37	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1121	false	2378119174441078080	174	230	925	1246	1600	300	فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا-ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا فقال اجل نحن احق بذاك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	1121	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms179	true	3020282159173128507	125	181	625	942	1561	300	فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة ----قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا ق-ال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	179	-542708352850267160	311	603.5	256	322	96.58385467529297	52	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1356	false	7552348197217950690	49	91	244	452	1505	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل لكل عام يا-رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	1356	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms181	true	8946077595407121682	120	164	592	803	1452	300	ابي هريرة قال خط-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	181	-542708352850267160	206	395.0	164	212	97.16981506347656	41	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1495	false	6095155452279365125	12	94	62	464	1564	300	البخاري ومسلم من طريق عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا-بني هل غاب القمر -قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يابني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يابني هل غاب القمر قلت نعم قال- فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها ياهنتاه ما ارانا الا قد غسلنا قالت يا-بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن انتهي وفي	1495	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms197	true	5810554957623027321	155	222	750	1078	1469	300	البخاري عن----------- عبد الله مولي اس---------ماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة --فقالت يا بني هل غاب القمر فقلت لا فصلت ساعة ثم قالت------ هل غاب القمر --------------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فلقت لها ياهنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن------ وفي	197	-542708352850267160	316	567.5	251	406	77.83251190185547	56	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1974	false	511034639206533030	0	25	0	123	1556	300	عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله------------------- بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان	1974	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms224	true	1738935576049888497	243	272	1223	1365	1500	300	عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان	224	-542708352850267160	123	234.0	98	142	86.61972045898438	25	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2125	false	5086109107858318316	125	196	663	1004	1552	300	مسلم عن -بن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد في القتال وانا -بن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضني يوم الخندق وانا -بن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن كان -بن خمس عشرة سنة ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال	2125	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms236	true	8453836849628800405	208	278	1087	1428	1530	300	مسلم عن ابن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد في القتال وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة سنة فما---- دون ذلك فاجعلوه في العيال	236	-542708352850267160	335	641.5	265	345	97.10144805908203	65	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2838	false	-5732499596254014286	37	77	214	412	1569	300	عن ابي هريرة قال قال النبي----------------------------- لا طيرة وخيرها الفال قال--------------- وما الفال يارسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم وفي حديث انس عند الترمذي وصححه- ان النبي------------------- كان اذا خرج لحاجة يعجبه ان يسمع-------- يا نجيح يا راشد قال	2838	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms242	true	3731138470879173962	40	88	208	441	1451	300	عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طيرة وخيرها الفال قالوا يا رسول الله وما الفال قا------------ل الكلمة الصالحة يسمعها احدكم----------------- الترمذي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج لحاجة يعجبه ان يسمع يا راشد يا نجيح قال --------	242	-542708352850267160	143	203.5	113	270	52.96296310424805	25	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2247	false	5408037992920461455	111	208	569	1073	1532	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط----- عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت فانطل------------------------------------------------قوا حتي اذا كانوا بالهدة---- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بني لحيان فلما احس بهم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصم واصحابه لجاوا الي الموضع المرتفع من الارض فاحاط بهم القوم فقالوا ----انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم--------------------- اما انا فوالله لا انزل------ في ذمة كافر ونزل------------------------------------------------------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق فيهم خبيب الانصاري وزيد بن الدثنة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان قال وانطل----------قوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وق-عة بدر	2247	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms256	true	7565432224016366461	3	167	19	916	1562	