id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0167	true	7679003602912460269	36	104	194	546	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوضعت يدي علي باطن قدميه وهو -في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك الحديث ومنها ما اخرجه الشيخان في صحيحيهما من حديث ابي سلمة عن عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما----- والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	167	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms0570	false	-1806378650637287279	176	224	829	1072	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرايته يصل------------------ي علي حصير يسجد عليه وفي ال------------------------------------------------------------------------------------------صحيحين عن------- ابي سلمة عن عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	570	5561896829999212885	207	356.0	164	358	57.82122802734375	37	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms0226	true	3110409566246554751	86	151	428	763	1529	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمر- من المسجد فقلت------------- اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك اخرجه الجماعة الا البخاري وحديث ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرة- فتضعها في المسجد وهي حاءض اخرجه احمد والنساءي	226	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms0569	false	8008067282230121398	234	297	1251	1569	1586	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد فقات يا رسول الله اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك وعن---------------------------- ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتكي علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض روا-ه احمد والنساءي	569	5561896829999212885	292	529.0	232	350	83.42857360839844	54	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms1022	true	-8558367608711256103	109	150	585	795	1563	300	قال الدارقطني وغيره هذا---------------------------------------------------- غلط من عمرو بن يحيي المازني قالوا وانما -لمعروف في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته او علي البعير والصواب ان الصلاة علي الحمار من فعل انس كما ذكره مسلم-------------- ولهذا لم يذكر البخاري حديث	1022	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms2143	false	7601276616108050956	249	300	1271	1529	1529	300	قال الدارقطني وغيره في قول الراوي انه صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار غلط من عمرو بن يحيي المازني------ وانما المعروف--- صلا-----ته صلي الله عليه وسلم علي راحلته او---- البعير والصواب ان الصلاة علي الحمار من فعل انس كما ذكره مسلم في رواية اخري ولهذا لم يذكر البخاري حديث-	2143	5561896829999212885	186	304.5	150	277	67.14801788330078	33	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms1133	true	-8845045986942077290	88	114	443	565	1535	300	-بن عمر يسجد علي غير وضوء وفي مسند بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي شيبة كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا	1133	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms0589	false	4112270596787362545	164	245	847	1227	1520	300	ابن عمر يسجد علي غير وضوء 0 ووقع في بعض نسخ البخاري يسجد علي وضوه قال ابن بطال في شرح البخاري الصواب اثبات غيرلان المعروف عن ابن عمر انه كان يسجد علي غير وضوء ذ كرابن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشار حدثنا زكريا بن ابي زاءدة حدثنا ابو الحسن يعني عبيد بن الحسن عن رجل زعم انه نسيه عن سعيد بن جبير قال كان عبد الله بن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا	589	5561896829999212885	107	190.5	84	380	28.157894134521484	20	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms1566	true	-6800439904345818387	147	188	758	950	1517	300	عن علي بن الحس-----------------------------------------ين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيد-خل فيها فيدعو---- فنهاه وقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا	1566	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms2097	false	987758977817254918	251	300	1357	1588	1588	300	عن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب المعروف بزين العابدين انه راي رجلا نجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيد خل----- فيدعوفيها فنهاه فقال الا احدثك- حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قان لا تتخذوا-	2097	5561896829999212885	182	327.5	143	238	76.47058868408203	33	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms1566	true	-6800439904345818387	188	291	950	1463	1517	300	قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اين كنتم رواه الضياء في المختارة وابو يعلي والقاضي اسماعيل وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن منصور في سننه حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سه-ل بن س----هيل قال راني الحسن بن الحسن- بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر------------------------------------------- وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث ما كنتم	1566	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms2098	false	-1124902086832364891	0	128	0	664	1597	300	قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان نسليمكم يبلغني اين------------------------------------------------------------ما كنتم وهذا الحديث في سنن ابي داود من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيد اوصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم وفي سنن سعيد بن منصور-------- حدثنا عبد العزيز--- محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي المشاء فقلت لا-اريده فقال ماب-ي رايتك عند القبرف-قلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسحد فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-نتخذوا بيتي عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر اعن الله اليهود الخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث-ما كنتم	2098	5561896829999212885	426	661.0	341	740	57.56756591796875	79	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms1690	true	1728593832701505993	191	233	1038	1244	1588	300	عن -بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1690	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms1177	false	-5672432081959721303	104	144	519	716	1476	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر---------- ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1177	5561896829999212885	196	377.5	156	207	94.68598937988281	39	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms1692	true	-1352344264543690863	74	157	388	789	1522	300	احمد بن حنبل في مسنده حدثنا سعد --بن ابراهيم حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي -بن عباس عن بن عباس قال طلق ركانة بن عبد-يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تملك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها فكان -بن عباس يري- انما الطلاق عند كل طهر	1692	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms1149	false	1752125439183266855	88	166	439	821	1462	300	احمد بن حنبل في مسنده حدثنا سعيد ابن ابراهيم حدثنا ابي عن ا----بن اسحق -----حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي ابن ع-----------باس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو---- المطلب امراته ثلاثا في مجاس واحد فخزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانها ت-لك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها وكان ابن عباس يقول انما الطلاق عند كل طهر	1149	5561896829999212885	365	667.5	290	407	89.68058776855469	64	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms1692	true	-1352344264543690863	66	152	348	766	1522	300	الثلاث واحدة حديث اخر صحيح وهو ما اخرجه احمد بن حنبل في مسنده حد-ثنا سعد بن ابراهيم حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي -بن عباس عن -بن عباس قال طلق ركانة بن عبد-يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تملك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها فكان -بن عباس يري	1692	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms1177	false	-5672432081959721303	218	299	1069	1474	1476	300	الطلاق واحدة فاجازه عليهم هوروي الامام- احمد --------في مسنده حد ثناسعيد بن ابراهيم حدثنا ابي--- محمد بن اسحاق ----حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجاس واحد فخزن عليها حزنا شديد اقال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما ت-لك واحدة فارجعها ان شءت قال فرج-عها فكان ابن عباس يري	1177	5561896829999212885	369	653.5	294	423	87.23403930664062	64	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms1952	true	2039369291668464674	214	273	1082	1392	1530	300	معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم ب-----------------------------ضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف الحديث ومعني قوله استانيت بهم اي اخرت قسم السبي ليحضروا وفد هوازن فابطاوا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك السبي بغير قسمة وتوجه الي	1952	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms1826	false	1011699308945978229	233	281	1148	1389	1489	300	معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما -لمال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان------------------------- انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم --------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي ----------	1826	5561896829999212885	177	291.0	141	339	52.2123908996582	