id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms2409	true	2203819499812362180	117	263	574	1271	1457	300	بريدة عن ابيه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا-رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف الحديث وقال حديث حسن صحيح غريب ورواه بن حبان في صحيحه وقال فيه ان اضرب علي راسك بالدف------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فافعلي والا فلا قالت بل نذرت فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت فضربت بالدف انتهي قال بن القطان في كتابه عندي انه ضعيف لضعف علي بن حسين بن واقد قال ابو حاتم ضعيف وقال العقيلي كان مرجيا ولكن قد رواه غيره كما رواه بن ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب عن حسين بن واقد به وزاد فضربت فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم د------------------------------------------خل عمر وهي تضرب فالقت الدف وجلس------------ت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاحسب الشيطان يفرق- منك يا-عمر	2409	2562114315443329862	Sham19Y0017442-ara1.ms043	false	3039391714650557525	25	112	112	521	1423	300	بريدة --------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يد--------------------------------------------------------------------------------------يك بالدف واتغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر--------- فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------- الشيطان ليخاف منك يا عمر	43	7127369514248970888	313	528.5	245	771	40.59662628173828	57	JK000264-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK000264-ara1.ms2849	true	5892263965841198102	148	189	713	917	1492	300	صلي الله عليه وسلم ---لفاطمة رضي الله عنها لما تقنعت بثوب وكانت- اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك اخرجه ابو داود والي	2849	2562114315443329862	Sham19Y0017442-ara1.ms063	false	-1256478586447185202	65	114	303	531	1480	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك------ ابو جميع سالم	63	7127369514248970888	150	234.0	116	234	64.1025619506836	26	JK000264-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK000264-ara1.ms2924	true	-6092410448331721949	0	149	0	758	1545	300	من اهل الشام دخلن علي عاءشة فقالت ----انتن ال-----لاتي يدخلن نساءكم الحمامات---------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها------ هذا حديث حسن واخرج بن ماجه من طريقي سفيان بلفظ حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع عن سفيا--ن-------------------------------------------- عن منصور عن سالم----------------- بن ابي الجعد عن ابي المليح الهذلي ان نسوة من اهل حمص استاذن علي عاءشة فقالت لعلكن من اللواتي يدخلن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امراة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر-- --ما بينها وبين الله 4011 انها الضمير للقصة الحمامات جمع حمام بالتشديد بيت معلوم والحديث يدل علي انه لم يكن يومءذ فيهم حمام وفي الحديث اخبار عما سيكون وقد كان الان ففيه معجزة -------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- فلا يدخلنها الرجال نهي مءكد الا بالازر بضمتين جمع ازار وامنعوها اي الحمامات النساء	2924	2562114315443329862	Sham19Y0017442-ara1.ms090	false	-4336095134822981875	122	281	576	1361	1445	300	من اهل الشام دخلن علي----ها فقالت لعلكن من الكورة التي تدخل- نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما انني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيته----ا الا هتكت ---ما بينها وبين الله تعالي هذا يرويه ابو المليح عن عاءشة ولم يسمعه منها قاله ابو داود وقال البزار رايته في موضعين عن ابي المليح عن عاءشة واحسبه عن ابي المليح عن مسروق عنها ورواه ايضا 143 معاذ بن انس قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ايما امراة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت سترها فيما بينها وبين الله تعالي رواه رشدين بن سعد عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه وهءلاء ضعفاء ذكر--------------------------- الحديث ا------------------------لمذكور ابو احمد بن عدي ومن ذلك 144 حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما تفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال ---------الا بالاز----------------ر وامنعوها------------ النساء	90	7127369514248970888	362	425.0	280	988	36.63967514038086	59	JK000264-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK000264-ara1.ms2928	true	-7842282742469060635	86	119	422	581	1487	300	قال اقبلت بحجر احمله----- وعلي ازار خفيف قال فانحل ازاري ومعي الحجر لم استطع ان اضعه حتي بلغت به الي موضعه خذ عليك ثوبك وعند م-----------سلم ارجع الي ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة	2928	2562114315443329862	Sham19Y0017442-ara1.ms013	false	-6995318389734391186	1	36	6	177	1522	300	قال اقبلت بحجر احمله ثقيل وعلي ازار خفيف---- فانحل ازاري ومعي الحجر لم استطع ان اضعه حتي بلغت به الي موضعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة	13	7127369514248970888	136	243.0	108	175	77.71428680419922	26	JK000264-ara1	Sham19Y0017442-ara1
JK000264-ara1.ms2989	true	-7324637455565251823	193	281	1085	1538	1645	300	لما نزلت سورة النور عمدن اي قصدن الي حجور بالراء المهملة او حجوز بالزاء المعجمة قال الخطابي في المعالم الحجور -----------------------------------------لا معني له ها هنا وانما هي بالزاي المعجمة هكذا حدثني عبد الله بن احمد المسيكي قال حدثنا علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد عن عبد الرحمن بن مهدي عن ابي عوانة فذكر الحديث قال عمدن الي حجز او حجوز مناطقهن فشققنهن والحجز جمع الحجزة واصل الحجزة موضع ملاث الازار ثم قيل للازار الحجزة واما الحجوز فهو جمع الجمع ويقال احتجز الرجل بالازار اذا شده علي وسطه	2989	2562114315443329862	Sham19Y0017442-ara1.ms051	false	-1146086650320129217	57	118	307	603	1519	300	لما نزلت سورة النور عمدن ال--------ي حجور--------------- او حجوز شك ابو كاملفشققنه فاتخذنه خمرا المحفوظ في هذا حجوز مناطقهن لكنه سقط من كتاب ابي داود ولا معني للراء في ذلك كذلك رواه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهدي عن ابي عوانة ------------قال عمدن الي حجز او حجوز مناطقهن ذكره ابو عبيد في شرح غرب الحديث وهو ماخوذ من قولهم--------------------------------------------------------- احتجز------ بالازار اذا شده علي وسطه	51	7127369514248970888	144	131.0	112	494	29.149797439575195	27	JK000264-ara1	Sham19Y0017442-ara1