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرءة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداةوهو بين عسفان ومكة-ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قربها من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجاوا الي فدفد و-------------------احاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا فقال عاصم ابن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري و---ابن --دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء لاسوة يريد القتليفجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقيعة بدر	256	-542708352850267160	417	691.0	333	932	44.742488861083984	65	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1945	false	6706995581325238007	231	300	1199	1551	1551	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في-	1945	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms259	true	7537978260030647179	165	232	790	1136	1471	300	امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن -------ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكغبه فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في	259	-542708352850267160	343	671.0	277	353	97.1671371459961	65	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1946	false	4436023460395769708	0	73	0	357	1444	300	السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هن-----ا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص ل-ا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا صلي الله عليه وسلم حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا	1946	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms259	true	7537978260030647179	232	299	1136	1468	1471	300	السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم----- ها هنا شيءا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فما ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا------------------- حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله------- بن ابي سرح فانه اختبا	259	-542708352850267160	323	609.0	257	363	88.980712890625	60	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2175	false	-9121548716126320475	255	290	1259	1439	1490	300	فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ك------------------------------تيبة -وفي لفظ له كنا مع رسول الله صلي------ الله	2175	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms264	true	2639871883721962119	232	272	1106	1318	1464	300	فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة قال فنظر فراني فقال ابو هريرة فقلت نعم لبيك----- رسول الله لبيك رسول الله	264	-542708352850267160	163	294.5	130	217	75.11520385742188	28	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1969	false	6941026385648641398	227	291	1201	1524	1574	300	فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه ياخالد لا تعطه ياخالد هل انتم تاركو-لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	1969	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms280	true	-7968986264697093221	115	176	582	886	1484	300	فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خ--------------الد هل انتم تاركو لي امراتي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا و--غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت---- فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	280	-542708352850267160	299	573.0	240	324	92.28395080566406	57	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1987	false	4516940323303885535	79	119	403	603	1495	300	صلي الله عليه وسلم والتنفيل من الامير واخرجه-------------------- ابو داود ايضا من طريق شعيب عن نافع عن ------بن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه --------------------------------فكان سهمان الجيش اثني عشر بع---------------يرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا فكانت	1987	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms281	true	2512364423566435079	246	300	1191	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم يومءذيعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم وعن ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش قبل نجد وانبعثت سرية من الجيش فكان سهمان الجيش اثنا عشر بعيرا اثنا عشر بعيرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا فكانت-	281	-542708352850267160	138	196.0	109	273	50.5494499206543	23	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1978	false	-6885021072406201227	95	150	505	772	1613	300	فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا وانحروا ثم احلقوا لكن------- ما قام منهم رجل حتي قال---- ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام النبي صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكلم احدا ونحر---------------- بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راي الناس ذلك قاموا وفعلوا	1978	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms290	true	3542754601776999863	129	209	617	994	1464	300	فلما فرغ------------------------- من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم منهم احدا حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حال------قه فلما راوا -----ذلك قاموا فنحروا	290	-542708352850267160	190	291.5	148	413	46.00484085083008	33	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2882	false	5859936651889832952	96	138	451	658	1440	300	قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهانا عنه عمر في شان عمرو بن حريث رواه مسلم وانما وجهه ما سبق لامتناع النسخ بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم	2882	