id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms2185	false	-6165922771830128688	254	293	1308	1501	1536	300	ما بين حفر ابي موسي الاشعري الي اقصي اليم-ن في الطول وما بين رمل يبرين الي منقطع السماوة في العرض قاله ابو عبيد------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال الاصمعي -----------------من اقصي عدن الي ريف العراق طولا ----ومن جده و--------------ساحل البحر الي اطراف الشام	2185	2562114315443329862	Sham19Y0014452-ara1.ms025	true	-3891173901372668662	69	137	377	699	1601	300	ما بين حفر ابي موسي ا--------لي اقصي اليمين في الطول وما بين رمل يبرين الي منقطع السماوة في العرض قال- ابو عبيدة قال ابن عبد البر قال يعقوب بن ابي شيبة حفر ابي موسي علي منازل من البصرة في طريق مكة خمسة منازل او ستة وقال الاصمعي AUTO جزيرة العرب من اقصي عدن الي ريف العراق في الطول ومن جدة وما والاها ومن ساحل البحر الي اطرار الشام	25	-7666140834119900692	178	302.5	141	331	53.77643585205078	31	JK000264-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK000264-ara1.ms1545	false	-6904267227263698711	206	282	1094	1502	1593	300	صلي واما نفي اس--امة فسب------------------------به انهم لما دخلوا الكعبة اغلقوا الباب واشتغلوا بالدعاء فراي اسامة النبي صلي الله عليه وسلم يدعو ثم اشتغل اسامة بالدعاء في ناحية من نواحي البيت والنبي صلي الله عليه وسلم في ناحية اخري وبلال قريب منه ثم صلي النبي صلي الله عليه وسلم فراه بلال لقربه ولم يره اسامة لبعده واشتغاله وكانت صلاة خفيفة فلم يرها اسامة لاغلاق الباب مع بعده واشتغاله بالدعاء وجاز له نفيها عملا بظنه واما بلال ف-حققها	1545	2562114315443329862	Sham19Y0014452-ara1.ms035	true	-7181049849948761194	177	246	889	1248	1534	300	صلي في حال مضي اسامة في طلب الماء وقال النووي يشبه انهم لما دخلوا الكعبة ا--------------شتغلوا بالدعاء فراي اسامة النبي صلي الله عليه وسلم يدعو ثم اشتغل اسامة بالدعاء في ناحية من نواحي البيت والنبي صلي الله عليه وسلم في ناحية اخري وبلال قريب منه ثم صلي النبي صلي الله عليه وسلم فراه بلال لقربه ولم يره اسامة لبعده واشتغ--------------------------------------------------------------اله بالدعاء وجاز له نفيها عملا بظنه واما بلال فتحققها	35	-7666140834119900692	319	602.5	258	435	73.33333587646484	56	JK000264-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK000264-ara1.ms1557	false	4784648692229658633	267	290	1359	1473	1518	300	المنتقي عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة--------------------------------------------------------- وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	1557	2562114315443329862	Sham19Y0014452-ara1.ms115	true	4248081211297507811	234	268	1185	1356	1520	300	المدينة عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ترتع بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	115	-7666140834119900692	110	191.5	87	171	64.32748413085938	22	JK000264-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK000264-ara1.ms1558	false	7419372911494514177	0	28	0	140	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء --ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	1558	2562114315443329862	Sham19Y0014452-ara1.ms115	true	4248081211297507811	240	268	1214	1356	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ترتع بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	115	-7666140834119900692	138	268.5	110	142	97.18309783935547	27	JK000264-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK000264-ara1.ms1559	false	2582268983705623712	173	243	859	1188	1455	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع- شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد- فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم وقال ابو بكر البزاز---------------------------- وه-------------------------------------------------------------ذا الحديث لا يعلم رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم الا سعد	1559	2562114315443329862	Sham19Y0014452-ara1.ms125	true	-3476861518750475268	184	263	902	1287	1469	300	عامر بن سعد عن ابيه انه-------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يخبط شجرا او يقطعه فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل الغلام فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامه- فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرده عليهم -قال النووي في شرحي المهذب ومسلم وتصحيح التنبيه وهذا القول هو المختار فان فيه حديثا صحيحا يعني ما ذكرناه وقال ابن المنذر