id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms3425	false	8520841567247822959	1	87	5	453	1506	300	الجمهور من السلف------ الي تقديم عثمان علي----------------ه وذهب --اهل الكوفة --الي تقديم علي علي عثمان قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------للمتاخرين في هذا مذاهب منهم من قال بتقديم ابي بكر من جهة الصحابة وبتقديم علي من وجهة القرابة وقال قوم لا يقدم بعضهم علي بعض وكان بعض مشايخنا يقول ابو بكر خير وعلي افضل قال وباب الخيرية غير باب الفضيلة وهذا كما يقول ان الحر الهاشمي افضل من العبد الرومي والحبشي وقد يكون العبد الحبشي خير من هاشمي في معني الطاعة لله- والمنفعة للناس فباب الخيرية متعد وباب الفضيلة لازم	3425	2562114315443329862	Kraken220216061221-ara1.ms141	true	-7428254140170858830	54	142	289	733	1516	300	الجمهور من السلف ذهبوا الي تقديم عثمان علي علي رضي الله عنه وكان سفيان الثوري يقول بتقديم علي علي عثمان ثم رجع عنه وقال بتقديم عثمان علي علي رضي الله عنه علي ما نقل عنه ابو سليمان الخطابي وقال ابو سليمان ايضا ان للمتاخرين في هذا مذاهب منهم من قال بتقديم ابي بكر من جهة الصح-بة و-تقديم علي من جه-ة القرابة وقال قوم لا يقدم بعضهم علي بعض وكان بعض مشايخنا يقول ابو بكر خير وعلي افض----ل فباب الخيرية وه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الطاعة للحق والمنفعة للخلق------------- متعد وباب الفضيلة لازم	141	-7265636394917939190	288	429.5	229	578	49.826988220214844	47	JK000264-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK000264-ara1.ms3160	false	-4888176999699194462	43	87	247	454	1542	300	خيرا عطف علي امنت اي لا ينفع الكافر ايمانه في ذلك الحين ------------------------ولا الفاسق الذي ما كسب خيرا في ايمانه--- توبته فحاصله انه من باب اللف التقديري اي لا ينفع نفسا ايمانها ولا كسبها في الايمان ان لم تكن امنت من قبل او كسبت	3160	2562114315443329862	Kraken220216061221-ara1.ms229	true	-8190830316030786680	0	40	0	191	1557	300	خيرا الانع---ام-- اي لا ينفع الكافر ايمانه في ذلك الحين اي طلوع الشمس من المغرب ولا الفاسق الذي ما كسب خيرا في ايمانه او ت------------------------------وبته يعني لا ينفع اي-----مانها ولا كسبها--- الايمان ان لم تكن امنت من قبل او كسبت	229	-7265636394917939190	151	252.5	118	234	64.52991485595703	29	JK000264-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK000264-ara1.ms2392	false	5416633476974104917	149	211	755	1053	1499	300	ابي مطيع الحكم بن عبد الله البلخي صاحب الفقه الاكبر قال سالت ابا حنيفة---------- عمن يقول لا اعرف ربي في السماء--- او في الارض فقال قد كفر لان الله تعالي يقول الرحمن علي العرش استوي--- وعرشه فوق س---ماواته فقلت انه يقول اقول علي العرش استوي ولكن قال لا يدري العرش في السماء او في الارض قال اذا ا---------------------------------نكر انه في السماء فقد	2392	2562114315443329862	Kraken220216061221-ara1.ms235	true	1056262827967886258	94	161	481	790	1483	300	ابي مطيع1----------------- البلخي رحمه الله انه سال--------- ابا حنيفة رحمه الله عمن قال -لا اعرف ربي في السماء هو ام في الارض فقال قد كفر لان الله تعالي يقول الرحمن علي العرش استوي طه وعرشه فوق سبع سموات-- قلت فان -قال ا-نه علي العرش------ ولكن لا ا----دري العرش في السماء ام في الارض قال هو كافر لانه انكر كونه في السماء فمن انكر انه في السماء فقد	235	-7265636394917939190	220	337.0	171	350	62.85714340209961	