id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms3179	false	7789245280740569519	20	135	99	724	1554	300	واخرج مسلم في الفتن من حديث سهيل عن ابيه عن ابي هريرة- ان رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبيناهم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فامهم	3179	2562114315443329862	Kraken22021606123201-ara1.ms087	true	-5183724692863188644	41	84	227	454	1542	300	واخرج مسلم عن------------------------------ ابي هريرةه ان رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق -----------------------فذكر الحديث في قتال---------------------------------- الروم وفتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قسطنطينية الي ان ذكر خروج الدجال وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم -امهم	87	-5827024793717836207	184	269.0	148	627	29.346092224121094	26	JK000264-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000264-ara1.ms3552	false	199639387051409608	237	288	1170	1460	1518	300	بال لا يبدا فيه ببسم الله الرحمن الرحيم اقطع روينا هذه الالفاظ كلها في كتاب الاربعين للحافظ عبد القادر الرهاوي------------------------------------------- وهو حديث حسن وقد روي موصولا كما ذكرنا وروي مرسلا ورواية الموص-ل جيدة الاسناد واذا روي الحديث موصولا ومرسلا فالحكم للاتصال عند جمهور العلماء لانها زيادة ثقة وهي مقبولة عند الجماهير	3552	2562114315443329862	Kraken22021606123201-ara1.ms120	true	-5153004865382493188	0	56	0	317	1648	300	بال لا يبدا فيه بذكر الله-------------- اقطع وقد رجح النووي الموصول فقال في شرح المهذب وروي يموصولا ومرسلا ورواية الموصول اسنادها جيد وقال في الاذكار 103 وهو حديث حسن وقدر-وي موصولا كما ذكرنا وروي مرسلا ورواية الموصول جيدة الاسناد واذا روي الحديث موصولا ومرسلا فالحكم للاتصال عند جمهور العلماء لانها زيادة ثقة وهي مقبولة عند --جماهير	120	-5827024793717836207	211	349.0	170	334	63.17365264892578	32	JK000264-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000264-ara1.ms3458	false	-1898031348179756856	195	222	1023	1158	1562	300	قال عكرمة قلت لابن عباس---------------------- كيف ينزع منه الايمان---- قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فاذا تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه واخرج --------الحاكم من	3458	2562114315443329862	Kraken22021606123201-ara1.ms405	true	-5155496954865613812	124	156	643	807	1532	300	قال عكرمة قلت لابن عباس رضيي الله تعالي عنهما كيف ينزع---- الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان- تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه3 ولابي داود6 والحاكم عن	405	-5827024793717836207	121	199.0	97	169	71.5976333618164	20	JK000264-ara1	Kraken22021606123201-ara1