ثبت عن رسو----ل ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ سلب	125	-7666140834119900692	237	353.0	180	421	56.29453659057617	39	JK000264-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK000264-ara1.ms0490	false	-483799710027762235	219	290	1107	1498	1549	300	البخاري وقال الخطابي تشبيك اليد هو ادخال الاصابع بعضها في بعض والامتساك بها وقد يفعله بعض الناس عبثا ويفعل بعضهم------ ليفرقع اصابعه عندما يجد من التمدد فيها وربما قعد الانسان فشبك بين اصابعه واحتبي بيد-ه يريد به الاستراحة وربما استجلب به النوم فيكون ذلك س-ببا لانتقاض طهر--ه فقيل لمن تطهر وخرج----------- متوجها الي الصلاة لا-تشبك بين اصابعك لان جميع ما ذكرناه من هذه الوجوه علي اختلاف------ها لا يلاءم شء منها الصلاة	490	2562114315443329862	Sham19Y0014452-ara1.ms175	true	4982711888949545202	226	300	1117	1527	1527	300	التباين وقال الخطابي تشبيك اليد هو ادخال الاصابع بعضها في بعض والاشتباك فيها قد يفعله بعض الناس عبثا و-----بعضهم يفعله ليفرقع اصابعه عندما يجد مس التخدر فيها وربما قعد الانسان فشبك بين اصابعه واحتبي بيديه يريد--- الاستراحة وربما استجلب به النوم فيكون ذلك سبببا لانتفاض طهارته فقيل لمن تطهر وخرج الي المسجد متوجها الي الصلاة لا تشبك بين اصابعك لان جميع ما ذكرناه من هذه الوجوه علي اختلاف انواعها لا يلاءم شء منها الصلاة-	175	-7666140834119900692	366	652.5	299	419	87.35083770751953	58	JK000264-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK000264-ara1.ms0391	false	-3821342023226615856	61	104	302	521	1526	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اجرني من الشيطان الرجيم	391	2562114315443329862	Sham19Y0014452-ara1.ms184	true	2111491365461538489	112	155	573	792	1549	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اجرني من الشيطان الرجيم	184	-7666140834119900692	219	438.0	176	219	100.0	43	JK000264-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK000264-ara1.ms0469	false	-2321382151526128857	226	264	1110	1307	1479	300	مسلم والترمذي والنساء-ي وذكر بعضهم ان هذا موقوف وذكر ابو عمر النمري------ انه مسند عن-هم وقال لا يختلفون في هذا وذاك انهما مسندان مرفوعان يعني هذا وقول ابي هريرة ومن لم يجب يعني الدعوة فقد عصي الله ورسوله	469	2562114315443329862	Sham19Y0014452-ara1.ms185	true	5795075319347506387	246	286	1215	1414	1476	300	وسلم قال الحافظ المنذري وذكر بعضهم ان هذا موقوف وذكر ابو عمر ابن عبد البر انه مسند عندهم وقال لا يختلفون في هذا وذاك انهما مسندان مرفوعان يعني هذا وقول ابي هريرة -من لم يجب----- الدعوة فقد عصي الله ورسوله	185	-7666140834119900692	172	301.5	136	205	83.90243530273438	30	JK000264-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK000264-ara1.ms1318	false	6004443838384984770	4	42	19	205	1500	300	---------وهذا الحديث لا نعلمه يروي عن عبد الرحمن بن ابي بكر الا بهذا الاسناد وذكر انه روي مرسلا--------------------------------------------------------------------------- وقد اخرجه مسلم في صحيحه والنساءي في سننه من حديث ابي حازم سل-مان الاشجعي عن ابي هريرة بنحوه اتم منه	1318	2562114315443329862	Sham19Y0014452-ara1.ms187	true	1771551568353049511	75	126	377	634	1524	300	في مسنده وقال------- لا نعلمه يروي عن عبد الرحمن بن ابي بكر الا بهذا الاسناد وي-------روي مرسلا واخرجه الحاكم في مستدركه في كتاب الزكاة وقال صحيح علي شرط مسلم قال المنذري وقد اخرجه مسلم في صحيحه والنساءي في سننه من حديث ابي حازم سليمان الاشجعي عن ابي هريرة فتموه اتم منه	187	-7666140834119900692	165	297.5	130	271	60.8856086730957	31	JK000264-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK000264-ara1.ms0400	false	-1466130640258430751	251	288	1297	1505	1573	300	فيه وي----------------سمي موقف الامام من المسجد محرابا لانه اشرف --مجالس الم---سجد ومنه قيل للقصر محراب لانه اشرف المنازل وق------------يل المحراب مجلس الملك سمي ب--ه لانفراده ف-----------------------يه وكذلك محراب المسجد لانفراد الامام فيه وقيل سمي بذلك--------------------------- لان المصلي	400	2562114315443329862	Sham19Y0014452-ara1.ms193	true	-3782280353115868646	85	137	465	758	1595	300	فيها يمنة ويسرة فاءدة سمي موقف الامام من المسجد محرابا لانه اشرف المجالس في المسجد ومنه قيل للقصر محراب لانه اشرف المنازل وقد احمد بن عبيد المحراب مجلس الملك سمي بذلك لانفراد الملك فيه ولتباعد الناس فيه وكذلك محراب المسجد لانفراد الامام فيه وقيل المحراب موضع مستقبل الصلاة سمي بذلك لان المصلي	193	-7666140834119900692	190	331.0	156	293	64.8464126586914	29	JK000264-ara1	Sham19Y0014452-ara1