30	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms2473	true	-5241138365371127786	202	285	1000	1399	1471	300	مزارعه- علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية------------------------ حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله-- عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها -بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم -بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها واخرجه النساءي ايضا وعبيد ا---لله بن عمر	2473	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms1624	false	-1042729199397942386	0	91	0	431	1432	300	مزارهنا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بماعلي الا ربعاء وشء من التين اخرجاء في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلنه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله خ عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر بعد فكان اذا سيل عنها---- قال زعم ابن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن سالم ابن عبد الله ان عبد الله بن عمر	1624	5561896829999212885	313	530.0	243	436	71.78899383544922	58	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms2680	true	677312631390924673	148	184	798	986	1594	300	يارسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما بال-يمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال كل مسكر حرام	2680	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms2050	false	-5264522646847948945	2	40	8	203	1519	300	يارسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما بالميمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم--------- فقال كل مسكر حرام	2050	5561896829999212885	175	315.5	141	208	84.13461303710938	32	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms2783	true	-5067451695053345571	167	241	823	1158	1483	300	اخرج احمد عن اسماعيل بن علية عن--------- عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة ان -بن عباس سءل عن فارة ماتت في سمن قال تءخذ الفارة وما حولها فقلت ------------ان اثرها كان في السمن كله قال ا--------------نما كا-------------ن وهي حية وانما ماتت حيث وجدت ورجاله رجال الصحيح واخرجه احمد من وجه اخر وقال في-------------------------ه عن جر-فيه زيت وقع فيه جرذ وفيه------------------------------------- اليس جال في الجر كله قال انما جال وفيه الروح ثم استقر حيث مات	2783	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms0048	false	5120158148678921551	66	163	321	758	1444	300	ابيه احمد بن حنبل ثنا ابي ثنا اسمعيل ثنا عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة ان ابن عباس سءل عن فارة ماتت في سمن قال تءخذ الفارة وما حولها--قلت يا مولا نا فان اثرها ف----ي السمن كله قال عضضت بهن ابيك انما كان اثرها بالسمن وهي حية وانما ماتت حيث وجدت هثنا ابي ثنا وكيع ثنا النضر بن عربي عن عكرمة قال جاء رجل الي ابن عباس فساله عن جر فيه زيت وقع فيه جرذ ققال ابن عباس خذه وما حوله فالقه وكله قلت اليس جال في الجر كله قال انه -جال وفيه ال-وح ف--استقر حيث مات	48	5561896829999212885	248	365.5	189	447	55.48098373413086	46	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms2783	true	-5067451695053345571	173	202	852	978	1483	300	عن عمارة -بن ابي حفصة عن عكرمة ان -بن عباس سءل عن فارة ماتت في سمن -قال تءخذ الفارة وما حولها فقلت ----------ان اثرها كان في السمن كله قال	2783	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms0696	false	5323134655447812165	267	296	1346	1484	1502	300	ثناعمارة ابن ابي حفصة عن عكرمة ان ابن عباس سءل عن فارة ماتت في سمن فقال تءخذ الفارة وما حولها -قلت يامولانا فان اثرها كان في السمن كله قال	696	5561896829999212885	123	214.5	95	139	88.48921203613281	23	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms2924	true	-6092410448331721949	213	238	1093	1222	1545	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر من ذكور امتي فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر من اناث امتي فلا تدخل الحمام	2924	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms0089	false	-3935926701261429426	147	172	727	855	1529	300	كان يءمن ب-لله واليوم الاخر من ذكور امتي فلا يدخل الحمام الا بمنزر ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر من اناث امتي فلا تدخل الحمام	89	5561896829999212885	127	248.0	102	129	98.44961547851562	23	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms3169	true	7814129424058086919	102	225	546	1180	1576	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدر-كه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ- اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشر-بون ما فيها فيمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه	3169	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms2936	