id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0210	true	9025565314082470404	2	27	10	133	1519	300	عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل------------------ هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	210	2562114315443329862	Rafed0000040Vols-ara1.ms1887	false	-903658830530795511	107	136	593	738	1647	300	عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل لا ينزل منه المني هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	1887	8294777287230442931	123	227.5	98	145	84.82758331298828	23	JK000264-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000264-ara1.ms0211	true	2297037821821664295	224	259	1110	1280	1477	300	عن انس ق--------ال كان النبي صلي الله عليه ----وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس بن مالك وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	211	2562114315443329862	Rafed0000040Vols-ara1.ms1886	false	7245729446018790976	251	287	1280	1456	1525	300	عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه والهوسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة في الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او ------كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	1886	8294777287230442931	159	293.5	125	182	87.36264038085938	29	JK000264-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000264-ara1.ms1012	true	-2128232085170292820	91	133	438	647	1470	300	وقال الامام احمد بن حنبل لم يكن صاحب حديث -كان ضيق-ا فيه وكان صاحب راي وكان يفتي اهل المدينة براي مالك ولم يكن في الحديث بذاك وقال البخاري يعرف حفظه وينكر وقال ابو حاتم الرازي ليس بالحافظ هو لين يعرف حفظه وينكر	1012	2562114315443329862	Rafed0000040Vols-ara1.ms1117	false	-6253149244208799242	59	86	300	429	1606	300	وقال------- احمد بن حنبل لم يكن صاحب حديث وكان ضعيفا فيه---------------------------------------------- ولم يكن في الحديث بذاك وق-----------------------------ال ابو حاتم الرازي ليس بالحافظ هو لين يعرف حفظه وينكر	1117	8294777287230442931	125	221.0	98	211	59.24170684814453	24	JK000264-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000264-ara1.ms2354	true	-4065779567026942685	139	176	681	869	1511	300	النووي فيه ا-------------ن السنة ان القبر لا يرفع علي الارض رفعا كثيرا ولا يسنم بل يرفع نحو شبر ويسطح وهذا مذهب الشافعي ومن وافقه ونقل القاضي عياض عن اكثر العلماء ان الافضل عندهم تسنيمها وهو مذهب مالك	2354	2562114315443329862	Rafed0000040Vols-ara1.ms1025	false	-1520006649046823140	36	75	181	375	1555	300	النووي في شرح صحيح مسلم ان السنة ان القبر لا يرفع عن- الارض رفعا كثيرا ولا يسنم بل يرفع نحو شبر------ وهذا مذهب الشافعي ومن وافقه ونقل القاضي عياض عن اكثر العلماء ان الافضل عندهم تسنيمها وهو مذهب مالك	1025	8294777287230442931	177	332.5	142	201	88.05970001220703	33	JK000264-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000264-ara1.ms2392	true	5416633476974104917	161	210	816	1049	1499	300	ابا حنيفة-------- عمن يقول لا اعرف ربي في السماء او في الارض فقال قد كفر لان الله تعالي يقول الرحمن علي العرش استوي وعرشه فوق---- سماواته فقلت -------انه يقول اقول علي العرش استوي ولكن قال لا يدري العرش في السماء او في الارض -قال---- اذا انكر انه في السماء	2392	2562114315443329862	Rafed0000040Vols-ara1.ms0972	false	1977666823853293735	25	74	124	356	1589	300	ابي حنيفة انه سءل عمن يقول لا اعرف ربي في السماء او في الارض -قال--- كفر لان الله يق------ول الرحمن علي العرش استوي وعرشه فوق سبع سماواته فقال الساءل انه ي-----قول علي العرش------ ولكن لا ا----دري العرش في السماء او في الارض فقال انه اذا انكر انه في السماء	972	8294777287230442931	200	330.0	157	257	77.82101440429688	33	JK000264-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000264-ara1.ms3107	true	7320925104626490546	200	251	1078	1362	1609	300	صلاته وخرجوا احاديث المهدي جماعة من الاءمة منهم ابو داود والترمذي وبن ماجة والبزار---------- والحاكم والطبراني وابو يعلي الموصلي واسندوها الي جماعة من الصحابة مثل علي و-بن عباس و-بن عمر وطلحة وعبد الله بن مسعود وابي هريرة وانس وابي سعيد الخدري وام حبيبة وام سلمة وثوبان وقرة بن اياس وعلي الهلالي	3107	2562114315443329862	Rafed0000040Vols-ara1.ms2643	false	8430959167441692543	163	208	889	1151	1642	299	الاءمة خرجوا احاديث المهدي---------------- منهم ----------الترمذي وابوداود والبزار وابن ماجة والحاكم والطبراني وابو يعلي الموصلي واسندوها الي جماعة من الصحابة مثل علي وابن عباس وابن عمر وطلحة وا--------بن مسعود وابي هريرة وانس وابي سعيد الخدري وام حبيبة وام سلمة وثوبان وقرة بن اياس وعلي الهلالي	2643	8294777287230442931	238	418.0	196	296	80.40540313720703	36	