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms299	true	7175516047507064956	198	237	960	1145	1442	300	قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي-- عنه عمر في شان عمرو بن حريث -وعن -سلمة بن الاكوع قا-----------------ل رخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	299	-542708352850267160	162	267.5	125	207	78.26087188720703	30	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms3757	false	-5559853495952504233	265	300	1325	1500	1500	300	يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان بكل تسبيحة-	3757	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms308	true	1543328801760961926	183	210	900	1038	1476	300	يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون---- نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال---------------------------------- او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان بكل تسبيحة	308	-542708352850267160	137	251.5	111	176	77.84091186523438	25	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1588	false	7606694840470552391	164	242	834	1225	1522	300	ابي حذيفة في -بعض طرقه حيث -------قال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وفي رواية قالت انه ذو لحية ق-ال ارضعيه وهذا يشعر بانها------------------------------------------- كانت تعرف ان الصغر معتبر في الرضاع المحرم ومنها دعوي الخصوصية بسالم وامراة ابي حذيفة والاصل فيه قول ام سلمة وازواج النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	1588	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms316	true	7864825203320830610	70	180	327	861	1467	300	ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي اخري ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة وفي اخري فقالت انه ذو لحية فقال ارضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة وعن زينب ابنة ابي سلمة ان ام سلمة كانت ت------------------------------------------------------------------------------------------قول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	316	-542708352850267160	254	377.0	197	628	40.445858001708984	45	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1678	false	1369716104390766235	57	198	283	944	1439	300	قال ابو داود وروي هذا الحديث عن -بن عمر الخ حاصل كلامه ان هذا الحديث اي حديث بن عمر في تطليقه امراته حاءضا رواه عنه يونس بن جب--------------ير وانس بن سيرين وسعيد بن جبير وزيد بن اسلم وابو الزبير ومنصور وفي روايات هءلاء--- كلهم ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يراجعها حتي تطهر اي من الحيضة التي طلقها فيها ثم ان شاء طلق وان شاء امسك وليس في رواياتهم ذكر حيضة اخري سوي التي طلقها فيها ومثل هءلاء رواه محمد بن عبد الرحمن عن سالم عن -بن عمر وروي هذا الحديث الزهري عن سالم عن بن عمر ونافع عنه وفي روايتهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يراجعها حتي تطهر اي من الحيضة التي طلقها فيها ثم تحيض اي حيضة اخري سوي التي طلقها فيها ثم تطهر اي من الحيضة الثانية ثم ان شاء طلق -----او امسك	1678	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms318	true	8978020952481933026	24	112	129	531	1398	300	قال ابو داود -روي هذا الحديث عن ابن عمر---------------------------------------------------------------------------- يونس بن جبير وسعيد بن جبير وانس بن سيرين-------------- وزيد بن اسلم وابو الزبير ومنصور عن ابي واءل بمعناهم كلهم ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يراجعها حتي تطهر----------------------------- ثم ان شاء طلق وان شاء امسك و--كذلك رواية----------------------------------------------------- محمد بن عبد الرحمن عن سالم عن ابن عمر ورواية--------- الزهري عن سالم---------- ونافع عن- ابن -----عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يراجعها حتي تطهر -----------------------------ثم تحيض ---------------------------------ثم تطهر--------------------- ثم ان شاء طلق وان شاء امسك	318	-542708352850267160	349	499.5	268	685	50.94890594482422	62	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1690	false	1728593832701505993	191	233	1038	1244	1588	300	عن -بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1690	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms318	true	8978020952481933026	113	155	536	743	1398	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	318	-542708352850267160	206	407.0	164	207	99.51690673828125	41	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1724	false	1180730355312583747	0	125	0	602	1584	300	الله صلي الله عليه وسلم اي لاصحابه فتلكات اي توقفت -------------ولا ترمي اي لا تقذف المراة بالزني ولا يرمي ولدها اي لا يقال لولدها انه ولد زنا ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد فيه دليل علي انه يجب الحد علي من رمي المراة التي لاعنها زوجها بالرجل الذي اتهمها به وكذلك يجب علي من قال لولدها انه ولد زنا وذلك لانه لم يتبين صدق ما قاله الزوج والاصل عدم الوقوع في المحرم ومجرد وقوع اللعان لا يخرجها عن العفاف والاعراض محمية عن الثلب ثلب بالفتح عيب ثلاب جمع منتهي الارب مالم يحصل اليقين وقضي ان لا بيت اي لا مسكن لها اي لامراة هلال عليه اي علي هلال ولا قوت اي ولا نفقه من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها -قال	1724	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms324	true	560931915668947279	29	69	154	344	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي الا يدعي ولدها لاب ولا يرمي ولا ترمي---------------------------------------------------------------------- ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بيت-------------------------- لها عليه ------------ولا قوت------------ من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال	324	-542708352850267160	143	198.0	111	616	23.214284896850586	23	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2462	false	-6209485436672029477	167	195	904	1048	1585	300	-بن عمر قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2462	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms331	true	-7069062732850580423	270	298	1349	1494	1500	300	ابن عمر قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	331	-542708352850267160	144	283.0	116	145	99.31034851074219	27	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2550	false	1787951006582411047	0	23	0	99	1538	300	ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	2550	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms345	true	-4651842493728507759	242	265	1191	1290	1459	300	ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	345	-542708352850267160	99	198.0	76	99	100.0	23	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2474	false	-8104123526371595360	268	300	1305	1446	1446	300	ظهير بن رافع وهو عمه قال اتاني ظهير قال لقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه-	2474	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms348	true	6356901940575023190	146	175	682	810	1443	300	ظهير بن رافع وهو عمه ف--------------قال لقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه	348	-542708352850267160	126	234.5	98	142	88.73239135742188	28	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2475	false	4535346680857767617	0	45	0	228	1492	300	وسلم فهو حق قال سالني كيف تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يارسول الله صلي الله عليه وسلم علي الربيع او الاوس-ق من التمر او الشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها والحاصل ان سالم بن عبد الله بن عمر روي حديث رافع بن خديج	2475	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms348	true	6356901940575023190	175	205	810	971	1443	300	وسلم فهو حق قال سالني كيف تصنعون بمحاقلكم -قلت نءاجرها------------------------------- علي الربيع و--الاوساق من التمر و--الشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها ابو داود عن-------------------------------- رافع بن خديج	348	-542708352850267160	147	237.0	119	229	64.192138671875	23	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2164	false	-3924140937078405931	115	155	615	824	1583	300	فلما ولي عمر قسم خيبر خير ازواج النبي------------------- ان يقطع لهن الارض والماء او يضمن لهن الاوساق كل عام فاختلفن فمنهن من اختار الارض والماء ومنهن من اختار الاوساق كل عام فكانت عاءشة وحفصة ممن اختار-- الارض والماء قال المنذري	2164	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms349	true	1252459776169189283	122	161	570	782	1495	300	فلما ولي عمر قسم خيبر خير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن الارض والماء او يضمن لهن الاوصاق------- فاختلفن فمنهن من اختار الارض والماء ومنهن من اختار الاوساق و-------كانت عاءشة وحفصة ممن اختارتا الارض والماء---- البخاري	349	-542708352850267160	186	327.0	151	230	80.86956787109375	30	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms1338	false	9121577057179530061	159	212	788	1048	1463	300	والا فاستمتع بها فاستمتعت بها------------- فلقيت- بعده بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا انتهي والقاءل شعبة والذي قال لا ادري هو شيخه سلمة بن كهيل وقد بينه مسلم من رواية بهز بن اسد عن شعبة اخبرني سلمة بن كهيل قال ش-عبة فسمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا وقد	1338	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms361	true	5889687822581828605	111	150	560	749	1470	300	والا اس-تمتع بها وفي طريق اخري عن شعبة قال فلقيته بعد- بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا يعني لقي سلمة وقال------------------------------------------------ مسلم في بعض طرقه ------------------------------------قال شسعبة فسمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا وفي	361	-542708352850267160	132	178.5	101	275	48.0	20	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2851	false	-247082358238930612	240	300	1239	1545	1545	300	فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال-	2851	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms363	true	527269531142275529	101	161	505	810	1459	300	فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال خذيها واعتقيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال	363	-542708352850267160	299	573.5	241	311	96.1414794921875	56	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2412	false	-8201354984983556476	258	289	1307	1465	1513	300	كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء	2412	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms368	true	-6530704207083048993	67	98	322	480	1535	300	كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء	368	-542708352850267160	158	316.0	127	158	100.0	31	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2414	false	8413500311705520126	72	123	357	629	1562	300	امراة من المسلمين-------------- فكانت المراة في الوثاق كما عند مسلم في افنيتهم جمع فناء فنوموا ليلة بصيغة المجهول اي القي عليهم النوم ولفظ مسلم وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ	2414	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms368	true	-6530704207083048993	190	226	939	1136	1535	300	امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق----------------------------------------------------------------------------------------- وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانطلقت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتركته حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ	368	-542708352850267160	172	297.5	138	286	60.13985824584961	30	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms3340	false	-3328599007104723646	107	152	542	751	1555	300	قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له النبي------------------- هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذاك	3340	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms372	true	-573130086389037182	96	144	442	667	1409	300	قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط--- شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك	372	-542708352850267160	205	391.0	161	228	89.91227722167969	42	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms3341	false	-7097427693563021534	130	154	671	779	1524	300	فرجع فقال يا رسول الل----ه بلغني انك قلت ان قتله فهو مثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي لفظ له قال------------------------------------------------------------------------- فاتي رجل الرجل فقال له مقالة رسول الله	3341	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms372	true	-573130086389037182	166	243	775	1149	1409	300	فرجع فقال يا رسول الله انه بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله واخذته بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك قال يا رسول الله لعله قال بلي قال فان ذلك كذلك قال فرمي بنسعته وخلي سبيله وعنه 8في هذا الحديث قال فانطلق به وفي عنقه نسعة يجرها فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القاتل والمقتول في النار فاتي رجل الرجل فقال له مقالة رسول الله	372	-542708352850267160	98	168.5	76	374	26.203208923339844	19	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms3316	false	4194878296358987088	67	114	345	573	1537	300	يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامر بي ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	3316	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms381	true	7798306392446323751	252	297	1228	1450	1467	300	يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرن-ي ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	381	-542708352850267160	217	417.0	172	228	95.1754379272461	43	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms3252	false	8234295603990096060	204	247	991	1218	1483	300	عن عاءشة----- كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم ب---قطع يدها واخرجه البخاري ومسلم عن يونس عن الزهري به ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح	3252	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms382	true	-2430897027020312797	260	297	1232	1423	1437	300	عن عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان تقطع يدها وعنها------------------------------------ ان قريشا اهمهم شان الخزو--------مية التي سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح	382	-542708352850267160	175	317.0	140	235	74.46808624267578	32	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2928	false	-7842282742469060635	86	119	422	581	1487	300	قال اقبلت بحجر احمله----- وعلي ازار خفيف قال فانحل ازاري ومعي الحجر -لم استطع ان اضعه حتي بلغت به الي موضعه خذ عليك ثوبك وعند م-----------سلم ارجع الي ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة	2928	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms401	true	-5867020799430716360	124	160	627	803	1505	300	قال اقبلت بحجر احمله ثقيل وعلي ازار خفيف قال فانحل ازاري ومعي الحجر ولم استطع ان اضعه حتي بلغت به الي موضعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة	401	-542708352850267160	140	252.5	111	176	79.54545593261719	27	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms3717	false	-4926467185185872781	249	294	1241	1469	1498	300	ان كلدة بن الحنبل اخبره ان صفوان بن امية بعثه في الفتح بلبا وجداية وضغابيس----------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم -ادخل بعد ----ما اسلم صفوان قال	3717	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms414	true	-6234556016355842836	69	116	323	561	1422	300	عن كلدة بن --حنبل------ ان صفوان بن امية بعثه بلبن و----لبا------- وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت ول-----م اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل وذلك بعدما اسلم صفوان قال	414	-542708352850267160	192	324.5	153	262	73.28244018554688	33	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms3724	false	9210156564758699961	22	82	116	427	1503	300	ابي رافع عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هو------------------ اذنه وذكره البخاري تعليقا لاجل الانقطاع في اسناده وذكر البخاري في هذا الباب حديث مجاهد عن ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت لبنا في قدح فقال ابا هريرة الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	3724	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms414	true	-6234556016355842836	120	170	579	833	1422	300	ابو داود عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال رسول الرجل الي الرجل اذن------ه البخاري عن ابي هر--------------------------------------------------------------------يرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد- لبنا في قدح فقال ابا هريرة الحق اهل الصفة فادعهم الي---- فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	414	-542708352850267160	214	372.5	169	334	64.07185363769531	35	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2818	false	