false	-8146445674093460242	186	300	1013	1597	1597	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودبين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا بحل لكافر يجد ريح نفسه-------- ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدر كه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجات----- الجنة فبينما هم كذلك اذا اوحي الله الي عيسي ان------------- قد اخرجت عباد الي لا-يدان لاحد يقاتلهم خ-رز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيعر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشر بون ما-فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي------------ واصحابه-	2936	5561896829999212885	567	1036.5	457	638	88.87147521972656	99	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms3184	true	-4546013104791044560	46	233	254	1248	1595	300	وقد كان عندنا بد-مشق الشيخ المشهور الذي يقال له -بن هود وكان من اعظم من رايناه من هءلاء الاتحادية زهدا ومعرفة ورياضة وكان من اشد الناس تعظيما لا-بن سبعين ومفضلا له عنده علي -بن عربي وغلامه بن اسحاق واكثر الناس من الكبار والصغار كانوا يطيعون امره وكان اصحابه الخواص به يعتقدون فيه انه اي بن -------------هود المسيح بن مريم ويقولون ان امه---- اسمها مريم وكانت نصرانية ويعتقدون ان قول النبي------------------- ينزل فيكم -بن مريم هو هذا وان روحانية عيسي عليه السلام تنزل عليه وقد ناظرني في ذلك من كان افضل الناس عندهم في------- معرفته بالعلوم الفلسفية وغيرها مع دخوله في الزهد والتصوف وجرت بيني وبينهم مخاطبات ومناظرات يطول ذكرها ----------------حتي بينت لهم فساد دعواهم بالاحاديث الصحيحة الواردة في نزول عيسي المسيح وان ذلك الوصف لا ينطبق علي هذا الرجل وبينت لهم فساد ما دخلوا فيه من القرمطة حتي اظهرت مباهلتهم وحلفت لهم ان ما ينتظرونه من هذا الرجل لا يكون ولا يتم وان الله لا يتم امر هذا الشيخ فابر الله تلك الاقسام والحمد لله رب العالمين هذا مع تعظيمهم لي وبمعرفتي عندهم والا فهم يعتقدون ان ساءر الناس محجوبون بحال -حقيقتهم وغو-امضهم و---------------------------------------------انما الناس عندهم كالبهاءم	3184	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms2958	false	-8649389026176952432	54	257	283	1344	1569	300	وقد كان عندنا بد مشق الشيخ المشهور الذي يقال له ابن هو دوكان من اعظم من رايناه من هءلاء الاتحادية زهدا ومعرفة ورياضة وكان من اشد الناس تعظيما لا بن سبعين ومفضلا له عنده علي ابن عربي وغلامه--- اسحاق واكثر الناس من الكبار والصنار كانو ايطيعون امره وكان اصحابه الخواص به يعتقدون فيه انه الله وانه اعني ابن هود المسيح بن مريم ويقولون ان امه كان اسمها مريم وكانت نصرانية ويعتقدون ان قول النبي صلي الله عليه وسلم ينزل فيكم ابن مريم هو هذا وان روحانية عيسي------------ تنزل عليه وقد ناظرني في ذلك من كان افضل الناس عند الناس اذذاك معرفة- بالعلوم الفلسفية وغيرها مع دخوله في الزهد والتصوف وجري لهم في ذلك- مخاطبات ومناظرات يطول ذكرها جرت بيني وبينهم حتي بينت لهم فساد دعواهم بالاحاديث الصحيحة الواردة في نزول عيسي -------وان ذلك الوصف لا ينطبق علي هذا ------وبينت ف----ساد ماد خلوا فيه من القرمطة حتي -ظهرت مباهل-هم وحلفت لهم ان ما ينتظرونه من هذا ------لا يكون ولا-يتم وان الله لا يتم امر هذا الشيخ فابر الله تلك الاقسام والحمد لله رب العالمين هذا مع تعظيمهم لي -بمعرفتي عندهم والا فهم يعتقدون ان ساءر الناس محجوبون جهال بحقيقتهم وغو امضهم والا فمن كان عند هءلاء يصلح ان يخاطب باسرارهم انما الناس عندهم كالبهاثم	2958	5561896829999212885	917	1652.0	745	1105	82.9864273071289	150	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms3496	true	1028961837184273029	17	41	87	213	1560	300	مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع----------------------- اهل السماوات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق-------- ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق	3496	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms2555	false	-3619384403458898690	64	95	303	458	1480	300	مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع م 15 فتاوي خامس تسينية اهل السم-وات شي-ا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق من ربكم ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق	2555	5561896829999212885	124	217.5	100	157	78.98088836669922	20	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000264-ara1.ms3517	true	-5950687187550157303	25	74	120	353	1570	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة------------------------------------------- قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3517	2562114315443329862	Kraken220413194022-ara1.ms2077	false	-2986935292267060096	121	179	576	854	1539	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2077	5561896829999212885	228	432.0	180	283	80.56536865234375	46	JK000264-ara1	Kraken220413194022-ara1