37	JK000264-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK000264-ara1.ms3111	false	-8690599397339332281	225	292	1180	1519	1563	300	زعمت الشيعة خصوصا الامامية منهم ان الامام الحق بعد رسول الله علي--- رضي الله عنه ثم ابنه الحسن -------------ثم اخوه الحسين------------- ثم ابنه علي زين العابدين------------- ثم ابنه محمد الباقر ثم ا----------------بنه جعفر الصادق ثم اب-------------نه موسي ال----------------كاظم ثم ابنه علي الرضا ثم ابنه محمد التقي ثم ابنه علي النقي ثم ابنه الحسن العسكري ثم ابنه محمد القاءم المنتظر المهدي وزعموا انه -قد اختفي خوفا من اعداءه	3111	2562114315443329862	Kraken220216061221-ara1.ms295	true	4234546476350705768	44	132	255	682	1563	300	زعمت الشيعة خصوصا الامامية منهم ان الامام الحق بعد رسول الحق علي ال رضي الله عنه ثم ابنه الحسن رضي الله عنه ثم اخوه الحسين رضي الله عنه ثم ابته علي زين العابدين رضي الله عنه ثم ابنه محمد الباقر اا رضي الله عنه ثم ابنه جعفر الصادق رضي الله عنه ثم ابنه موسي الكاظم ال رضي الله عنه ثم ابنه علي الرضا ثم ابنه محمد التقي ثم ابنه علي النقي ثم ابنه الحسن العسكري ثم ابنه محمد القاءم المنتظر المهدي في عقاءدهم وقد اختفي خوفا من اعداءه	295	-7265636394917939190	315	563.0	250	427	73.77049255371094	57	JK000264-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK000264-ara1.ms3112	false	-3463896462843764910	14	71	75	394	1587	300	اختفاء الامام وعدم--------ه سواء في عدم حصول الاغراض المطلوبة من وجود الامام وان خوفه من الاعداء لا يوجب الاختفاء بحيث لا يوجد منه الا-------- الاسم-- بل غاية الامران يو--جب اختفاء دعوي الامامة كما في حق اباءه الذين كانوا ظاهرين علي الناس ولا يدعون الامامة وايضا فعند فساد الزمان واختلاف الاراء واستيلاء الظلمة--------------------------- احتياج الناس الي الامام اشد	3112	2562114315443329862	Kraken220216061221-ara1.ms295	true	4234546476350705768	135	195	694	1012	1563	300	اختفاءه------ وعدم ال وجوده سواء في عدم حصول المرام من نصب الام-----------ام وان خوفه من الاعداء لا يوجب الاختفاء بحيث لا يوجد منه الا ذكره في الاسماء بل غاية الامر انه يوجب اخ-فاء دعوي الامامة كما --كان اياءهم----------- ظاهرين من غيرهم دعوي تلك الحالة مع ان عند -----------------اختلاف الاراء واستيلاء الظلمة والاعداء وفساد الزمان يكون احتياج الناس الي الامام اشد	295	-7265636394917939190	213	326.5	172	366	58.196720123291016	32	JK000264-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK000264-ara1.ms3072	false	304440299634805443	145	182	725	933	1524	300	ان الانبياء--------------------- لم يعلموا المغيبات من الاشياء الا ما اعلمهم الله------ احيانا وذكر الحنفية تصريحا بالتكفير باعتقاد- ان النبي ي------------------------علم الغيب لمعارضة قوله تعالي قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله------ كذا في المساءرة	3072	2562114315443329862	Kraken220216061221-ara1.ms302	true	-5094272819131987805	227	273	1236	1499	1636	300	ان الانبياء عليهم الصلاة والسلام لم يعلموا المغيبات من الاشياء الا ما اعلمهم الله تعالي احيانا وذكر الحنفية تصريحا بالتكفير باعتقاده ان النبي عليه الصلاة ال و السلام يعلم الغيب لمعارضة قوله تعالي قل لا يعلر من في السكو--ت والارض القيب الا-الله النمل كذا في المسايرة	302	-7265636394917939190	199	343.5	163	266	74.81202697753906	29	JK000264-ara1	Kraken220216061221-ara1