JK000264-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000264-ara1.ms3145	true	-5028123816073693940	166	201	915	1111	1603	300	الحوادث- العظمي والمصاءب الكبري التي عقمت الدهور--------- عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم منذ خلقه الله --------تعالي ال-----ي الان لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا فان التواريخ لم تتضمن ما يقاربها	3145	2562114315443329862	Rafed0000040Vols-ara1.ms0897	false	3151295643591877346	65	103	317	532	1598	300	الح-ادثة العظمي والمصيبة الكبري التي عقمت الايام والليالي عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم م-ذ خلق- الله سبحانه وتعالي ادم والي الان لم يبتلوا بمثله- لكان صادقا فان التواريخ لم تتضمن ما يقاربها	897	8294777287230442931	184	313.5	149	219	84.01826477050781	27	JK000264-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000264-ara1.ms3185	true	8911212405812902426	61	102	320	525	1553	300	فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قا-لت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة	3185	2562114315443329862	Rafed0000040Vols-ara1.ms0063	false	6506580400946741339	174	221	928	1169	1578	300	فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فزعنا منها ان تكون شيطانة	63	8294777287230442931	201	378.5	160	241	83.4024887084961	37	JK000264-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000264-ara1.ms3406	true	-2341339791620743162	192	300	1030	1627	1627	300	اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب تعالي والذي نرتضيه راينا وندين الله به-------- اتباع سلف الام---------------------------------ة وقد درج صحابة رسول الله صلي الله عليه ----وسلم علي ترك التعرض بمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام------------------------- وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه ومنها ولو كان تاويل هذه الظواهر مسوغا او محبوبا لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة واذا انصرم عصرهم وعصر التابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك قاطعا بانه الوجه المتبع فحق علي ذي الدين ان يعتقد تنزه الباري عن صفات المحدثين ولا يخوض في تاويل المشكلات ويكل-	3406	2562114315443329862	Rafed0000040Vols-ara1.ms0488	false	-2755416312735179532	152	269	834	1492	1651	300	اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء-الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب تعالي والذي نرتضيه راي-ا وندين الله به عقدا ان اتباع سلف الامة حجة متبعة وهو مستند معظم الشريعة وقد درج صحب الرسول----- صلي الله عليه والهوسلم علي ترك التعرض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام المستقلون باعباء الشريعة وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه -منها فلو كان تاويل هذه الظواهر مسوغا او محتوما لاوشك ان يكون اهتمامهم به- فوق اهتمامهم بفروع الشريعة فاذا ت-صرم عصرهم وعصر التابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك قاطعا بانه الوجه المتبع فحق علي ذي الدين ان يعتقد تنزه الباري عن صفات المحدثين ولا يخوض في تاويل المشكلات ويكل	488	8294777287230442931	577	1071.0	473	668	86.37724304199219	93	JK000264-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000264-ara1.ms3413	true	-5848194688129484001	15	54	78	285	1560	300	واياكم ومحدثات الامور الخ قال الحافظ بن رجب في كتاب جامع العلوم والحكم فيه تحذير للامة من اتباع الامور المحدثة المبتدعة واكد ذلك بقوله كل بدعة ضلالة والمراد بالبدعة ما احدث مما لا اصل له في الشريعة يدل عليه	3413	2562114315443329862	Rafed0000040Vols-ara1.ms0957	false	-2043210870842121740	268	300	1498	1669	1669	300	واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة----------------------------------- تحذير للامة من اتباع الامور المحدثة المبتدعة واكد ذلك بقوله كل بدعة ضلالة والمراد بالبدعة ما احدث مما لا اصل له في الشريعة يدل عليه-	957	8294777287230442931	155	282.0	126	207	74.87922668457031	28	JK000264-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000264-ara1.ms3488	true	-8229497236983402022	63	108	330	548	1547	300	بلا كيف واخرج بن ابي حاتم عن الشافعي يقول لله اسماء وصفات لا يسع احدا ردها ومن خالف بعد ثبوت الحجة عليه فقد كفر واما قبل قيام الحجة فانه يعذر بالجهل فنثبت هذه الصفات وننفي عنه التشبيه كما نفي عن نفسه فقال-- ليس كمثله شء	3488	2562114315443329862	Rafed0000040Vols-ara1.ms0319	false	1392326987836695699	189	229	998	1193	1578	300	بلا كيف وقال---------------- الشافعي----- لله اسماء وصفات لا يسع احدا ردها ومن خالف بعد ثبوت الحجة عليه---- كفر واما قبل قيام الحجة فانه يعذر بالجهل ونثبت هذه الصفات وننفي عنه التشبيه كما نفي عن نفسه فقال ب ليس كمثله شء	319	8294777287230442931	189	342.5	150	220	85.90908813476562	36	JK000264-ara1	Rafed0000040Vols-ara1