7526304939985737566	267	300	1348	1494	1494	300	مالك عن بن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط بسهل فاتي رسول الله-	2818	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms422	true	1509158960909721720	217	249	1056	1202	1440	300	مالك عن الزهري -عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط بسهل فاتي رسول الله	422	-542708352850267160	138	265.0	108	147	93.87754821777344	30	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2819	false	-7450979227844077150	0	45	0	211	1459	300	فقيل له يارسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول ا---------لله عامر بن ربيعة-- فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه	2819	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms422	true	1509158960909721720	253	300	1221	1440	1440	300	فقيل يا --رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه-	422	-542708352850267160	195	357.0	152	222	87.83783721923828	38	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms2409	false	2203819499812362180	116	263	571	1271	1457	300	بن بريدة عن ابيه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا-رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف الحديث وقال حديث حسن صحيح غريب ورواه بن حبان في صحيحه وقال فيه ان اضرب علي راسك بالدف------- فقال-------------- صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فافعلي والا فلا قالت بل نذرت فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت فضربت بالدف انتهي قال بن القطان في كتابه عندي انه ضعيف لضعف علي بن حسين بن واقد قال ابو حاتم ضعيف وقال العقيلي كان مرجيا ولكن قد رواه غيره كما رواه بن ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب عن حسين بن واقد به وزاد فضربت فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم د------------------------------------------خل عمر وهي تضرب فالقت الدف وجلست عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاحسب الشيطان يفرق- منك يا-عمر	2409	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms423	true	-2910301536511636894	177	266	868	1283	1440	300	عن بريدة بن حصيب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يد--------------------------------------------------------------------------------------يك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا قال فجعلت تضرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر--------- فالقت الدف تحت استها ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------- الشيطان ليخاف منك يا عمر	423	-542708352850267160	314	540.5	245	766	40.99216842651367	61	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms3498	false	1950449887440796914	0	91	0	441	1555	300	اربعين يوما قال ابيت قالوا اربعين شهرا قال ابيت قالوا اربعين سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة واللفظ لمسلم وعند مسلم من طريق ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل بن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب وعنده من طريق همام بن منبه عن ابي هريرة عن-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3498	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms436	true	2393576037212034196	1	81	6	385	1451	300	اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب وفيه يركب الخلق يوم القيامة وفي ط----------------------ريق اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه خلق وفيه يركب وعن------------------ جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يبعث كل عبد علي ما مات عليه وعن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	436	-542708352850267160	267	464.0	209	527	50.66413497924805	46	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms3664	false	8028320545498053322	103	187	458	831	1346	300	عن عبد الله ---------قال كان نب----------ي الله---------- اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له قال اراه قال فيهن له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله	3664	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms447	true	1471481911578152822	1	88	5	396	1367	300	عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له---- اراه قال فيهن له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر------ هذ- الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله	447	-542708352850267160	360	671.0	279	402	89.55223846435547	77	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1
JK000264-ara1.ms3665	false	4819768640779109655	36	114	173	533	1508	300	عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله------------------- اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك ل-----ه قال الحسن فحدثني الزبيد انه حفظ عن ابراهيم في هذا له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اسالك خير------ هذه الليلة-------------- واعوذ بك من شر هذه الليلة وشر ما بعدها اللهم اني اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر اللهم اني اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر	3665	2562114315443329862	Sham19Y0017729-ara1.ms447	true	1471481911578152822	1	79	5	350	1367	300	عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له اراه قال فيهن ل-----------------------------------------ه الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب--- اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر هذ- الليلة وشر ما بعدها -------رب اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر -------رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر	447	-542708352850267160	289	492.5	222	404	71.53465270996094	61	JK000264-ara1	Sham19Y0017729-ara1