id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0736	true	-5207094886041847805	118	173	624	896	1574	300	عن الصلب في الصلاة واعلم انه ورد الحديث في النهي عن--- وضع اليد علي الخاصرة في الصلاة بلفظ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ان يصلي الرجل مختصرا اخرجه مسلم وبلفظ ان النبي صلي الله علي------ه وسلم نهي---------------------------------- عن التخصر في الصلاة وبلفظ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة	736	2562114315443329862	Sham19Y0016546-ara1.ms1918	false	3021180476091327279	198	255	986	1261	1477	300	عن السدل في الصلاة وان يغطي فاه في الصلاة مسالة كراهية وضع اليد علي الخاصرة في الصلاة قال ابو جعفر ويكره الاختصار في الصلاة قال احمد يعني ان ي---------------------------------------------ضع يده علي خاصرته وذلك لما روي هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال ---------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة	1918	8422449202140788487	131	153.5	99	329	39.817630767822266	22	JK000264-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK000264-ara1.ms2222	true	5641516944311636823	137	174	751	932	1545	300	قيس بن مسلم عن طارق -بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل بهز الملك فكتب عمر بن الخطاب ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها فخلوا بينها وبين ارضها والا فخلوا بين المسلمين وبين ارضهم ولفظ عبد	2222	2562114315443329862	Sham19Y0016546-ara1.ms1415	false	-5330563588443625356	57	92	287	459	1533	300	قيس بن مسلم عن طارق ابن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك فقال عمر---------- ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها فخلوا بينها وبين ارضها والا فخلوا بين المسلمين وبين ارضهم وبما روي	1415	8422449202140788487	160	294.5	125	182	87.9120864868164	30	JK000264-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK000264-ara1.ms2222	true	5641516944311636823	194	230	1037	1200	1545	300	ايضا- عن --زبير بن عدي ان دهقانا اسلم علي عهد علي------------- فقال علي--- ان اقمت في ارضك رفعنا الجزية عن راسك واخذناها من ارضك وان تحولت عنها فنحن احق بها واخرج بن ابي شيبة عن عمر	2222	2562114315443329862	Sham19Y0016546-ara1.ms1417	false	9207651968415329104	205	245	1027	1207	1499	300	شيبان عن الزبير بن عدي ان دهقانا اسلم علي عهد علي رضي الله عنه فقال له علي ان اقمت في ارضك رفعنا الجزية عن راسك واخذناها من ارضك وان تحولت عنها فنحن احق بها وعلي انه لو ثبت ا--ن عمر	1417	8422449202140788487	141	247.5	108	182	77.47252655029297	27	JK000264-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK000264-ara1.ms2597	true	-904600799297865747	166	269	832	1295	1437	300	معاذ علي اجتهاد رايه ف--يما لم يجد فيه نصا عن الله ورسوله فقال شعبة حدثني ابو عون عن الحارث بن عمرو عن اناس-------------------------------------------------------- من ا-صحاب---------------------------------------------------------------------------------------- معاذ ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال كيف تصنع ان عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله------ قال فان لم يكن في كتاب الله------ قال فب--سنة رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي لا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرضي رسول الله	2597	2562114315443329862	Sham19Y0016546-ara1.ms1638	false	-4160240275753863817	83	202	438	980	1451	300	مسالة ---اجتهاد القاضي فيما لم يجد فيه نصا قال--------------------------- ابو جعفر فان لم يجد في كتاب الله ولا فيما جاء عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ولا عن احد من الصحابة اجتهد رايه في ذلك وقاسه بما جاء عنهم ثم يقضي بما يغلب علي ظنه انه الحق وذلك لما روي عن معاذ ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حين بعثه الي اليمن قال كيف تقضي ان عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله تعالي قال فان لم يكن في كتاب الله تعالي قال ففي سنة رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام قال فان لم يكن في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد رايي لا الو---- فضرب صدره وق-------------------------------ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	1638	8422449202140788487	303	453.0	229	640	47.34375	58	JK000264-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK000264-ara1.ms2859	true	-281592569430345931	161	209	851	1066	1527	300	يحيي بن سعيد القطان------------------- حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي-------------------- قال من اعتق نصيبا او شركا له في مملوك فعليه خلاصه كله في ماله فان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه	2859	2562114315443329862	Sham19Y0016546-ara1.ms1773	false	5330828783943308484	12	64	56	299	1484	300	يحيي بن سعيد القطان ويزيد بن زريع قالا حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي عليه الصلاة والسلام قال من اعتق نصيبا -----------في مملوك فعليه خلاصه كله في ماله فان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه	1773	8422449202140788487	204	377.0	159	254	80.3149642944336	43	JK000264-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK000264-ara1.ms3277	true	3380122780177865252	123	195	588	954	1485	300	فاعترف بالزني مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزني مرتين واما رواية الثلاث فكان المراد الاقتصار علي ال--------مرات التي رده فيها واما الرابعة فانه لم يرده بل استثبت فيه وسال عن عقله لكن وقع في حديث ابي هريرة عند ابي داود من طريق عبد الرحمن بن الصامت ما يدل علي-- ان الاستثبات فيه انما وقع بعد الرابعة ولفظه جاء الاسلمي فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه	3277	2562114315443329862	Sham19Y0016546-ara1.ms1258	false	5040413927733640575	2	50	10	249	1457	300	فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزني مرتين فقال شهدت----------------------------- علي نفسك اربع مرات فاذهبوا به فارجموه و-------------------------------------------------------في حديث ابن جري-ج عن- ابي الزبير عن--- عبد الرحمن بن الصامت عن ابي هريرة ان ماعزا ------------------------------------------------شهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه	1258	8422449202140788487	175	225.5	133	376	46.54255294799805	29	JK000264-ara1	Sham19Y0016546-ara1